历史的荒谬 作者:刘杰-第13章

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刺史。义真时年十二。　
　　　　　　　　
　　　　　　　　夏王勃勃闻太尉裕东还，大喜，以其子抚军大将军璝都督前锋诸军事，帅骑二万向长安。　　　
　　　　　　　　辛亥，田子请镇恶至傅弘之营计事。田子求屏人语，使其宗人沈敬仁斩之幕下，矫称受太尉令诛之。弘之奔告刘义真，义真与王修被甲登横门以察其变。俄而田子帅数十人来至，言镇恶反。修执田子，数以专戮，斩之。　
　　　　　　　　
　　　　　　　　刘义真年少，赐与左右无节，王修每裁抑之。左右皆怨，谮修于义真曰：“王镇恶欲反，故沈田子杀之。修杀田子，是亦欲反也。”义真信之，使左右刘乞等杀修。修既死，人情离骇，莫相统壹。义真悉召外军入长安，闭门拒守。关中郡县悉降于夏。　
　　　　　　　　
　　　　　　　　义真将士贪纵，大掠而东，多载宝货、子女，方轨徐行。赫连璝帅众三万追义真。力战连日，至青泥，晋兵大败，义真行在前，会日暮，夏兵不穷追，故得免。　　　　
　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　男人哭吧不是罪——号啕大哭与升官发财　　　
　　　　　　　　哭，是人类与生俱来的本能之一，也是发泄情感的一种畅快的方式，有时候还是保护自己的有效手段。（女性尤为擅长）由于它的功能比较丰富，所以在人们脸上出现的频率也不算低。有趣的是，人哭起来的表情模样非常相似，都是鼻子一酸，泪眼汪汪，但是引起哭的原因却是千差万别：有可能是被书中虚构人物的高尚品格感动的泪流满面；也有可能是因为做了个高中大奖的美梦兴奋的喜极而泣；还有可能是喝醉后为了自己才高八斗却怀才不遇的不幸遭遇而失态痛哭等等。人们的哭还有一个特点，那就是在真实的日常生活中，无论怎么哭，因为什么原因哭，都是当事人在“自作多情”的“表演”而已，一般不会带来什么明显的经济和政治效益。然而俗话说得好，三百六十行，行行出状元。从历史上来看，会哭绝对是一项比较厉害的技能；身怀绝“哭”的人说不定什么时候就能被皇帝慧眼看中，从而一炮打响，在仕途上平步青云，有如神助。（我们千万不要认为古人尤其是古代领导人呆板，有时候他们的“另类思想”比起思维活跃的现代人来说，也是不遑多让的。）　
　　　　　　　　
　　　　　　　　南朝的宋孝武帝刘骏就是此类领导中的佼佼者之一，他凡事率性而为，心直口快。刘骏非常善于观察大臣们相貌的缺点，经常仔细研究他们的长相，然后便对号入座的免费钦赐外号，“自太宰以下，不免秽辱”。比如他把紫光禄大夫王玄谟称为“老伧”（乡巴佬），把仆射刘秀之为“老悭”（小气鬼），把吏部尚书颜师伯称为“齴”（大龅牙）。起了外号还不过瘾，刘骏又专门从外国引进了一位昆仑奴侍立左右，有事没事就让他追着大臣们打，用来活跃朝堂的气氛。这样一来朝会就热闹了，只见皇帝喊着外号，壮汉举棍乱扫，大臣吓的嚎叫，知道的人明白这是在庙堂之高，不知道的还以为误入了匪巢。　
　　　　　　　　
　　　　　　　　别看刘骏拿朝臣们不当一回事，肆意凌辱，可是对美女就不同了，在她们面前，他摇身一变，成了一个温情脉脉的痴情君子。刘骏最宠爱的妃子是他的堂妹，为了避人耳目，把她改姓殷。（这就叫做肥水不流外人田）刘骏兄妹情投意合了没几年，袁贵妃就撒手人寰了，刘骏以泪洗面，悲痛不已。过了一段时间，在袁贵妃的葬礼上，刘骏突发奇想，决定让随行的朝臣放声大哭，以安慰美人的亡灵。他回头对秦郡太守刘德愿说：“你哭贵妃，哭出情调来重重有赏！”　
　　　　　　　　
　　　　　　　　话音刚落，刘德愿就应声而哭，涕泗交流，如丧考妣，哭得泪如雨下，哭得捶胸顿足，把葬礼的气氛烘托得淋漓尽致。刘骏大喜，马上临哭授命，升他为豫州刺史。　
　　　　　　　　
　　　　　　　　一旁的御医羊志受到了现场气氛的感染，也迫不及待的开始放声大哭起来。羊志哭的更胜一筹，只见他泪如倾盆，呼天抢地，悲痛欲绝，哭的草木为之含悲，风云因而变色，最后差点气绝身亡。刘骏一看，好家伙，比我哭的还货真价实，于是当场赏给金银财宝无数。　
　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　很久以后，有人悄悄的问羊志：“你当时是怎么做到想哭就哭，还哭得如此悲伤的？”羊志微微一笑，说道：“我那天妻子刚好去世，我就当是哭我的老婆而已。”　
　　　　　　　　
　　　　　　　　不过实事求是的说，刘骏组织策划的群哭，无论从人数上还是轰动效应上，都远未达到四百年前另一位皇帝王莽的水平。王莽从古书中找到的灵感非同凡响，实在是胜刘骏不可道里计。　
　　　　　　　　
　　　　　　　　公元二十三年的一天，新帝王莽呆坐在宫殿里眉头紧皱，原来这一年，他孤注一掷派出的四十三万大军在昆阳打了个大败仗，军队主力被歼，农民起义军趁胜攻破了武关，长安已经朝不保夕了。王莽对于这糜烂的内外局势一筹莫展，乱世思谋臣，在这危急关头，大臣崔发一拍屁股，挺身而出，他要为皇帝分忧解难！　
　　　　　　　　
　　　　　　　　崔发把两本古书拿在手里，先是给王莽读了《周礼》中的名言：“国有大灾，则哭以压之。”然后又念了《易经》里的警句：“先号啕而后笑。”最后，他向皇帝提出了扭转乾坤的良策——我们赶快抓紧时间分秒必争的哭吧。　
　　　　　　　　
　　　　　　　　王莽一生都把古籍记载的内容当作他行动的指南，这次自然没有不信之理。第二天，他穿上崭新的皇袍，亲率群臣到了南郊，然后扑通跪地，仰天大哭到：“老天爷啊，您既然让我当了皇帝（老天爷：谁在诬告我？）那为什么还让贼势大盛不能剿灭呢？如果我犯了错误您要罢免我，那您直接打雷劈死我算了，何必让天下陷于大乱呢？！”王莽越说越伤心，干脆“搏心大哭”起来，一直哭得背过气去还不肯离开，喘息过后继续“伏而叩头”不止。　
　　　　　　　　
　　　　　　　　人多哭声大，为了让耳朵有点背的老天爷听见，王莽下令长安城的百姓都要朝天哭诉，要求他们从早哭到晚，旦夕不绝，并在南郊设立食堂，以供哭饿的人随时补充能量，还规定擅长哭的人立即封官。于是长安城里一日间哭声震天，只见男女老少个个愁云惨淡，抱头痛哭。有的眼泪如滔滔江水连绵不绝；有的鼻涕像黄河泛滥而一发不可收，男性哭得泣不成声，女性哭得梨花带雨，老人哭得苦大仇深，儿童哭得抽搐不已，都是一副哭死人不偿命的模样。　
　　　　　　　　
　　　　　　　　王莽一看大家尽心尽力的哭泣，非常满意，他选择了在恸哭中还能向天朗诵求助信的五千人（这些人就是强啊），全部提拔为朗官。消息传开，大家哭的更加带劲了。　
　　　　　　　　
　　　　　　　　然而即便全城的人都哭哑了嗓子，流干了眼泪，老天爷还是不为所动。（老天：谁叫王莽诬告我）几个月后，起义军攻破了长安，王莽死于乱军之中，大概他的最后一滴眼泪是落到了砍向他头颅的大刀上了吧。　
　　　　　　　　
　　　　　　　　封建社会有句古话，叫“学成文武艺，卖于帝王家”。其实帝王们要的不光是文武艺，只要他们心血来潮，什么鸡鸣狗盗之徒都能被扣上人才的大帽子。这不，即使你不学无术，大字不识一个，但总会哭吧，这项天赋人权照样让你赚个盆体满钵，吃不了兜着走。　
　　　　　　　　
　　　　　　　　嘘，大家安静，一般人我不告诉他。　　　
　　　　　　　　本文史料来源于《资治通鉴》和《汉书》。　　　
　　　　　　　　《资治通鉴》卷一百二十九：上好狎侮群臣，自太宰义恭以下，不免秽辱。常呼金紫光禄大夫王玄谟为老伧，仆射刘秀之为老悭，颜师伯为齴；又宠一昆仑奴，令以杖击群臣，尚书令柳元景以下皆不能免。　
　　　　　　　　
　　　　　　　　上既葬殷贵妃，数与群臣至其墓，谓德愿曰：“卿哭贵妃，悲者当厚赏。”德愿应声恸哭，抚膺擗踊，涕泗交流。上甚悦，故用豫州刺史以赏之。上又令医术人羊志哭贵妃，志亦呜咽极悲。他日有问志者曰：“卿那得此副急泪？”志曰：“我尔日自哭亡妾耳。”　
　　　　　　　　
　　　　　　　　《汉书》王莽列传：莽愈忧，不知所出。崔发言：“《周礼》及《春秋左氏》，国有大灾，则哭以厌之。故《易》称‘先号啕而后笑’。宜呼嗟告天以求救。”莽自知败，乃率群臣至南郊，陈其符命本末，仰天曰：“皇天既命授臣莽，何不殄灭众贼？即令臣莽非是，愿下雷霆诛臣莽！”因搏心大哭，气尽，伏而叩头。又作告天策，自陈功劳，千余言。诸生小民会旦夕哭，为设飧粥，甚悲哀及能诵策文者除以为郎，至五千余人。　
　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　恶贯满盈——或许不是人的刘宋前废帝刘子业　　　
　　　　　　　　看到这个题目，大家千万不要以为我是在对古人进行人身攻击。我毕竟没说他不是人；“或许”这两个字的加盟至少可以保证他有50％的可能性是人，当然了，这要建立在各位听完他的先进事迹报告会之后还这样认为的基础上。　
　　　　　　　　
　　　　　　　　刘子业是宋孝武帝刘骏的儿子，他即位时只有十六岁，但登基当天就给了大臣们一个下马威：他在老爹的灵柩前接受传国玉玺时，表现的非常镇定，不但毫无悲凄之色，简直差一点就要眉开眼笑了。一个连父亲死了都无动于衷甚至兴高采烈的人，你说能不让人害怕吗。刘子业即位后，果然名不虚传，虎父无犬子，短短一年时间，在三方面都有着极高的造诣，一是淫乱，二是嗜杀，三是不孝。　
　　　　　　　　
　　　　　　　　先说淫乱吧。不能嫌人家小，懂得事情还真不少。为了交流经验，刘子业首先创办了独家的皇宫妓院，招集王妃、公主等，令左右幸臣与她们当场进行性交，轮流奸淫。这些女子都是他的长辈或姐妹，份属至亲，但是其中稍有不从者，刘子业立即打杀，毫不手软。这个游戏渐渐玩腻了，刘子业又决定投身于生物学，主攻基因杂交专业。他叫宫女们与猴、羊、马交配，他在一旁洋洋自得的观察并不辞辛劳记录各种实验数据，实在让人感动和不寒而栗。　
　　　　　　　　
　　　　　　　　看完了别人的表演，该轮到自己享受了，他找第一个对象便是山阴公主。山阴公主是刘子业的亲姐姐，已有丈夫，刘子业丝毫不在乎那束缚人性的万恶封建礼教，一个纸条把姐姐召入宫中，公然同宿，接着赐给山阴公主30个英俊男子，大家一起开心。刘子业的第二个对象是新蔡公主，新蔡公主是他的亲姑母，因为生得千娇百媚，刘子业借故召入宫后占为己有，并册封新蔡公主为贵嫔，改姓谢，人称谢娘娘。至于他的后宫，照例有万余名宫女充实着，实在是着实令后世敬仰一番。（与堂妹通奸的刘骏如果知晓，也只能感叹后生可畏。）　
　　　　　　　　
　　　　　　　　再说嗜杀吧。人家有的皇帝把人才当宝贝来看，刘子业却觉得有能耐的大臣不杀似乎就对不住祖宗的基业，于是大臣之中如戴法兴、柳元景、颜师伯、沈庆之名臣宿将，或杀或鸩，一天死一个，两天亡一双，令朝臣惶惶不可终日。（这些大臣也真够可怜的，好不容易不用被刘骏起外号、揍屁股了，结果又该掉脑袋了。）　
　　　　　　　　
　　　　　　　　不但朝臣该杀，刘子业觉得自己的叔伯大爷什么的更要杀，王公子弟动辄获咎，被戕杀者极多。他还将各镇藩王即他的叔叔们全部招回，关在猪栏里，让他们裸体站在一个食槽前，用嘴去舔一些剩菜汤，当猪养着，准备随时处死。刘子业很喜欢这些养在笼子里的王爷们，为了好称呼，就根据他们的自身特点起外号。（这个技能倒得到了他老爹的嫡传。）他把大腹便便的湘东王刘彧称为猪王；把满脸横肉的建安王刘休仁称为杀王，把贼眉鼠眼的刘休祐称为贼王；把品性凡劣的东海王刘祎称为驴王，极尽羞辱欺侮之能事。刘子业对他们也是动了好几次杀心，幸好建安王刘休仁有急智，每次都顺着他的话自污以求保命，刘子业觉得好玩，这才暂时留了他们一命。　
　　　　　　　　
　　　　　　　　最后说不孝吧。刘子业有一次心血来潮，跑去太庙瞻仰刘家的历代先帝。进了太庙，他也不行礼，大大咧咧的指着开国皇帝高祖刘裕的画像开始发表高论，说道：“你老小子是个人物，能生擒好几个的皇帝”。他又指着太祖文帝的画像说：“你小子混的也不赖，不过老了却被儿子砍了头。”突然间，他像发现新大陆一样叫了起来，指着自己的父亲，校武帝刘骏的画像对随从说：“这小子是个酒糟鼻，你们怎么把他的鼻子画的这么干净？”参观完太庙后，刘子业最感慨怀念的不是祖先的功绩，而是老爹的鼻子，他马上召集来画工，让他们把刘骏的鼻子重新加工成了红彤彤的酒糟鼻。　
　　　　　　　　
　　　　　　　　过了一段时间，刘子业的母亲王太后病重欲死，派宫女去叫刘子业来见最后一面。刘子业一口拒绝道：“病人房中多鬼，我不能去。”这句话气的王太后怒不可遏，厉声说道：“取刀剖我腹，看看为何生这样的儿子！”　
　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　公元465年，刘子业在华林园竹堂和左右玩射鬼的游戏，却不知道近卫侍从们早已忍受不了他这位凶悖日甚的皇帝。刘子业玩到半夜，其中一个侍卫骗他说：“那间屋里有鬼！”刘子业拿着弓箭兴奋的去屋里射鬼，这时候侍卫寿寂之突然怀刀直入，一刀砍翻了他。刘子业睁大眼睛惊恐的说出了“寂、寂、寂”的三字遗言后，闭目而亡，这年他只有十七岁。　
　　　　　　　　
　　　　　　　　刘子业在位不够一年便被政变杀死，但是他的淫暴荒唐却已是罄竹难书，环顾整个中国历史，像他这样不掺杂质，一心一意，登峰造极式的昏庸暴虐找不出第二人来，所以我们有理由怀疑，他可能是中国历史上一个未进化完全的皇帝。　
　　　　　　　　
　　　　　　　　本文史料来源于《宋书》和《资治通鉴》　　　
　　　　　　　　《宋书》本纪第七：初践阼，受玺绂，悖然无哀容。始犹难诸大臣及戴法兴等，既杀法兴，诸大臣莫不震慑，于是又诛群公。太后疾笃，遣呼帝。帝曰：“病人间多鬼，可畏，那可往。”太后怒，语侍者：“将刀来，破我腹，那得生如此宁馨兒！”　
　　　　　　　
　　　　　　　　《资治通鉴》卷一百三十：帝令太庙别画祖考之像，帝入庙，指高祖像曰：“渠大英雄，生擒数天子。”指太祖像曰：“渠亦不恶，但末年不免儿斫去头。”指世祖像曰：“渠大齄鼻。如何不齄？”立召画工令齄之。　
　　　　　　　　　
　　　　　　　　帝每出，常与沈庆之及山阴公主同辇，爰亦预焉。　　　
　　　　　　　　宁朔将军何迈，瑀之子也，尚帝姑新蔡长公主。帝纳公主于后宫，谓之谢贵嫔。　　　
　　　　　　　　帝召诸妃、主列于前，强左右使辱之。南平王铄妃江氏不从；帝怒，杀妃三子南平王敬猷、庐陵王敬先、安南侯敬渊，鞭江妃一百。　　　　
　　　　　　　　帝畏忌诸父，恐其在外为患，皆聚之建康，拘于殿内，殴捶陵曳，无复人理。湘东王彧、建安王休仁、山阳王休祐，皆肥壮，帝为竹笼，盛而称之，以彧尤肥，谓之“猪王”，谓休仁为“杀王”，休祐为“贼王”。东海王祎性凡劣，谓之“驴王”。尝以木槽盛饭，并杂食搅之，掘地为坑，实以泥水，裸彧内坑中，使以口就槽食之，用为欢笑。前后欲杀三王以十数；休仁多智数，每以谈笑佞谀说之，故得推�