the unknown guest(陌生客)-第36章

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obscured　by　the　condition　of　trance　but　yet　the　only　one　that　possesses　our　

human　　　　　　speech　　　　　and　　　can　　　make　　　　itself　　　heard；　　　takes　　　in　　first　　and　　　　almost　

exclusively　　　what　　　it　　　best　　　understands　　　and　　　what　　　most　　　interests　　　it　　　in　　　the　

stifled　and　mutilated　revelations　of　our　unknown　guest；　which　for　its　part　

communicates　with　the　dead　and　the　living　and　everything　that　exists。　The　

rest；　which　is　the　only　thing　that　matters；　but　which　is　less　clear　and　less　



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vivid　because　it　comes　from　afar；　only　very　rarely　makes　its　difficult　way　

through　　　　　　　a　　　forest　　　　　of　　　insignificant　　　　　　talk。　　　　We　　　　　may　　　　　add　　　　　that　　　　our　

subconsciousness；　　　　　　　　　as　　　Dr。　　　Geley　　　　　very　　　rightly　　　　observes；　　　　　is　　formed　　　　　of　

superposed　elements；　beginning　with　the　unconsciousness　that　governs　the　

instinctive　　　movements　　　of　　　the　　　organic　　　life　　　of　　　both　　　the　　　species　　　and　　　　　　　　the　

individual　and　passing　by　imperceptible　degrees　till　it　rises　to　the　superior　

psychism　whose　power　and　extent　appear　to　have　no　bounds。　The　voice　of　

the　　　medium；　　　or　　　that　　　which　　　we　　　hear　　　within　　　ourselves　　　when；　　　at　　　certain　

moments　of　excitement　or　crisis　in　our　lives；　we　become　our　own　medium；　

has　　　　therefore　　　　to　　traverse　　　　three　　　worlds　　　　　or　　three　　　provinces：　　　　　that　　　of　　the　

atavistic　　　instincts　　　which　　　connect　　　us　　　with　　　the　　　animal；　　　that　　　of　　　human　　　or　

empirical　　　consciousness；　　　and　　　lastly　　　that　　　of　　　our　　　unknown　　　　　　　　　　　guest　　　or　　　our　

superior　　　subconsciousness　　　which　　　links　　　us　　　to　　　immense　　　invisible　　　realities　

and　which　we　may；　if　we　wish；　call　divine　or　superhuman。　Hence　it　is　not　

surprising　　　　　　　that　　　　the　　　　intermediary；　　　　　　　be　　　　he　　　　　spiritualist；　　　　autonomist；　

palingenesist　　　　　　or　　　what　　　　he　　will；　　　should　　　　lose　　　himself　　　　in　　those　　　　wild　　　and　

troubled　eddies　and　that　the　truth　or　message　which　he　brings　us；　tossed　

and　　　tumbled　　　in　　　every　　　direction；　　　should　　　reach　　　us　　　broken；　　　shattered　　　and　

pulverized　beyond　recognition。　

　　　　　For　the　rest；　I　repeat；　were　it　not　for　the　absurd　prominence　given　to　

our　dead　in　the　spiritualistic　interpretation；　this　question　of　origin　would　

have　little　importance；　since　both　life　and　death　are　incessantly　joining　and　

uniting　　　　　in　　　all　　things。　　　　There　　　　are　　　assuredly　　　　　dead　　　　people　　　　　in　　all　　these　

manifestations；　seeing　that　we　are　full　of　dead　people　and　that　the　greater　

part　　　of　　　ourselves　　　is　　　at　　　this　　　moment　　　steeped　　　in　　　death；　　　that　　　is　　　to　　　say；　　　is　

already　living　the　boundless　life　that　awaits　us　on　the　farther　side　of　the　

grave。　



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　　　　　We　　　　　should　　　　be　　　wrong；　　　　　however；　　　　　to　　　fix　　all　　our　　　attention　　　　on　　　these　

extraordinary　phenomena；　either　those　with　which　we　unduly　connect　the　

deceased　　　or　　　those　no　　　less　　　striking　ones　　　in　　　which　　　we　　　do　　　not　　　believe　　　that　

they　　　　take　　　part。　　　They　　　　are　　　evidently　　　　precious　　　　　points　　　of　　　emergence　　　　　　that　

enable　us　　　approximately　　to　　　mark　　　the　　extent；　the　　forms　　　and　　　the　　habits　　　of　



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our　mystery。　But　it　is　within　ourselves；　in　the　silence　of　the　darkness　of　our　

being；　where　it　is　ever　in　motion；　guiding　our　destiny；　that　we　should　strive　

to　surprise　that　mystery　and　to　discover　it。　And　I　am　not　speaking　only　of　

the　　　　dreams；　　　　the　　　presumptions；　　　　　　　the　　vague　　　　　intuitions；　　　the　　　room　　　　or　　　less　

brilliant　inspirations　which　are　so　many　more　manifestations；　specific　as　it　

were　and　analogous　with　those　that　have　occupied　us。　There　is　another；　a　

more　　　secret　　　and　　　much　　　　　　　more　　　active　　　existence　　　　　　which　　　we　　　have　　　　　scarcely　

begun　to　study　and　which　is；　if　we　descend　to　the　bed…rock　of　truth；　our　

only　　　real　　　existence。　　　From　　　the　　　darkest　　　corners　　　of　　　our　　　ego　　　it　　　directs　　　our　

veritable　life；　the　one　that　is　not　to　die；　and　pays　no　heed　to　our　thought　or　

to　anything　emanating　from　our　reason；　which　believes　that　it　guides　nor　

steps。　It　alone　knows　the　long　past　that　preceded　our　birth　and　the　endless　

future　that　will　follow　our　departure　from　this　earth。　It　is　itself　that　future　

and　that　past；　all　those　from　whom　we　have　sprung　and　all　those　who　will　

spring　from　　us。　　It　　　represents　the　　individual　　　not　only　the　　species　　　but　that　

which　　　　　　preceded　　　　　it　　and　　　that　　which　　　　　will　　　follow　　　　it；　　and　　　it　　has　　neither　

beginning　nor　end：　that　is　why　nothing　touches　it；　nothing　moves　it　which　

does　　　not　　　concern　　　that　　　which　　　it　　　represents。　　　When　　　a　　　misfortune　　　or　　　a　　　joy　

befall　us；　it　knows　their　value　instantly；　knows　if　they　are　going　to　open　or　

to　dose　the　wells　of　life。　It　is　the　one　thing　that　is　never　wrong。　In　vain　

does　　　　　reason　　　　　demonstrate　　　　　　to　　　it；　　by　　　irresistible　　　arguments；　　　　　　that　　　it　　is　

hopelessly　at　fault：　silent　under　its　immovable　mask；　whose　expression　we　

have　　　　　not　　　yet　　　been　　　　able　　　to　　react　　　it　　pursues　　　　　its　　way。　　　It　　treats　　　us　　　as　

insignificant　children；　void　of　understanding；　never　answers　our　objections；　

refuses　what　we　ask　and　lavishes　upon　us　that　which　we　refuse。　If　we　go　to　

the　　　right；　　　it　　　reconducts　　us　　　to　　　the　　　left。　　　If　　　we　　　cultivate　　　this　　　or　　　that　　　faculty　

which　we　think　that　we　possess　or　which　we　would　like　to　possess；　it　hides　

it　under　some　other　which　we　did　not　expect　and　did　not　wish　for。　It　saves　

us　　　from　　　a　　　danger　　　by　　　imparting　　　to　　　　　our　　　limbs　　　　unforeseen　　　and　　　　　unerring　

movements　and　actions　which　they　had　never　made　before　and　which　are　

contrary　to　those　which　they　had　been　taught　to　make：　it　knows　that　the　

hour　　　has　　　not　　　yet　　　come　　　when　　　it　　　will　　　be　　　useless　　　to　　　defend　　　ourselves。　　　It　

chooses　our　love　in　spite　of　the　revolt　of　our　intelligence　or　of　our　poor；　

ephemeral　　　heart。　　　It　　　smiles　　　when　　　we　　　are　　　frightened　　　and　　　sometimes　　　it　　　is　



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frightened　　　when　　　we　　　smile。　And　　　it　　　is　　　always　　　the　　　winner；　　　humiliating　　　our　

reason；　crushing　our　wisdom　and　silencing　arguments　and　passions　alike　

with　the　contemptuous　hand　of　destiny。　The　greatest　doctors　surround　our　

sick…bed　　　and　　　deceive　　　themselves　　　and　　　us　　　in　　　foretelling　　　our　　　death　　　or　　　our　

recovery：　it　alone　whispers　in　our　car　the　truth　that　will　not　be　denied。　A　

thousand　apparently　mortal　blows　fall　upon　our　head　and　not　a　lash　of　its　

eyelids　quivers；　but　suddenly　a　tiny　shock；　which　our　senses　had　not　even　

transmitted　to　our　brain；　wakes　it　with　a　start。　It　sits　up；　looks　around　and　

understands。　It　has　seen　the　crack　in　the　vault　that　separates　the　two　lives。　

It　gives　the　signal　for　departure。　Forthwith　panic　spreads　from　cell　to　cell；　

and　the　innumerous　city　that　we　are　utters　yells　of　horror　and　distress　and　

hustles　around　the　gates　of　death。　



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　　　　　That　great　figure；　that　new　being　has　been　there；　in　our　darkness；　from　

all　　　time；　　　though　　　　its　　awkward　　　　　　and　　　extravagant　　　　　actions；　　　　until　　recently　

attributed　to　the　gods；　the　demons　or　the　dead；　am　only　now　asking　for　our　

serious　attention。　It　has　　　been　likened　to　an　immense　block　of　which　　　our　

personality　is　but　a　diminutive　facet；　to　an　iceberg　of　which　we　see　a　few　

glistening　prisms　that　represent　our　life；　while　nine…tenths　of　the　enormous　

mass　　　remain　　　buried　　　in　　　the　　　shadows　　　of　　　the　　　sea。　According　　　to　　　Sir　　　Oliver　

Lodge；　it　is　that　part　of　our　being　that　has　not　become　carnate；　according　

to　Gustave　Le　Bon；　it　is　the　〃condensed〃　soul　of　our　ancestors；　which　is　

true；　beyond　a　doubt；　but　only　a　part　of　the　truth；　for　we　find　in　it　also　the　

soul　　　　of　　the　　future　　　and　　　probably　　　　　of　　many　　　　other　　　forces　　　　which　　　　are　　not　

necessarily　　　　　　human。　　　　　　William　　　　　　James　　　　　saw　　　　in　　　　it　　a　　　diffuse　　　　cosmic　

consciousness　　　and　　　the　　　chance　　　intrusion　　　into　　　our　　　scientifically　　　organized　

world　of　remnants　and　bestiges　of　the　primordial　chaos。　Here　are　a　number　

of　images　striving　to　give　us　an　idea　of　a　reality　so　vast　that　we　are　unable　

to　grasp　it。　It　is　certain　that　what　we　see　from　our　terrestrial　life　is　nothing　

compared　with　what　we　do　not　see。　Besides；　if　we　think　of　it；　it　would　be　

monstrous　and　inexplicable　that　we　should　be　only　what　we　appear　to　be；　

nothing　　　　　but　　　ourselves；　　　　　whole　　　　and　　　　complete　　　　　in　　ourselves；　　　　separated；　

isolated；　　　circumscribed　　　by　　　our　　　body；　　　our　　　mind；　　　our　　　consciousness；　　　our　



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birth　　　　and　　　　our　　　death。　　　We　　　　become　　　　　　possible　　　　　and　　　probable　　　　　　only　　　on　　　the　

conditions　　　that　　　we　　　project　　　beyond　　　ourselves　　　on　　　every　　　side　　　and　　　that　　　we　

stretch　in　every　direction　throughout　time　and　space。　



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　　　　　But　　　　　how　　　　　shall　　　we　　　　explain　　　　　the　　　incredible　　　　　　contrast　　　　between　　　　　　the　

immeasurable　grandeur　of　our　unknown　guest；　the　assurance；　the　calmness；　

the　　　gravity　　　of　　　the　　　inner　　　life　　　which　　　it　　　leads　　　in　　　us　　　and　　　the　　　puerile　　　and　

sometimes　　　　　　　　grotesque　　　　　incongruities　　　　　　of　　　what　　　　one　　　might　　　　　call　　its　　public　

existence？　　　Inside　　　us；　　　it　　　is　　　the　　　sovereign　　　judge；　　　the　　　supreme　　　arbiter；　　　the　

prophet；　almost　the　god　omnipotent；　outside　us；　from　the　moment　that　it　

quits　its　shelter　and　manifests　itself　in　external　actions；　it　is　nothing　more　

than　　　　　a　　fortune…teller；　　　　　a　　　bone…setter；　　　　　a　　　sort　　　of　　　facetious　　　　　conjuror　　　　　or　

telephone…operator；　I　was　on　the　verge　of　saying　a　mountebank　or　clown。　

At　　　what　　　particular　　　instant　　　is　　　it　　　really　　　itself？　　　Is　　　it　　　seized　　　with　　　giddiness　

when　　　it　　　leaves　　　its　　　lair？　　　Is　　　it　　　we　　　who　　　no　　　longer　　　hear　　　it；　　　who　　　no　　　longer　

understand　it；　as　soon　as　it　ceases　to　speak　in　a　whisper　and　to　act　in　the　

dark　recesses　of　our　life？　Are　we　in　regard　to　it　the　terrified　hive　invaded　

by　　　a　　　huge　　　and　　　inexplicable　　　hand；　　　the　　　maddened　　　ant…hill　　　trampled　　　by　　　a　

colossal　　　and　　　incomprehensible　　　foot？　　　Let　　　us　　　not　　　venture　　　yet　　　to　　　solve　　　the　

strange　　　riddle　　　with　　　the　　　aid　　　of　　　the　　　little　　　that　　　we　　　know。　　　Let　　　us　　　confine　

ourselves；　for　the　moment；　to　noting　on　the　way　some　oth