中国历代名女 宫女卷-第22章
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则天有染；为了平息浮言，武则天便作主把安乐公主许配给武崇训，两人成
婚不到六个月，安乐公主便产下了一个男孩。
因为武崇训与安乐公主的关系，武三思与韦后变成了儿女亲家，武三
思出入太子东宫便毫无禁忌了。他与韦后重续旧情、在太子李哲眼皮底下打
得火热，根本不把李哲放在眼里。除了与韦后勾搭，武三思还与李哲名下的
婕妤上官婉儿成为情人。上官婉儿是武则天手下一位得力的女宫，帮助武则
天皇帝处理国政已多年，她相貌娇艳，生性慧黠，因武则天的约束一直没有
婚配，直到中宗被迎回宫中立为太子后，才封年已四十的上官婉儿为婕妤。
但这不过是一个名义，实际上官婉儿早已与武三思纠缠得如火如茶，如今插
上个无用的中宗，并不妨碍他们的暗渡陈仓，宫中偷情。
中宗回宫五年以后，趁武则天卧病之际，张柬之、桓彦范、敬晖、袁
恕己、崔玄晖等五位大臣，率领羽林军攻入长生院，逼迫武则天让位给太子
李哲。就这样，中宗在失位二十年后，又被推上了皇帝宝座，韦后自然也恢
复了皇后的身份。但唐中宗李哲对张柬之等人并不感激，他觉得既然自己已
被接回来作了皇太子，继位为皇帝是迟早的事，张柬之等人的举措，不过只
使他提前了些时日而已，况且还让他担了一些不可预知的风险。这个软弱无
识的皇帝，对排挤自己、给自己戴绿帽子的武氏家庭的人却反而没有一点恶
感，张柬之等人发难之时，他还特意叮嘱说：“杀别人可以，武氏之族，系
我中表之亲，不可滥杀！”真让诸位力保李唐天下的大臣哭笑不得。
张柬之等所率人马冲进宫时，武三思正在太子宫，与韦后歪躺在床上
下棋，听到屋外人声鼎沸，不知发生了什么事，这时上官婉儿敏捷地冲进屋
来，拉着武三思怆惶躲入阁楼之中，避过了一场大祸，事后只是被削去王爵
而已。
武则天让位，中宗复出为帝，这又让韦后的权势欲开始膨胀，放荡行
径也更加无所顾忌。武三思既然与韦后、上官婉儿久有奸情，也就有推翻中
宗的心思，他时时怂恿韦后仿武后的行动，自立为女皇，这设想也正中韦后
下怀。而在武则天身边长大的安乐公主，看惯了女皇帝那种一呼百应的威风，
便异想天开，说男儿可为皇太子，我女孩子为何不能做皇太女？韦后听了，
哈哈大笑，抚着公主的脖子说：“待母后做了女皇帝，就定立你为皇太女！”
还有一个上官婉儿，周久参国政，已经在朝廷里建立了一定的势力，加上武
三思的从中串通，韦后虽视她为情敌，但在谋权上还是紧紧把她拉在自己身
边。
这样，在中宗身边，结成了一个以韦后、安乐公主和上官婉儿为基点
的弄权铁三角，再加上武三思的参予谋划，整个军国大权也就几乎落到了他
们手中，中宗成了一个傀儡。
张柬之、桓彦范等五位大臣起兵拥立中宗后，自然劳苦功高，在朝中
担任要职。在起兵中侥幸免死的武三思对他们耿耿于怀，于是向中宗进言称：
“他们五人恃功专权，将不利于社稷，不如封他们为地方王，既割报他们的
权势，又不失尊宠功臣。”韦后在一旁极力附和，中宗信以为真，于是封张
柬之为汉阳王、桓彦范为扶阳王、敬晖为平阳王、袁恕己为南阳王、崔玄晖
为博陵工，赐给金帛鞍马，让他们分别赶赴封地。过了不久，在武三思和韦
后的操纵下，又以莫须有的罪名将“五王”流放到边远地区，武三思派人在
中途暗杀了他们，清除了武、韦弄权朝廷的障碍。可怜五位忠心耿耿的大臣
拥中宗夏位，可谓深遂人心，可惜斩草不除根，终于冤死在小人女子手中。
一次，安乐公主的新宅落成，中宗和韦后宗亲幸府中庆筵。席间，公
主八岁的儿子跑过来拜见帝后，礼节甚是周全；韦后见了很是喜欢，便把孩
子抱在膝上，并下手诏，封他为太常卿，镐国公，食邑五百户。中宗见韦后
无视自己的存在，擅自作主下旨，心中十分不悦，当即便拦住说：“且慢下
诏！待朕回宫去，再作计较。”韦后听了，却冷冷地说：“什么计较不计较？
陛下在房州时候，不是说将来不禁止妾身所为吗？为何如今又要来干涉妾身
呢？”中宗见皇后拿那种话来压他，心中愈觉气恼，但话又是自己当初说过
的，君无戏言，不能收回，他便气得一句话也不说，传旨摆驾回宫。韦后早
已不把他放在眼里，见他负气离去，也毫不惊慌，仍然在公主府中饮酒作乐，
直闹到半夜时分。
唐中宗空为天子，不但政权掌握不了，就连自己的女人也没法把握，
韦后与上官婉儿倒是围着武三思而争风吃醋。一个春日困人的日子，午后无
事，韦后心中记念武三思，便恹恹地打不起精神。中宗了解她的心思，便命
太监去宣召武三思进宫。韦后见了武三思，顿时笑逐颜开，便命宫女摆上赌
具，和武三思玩起赌双陆的游戏来，中宗则在一边手握筹码，替他俩计算输
赢。韦后故意撒娇弄痴，逗着武三思玩笑，把中宗可怜巴巴地撒在一边。这
时，内侍进来奏称，丞相李峤有要事进宫来面圣，中宗闻报连忙出去。这里
韦后见中宗身影刚闪过门口，就把双陆一掀，一耸身倒在武三思怀里，两人
手拉着手进寝宫去了。在一旁站着的上官婉儿，看得牙齿直痒，但又奈何不
得他们。有了武三思，淫荡成性的韦后仍觉得不满足，因为武三思是一个手
里握着无数美女情妃的人，不可能时时守在韦后身边，因而韦后宫中还养着
三个美男子。一个是杨均，原是韦嗣立家的厨子，一次韦后到韦嗣立家饮酒，
觉得菜做得出色，就赏厨子黄金百两，杨均上来谢赏，韦后一眼见他少年英
俊，便暗暗地中了心意，下诏把杨均调入宫中，专替自己做菜，每到夜深时，
韦后在别室里悄悄地杨均传唤进去，赐以雨露之恩，杨均因此便得了光禄少
卿的官衔；另一个是马秦客，原是太医院的御医，一次偶然进宫替韦后治疗
感冒，只因他眉目长得清秀，从此以后，韦后有病常把他传进宫会伺侍，对
他的宠爱，也不在杨均之下；再一个是叶静，原是马贩子出身，善玩马技，
一年的元宵节在灯会上表演马技，被微服出宫游灯会的韦后看中，就命人把
召进宫去，除为韦后表演外，还奉命陪他共度春宵。这三个人都做了韦后的
幕宾，追随着韦后，不离左右，谁也不敢说他们什么。
韦后风流，她的女儿安乐公主也绝不安分。安乐公主下嫁武崇训后，
这武崇训精力过人，本也伺侍得安乐公主称心如意，可后来武崇训的堂弟弟
武延秀从突厥国回来，见到了天姿国色、风情万种的嫂嫂安乐公主，顿起色
心；而安乐公主见这位小叔子年轻俊美，又善解风情，也十分的中意。就这
样，叔嫂两人躲在公主府中打情骂俏，热成了一团火。一日两人正在温存之
际，被武崇训撞见了，但他一是碍于兄弟交情，二是害怕公主势力，也只好
把这口冤气吞在肚子里，装聋作哑地过日子。
唐中宗的太子李重俊不是韦后所生，所以韦后一心想要推翻他；同时，
安乐公主在公公武三思和附马武崇训的怂恿下，也常央求父皇废掉太子，立
她为“皇太女”。就这样，太子李重俊经常遭受到韦后的排斥、太平公主的
欺侮和武三思的戏弄，而自己无权无势，只得忍气吞声，但却暗暗地积蓄势
力。终于在景龙元年秋天，李重俊带领羽林军三百骑，冲入德静王府杀死武
三思，又攻入公主府杀了附马武崇训，最后勒兵闯入宫中，却不幸在玄武门
前被皇宫御林军砍杀而亡。
武三思及武崇训父子死后，安乐公主改嫁情人武延秀，继续过她的快
乐日子；韦后更加变本加利地揽权作乱，外有她哥哥韦温及宗楚客分掌大权，
里面除了安乐公主、上官婉儿外，还有韦后的妹妹邺国夫人及上官婉儿的母
亲沛国夫人、女巫第五英儿等人，勾结成为一个营私受贿，鬻宫卖爵的腐朽
势力集团，形成武则天以后，唐宫女性干政的极盛时期。
唐中宗眼看闹得太不象话，心中不免为之快快不乐，韦后党羽大为疑
惧，于是密谋由杨均以毒药掺入三酥饼中，将唐中宗毒死在神龙殿上。
唐中宗死后，在李唐朝廷势力干预下，温王李重茂嗣位为少帝，韦后
以太后的身份垂帘听政，韦氏家族的人分任内外要职，以待重演武则天称帝
的故事。然而，因为顾忌她的小叔子相王李旦和小姑太平公主，迟迟不能冒
然行动。
这时，相王的第三个儿子，临淄王李隆基却抓住了时机，振臂一呼，
率兵攻入皇宫，闯过玄武门，高喊：“弑君淫妇，人神共愤！”冲入内宫，一
举斩杀了韦后、安乐公主和上官婉儿，韦后党羽无一幸免，终于使韦后母女
做了几十年的女皇梦化为泡影。
第二天早朝，临淄王李隆基重新拥立父亲相王李旦为唐睿宗。
宁北妃替夫报仇
宁北妃是中国西南边陲一个芝麻大的小国——邓琰国国王的王妃，原
名慈善，容貌端美，机智刚烈，帮助丈夫治理国家，深受国人的尊敬和爱戴。
当国王被害后，她不畏强暴，亲自领兵抵御外侮，直至粮尽援绝后，城破服
毒而死。她死后被尊为宁北妃进行祀奉，至今云南一带仍将她奉为神明。
云南西南部的崇山峻岭中，从上古时期开始，就居住着一些原始落后
的小部落；到了汉代，曾派大军攻伐这些地区，但因为当地毒烟岚瘴弥漫，
汉军无法适应而撤走；三国鼎立时期，蜀汉为了北伐曹魏，不得不先费了好
大的力气平定西南后方，对这些地区采取安抚政策。
魏晋以后，该地众多的部落之间相互兼并，最后剩下了六个较大的独
立部落，又因受邻近印度、缅甸、吐蕃等国的影响，当然也深受华夏文明的
熏陶，渐渐改变行制，有了国家的雏形，称为“六诏”，实际上是六个小国
家，它们分别是：蒙隽、越析、浪穹、邓琰、施浪、蒙舍。
“诏”在当地语言中是“王”的意思，那么“六诏”意即“六王”，乃指
六个王国。
这六个国家各自独立，风俗习惯大致相同，人民和睦交往，原本相处
无事。后来，最南端的蒙舍国逐渐强大起来，时常兴兵侵扰邻国，蒙舍国王
阁罗凤野心勃勃，一心想要灭掉其它“五诏”，完成“大统一”的局面。当
时正是在唐代的开元盛世时期。
阎罗凤是当地的一位袅雄似的人物，他生得高大魁梧，力气过人，他
若仰天长啸一声，能引起山谷轰鸣，山中的毒虫猛兽听了也会惊恐狂窜；他
不但有勇，而且有谋，常常诡计多端，让人防不胜防。他首先用蚕食的办法，
一点一点地侵扰邻近的地方，占为己有。因为每次出兵都未遇到强敌，他的
胃口越来越大，产生了大举鲸吞的念头。
然而，颇具谋略的阎罗凤不愿悍然大举出兵，因为当地山深林密，地
形复杂，出动大批的人马未必就能迅速取胜；况且一举吞灭一诏，其它四诏
势必兔死狐悲，为了保全自己而紧密联合起来，那样后果就不堪设想了。
他想来想去，认为“强攻”不如“智取”，经过周密的谋算，他制定了
一个险恶的圈套：在“星回节”那天，邀请“五诏”国王到蒙舍聚会，理由
是加强相互之间的联系，共同庆祝节日。各诏国王慑于蒙舍的威势，料想不
敢拒绝，只要五位国王进入蒙舍国境，便成了阁罗凤砧板上的肉任他宰割了。
“星回节”是六诏共同的盛大节日。据说是汉代稗将郭世宗扫荡南疆时，
攻入叶榆部落，杀死了曼阿那酋长，见到酋长的妻子美艳动人，就起了歹念，
要收她为偏房。曼阿那酋长的妻子借口必须先焚毁前夫的衣物，才不会被他
的鬼魂纠缠，谁料她乘点火烧物的时机，纵身跳入熊熊烈焰中，追随酋长而
去。后人为了纪念她，把她殉难的六月二十三日定为“星回节”，在这一天，
人们纷纷举火焚香，来纪念这位贞烈的妇人。这是一个悲壮而严肃的节日，
“六诏”人民都十分重视，阎罗凤选定这个日子行事，真是别有用心。
邓政国王收到邀请书后，心中有些疑虑，因为在这之前蒙舍人的种种
侵扰行动，已引起了他的担心。国王聪明的妻子慈善仔细思索之后，认定此
行必定凶多吉少，一旦踏入蒙舍的地盘，那一切都无法把握了，因此她坚决
阻止丈夫前去赴会。她忧心忡仲地说：“蒙舍势大，早有吞并各诏的野心，
如今六诏国王会聚一处，他们正好来个一网打尽，倘有不测，势难补救！”
邓陕国王何尝不知道其中潜伏着的危机，只是箭在弦上，不得不发呀！
如果其他四诏赴会，而独邓眼国王缺席，那蒙舍大有理由兴师问罪；倘若四
诏国王赴会被害，自己就算逃过了一时，终究还是难免要遭到灭国之灾。事
已至此，不去也不行了。或许阁罗凤并没有什么坏心，只是邀同盟一聚罢了。
他把自己的想法原原本本对妻子说了。
慈善却说：“假如蒙舍发兵，我们凭着我们的人民和地势还能够抵挡一
阵，等其它四诏都认清了阁罗凤的野心，大家联手起来抵御，那么蒙舍就不
足畏了！”她平日里就一心帮助丈夫治理国家，对国力和形势都十分了解，
所以说出了这一番很具远见卓识的话。她坚信阴险毒辣的阁罗凤此举决不会
有善意。
邓昧国王却没有勇气相信妻子的话，他认为其他四位国王一定都会去
赴会，他们想联合也没有机会。他侥幸地认为，此去赴会，未必会有立即的
危险，倘若不去，便肯定会得罪阎罗凤而遭惩罚。最后，他还是决定硬着头
皮前去赴会。
慈善见说服不了丈夫，眼泪哗哗只往下流淌。临行前，她把一只雕镂
精细的银臂环戴在丈夫臂上，那是她家祖传之物，说是有避祸祛邪的神用。
她手拉着丈夫的手，眼噙着泪珠，一再叮咛：“此去一定要处处小心，快去
快回！”她随着丈夫走了很远，又站在高山顶上，目送着丈夫，一直到看不
见他的影子。
蒙舍的都城在大和城，也就是今日的云南大理，当初曼阿那的妻子投
火自焚就是在这个地方，阁罗风盛情邀请五位国王在这里共度“星回节”，
似乎是非常合情合理的。
其他四位国王想法和邓琰国王基本一致，大家都怀着恐惧和期盼侥幸
的心理来到大和城。
为了这天的聚会，阎罗凤特意命人修造了一座木造的楼阁，命名为“松
明楼”，楼阁建在茂密的松树林中，十分高耸挺拔，装饰得格外华丽。各诏
国王陆续到来，均受到亲切而隆重的接待，大家似乎都看不出有什么不祥之
兆，因此戒心都放松了，以为阎罗凤这次相邀，无非是想笼络人心，博取各
诏的好感和信任，从而争取在六诏中的领袖地位。其实，就目前的势力情况
来看，这个同盟领袖本也非他莫属，谁也不会去与他争，因此大家都放心了。
“星回节”这天，松明楼上摆下了丰盛的筵席，阎罗凤热情招待五位国
王，劝酒劝菜，一起畅谈治国安邦、联络友谊的话题，气氛热烈而欢洽。待
到酒酣耳热，夜幕也已悄然降临，星回节的举火把节目也就是在黄昏后开始。
六位国王安坐在高高的松明楼上，观看着楼前的小型广场上，无数男女老少，
手举着火把，边唱边跳，
