全本新注聊斋志异(上)-第52章
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茫茫，昏暗不明。
产龙
壬戌间＇1＇，邑邢村李氏妇＇2＇，良人死＇3＇，有遗腹＇4＇，忽
胀如瓮，忽束如握。临蓐，一昼夜不能产。视之，见龙首，一见辄缩去。
家人大惧，不敢近。有王媪者，焚香禹步＇5＇，且捺且咒。未几，胞堕，不复
见龙；惟数鳞，皆大如盏。继下一女，肉莹澈如晶＇6＇，脏腑可数。
据《聊斋志异》手稿本
【注释】
＇1＇壬戌：指康熙二十一年（1682）。
＇2＇邢村：淄川县旧东北乡有邢家庄。见《淄川县志》二。＇3＇良人：丈
夫。《孟子·离娄》下：“良人者，所仰望而终身也，今若此！”
＇4＇遗腹，丈夫死时尚未出生的胎儿。
＇5＇禹步：行走时一腿后拖。此指巫婆行法术时的步法。
保住
吴藩未叛时＇1＇，尝谕将士：有独力能擒一虎者，优以廪禄＇2＇，号“打
虎将”。将中一人，名保住，健捷如猱＇3＇。邸中建高楼＇4＇，梁木初架。住
沿楼角而登，顷刻至颠；立脊檩上，疾趋而行，凡三四返；已，乃踊身跃下，
直立挺然。
王有爱姬，善琵琶。所御琵琶，以暖玉为牙柱＇5＇，抱之一室生温。姬宝
藏，非王手谕，不出示人。一夕宴集，客请一观其异。王适惰，期以翼日。
时住在侧，曰：“不奉王命，臣能取之。”王使人驰告府中，内外戒备，然
后遣之。
住逾十数重垣，始达姬院。见灯辉室中，而门启锢，不得入。廊下有鹦
鹉宿架上。住乃作猫子叫；既而学鹦鹉鸣，疾呼：“猫来”。摆扑之声且急。
闻姬云：“绿奴可急视，鹦鹉被扑杀矣！”住隐身暗处。俄一女子挑灯出，
身甫离门，住已塞入＇6＇。见姬守琵琶在几上，径携趋出。姬愕呼“寇至”，
防者尽起。见住抱琵琶走，逐之不及，攒矢如雨＇7＇。住跃登树上。墙下故有
大槐三十余章＇8＇，住穿行树杪＇9＇，如鸟移枝；树尽登屋，屋尽登楼；飞奔
殿阁，不啻翅翎＇10＇，瞥然间不知所在＇11＇。客方饮，住抱琵琶飞落筵前，
门扃如故，鸡犬无声。
据《聊斋志异》手稿本
【注释】
＇1＇吴藩：吴三桂，字长白，辽东人。明崇祯时为总兵，镇守山海关。后
勾结清兵入关，镇压农民起义，井执杀明桂王朱由榔。清初封平西王，就藩
云南。康熙十二年（一六七三年）下令撤藩，吴三桂与靖南王耿精忠、平南
王尚之信相继起兵反清，时称三藩之乱。
＇2＇廪禄：犹言官俸。
＇3＇猱：猕猴。《尔雅·释兽》：“猱暖善缘。”
＇4＇邸：王邸，指平西王府。
＇5＇暖玉：据说是一种常暖之玉，即冬温夏凉的玉。唐苏鹗《杜阳杂编》
下：唐大中初，日本国王子来朝，携有冷暖玉棋子，云出本国东三万里之集
真岛池中，“冬温亘冷：故谓之冷暖玉棋子。”牙柱：乐器上的弦枕＇6＇塞入：
谓侧身挤入。
＇7＇攒矢：密集的箭矢。
＇8＇章：棵。“大材曰章”，见《史记·货殖列传》索隐。
＇9＇树抄（miǎo秒）：树梢。杪，树枝的细梢。
＇10＇不啻（ch
ì斥）翅翎：不亚于飞鸟。啻，但，只。翅翎，鸟类代称。
＇11＇瞥然间：一转眼的功夫。
公孙九娘
于七一案＇1＇，连坐被诛者＇2＇，栖霞、莱阳两县最多。一日，俘数百人，
尽戮于演武场中＇3＇。碧血满地＇4＇，白骨撑天。上官慈悲，捐给棺木，济城
工肄＇5＇，材木一空。以故伏刑东鬼＇6＇，多葬南郊＇7＇。甲寅间＇8＇，有莱阳
生至稷下＇9＇，有亲友二三人亦在诛数，因市楮帛＇10＇，酹奠榛墟＇11＇。就税
舍于下院之僧＇12＇。明日，入城营干，日暮未归。忽一少年，造室来访。见
生不在，脱帽登床，着履仰卧。仆人问其谁何，合眸不对。既而生归，则暮
色朦胧，不甚可辨。自诣床下问之。膛目曰：“我候汝主人，絮絮逼问，我
岂暴客耶＇13＇！”生笑曰：“主人在此。”少年即起着冠，揖而坐，极道寒
暄。听其音，似曾相识。急呼灯至，则同邑朱生，亦死于七之难者。大骇却
走。朱曳之云：“仆与君文字交。何寡于情？我虽鬼，故人之念，耿耿不去
心。今有所渎，愿无以异物遂猜薄之＇14＇。”生乃坐，请所命。曰：“今女
甥寡居无耦，仆欲得主中馈。屡通媒妁，辄以无尊长之命为辞。幸无惜齿牙
馀
惠＇15＇。”先是，生有女甥，早失恃＇16＇，遗生鞠养，十五始归其家。
俘至济南，闻父被刑，惊恸而绝。生曰：“渠自有父，何我之求？”朱曰：
“其父为犹子启榇去＇17＇，今不在此。”问：“女甥向依阿谁？”曰：“与
邻媪同居。”生虑生人不能作鬼媒。朱曰：“如蒙金诺＇18＇，还屈玉趾＇19＇。”
遂起握生手。生固辞，问：“何之？”曰：“第行！”勉从与去。北行里许，
有大村落，约数十百家。至一第宅，朱叩扉，即有媪出。豁开二扉，问朱：
“何为？”曰：“烦达娘子，阿舅至。”媪旋反，顷复出，邀生人。顾朱曰：
“两椽茅舍子大隘，劳公子门外少坐候。”生从之入。见半亩荒庭，列小室
二。女甥迎门啜泣，生亦位。室中灯火荧然。女貌秀洁如生时。凝眸含涕，
遍问妗
姑＇20＇。生曰：“具各无恙，但荆人物故矣＇21＇。”女又呜咽曰：“儿
少受舅妗抚育，尚无寸报＇22＇，不图先葬沟渎，殊为恨恨。旧年，伯伯家大
哥迁父去，置儿不一念；数百里外，伶仃如秋燕。舅不以沉魂可弃＇23＇，又
蒙赐金帛＇24＇，儿已得之矣。”生乃以朱言告，女首无语。媪曰：“公子曩
托杨姥三五返。老身谓是大好；小娘子不肯自草草，得舅为政＇25＇，方此意
慊得。”言次，一十七八女郎，从一青衣，遽掩入；瞥见生，转身欲遁。女
牵其裾曰：“勿须尔！是阿舅，非他人。”生揖之。女郎亦敛衽＇26＇。甥曰：
“九娘，栖霞公孙氏。阿爹故家子，今亦‘穷波斯’＇27＇，落落不称意。旦
晚与儿还往。”生睨之，笑弯秋月＇28＇，羞晕朝霞＇29＇，实天人也。曰：“可
知是大家，蜗庐人那如此娟好＇30＇。”甥笑曰：“且是女学士，诗词俱大高。
昨儿稍得指教。”九娘微晒曰：“小婢无端败坏人，教阿舅齿冷也。”甥又
笑曰：“舅断弦未续＇31＇，若个小娘子，颇能快意否？”九娘笑奔出，曰：
“婢子颠疯作也！”遂去。言虽近戏，而生殊爱好之。甥似微察，乃曰：“九
娘才貌无双，舅倘不以粪壤致猜＇32＇，儿当请诸其母。”生大悦。然虑人鬼
难匹。女曰：“无伤，彼与舅有夙分。”生乃出。女送之，曰：“五日后，
月明人静，当遣人往相迓。”生至户外，不见朱。翘首西望，月御半规＇33＇，
昏黄中犹认旧径。见南面一第，朱坐门石上，起逆曰：“相待已久，寒舍即
劳垂顾。”遂携手入，殷殷展谢。出金爵一、珠百枚＇34＇，曰：“他无长物
＇35＇，聊代禽仪＇36＇。”既而曰：“家有浊醪，但幽室之物，不足款嘉宾，
奈何！”生谢而退＇37＇。朱送至中途，始别。生归，僧仆集问。隐之曰：“言
鬼者，妄也。适赴友人饮耳。”后五日，果见朱来，整履摇＇38＇，意甚欣适。
才至户庭，望尘即拜＇39＇。少间，笑曰：“君嘉礼既成＇40＇，庆在今夕，便
烦枉步。”生曰：“以无回音，尚未致聘，何遽成礼？”朱曰：“仆已代致
之矣。”生深感荷，从与俱去。直达卧所，则女甥华妆迎笑。生问：“何时
于归＇41＇？”女曰：“三日矣。”生乃出所赠珠，为甥助妆＇42＇。女三辞乃
受，谓生曰：“儿以舅意白公孙老夫人，夫人作大欢喜。但言老耄无他骨肉，
不欲九娘远嫁，期今夜舅往赘诸其家。伊家无男子，便可同郎往也＇43＇。”
朱乃导去。村将尽，一第门开，二人登其堂。俄白：“老夫人至。”有二青
衣，扶妪升阶。生欲展拜，夫人云：“老朽龙钟，不能为礼，当即脱边幅＇44＇。”
乃指画青衣＇45＇，进酒高会＇46＇。朱乃唤家人，另出肴俎，列置生前；亦别
设一壶，为客行觞＇47＇。筵中进馔，无异人世。然主人自举，殊不劝进＇48＇。
既而席罢，朱归。青衣导生去，入室，则九娘华烛凝待。邂逅合情＇49＇，极
尽欢昵。初，九娘母子，原解赴都。至郡＇50＇，母不堪困苦死，九娘亦自到。
枕上追述往事，便咽不成眠。乃口占两绝云＇51＇：“昔日罗裳化作尘，空将
业果恨前身＇52＇。十年露冷枫林·月，此夜初逢画阁春＇53＇。”“白杨风雨
绕孤坟，谁想阳台更作云＇54＇？忽启镂金箱里看，血腥犹染旧罗裙＇55＇。”
天将明，即促曰：“君宜且去，勿惊厮仆。”自此昼来宵往，嬖惑殊甚＇56＇。
一夕，问九娘：“此村何名？”曰：“莱霞里＇57＇。里中多两处新鬼＇58＇，
因以为名。”生闻之欷，女悲曰：“千里柔魂，蓬游无底＇59＇；母子零孤，
言之怆恻。幸念一夕恩义，收儿骨归葬墓侧，使百年得所依栖，死且不朽。”
生诺之。女曰：“人鬼路殊，君不宜久滞。”乃以罗袜赠生，挥泪促别。生
凄然出，忉怛若丧，心怅怅不忍归。因过拍朱氏之门。朱白足出逆＇60＇；甥
亦起，云鬓＇61＇，惊来省问。生惆怅移时，始述九娘语。女曰：“妗氏不言，
儿亦夙夜图之。此非人世，久居诚非所宜。”于是相对澜＇62＇，生亦含涕而
别。叩寓归寝，展转申旦＇63＇。欲觅九娘之墓，则忘问志表＇64＇。及夜复往，
则千坟累累，竟迷村路，叹恨而返，展视罗袜，着风寸断，腐如灰烬，遂治
装东旋。
半载不能自释，复如稷门，冀有所遇。及抵南郊，日势已晚，息驾庭树
＇65＇，趋诣丛葬所。但见坟兆万接＇66＇，迷目榛荒；鬼火狐鸣，骇人心目。
惊悼归舍。失意遨游，返辔遂东。行里许，遥见女郎独行丘墓间，神情意致，
怪似九娘。挥鞭就视，果九娘。下与语，女竟走，若不相识；再逼近之，色
作怒＇67＇，举袖自障。顿呼“九娘”，则烟然灭矣。
异史氏曰：“香草沉罗，血满胸臆＇68＇；东山佩，泪渍泥沙＇69＇：古有
孝子忠臣，至死不谅于君父者。公孙九娘岂以负骸骨之托＇70＇，而怨不释于
中耶？脾鬲间物＇71＇，不能掬以相示，冤乎哉！”
据《聊斋志异》手稿本
【注释】
＇1＇于七一案：指于七抗清事件。于七，名乐吾，字孟熹，行七。明崇祯
武举人，山东栖霞人。清顺治五年（1648）：据莱阳、栖霞等县，起义抗清。
康熙元年（1662）起义失败。清政府对起义地区人民进行血腥屠杀，栖霞、
莱阳两县受害最烈。
＇2＇连坐，被牵连罚罪。坐，获罪。
＇3＇演武场，练兵场，故址在山东省济南市南门外。
＇4＇碧血：无辜者的血迹。《庄子·外物》，谓周大夫芒弘无辜被杀，其
血收藏三年，变为碧玉。
＇5＇济城：指济南府城。工肆：作坊：这里指棺材铺。
＇6＇伏刑东鬼，指栖霞、莱阳等地人民在济南被屠杀者，因栖霞、蓬莱地
处鲁东，故称“东鬼”。
＇7＇南郊：指济城南郊。
＇8＇甲寅：指康熙十三年（1674）。
＇9＇稷下：本来是古齐国都城临淄附近地名，在今山东淄博市临淄区；此
指济南。济南自北魏称齐州，唐天宝元年改齐州为临淄郡，五年又改为济南
郡。见《历城县志》。后遂以“稷下”、“稷门”代指济南。＇10＇市：买。
格帛：纸钱。
＇11＇酹奠榛墟，到草木丛生的坟地去祭奠。酹奠，以酒洒地祭奠鬼神。
榛墟，草木丛生的荒野，指荒丘墓地。
＇12＇下院，佛教大寺院分设的寺院。
＇13＇暴客：指强盗。
＇14＇猜薄：猜疑、鄙薄。
＇15＇齿牙馀惠：夸奖褒美的好话。《南史·谢传》：谢眺好褒奖人才，
曾云：“士子声名未立，应共奖成，不惜齿牙馀论。”
＇16＇失恃：丧母。《诗·小雅·寥莪》：“无父何怙，无母何恃。”后
因称丧母为“失恃”。
＇17＇犹子：侄子。启榇：指迁葬。榇：棺材。
＇18＇金诺，对人许诺的敬称，言守信不渝，珍贵如金。《史记·季布栾
布列传》：“楚人谚曰：得黄金百斤，不如得季布一诺。”
＇19＇屈玉趾：烦您走一趟。玉趾，犹言贵步，称人行止的敬词。＇20＇妗：
舅母。
＇21＇荆人；旧时对人谦称己妻，意调荆钗布裙之人。
＇22＇寸报，孟郊《游子吟》：“谁言寸草心，报得三春晖。”此用其意，
言尽孝报恩。
＇23＇沉魂，沉沦于阴间的鬼魂。此也兼指沉冤之魂。
＇24＇赐金帛：指上文莱阳生焚楮帛祭奠。
＇25＇为政：做主，主持。
＇26＇敛衽：整饬衣襟表示敬意，为古时的一种拜礼；后专指妇女行礼。
＇27＇穷波斯：不详。波斯，古国名，即今伊朗。古代波斯商人多经营珠
宝，因以波斯代指富商。又，何垠《注》：“《俗呼小录》：跑谓之波。穷
波斯，盖谓穷而奔忙也。”
＇28＇笑弯秋月：笑时眉毛弯曲如秋夜之月。
＇29＇羞晕朝霞：害羞时，脸上的红晕如同清晨的彩霞。
＇30＇蜗庐：《古今注·鱼虫》：“野人结圆舍，如蜗牛之壳，曰蜗舍。”
此以“蜗庐”喻小户人家的居室。＇31＇断弦未续：指妻死，尚未续娶。古时
以琴瑟谐合象征夫妇，丧妻称“断弦”，可娶叫“续弦”。
＇32＇粪壤：犹言异物，指已死的人。魏文帝《与吴质书》，谓看到徐、
陈琳、应、刘桢等人的遗文，“观其姓名已为鬼录，追思昔游，犹在心区，
而此诸子，化为粪壤，可复道哉！”
＇33＇月半规：月亮半圆。，含，隐没。规，圆形。
＇34＇晋珠：山西产的珠玉。《尔雅·释地》：“西方之美者，有霍山之
多珠玉焉。”霍山，莅今山西省。
＇35＇长（zh àng涨）物：多馀物。
＇36＇禽仪：订婚用的聘礼，古时订婚以雁为聘礼，称为“委禽”。仪，
礼物。
＇37＇谢：谦谢。
＇38＇（sh àn扇，或读。。 ji é捷）：扇子。
＇39＇望尘即拜：意谓老远望见就下拜。晋石崇与潘岳谄媚贾谧，贾出，
石崇立路旁望尘下拜。见《晋书·潘岳传》。尘，车行时扬起的尘土。＇40＇
嘉礼：古代五礼之一，后专指婚礼。
＇41＇于归，指女子出嫁。《诗·周南·桃夭》：“之子于归，宜其室家。”
于，往。归，旧时妇女以夫家为家：故出嫁叫“归”。＇42＇助妆：古时女子
出嫁，亲友赠送的服饰等礼物。
＇43＇郎：古时妇女对丈夫或所爱男子的称呼。往，此据铸雪斋抄本，原
作“拜”。
＇44＇脱边幅，意谓不拘礼节。边幅，布帛边缘整齐，喻人的容止合乎礼
仪。
＇45＇指画，指使、指挥。
＇46＇进酒：此据铸雪斋抄本，原作“追酒”。
＇47＇朽觞：行酒，斟酒。
＇48＇劝进：劝客进食、饮酒。
＇49＇邂逅：指两相爱悦。《诗·唐风·绸缪》：“今夕何夕，见此邂逅。”
＇50＇郡：指济南府。
＇51＇口占两绝：随口作成两首绝句。口占，随口念出，不用笔写。绝，
绝句，旧诗体的一种。每首四句。每句五字的叫五绝，七字的叫七绝。这里
是两首七绝。
＇52＇“昔日罗裳”二句：意谓生前穿的衣裳都已腐烂成尘土，对自己的
悲惨遭遇只有空自怨恨。罗裳，丝裙。业果，佛教语，指人的行为所招致的
果报或报应。业有善业、恶业；果报也有善报、恶报。这是前生命定的迷信
说法。
＇53＇“十年露冷”二句：意谓十年来置身于寒露冷月、枫林萧瑟的秋野，
今天才初次享受闺阁中的人间春意。画阁，彩饰的闺阁，这里指洞房。＇54＇
“白杨风雨”二句，意谓一向是凄风苦雨，白杨萧萧，孤寂冷漠环绕着土坟；
没有想到还能过着�
