2126-解读面孔-第5章

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　　　　正如前面注意到的那样，由两个相同的右半部面孔拼接合成的照片，其表情肯定显得更加敏感、更加沮丧和较为脆弱。而由两个相同的左半部拼接合成的照片看上去就显得比较快活，并且有点谨慎和沉着镇静。　　　　
　　　　这一实例还证实，整个面孔的印象更接近于右半部面孔，而不是相反。　　　　
　　　　上述照片上的那个人是马戈·麦基，她是一位女演员和舞台监督。有两位与她有10多年交往的好友证实，这个按划区法提出的分析是相当准确的。　　　　
　　　　为了便于你练习这些技巧，我建议你现在独自解读这位女士的面孔（尽可能做到客观，不要理会上述的看法），然后，把你解读得出的看法与我的看法加以核对。　　　　
　　　　通过电视屏幕来尝试这种分面解读的方法　　　　
　　　　当一位总统，其他官员接见者，名人候选人或演员在电视屏幕上露出时，你将会喜欢用这种简单方法解读他们的面孔：当出现某人的特写镜头时，你用一张纸盖住面孔的右半部，同时解读左半部；然后换过来，解读右半部，你会获得意想不到的发现。　　　　
　　　　有一次，就萨姆·贝克尔出版一本书，电视台安排他在电视的答问节目上露面。在他接受采访露面的前一天，贝克尔试着对电视上出现的主持电视答问节目的采访者进行了分面解读。贝克尔通过对她面孔的解读发现，尽管这位引人注目的妇女似乎是十分有魅力，但是她右半部面孔却有明显的极为平庸和喜怒无常的迹象。于是贝克尔告诫自己，“要温和灵活地对待她”。　　　　
　　　　他后来说：“果然，当我早早地来到演播室时，‘可爱的’布伦达（不是她的真名）正对制片，导演和其他工作人员大发脾气，大减大叫，说出的话很难听。当有人把我介绍给她时，我以一种安慰的口吻对她说，作为一名电视观众，我发觉她是可爱的，有才能的聪明伶俐的（这完全是事实）。她冷冷地看了看我，然后，才决定接受我对她的赞美。这次会谈相当成功，我对我在这会谈的前一天解读了她的面孔而感到庆幸，因为，要不然，我很可能会以过于要强的态度出现，那样的话，会谈会变得很糟糕。”　　　　
　　　　你可以用分面的方法检查一下你自己的情况，那是很有意思的。但是，这不仅仅是一种乐趣，这样做将有助于你获得很有价值的认识，你可以把这些认识变成你的行动。　　　　
　　　　你的眼睛不只是一架相机　　　　
　　　　如果你只是看着某人而不试图在一定深度上去解读其面孔，分析其人格，那么，甚至可以讲你根本没有开始去同对方建立联系，或从事任何方面的探讨或与对方取得意见的一致。当你和某人交谈时，你的眼睛和大脑不能仅仅是一架没有对焦距的相机，只是“咔嗒”一下就算了事，而必须发挥更多的作用，你应当很有见识地注意观察对方，但不要显得冒昧，你想象着把他的面孔分划成不同的区域。　　　　
　　　　当然，每个人做出的解释会有某些不同。俗话说，“情人眼里出西施”。我认为，美并不完全存在于观看者的眼里。卡莱尔说法就比较贴切，他说：“智慧眼睛能看见一切物体中所有能用的肉眼看到的东西。”学会了这门观察面孔的技巧，你看到的还会更多。　　　　
　　　　著名的肖像摄影大师菲利普·哈尔斯漫是这样解释他的多面处理方式的，他说：“你同那人谈话的方式，比你使用什么样的相机更为重要。如果一个人的照片并不表露较深的心理活动，那么这不是一幅真实的肖像，而是一幅空洞的画面而已。”　　　　
　　　　同样，你应当学会使用你的眼睛，不能只仅仅当作相机上的镜头，而要作为进一步调查对方性格的手段，这样就能使你达到更好地了解对方的目的。　　　　
　　　　经过反复实践，你会变得善于研究和分析各种面孔，从而获得对他人的极有价值的了解这对你、对他们都具有潜在的好处。本·琼森说过：“从人的脸上来了解此人。”


第三部分　使解读表情变得容易起来的方法第11节　　澄清有关解读表情的些错误的概念

　　　　我们曾经询问过许多从事不同职业的人们，“人的面孔上什么是最富表情的地方？”他们的回答（你们的回答很可能也是如此）一律都是“两只眼睛”。在十九世纪第一个十年的后期，一位名叫埃尔伯特·哈伯德的乡土作家以当时的华美的词句证实了这种观点：　　　　
　　　　“人的面孔是上帝的杰作，眼睛是灵魂的窗口，嘴部是肉欲的标记，下巴象征着决心　　　　
　　　　鼻子表现出意志；但在这一切之上而又隐藏于这一切之后的是我们称之为‘表情’的某种瞬间的东西”查尔斯·狄更斯在《马丁·朱述尔维特》一书中巧妙地把性格描绘成在一只眼睛中发出慈爱，而从另一只眼睛中发出自私的打算。吉尔劳姆·杜巴托斯说眼睛是“心灵的窗户”。我们说，眼睛是最能暴露内心世界的一个感官，是可以看得见的人格核心。许多人都会同意这种说法。但是有的人对此就有不同的看法。卡尔·邓拉普根据他的试验结果也和其他一些人一样认为，嘴是表情的主要部分。邓拉普辩解道：“面部表情中愉快的物征，如果不是完全的话，至少绝大部分是单独由嘴部肌肉的形状引起的。两眼中明显的满意，快乐，高兴的表情只有在同真正表现高兴情绪的嘴部分，配合反应下才能表现出来，如果与嘴部不愉快的表情结合起来，两眼中那种欢乐表情立刻会变成一种不愉快的表情。在整个面孔格局中，重要的是嘴而不是两眼……。”　　　　
　　　　然而，我们都要强调的是，只有对每个单独的感官的研究和对形成并显露表情的五官作为一个整体来研究才能充分地揭示出性格本质。正像邓拉普提出的那样，例如，在解读某一种微笑的表情时，如果把只有嘴部在露齿而笑，就当然认为他完全是个友好、温厚的人，对你除了表示善意外，再没有其它意思了，那么，你这种看法就大错特错了。请你提防那面带笑容的政客；嘴可能会隐藏眼睛所暴露的东西。这个事实为一句古老的印地语格言所证实，大意是说“微笑时带着一付冷酷的牙齿。”从根本上讲，准确地解读面孔是先对每个部分，然后再对各部分的总和进行仔细研究的结果。　　　　
　　　　l、分别解读五官的每一部分　　　　
　　　　下面三幅简单的图解是要说明按划区方法分别仔细观察面孔的每一个区域和每一个感官的必要性。　　　　
　　　　当你记下面孔的总的表情之后，利用几张纸条作工具，按水平区域逐个分析五官的各部分。．　　　　
　　　　1、 单独看到的这双眼睛有着一种慈祥、天真的表情，但是那只收缩的鼻子和那两片绷紧变薄了的嘴唇则暗示着此人有可能属于那种心胸狭窄，也许为人吝啬的性格。　　　　
　　　　2、在皱紧的眉毛（皱缩起来）下面，两眼变得狭窄，并在中间（朝两眼的中心方向向下和向内）受到牵拉，两眼处于一种表示不满的状态之中，这表明还属于那种有点易于动怒、带有潜在的偏狭，难以相处的个性。另一方面，如果把那两个放松的鼻孔和那丰满宽大的嘴，连同嘴部周围因微笑形成的皱纹形成的表情与眼睛那部分分开来观察的话，那么，这部分表情给人一种相当温和，和亲切友好的印象。　　　　
　　　　3、在这一幅图像中的两眼是圆圆张开着的，显出一种坦率，单纯的样子。相反地，那个肌肉紧张的鼻子和向下沿伸到受压状态下的嘴唇那深深显出的纹线告诫人们这可能是个拘板严厉，而又偏狭性格的人。　　　　
　　　　这种由不同的感官表达的不同的情感之间形成的鲜明的对比从而对形态心理学提出了　　　　
　　　　质疑。形态心理学强调“统一的心、身结构，或叫象征结构，认为这种结构的特性是无法从结构的各部分衍生而来。”完全相反的是，通过逐一观察分析各个感官的表情，你将得到的不会只是部分的而且很可能是错误的判断，而是获得更接近于那个人的真实“完整的写照”。　　　　
　　　　当你对五官逐个观察来分析面孔时，实际上，你是在利用你自己的一套警用识别工具。　　　　
　　　　你很可能听说过一种确认罪犯的方法，那就是把各种形状的眼睛、鼻子，嘴以及其它感官放在或画在不同的基本头型和脸型上，目的是得到一个同目击者所提供的嫌疑犯的描绘相一致的头部模样。　　　　
　　　　解读眼睛　　　　
　　　　在整个人类历史上，看来人们已经直观地解读了人的面孔，同时特别注意眼睛的表情。几百年来，文学作品中到处都能找到这方面证据。例如“在那无声的一瞥间常常包含着声音和语言”（奥维德）。“身体的光源存在于眼睛之中”（《新约全书》）。“在她的目光中、在她的脸蛋和她的嘴唇上都存在着语言”（莎士比亚）。“眼睛的语言到处通用”（乔治·赫伯特）。“人们用眼睛会话时其优点几乎与其舌头完全一样，眼睛的语言完全无需借助字典，而且全世界都能理解这种语言”（爱默生）。　　　　
　　　　注意从眼睛里寻找那些微妙的，不断变化的表情中所流露出来的较为深层的情感变化。许许多多的情感变化是由眼睛表达出来的，正像许多用来描绘“灵魂的窗口”的形容词所表明的那样。　　　　
　　　　“目光敏锐的……忠心耿耿的……微笑的……喜悦闪亮的……冷静的……深刻的……闪烁的……游离的……锐利的……冷酷的……机灵的……警惕的……阴郁的……多情的……热情的……，”等词都是可以用来形容眼睛的。　　　　
　　　　目光中所隐含的性欲意味　　　　
　　　　眼睛具有许多不同的和自然的联系。在文学作品中，性欲与眼睛常常是联系在一起的。例如，把弄瞎眼睛当作阉割的一种象征。在索福克勒斯的古典悲剧中，当国王俄狄普斯·雷克斯吃惊地发现，事实上他杀死的是他的生身父亲，而娶了自己的母亲为妻，他在极度的苦恼中弄瞎了他自己的双眼。　　　　
　　　　在当代著名的戏剧《马属》中，每匹马的眼睛都给弄瞎了，以表示一种象征性的阉割状态，也许作为对观淫癖罪恶的惩罚。（唯有牲口棚里的那些马目击了男孩们的性体验）。　　　　
　　　　维也纳有句格言说：“当一位姑娘的衣裙被风撩起时，如果你去看她，你就会变成瞎子。”这也是象征性的对观淫癖罪恶的视觉阉割。　　　　
　　　　瞳孔放大可能意味着性兴奋。通常在描写那些有性感魅力的妇女时常常包括这样一些词语，如“大而漂亮的眼睛”，“闪亮的眼睛”“闪烁的目光”，在描写男人时常常是写成具有“一种闪烁的目光”；朗费罗写了有关“他那闪亮着敏锐的黑眼睛，预示着将有一阵狂吼乱叫。”“闪亮的”或“闪烁的”目光通常表达出剧烈的性兴奋…是激情，而不是柔情。　　　　
　　　　从器官机能上讲，出现“闪亮的目光是因为瞳孔放大的缘故。就象恐惧一样，性兴奋能产生神经内分泌的变化；尤其是，性兴奋会使肾上腺素和儿茶酚胺处于较高水平，其结果就会使瞳孔扩大。　　　　
　　　　通常认为大的瞳孔是美的标记。事实上，妇女们为使自己显得性感曾经用颠茄作为扩大瞳孔的人工办法。在意大利语里，颠茄的含意是“漂亮的女人”。这样植物来自颠茄属植物，可用来制作颠茄碱（阿托品）这也是一种扩大瞳孔的药物。　　　　
　　　　值得注意的是，刚才谈到的神经内分泌的变化，除了性激动外还可能是由于其它一些原因。恐惧、焦虑、兴奋也会扩大瞳孔。你可以想象那些“惊恐中”或者“惊奇中、兴奋中”张得大大的眼睛的情景。此外，大的瞳孔常常包含着眼睛近视的情况在内，这就不能作为鉴别一个人是否非常漂亮的标记。看上去似乎是性感的东西可能只是近视的特征。　　　　
　　　　一些描写妇女眼睛的陈词滥调调常常表达了在性欲方面更加温柔的一面。“卧室的眼睛”是柔和、朦胧的。可能会把不幸的女子描绘成长着“大而黑的眼睛”，意指眼睛既大又黑而且“潮湿的”（这个词也具有女性性感的涵义）。“黑剌李”是黑剌李灌木，象李树一样蓝黑色的酸果，可用来制作黑剌李酒。“露水般的眼睛”意味着柔情和性感，很可能是因为热烈的柔情常常使眼睛挂着泪珠。


第三部分　使解读表情变得容易起来的方法第12节　　解读瞳孔

　　　　人类学家爱德华·T。霍尔曾经指出，许多阿拉伯人特别注意“观察眼睛的瞳孔来判断你对不同话题的反应。”　　　　
　　　　霍尔提到了心理学家埃克哈德·赫斯曾描绘的一些发现：“瞳孔是一种非常敏感的指示计，可用来测定人们对某一情况如何做出反应，当你对某些事情感兴趣时，你的瞳孔就会放大，如果我说出你所不喜欢的事情，你的瞳孔往往会收缩”。此外：“人们无法控制他们自己眼睛的反应变化，人们眼神的变化能一丝不差地泄露真情。”所以，许多阿拉伯人甚至在家里也要“戴上墨镜”。　　　　
　　　　尽管仔细地观察瞳孔可能获得一些信号，但在正常的谈话距离上，要想仔细地观察就有些困难，霍尔提到：“如果你盯着某个人看，那就太令人紧张了，也太容易引起情欲了，或者是太不友好了。”其他人则认为，当人们看到某种十分令人高兴的事情时，瞳孔往往就会扩大。例如，当拿到一付有可能赢牌的纸牌时。与这些说法相近的还有，据声称，当一名男子看见一个裸体的女人，或裸体照、裸体画时，其瞳孔差不多能比正常的瞳孔扩大一倍，这种现象是同前面所谈到的性剌激产生的神经内分泌的情况有关。　　　　
　　　　眼睛的形状　　　　
　　　　眼睛的形状常常与一定的性格类型有关。“斜视眼”是用来表示某个不能信任的和无耻的人的一种称号，例如大约千年前，荷马用贬损的手法描写一个人是“腿有残疾，满脸皱纹，而且眼睛斜视”。　　　　
　　　　这种联系为何会如此长久地存在，如果我细细考查起来是很有意思的。那些“斜视眼的人常有斜视的习惯。眼睛斜视是为了从谨慎的态度来估计周围的环境，同时又不愿让别人察觉他（或她）自己的感情，其目的就是要隐藏而不是表达自己的内心想法和感情，那就是，以一种自我保护的态度，用戒备的目光评估世界及其人们。　　　　
　　　　从很早时期开始，人们就把眼睛同妄想狂联系起来。在叫做妄想狂的精神错乱症中，患者常常错误地认为，不断地有人在监视着他，觉得某个人总是在监视他，眼睛一直盯着他不放。妄想狂患者本人总在提防着敌人，他们的目光总是带着戒备的和瞪视的性质。事实上，所谓霍尔兹曼现象也许为存在的这种联系又提供了某种科学基础。有人证明，“精神分裂症”患者中（其中许多是妄想狂）“眼睛跟踪”减少了。其外表特征是，他们眼球运动尤为减少，所以，他们常常看上去是目不转睛的样子，其部分原因就在于此。　　　　
　　　　此外，“斜视眼”还同“不可思议的东方人”有联系。为什么东方人被看成是迷一般的、莫测高深的呢？很可能是因为他们的眼睛歪斜的缘故。然而，这种特征并不是由于习惯性地收缩眼轮匝肌造成的结果，相反，而是由于人种遗传所带来的：眼角的内、外皮肤褶皱使眼睛变得比较狭窄，象是眯起眼睛似的。　　　　
　　　　这种由遗传所确定的解剖特征完全为许多无知的和带有偏见的人们所误解。这些人错误地把这种特征认为是那些谨小慎微，多疑的人经常有斜视表情的结果。与这种时时提防别人的