元兽世纪-第86章
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“喔！那你怎么会有？”我越想越想不透。
“因为，我是想出来的！跟你的身体一样，用我的记忆想出来的，喀喀。”有巢露出一丝难看的笑容。
“想……这里的一切都可以想出来？”这下我可惊讶了，哪里有这么好的事情，用想的就可以。
“没错，不过不是所有人都想得出来，只有经过修练到一个程度才有办法，喀喀。不过，你是例外，喀喀。”有巢眼中闪露出好奇的眼光，看得我浑身不自在。
“怎么说？”到现在我还是一头雾水，只好继续问下去。
“其实以灵体来说，即使没什么修为，死后正常还是会出现该人死前的型态，也就是说人死后，型态还是会保有人形，只是因为灵体的能力不足，会出现透明、薄弱的状态，喀喀。且在外面的世界，如果没有回到该归属的地方，也就是你说的天堂或地狱，该灵体不是被自然界催化掉，就是跟某些能量结合，成为恶灵、地缚灵……等等型态，喀喀。”有巢缓缓地说著。
“那……为什么我没身体？而且，我好像……很清楚啊？”我越听越胡涂，还看看自己的手脚，发觉一点也没有有巢说的情况，让我有点怀疑，我真的死了吗？
“你的状况我也没见过，不过你的魂质的确很特殊，虽然没有修练过的状况，但是凝聚的能力与能量却是常人的数百倍；所谓的天生异秉，就是你这种情形吧！喀喀。”有巢的眼光来回地看著我，好像在找什么一样。
“喔！还是不懂啊！”我坦白地说道，虽然当初有跟宁老师研究灵力的修练，但是时间太短了，还有许多关键处不懂，现在虽然感觉与目前的状况有关，却没有任何头绪。
“对了，这里是哪里里？老伯你怎么会在这里啊？”我也不再继续深思，转而问其它问题。
“这里……你记得你之前在一个废墟中，有得到一颗会吸收能量的怪珠吗？喀喀。”有巢问道。
“怪珠？……啊！你是说杰叔的遗物！”我想起来了，在那个奇怪的异空间中取得的怪珠，不过这珠子我不是一直放在怀里吗？
“我们现在就是在那颗珠子里，那颗珠子就叫须弥，喀喀。”有巢微笑地说道。
“珠子？不会吧！那颗珠子那么小！”我有点不太相信地回答。
“呵呵！大小不是重点，因为我们可是灵体状态，多小都能进去，喀喀。况且此珠名为须弥，里面本来就是一个世界，而你之前感觉到珠子会吸取能量，就是吸来维持这世界的运转，喀喀。”有巢继续说道。
“喔！那……这里只有灵体能进来罗！”我讷讷地说道。
“没错，所以你死掉才会马上被吸进来，因为须弥珠就在你身上，喀喀。”有巢笑呵呵地说著。
“那怎么办？我要一辈子在这里了吗？”我听到这里忍不住急了，虽然有巢说我昏了四十九天了，但是我仍然担心外面的朋友不知道怎样了，尤其那个皮之卡多那么恐怖！而且，我死了，以后又会怎样呢？
“那倒不会，你的身体虽然一度死去，但是已经有人正想办法在补救，以他们的能力，相信一定能把你身体治好，喀喀。不过……即使你的身体恢复了，但你的灵体离不开这里依然于事无补，喀喀。”有巢碧绿的眼中闪过一丝狡狯，让我感到几分不妙。
“我要如何才能离开这里呢？”虽然知道有巢在引导我的思绪，但我还是只能跟著他的方向思考。
“说实在的，你的灵体状况比一般人，不……甚至比很多有修练灵体的人还要好，但是再好的美玉没有经过雕琢，还是无法绽放光芒，喀喀；所以你现在最重要的就是琢磨你的灵魂，让你的灵魂有能力主宰此地，进而脱离此地，喀喀。”有巢两眼放光地说著。
“老伯，你没办法主宰此地吗？”我疑惑地问著。
“没办法，我只是个妖精，简单的说，就是个纯能量体，喀喀；虽然说在本质上趋近于灵体，却只能在此生活、修练，但无法主宰此处，喀喀。”有巢叹息地说著。
“那我为什么可以？”我接著问道，突然一个想法闪过，让我提出另一个问题：“对了，你为什么又会出现在这？”
“因为，你还有肉体，且须弥珠在你身上；虽然你的肉体现在与你断绝联系，喀喀，但是当你的肉体回复以后，你的灵体修为又足够，马上就可以联系起来，你就有机会掌握这里的一切，到时候就能轻易地来去此地与外界了，喀喀。”有巢说著。
他顿了一下，喝杯茶，接著说：“我来这里是自愿的，喀喀，在武森的我，已经十分虚弱了，因为我寄生的那棵巨木被伏羲的后人作为武森的阵眼，所有的能量结合当地地磁，形成强大的防御阵法，却也因此把我困在里面，让我无法提取木之能量，导致我越来越虚弱，喀喀。
那时候我遇到了你，发觉你拥有的那颗红宝石有著丰富的能量，所以才会寄生到其中，想找到下一个合适的修练地点，喀喀。
而当你取得须弥珠时，红宝石的能量也在那时耗尽，我因为看穿须弥珠的异能，才会决定进来这里，喀喀。”
“这里有什么好呢？”我怀疑地看著有巢问道。
“呵呵！这你就不懂了，喀喀，此珠会不断吸取外界能量，来维持这里的平衡，这也代表这个世界是以纯能量构成的，对我这种妖精，或是纯灵体的生命，此处是最好的修练场所，喀喀；因为这里没有物质的干扰，一切都是以意念来控制能量，可以让灵体的修练事半功倍，喀喀。
而且有一点你可能不知道，灵体在外游荡是很危险的事情，除了大自然无情的力量外，还有许多修练鬼道的人会捕捉灵体，借以修练成恶毒的法宝，但是躲在这里，就没有这样的困扰了，喀喀。”有巢说道。
“那你不怕出不去吗？”我对这点一直无法释怀，继续问说。
“只要有你在，就没问题了，喀喀。”有巢自信满满地说道。
“你就这么有自信啊！”我突然感到一阵头痛，怎么眼前这老人对我这么有信心啊！
“本来没有，看到你这样子就有了，这才不枉费我之前帮你躲到地底去，喀喀。”有巢笑道。
“地底？木之妖精……难道……”我脑中把这些话连结起来，突然冒出之前被哥罕追杀时，躲到土中，封闭六识的画面；那时有股能量治疗我的身体，并帮助我藏身到树根下方，让树木的能量包覆我，原来这都是有巢做的！
有巢微笑地喝著茶，默认了我的推测。
“而且，以我的状况，回复不是一年半载可以达成的，如果你无法掌握此处，我就直接留在这修行也不错，喀喀。”有巢奸笑地说著。
他的态度让我本来对他的感谢，马上减退不少；不过，有巢真的有帮过我，这点我还是谨记在心。
“那接下来我该怎么修练呢？你要教我吗？”我问道。
“我没办法教你，只能告诉你相关的状况，毕竟每个人的修练法门都不一样，你要自己去摸索你的‘道’！”有巢说著。
“道？”这个字让我想到仙道，但是我不确定两者是否一样！
“道，就是方法、真理，我只能给你方向，一切还是要靠你自己。”有巢耐心地说著。
“嗯！那开始吧！”既然有了目标，我就想赶快去完成，毕竟能早点出去，就能早点得知朋友们的状况。
第三章 试练
百花谷，名副其实地百花盛开，各种前所未见的珍奇花卉遍布满山满谷，把这里装饰成五彩缤纷、花团锦簇的瑰丽世界，而造就这一切的，不是别人，就是木之妖精─有巢。
对有巢来说，越多植物存在著，他就会感觉越自在，加上须弥中的世界只要意念够强，就可以凝塑此地的能量，制造出各种各样的物品来，在这样的环境中，当然会要出一个让自己最舒适的环境，这也是百花谷的由来。
不过有巢他大部分的时间还是呆在谷外的千树林，百花谷就留给我这个后来者当修练的场所。
时间飞逝，不知不觉我已经待在这超过一年了，在醒来以后，有巢就不断地告知我有关灵体的知识，以及须弥中的一切事物。
灵体，就是一般说的灵魂，是每个生物最基本的构成要素，失去灵魂的生物只能称之为死物，这是有巢经年累月所得到的结果。
这样的观点我是十分赞同的，因为以前我把意念扩展出去时，就能感受到万物蓬勃的生命；虽然花草树木的生机没有动物们的强烈，但是我敏锐的感官仍能感受到它们那淡淡的能量，而且我知道这些看似微弱，数量惊人的生命，却是支撑世界运转的一股主要力量，让我对他们始终抱持著一种敬意。
我这样的心态，马上赢得有巢的好感，这也是当初他会寄生在红宝石的主要原因了；否则如果是一个别有居心的人，他可能就会被炼化成法宝，生不如死的活下去，当然这是他告诉我以后才知道的。
而这段期间我也曾询问过有巢，是谁在抢救我的肉体，只是他都一直避而不答，总是一句：“时间到，你自然会知道，喀喀。”让我心中十分疑惑，但可以确定的是，他一定有办法得知外面的状况，只是我还不懂罢了。
这一年中，我主要的目的就是凝练我的灵体。
据有有巢说，灵体其实就是种高层次的能量体，虽然我不太懂高层次的意思，但简单的说就是比普通的地、水、火、风这些能量还要在更高层级的意思，其中的差别好像就在于灵性吧！或者该说是思考能力。
以一般的动植物来说，虽然依然有灵体，但是层级又有差别；举例而言，植物虽然有灵，但是层级太低，只有最基本的意念，而且很多需要整个群体，所以一片森林、一片草原才有办法联系成一个意念。
不过当这些意念达成一个程度后，就会形成一股足以影响他人的力量，有巢说世上有许迷幻之森，就是这样的情形，也就是说这些森林是有意念的。
动物的灵就比植物更高一点，动物本身有兽性，可以说也是种意念，虽然没有人类这样复杂、灵敏，但是善加运用，还是能有很好的发挥，所以成精成怪的种族才会以动物居多，而导致妖兽这个族类出现。
植物虽然也有机会成精成怪，但通常都要有特殊的际遇才有办法，机率比动物低很多。
最后就是人族了，虽然现今人类分成许多种族，但有巢一率简称人族，或者该说类人族吧！人族的思虑、灵性都远高于动、植物，于许久前就有很多人探索灵魂的奥妙，当然得到的成果也十分丰硕。
他们把灵魂分成几个阶段：一、曚昧期：就是混混沌沌，什么都不知道的期间；一般来说，灵体离开肉体后，很多是没有意识的，这时候就是处在曚昧期。
这样的状况最多产生在动、植物的灵体上，这些没有意识的灵体很快地就会回归自然，被自然的能量同化、回归。
二、觉醒期：当浑沌无知的灵体开始产生意识时，这就是觉醒期；动、植物的灵体只有经过觉醒期后，才有机会得到更上一层的发展，也才有所谓的修练发生。
而普通来说，植物的灵体需要靠外界能量刺激，才有办法达成这状况，否则就是需要经年累月地吸收天地能量，达到一个程度后才会觉醒；这也就是，何以木类的精怪会比草类精怪多的原因。
动物的灵体情形也差不多，只是觉醒的契机比植物多上许多。
至于人，大部分的人族死亡后，灵体在一段时间中还保有意识，而这些灵体大多会回归自然，或者是说是母体。
当初听到这里，我直觉想到那个透过末那识才感应得到的母亲，但是有巢却推翻了我的想法，提出一个近似万神宗理念的说法。
所谓的母体，就是我们所在的这个世界、这个星球，跟万神宗一样，有巢认为这星球是有生命的，一切的灵体都是由祂体内分化出来的；所以肉体死亡后，灵体会再度回归祂的体内，等待下一次的重生，这就是上古佛教说的轮回说。
而回归后的灵体会依其生前的思想、信仰，接受不同的对待，这就是天堂与地狱的分别，唯有灵体修为到一个地步的人，才有办法摆脱这永无止境的循环。
至于动、植物的灵体也是一样，只是灵体的层次太低，回归母体后，等于抹煞了一切，也就是消失了；除非这个灵体有层级有提高到一个层度，才会达到轮回的状况。
不过也有例外的状况，例如很多遭到横死的生灵，死前的怨念会让灵体的力量大幅增强，但是这些灵体也因为怨念迷失自我，即使是本来就在觉醒期的人类，也会因为执著于怨念，失去一切思考能力，仅留最强、最偏执的一点意念。
这个让我想到天邪魂剑的力量，那邪恶的力量就是因为聚集了强大的怨念，才会有如此恐怖的能力，即使过了这么久，偶而想到，还是有种毛骨悚然的感觉。
但是在此我也有个疑惑，既然人类死亡就会进入觉醒期，那我之前那混混沌沌的感受是什么？我怎么觉得是在曚昧期？
有巢的解释是，可能我死前耗费太多能量了，让我的灵体的力量也跟著损耗，导致陷入矇昧期，无法觉醒的关系；而这期间出现断断续续的画面，则可能是以前、或是轮回前的记忆。
我听得有点迷迷糊糊，不过也没有更好的答案，也只能先记著。
三、凝练期：普通的灵体都是呈现透明、虚浮的感受，这也代表著灵体的强弱，越薄弱的存在，其能力越低，遇到外力就更容易魂飞魄散，就是俗称的形神俱灭、灰飞烟散，永世不得超生。
说到这里，我才知道，本来灵体是无法感受到五感的，一切只能凭著仅存的意念去感受，只是此地能量特殊，大幅地强化灵体的结构，所以我之前才有办法以刚苏醒的灵体，喝到有巢的“仙下凡”。
不过要真正摆脱灵体的限制，其方法就是凝练，也就是强化本身的灵体结构，提升灵力，这也就是我这一年来的目标。
虽然有巢说我的灵体本质很高，凝塑出来的身体几乎与实体一样，既摸得到，也有六感出现；但是这些还不够，因为我的目标不是在这里以灵体生存，而是要突破须弥珠的限制，回到肉身。
所以我要先把灵体凝塑到最高的层级，然后才能迈向下一个地步。
至于凝练的关键，简单来说就是意志力，以意志力吸取此地的能量，强化自己的灵体与灵力；所以，我大部分的时间都窝在百花谷中凝练。
不过，有件事我后来才得知，灵体的修练并没有我想象中的简单，因为灵体的能量属阴，所以要凝塑灵体的能量也要吸取阴气，在外面的世界最适合的莫过于月阴之气；但是有阴就有阳，外面除了有月阴还有日阳，修为不够的灵体一遇上阳光马上魂飞魄散，修为够的遇上阳光也不免元气大伤。
但是在须弥珠中，一切的能量尽归浑沌，也就是天地初开时，阴阳未分的能量状态，所以这种能量不仅不会伤害灵体脆弱的状态，更有助于灵体属性的转变，让本来属阴的灵体可以增加对阳气的抵抗力。
只是有巢有说过一段很奇怪的话。
“小风，你的型态真的很奇怪，灵体虽然属阴，但只是略为偏阴而已，大部分的能量是介于中性的浑沌，这样奇怪的状况我还是第一次看到，喀喀。”
我听了也是搞不清楚�
![[段开来] 24世纪的罗曼史封面](http://www.iixs.net/cover/noimg.jpg)