the unknown guest(陌生客)-第29章

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new　desire；　a　new　attempt　of　the　mysterious　spiritual　force　which　animates　

the　universe　and　which　seems　to　be　incessantly　seeking　fresh　outlets　and　

fresh　　　conducting　　　rods。　　　Be　　this　　　as　　　it　　　may；　　when　　　the　　flash　　　has　　　passed；　　　we　

behave　　　　　　very　　　much　　　　　as　　　the　　　animals　　　　do：　　　we　　　　promptly　　　　　　lapse　　　into　　　the　

indifferent　　　sleep　　　which　　　suffices　　　also　　　for　　　our　　　miserable　　　ways。　　We　　　ask　　　no　

more　　　of　　　it；　　　we　　　do　　　not　　　follow　　　the　　　luminous　　　trail　　　that　　　summons　　　us　　　to　　　an　

unknown　　　world；　　　we　　　go　　　on　　　turning　　　in　　　our　　　dismal　　　circle；　　　like　　　contented　

sleep…walkers；　　　　　　　while　　　　Isis'　　sistrum　　　rattles　　　without　　　　respite　　　to　　rouse　　　　the　

faithful。　



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　　　　　I　repeat；　the　great　miracle　of　Elberfeld　is　that　of　having　been　able　to　

prolong　and　reproduce　at　will　those　isolated　〃psychic　flashes。〃　The　horses；　

in　comparison　with　the　other　animals；　are　here　in　the　state　of　a　man　whose　

subliminal　consciousness　had　gained　the　upper　hand。　That　man　would　lead　

a　　　higher　　　existence；　　　in　　　an　　　almost　　　immaterial　　　atmosphere；　　　of　　　which　　　the　



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phenomena　of　　　metaphysics；　sparks　　　falling　from　　a　region　　　which　we　　　shall　

perhaps　　　　　one　　　day　　　reach；　　　　sometimes　　　　　give　　　us　　　an　　uncertain　　　　and　　　fleeting　

glimpse。　　　Our　　　intelligence；　　　which　　　is　　　really　　　lethargy　　　and　　　which　　　keeps　　　us　

imprisoned　in　a　little　hollow　of　space　and　time；　would　there　be　replaced　by　

intuition；　　　　or　　　rather　　　by　　　a　　sort　　of　　　imminent　　　　　　knowledge　　　　　　which　　　　would　

forthwith　make　us　sharers　in　all　that　is　known　to　a　universe　which　perhaps　

knows　all　things。　Unfortunately；　we　have　not；　or　at　least；　unlike　the　horses；　

we　　are　　not　　　acquainted　　　with　　　a　　superior　being　　　who　　interests　　　himself　　in　　　us　

and　helps　us　to　throw　off　our　torpor。　We　have　to　become　our　own　god；　to　

rise　above　ourselves　and　to　keep　ourselves　raised　by　our　unaided　strength。　

It　　　is　　　almost　　　certain　　　that　　　the　　　horse　　　would　　　never　　　have　　　come　　　out　　　of　　　his　

nebulous　sphere　without　man's　assistance；　but　it　is　not　forbidden　to　hope　

that　man；　with　no　other　help　than　his　own　courage　and　high　purpose；　may　

yet　succeed　in　breaking　through　the　sleep　that　cramps　him　and　blinds　him。　



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　　　　　To　come　back　then　to　our　horses　and　to　the　main　point；　which　is　the　

isolated　〃psychic　flash；〃　it　is　admitted　that　they　know　the　values　of　figures；　

that　they　can　distinguish　and　identify　smells；　colours；　forms；　objects　and　

even　graphic　reproductions　of　those　objects。　They　also　understand　a　large　

number　　　of　　　words；　　　including　　　some　　　of　　　which　　　they　　　were；　　　never　　　taught　　　the　

meaning；　but　which　they　picked　up　as　they　　went　along　by　hearing　them　

spoken　　　　　　around　　　　　them。　　　　They　　　　have　　　　learnt；　　　with　　　the　　　assistance　　　　of　　　an　

exceedingly　　　　　　　complicated　　　　　alphabet；　　　　to　　reproduce　　　　　the　　　words；　　　　thanks　　　　to　

which　　　　　　they　　　　　manage　　　　　　to　　　convey　　　　　　impressions；　　　　　　sensations；　　　　　　wishes；　

associations　of　ideas；　observations　and　even　spontaneous　reflections。　It　has　

been　held　that　all　this　implies　real　acts　of　intelligence。　It　is；　in　fact；　often　

very　　　difficult　　　to　　　decide　　　exactly　　　how　　　far　　　it　　　is　　　intelligence　　　and　　　how　　　far　

memory；　instinct；　imitative　genius；　obedience　or　mechanical　impulse；　the　

effects　of　training；　or　happy　coincidences。　

　　　　　There　are　cases；　however；　which　admit　of　little　or　no　hesitation。　I　give　

a　few。　

　　　　　One　　　day　　　Krall　　　and　　　his　　　collaborator；　　　Dr。　　　Scholler；　　　thought　　　that　　　they　

would　try　and　teach　Mohammed　to　express　himself　in　speech。　The　horse；　a　



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docile　　　and　　　eager　　　pupil；　　　made　　　touching　　　and　　　fruitless　　　efforts　　　to　　　reproduce　

human　sounds。　Suddenly；　he　stopped　and；　in　his　strange　phonetic　spelling；　

declared；　by　striking　his　foot　on　the　spring…board：　

　　　　　〃Ig　hb　kein　gud　Sdim。　I　have　not　a　good　voice。〃　

　　　　　Observing　　　that　　　he　　　did　　　not　　　open　　　his　　　mouth；　　　they　　　strove　　　to　　　make　　　him　

understand；　　　by　　　the　　　example　　　of　　　a　　　dog；　　　with　　　pictures；　　　and　　　so　　　on；　　　that；　　　in　

order　to　speak；　it　is　necessary　to　separate　the　jaws。　They　next　asked　him：　

　　　　　〃What　must　you　do　to　speak？〃　

　　　　　He　replied；　by　striking　with　his　foot：　

　　　　　〃Open　mouth。〃　

　　　　　〃Why　don't　you　open　yours？〃　

　　　　　〃Weil　kan　nigd：　because　I　can't。〃　

　　　　　A　few　days　after；　Zarif　was　asked　how　he　talks　to　Mohammed。　

　　　　　〃Mit　Munt：　with　mouth。〃　

　　　　　〃Why　don't　you　tell　me　that　with　your　mouth？〃　

　　　　　〃Weil　ig　kein　Stim　hbe：　because　I　have　no　voice。〃　Does　not　this　answer；　

as　Krall　remarks；　allow　us　to　suppose　that　he　has　other　means　than　speech　

of　conversing　with　his　stable…companion？　

　　　　　In　the　course　of　another　lesson；　Mohammed　was　shown　the　portrait　of　

a　young　girl　whom　he　did　not　know。　

　　　　　〃What's　that？〃　asked　his　master。　

　　　　　〃Metgen：　a　girl？〃　

　　　　　On　the　black…board：　

　　　　　〃Why　is　it　a　girl？〃　

　　　　　〃Weil　lang　Hr　hd：　because　she　has　long　hair。〃　

　　　　　〃And　what　has　she　not？〃　

　　　　　〃Moustache。〃　

　　　　　They　next　produced　the　likeness　of　man　with　no　moustache。　

　　　　　〃What's　this？〃　

　　　　　〃Why　is　it　a　man？〃　

　　　　　〃Weil　kurz　Hr　hd：　because　he　has　short　hair。〃　

　　　　　I　　　could　　　multiply　　　　these　　　examples　　　　　indefinitely　　　　by　　　drawing　　　　　on　　　the　

voluminous　　　Elberfeld　　　minutes；　　　which；　　　I　　　may　　　say　　　in　　　passing；　　　have　　　the　

convincing　　　force　　　of　　　photographic　　　records。　All　　　this；　　　it　　　must　　　be　　　agreed；　　is　



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unexpected　and　disconcerting；　had　never　been　foreseen　or　suspected　and　

may　　　　　be　　　regarded　　　　　as　　　one　　　of　　the　　　strangest　　　　prodigies；　　　　　one　　　of　　　the　　　most　

stupefying　　　revelations　that　have　　　taken　　　place　since　　　man　　　has　　　dwelt　　　in　this　

world　　　　　　of　　　　riddles；　　　　Nevertheless；　　　　　　　by　　　　reflecting；　　　　　by　　　　comparing；　　　　　　　　by　

investigating；　　　by　　regarding　　　certain　　　forgotten　　　or　　　neglected　　　landmarks　　　and　

starting…points；　　　by　　　taking　　　into　　　consideration　　　the　　　thousand　　　imperceptible　

gradations　between　the　greatest　and　the　least；　the　highest　and　the　lowest；　it　

is　still　possible　to　explain；　admit　and　understand。　We　can；　if　it　comes　to　

that；　　　imagine　　　that；　　　in　　　his　　　secret　　　self；　　　in　　　his　　　tragic　　　silence；　　　our　　　dog　　　also　

makes　similar　remarks　and　reflections。　Once　again；　the　miraculous　bridge　

which；　　　in　　　this　　　instance；　　　spans　　　the　　　gulf　　　between　　　the　　　animal　　　and　　　man　　　is　

much　　　more　　　the　　　expression　　　of　　　thought　　　than　　　thought　　　itself。　　　We　　　may　　　go　

further　　　　　and　　　　grant　　　that　　　certain　　　　elementary　　　　　　calculations；　　　　　such　　　　as　　　little　

additions；　　　　　　little　　subtractions　　　　　　of　　　one　　　　or　　　two　　　　figures；　　　　　are；　　　after　　　all；　

conceivable；　and　I；　for　my　part；　am　inclined　to　believe　that　the　horse　really　

executes　them。　But　where　we　get　out　of　our　depth；　where　we　enter　into　the　

realm　of　pure　enchantment　is　when　it　becomes　a　matter　of　mathematical　

operations　on　a　large　scale；　notably　of　the　finding　of　roots。　We　know；　for　

instance；　that　the　extraction　of　the　fourth　root　of　a　number　of　six　figures　

calls　for　eighteen　multiplications；　ten　subtractions　and　three　divisions　and　

that　the　horse　does　thirty…one　sums　in　five　or　six　seconds；　that　is　to　say；　

during　　　the　　　brief；　　　careless　　　glance　　　which　　　he　　　gives　　　at　　　the　　　black…board　　　on　

which　　　　　　the　　　problem　　　　　is　　inscribed；　　　　　as　　though　　　　　the　　　answer　　　　　came　　　　to　　　him　

intuitively　and　instantaneously。　

　　　　　Still；　if　we　admit　the　theory　of　intelligence；　we　must　also　admit　that　the　

horse　knows　　　what　he　　　is　doing；　since　it　　　is　not　　until　after　　　learning　what　　　a　

squared　number　or　a　square　root　means　that　he　appears　to　understand　or　

that；　　　　at　　any　　　　rate；　　　he　　　gradually　　　　　works　　　　　out　　　　correctly　　　　the　　　ever　　　　more　

complicated　calculations　required　of　him。　It　is　not　possible　to　give　here　the　

details　of　this　instruction；　which　was　astonishingly　rapid。　The　reader　will　

find　　　them　　　on　　　pages　　　117　　　et　　　seq。　　　of　　　Krall's　　　book；　　　Denkende　　　Tiere。　　　Krall　

begins　by　explaining　to　Mohammed　that　2　squared　is　equal　to　2　X　2　=　4；　

that　2　cubed　is　equal　to　2　X　2　X　2　=　6；　that　2　is　the　square　root　of　4；　and　so　

on。　In　short；　the　explanations　and　demonstrations　are　absolutely　similar　to　



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those　　　which　　　one　　　would　　　give　　　to　　　an　　　extremely　　　intelligent　　　child；　　　with　　　this　

difference；　that　the　horse　is　much　more　attentive　than　the　child　and　that；　

thanks　to　his　extraordinary　memory；　he　never　forgets　what　he　appears　to　

have　　　　　understood。　　　　　Let　　　us　　add；　　　to　　complete　　　　　the　　　magical　　　　and　　　incredible　

character　of　the　phenomenon　that；　according　to　Krall's　own　statement；　the　

horse　was　not　taught　beyond　the　point　of　extracting　the　square　root　of　the　

number　144　and　that　he　spontaneously　invented　the　manner　of　extracting　

all　the　others。　



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　　　　　Must　　　　　we　　　　once　　　　more　　　　　repeat；　　　　in　　connection　　　　　　with　　　　these　　　　startling　

performances；　　　　　　　that　　　those　　　who　　　　speak　　　　of　　　audible　　　　or　　visible　　　signals；　　　of　

telegraphy　　and　　　wireless　　　telegraphy；　　　of　　　expedients；　　　trickery　　or　　　deceit；　　　are　

speaking　of　what　they　do　not　know　and　of　what　they　have　not　seen？　There　

is　but　one　reply　to　be　made　to　any　one　who　honestly　refuses　to　believe：　

　　　　　〃Go　　　to　　　Elberfeld…the　　　problem　　　is　　　sufficiently　　　important；　　　sufficiently　

big　　　　with　　　consequences　　　　　　　to　　make　　　　the　　journey　　　worth　　　　　whileand；　　　　　behind　

closed　doors；　alone　with　the　horse；　in　the　absolute　solitude　and　silence　of　

the　　　stable；　　　set　　　Mohammed　　　to　　　extract　　　half…a　　　dozen　　　roots　　　which；　　　like　　　that　

which　I　have　mentioned；　require　thirty…one　operations。　You　must　yourself　

be　　　ignorant　　　of　　　the　　　solutions；　　　so　　　as　　　to　　　do　　　away　　with　　　any　　transmission　　　of　

unconscious　thought。　If　he　then　gives　you；　one　after　the　other；　five　or　six　

correct　solutions；　as　he　did　to　me　and　many　others；　you　will　not　go　away　

with　　　the　　　conviction　　　that　　　the　　　animal　　　is　　　able　　　by　　　its　　　intelligence　　　to　　　extract　

those　　　　roots；　　　because　　　　　that　　　conviction　　　　　would　　　　upset　　　　too　　thoroughly　　　　　　the　

greater　part　of　the　certainties　on　which　y