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第27章

柏杨曰(三)-第27章

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  吴湘冤死始末

  八四七年,前永宁(河南省洛宁县北)县政府防卫员(尉)吴汝纳,向中央提非常上诉,陈述他的老弟吴湘所犯的并不是死罪,说:「李绅跟李德裕互相勾结,欺骗武宗(十八任帝李炎【李瀍】),冤杀我的老弟,请求召回江州(江西省九江市)户籍官(司户)崔元藻(当年任行政监察官【监察御史】),负责调查此案(参考八四五年正月),等候对质。」

  唐帝(十九任宣宗)李忱,命总监察署(御史台)对吴湘事件,重审奏报。总监察署(御史台),奏报说:「据崔元藻列出的吴湘受冤情形,跟吴汝纳诉状相同。」李忱下诏,把太子少保(太子三少之三)、东都(洛阳市)办公的李德裕,再贬为潮州(广东省潮州市)军务秘书长(司马)。

  吴湘之死,看起来像是党派斗争下的产物,实际上不过是李德裕个人为了泄愤、制造出来的一场冤狱。吴湘受贿部份,依照唐律 杂律第一条:「因受赃定罪,一尺笞二十,八匹加一等,十匹徒刑一年,十匹加一等,最高徒刑三年。」职制第五十条:「诸监临之官,受所监临财物者,一尺笞四十,一匹加一等,八匹徒一年,八匹加一等;五十匹流二千里。共犯,减五等,罪止杖一百。乞取者,加一等。」明显看出,吴湘罪不至死。强娶民女部份,依户婚第三十七条:「诸监临之官,娶所监临女为妾者,杖一百。」也罪不至死。何况岳父大人颜悦先生,曾当过官,岳母也是世家出身,依当时解释,都不是平民,所以此部份根本无罪。

  李德裕之所以一定要把吴湘置於死地,主要原因是吴湘的叔父吴武陵种下的祸根。史书记载:吴武陵性情暴躁,行为轻佻,跟若干达官贵人,都发生过冲突。有一次,尚是「举人」(被保荐到京师参加「进士科」考试的知识份子)的吴武陵,晋谒已当了州长的李吉甫,希望得到一点物资帮助,李吉甫态度倨傲,吴武陵大怒,遂把李吉甫的老爹当年落魄时,晋谒宋甄,宋甄架子奇大,李老爹吟诗求情,宋甄才送了点薄礼,打发李老爹一事,写在一篇文章里,再度投递。李吉甫大为惶恐,唯恐这项糗事传播出去。好不容易等到天黑,召见吴武陵,送了一份厚厚的餽赠。后来,李吉甫当宰相,崔  主持全国最高考试,已内定录取二十七人,李吉甫问:「吴武陵考得怎么样?」主管官员揣摩心意,认为宰相关心旧日老友,兴高采烈的回答说:「吴武陵已经及第。」正在这时候,钦差宦官驾到,传达皇帝命令,互相揖让就座,崔  拿出草榜,填上吴武陵名字,呈请宰相过目。李吉甫说:「吴武陵是一个粗汉,怎么能允许他上榜?」但已无法更改。

  吴武陵向李吉甫「打秋风」不能如愿,竟利用李吉甫的隐私勒索,格调不高,而李吉甫却企图断绝那个时代一个知识份子的唯一生路,作为报复,行为也属下流。以后互相格斗,虽然史书不载,可能更形激烈。但这只是吴武陵一个人的冒犯,李德裕竟把仇恨延伸到吴武陵的侄儿身上,使人出汗。

  李绅有一首着名的诗:「锄禾日当午,汗滴禾下土,谁知盘中飧,粒粒皆辛苦!」仁人慈心,跃然纸上。何以到了最后,一旦当了一条摇尾狗,就不惜用别人的性命,来换取自己的官位?观察一个人,切记:只可看他做什么,不可只看他说什么和写什么!

  河州之役

  吐蕃王国(西藏)变军首领论恐热在河州(甘肃省临夏市)紮营,鄯州战区(总部设鄯州【青海省乐都县】)司令官(节度使)尚婢婢在河源军(青海省西宁市)紮营。鄯州将领们打算发动攻击。尚婢婢说:「不行!我们不断获得胜利,一定对敌人心存轻视。而他们穷途末路,只有以死相拚,这时候发动攻击,结果一定失败。」各将领不接受。尚婢婢知道结局是什么,就在黄河桥头筑垒,严阵以待,大军果然失败。尚婢婢收拾残余部众,焚烧桥樑,退回鄯州(青海省乐都县)。

  一个大军统帅,明知道发动攻击一定失败,却无法阻止将领们发动攻击,恰恰说明这个统帅没有统御能力,不堪胜任他的工作。史书上对尚婢婢太多讚扬之辞,使人相信他是韩信再生。河州(甘肃省临夏市)之役是一次严格考验,他不过一个平常之辈!

  李德裕为复仇而活

  八四九年,崖州(海南省琼山县)户籍官(司户)李德裕逝世(年六十三岁)。

  周秦行纪不是牛僧孺的作品,理由十分明显,纵是天下第一驴蛋,也不至在手无寸铁之时,写出使自己全族陷於屠灭、直接冒犯在位皇帝的淫秽文章。当李党於九世纪三○年代,拿这篇文章作为证据,向十七任帝李昂发动诬陷时,李昂一眼就看出破绽,说:「一定有人栽赃,牛僧孺是德宗(十二任帝李适)在位时的进士,怎么敢称德宗(李适)是沈老太婆的儿子?」幸亏李昂明白,否则牛僧孺全族,那时候就成一堆白骨。很多人考证,行纪是李德裕同路人韦瓘执笔,李德裕则据此而主张杀尽牛家人丁。自己伪造证据,再自己举发,朱桂称之为「狐埋狐搰」,可谓洞穿心肺。

  我们把周秦行纪及周秦行纪论,全篇抄录,而不零碎引述,就是希望读者对全文有完整印象,以判断是非。官场文化中一种现象:当政治斗争一旦白热化,一定会升高到「诬以谋反」层面!牛僧孺不过一个谨慎小心,既没有能力,又没有担当的和稀泥型官僚政客而已。李德裕强悍干练,行事有方,自超过牛僧孺百倍,牛僧孺虽一度挡住了李德裕的仕宦之路,但他并不犯死罪,李德裕用尽千方百计,一击不中之后,又要用维州事件陷害,再次一击不中之后,更加抓狂,索性诬陷牛僧孺跟昭义战区(总部潞州)叛军勾结。西汉王朝有「腹诽」之刑,李德裕更发明「叹息」有罪,最后凶性大发,索性警告皇帝说:牛僧孺即令他自己不叛变,他的子孙也会叛变,为了消灭后患,斩草除根,要求对牛僧孺全家作预防性的屠杀,连怀抱中的婴儿都应处死。苍苍者天,这就是所谓的「正人君子」!

  秦桧陷害岳飞,家属不过贬谪,李德裕陷害牛僧孺,却连妇女、儿童,以及牛僧孺的朋友,都要死在钢刀之下。最冷血的是,李德裕在被放逐到崖州之后,仍写下行纪论之文,希望别人代他动手,万计俱穷之后,只好一口咬定二百四十年后,牛姓后裔定会篡夺政权。而二百四十年后的一○八九年,正是宋王朝七任帝赵煦在位,姓牛的并没有坐上宝座,而且直到二十世纪结束,也没有一个姓牛的朋友当上皇帝,李德裕却企图用一个遥远预期的谋反行为,煽动别人蠢血沸腾!如果当时真的把牛家屠灭,李德裕还可能大肆庆幸消灭灾难於未然!而在昭义战区,并没有搜出牛僧孺书信,李德裕明知如此,却在周秦行纪论鳣中斩金断铁的说搜出书信。李德裕是为复仇而生、为复仇而活,用心之卑鄙恶毒,使人强烈的想唾他的脸!

  张义潮

  沙州(甘肃省敦煌市)警备区司令官(防禦使)张义潮出军扫荡从吐蕃王国(首都逻些城【西藏拉萨市】)手中夺回的瓜州(甘肃省安西县)、伊州(新疆省哈密市)、西州(新疆省吐鲁番市东)、甘州(甘肃省张掖市)、肃州(甘肃省酒泉市)、兰州(甘肃省兰州市)、鄯州(青海省乐都县)、河州(甘肃省临夏市)、岷州(甘肃省岷县)、廓州(青海省化隆县),总共十州。派他的老哥张义泽,携带十一州(连同沙州)地图及重要档案,前往京师(首都长安)晋见,於是河湟(甘肃省及青海省东部)土地,全数回归中国版图。

  中国内乱,河湟万里,於一夜之间,陷於吐蕃(西藏);吐蕃内乱,河湟万里,也於一夜之间,回归中国。溯自八世纪五○年代覆没,直到九世纪五○年代收复,恰恰一百年,张义潮虽是时势造成的英雄,但英雄毕竟是英雄,假如他割地自保,以当时中国的力量,对他固无可奈何。始终心怀祖国,他给我们的是一个尊严的榜样。

  鸡山惨案

  三川特遣兵团总作战司令(三川行营都知兵马使)王贽弘,讨伐鸡山(四川省营山县境)变民,全部平定。

  当时,山南西道战区(总部设兴元府【陕西省汉中市】)司令官(节度使)封敖奏报说:「巴南妖贼(指蓬、果二州变民,二州都在川、陕交界大巴山脉以南),言辞凶恶无礼,冒犯皇家。」唐帝(十九任宣宗)李忱听到,怒火烧得几乎发疯。宰相崔铉说:「他们都是陛下的子民,只因铮黄龋诟呱缴罟燃洌档镣媾菹碌奈淦鞫眩久挥凶矢窭投醒氪缶灰梢桓鍪菇谇叭グ哺В涂梢云较ⅰ!估畛浪炫墒锥汲ぐ玻ㄎ靼彩校┨乇鹗懈笔谐ぃň┱咨僖┝蹁叭ス荩ㄋ拇ㄊ∧铣涫校┪课拾哺А1涿穸寂紫鹿蛩低罚肭蠊榻怠

  刘潼回到果州(四川省南充市)宾馆,而王贽弘会同钦差宦官似先义逸(似先,眩眨┞示训执锛ι缴铰矗狗⒍换鳎岩淹督档谋涿袢客郎薄

  可怜的鸡山变民──不过一群失去土地、铮黄鹊呐┓蚺└径眩鞘芰蹁壬卸ハ鹿颍低吠督担群蚓燃谩5鹊降娜词钦耷橥郎保谷颂槔徜桡

  韦厪事件

  农林部长(司农卿)韦厪,渴望出任夏绥战区(总部设夏州【陕西省靖边县北白城子】)司令官(节度使),有一个法术师得到消息,到韦厪家门求见,保证说:「我最精通的是祭祀星辰,祈祷神灵,无论求官求财,没有一件事不使你满意。」韦厪相信,就在夜晚,在院子里设立祭坛,法术师说:「请你把你所想得到的官位,亲笔一一写出!」法术师在拿到那张字条后,霎时翻脸,仰天大号说:「韦厪阴谋叛变,命我祭祀天神!」韦厪全家下跪叩头,哭泣哀告说:「一百口人的性命,求山人恩典!」把家中所有金银珍宝,全部馈赠给法术师。法术师遂一夜之间,成为巨富。可是,平常看惯他清寒装束的巡逻警察,见他忽然间衣帽一新,华丽耀眼,认定他定干了强盗勾当,于是把他逮捕,追查金钱来源,法术师情急,招供说:「韦厪请我祭祀天神,我打算告发他,他用家产求我!」主管单位奏报皇帝。李忱召见韦厪,当面盘问,完全了解受害情形,告诉宰相说:「韦厪是京师(首都长安)城南世家,拥有高贵门第(当时,城南韦杜两大家族,住处分称「韦曲」「杜曲」),被恶人诬陷,不要教狱卒对他凌辱。」立刻把法术师交给首都长安(西安市)特别市政府,乱棍打死。韦厪贬永州(湖南省永州市)军务秘书长(司马)。

  肃清贪污、根绝勒索,最有效的方法,莫过于追查财富来源,一个人的开支如果超过他的合法收入,多余的钱,一定来自非法。调查开支,比调查银行存款或珠宝房产,要容易得多。一个月薪一千元的家伙,竟购买一只价格十万元的钻戒,或购买一座价格一百万元的房舍,他就必须解释钱从哪里来?

  二十世纪中叶以后,香港政府成立「廉政公署」,就用这种方法,使举世诟病的贪污政治,焕然一新,香港因之成为海外少数以中华人为主,而官员却相当清廉的地区。希望有一天,中国本土也能实施这种早在九世纪韦案中,就证明有效的肃贪手段。只有如此,我们才能建立一个清廉的政府。

  应不应向侄儿叩头

  国务院文官部长(吏部尚书)李景让上疏说:「穆宗(十五任帝李恒)是陛下的老哥,敬宗(十六任帝李湛)、文宗(十七任帝李昂)、武宗(十八任帝李瀍),都是陛下的侄儿。陛下向老哥叩头还可以,难道向侄儿也叩头?而且这样的话,也使陛下不能祭祀七代祖先(仅老哥和侄儿就佔了四代),所以四位皇帝的牌位,应迁出皇家祭庙,而迎回代宗(十一任帝李豫)以下的牌位(参考八四六年六月)。」李忱命文武百官讨论,很久都无法作出结论,才算停止。当时的人因此看不起李景让。

  儒家学派的丧礼、葬礼、祭祀,真是博大精深,一辈子都弄不通,它的繁文褥节和违反人性,更是造成社会争端的主要原因,十一世纪的「濮议」,十六世纪的「大礼议」,都使人叹为观止。即以李景让认为叔父不应向侄儿叩头,竟受到当时一些人轻视,奴性之深,应算是儒家文化一大奇观。

  唐王朝的皇帝服毒求寿

  八五九年,唐帝(十九任宣宗)李忱,吞服医师李玄伯、道士虞紫芝、隐士王乐的药,背上长出大疮。不久溃烂,日夜睡在寝殿,宰相以及政府官员,都不能见面。

  唐王朝很多皇帝,包括英明盖世的李世民,都死於道教的长生不老仙丹,他们用自杀方法,去追寻健康和长寿!吞食毒药,好像吞食糖果。奇怪的是,前人的失败,对后人竟然毫无影响,谁要是告诉他真相,反对他吞食毒药,他可能把这个救命恩人,恨入骨髓。连野兽都不会犯的错误,豺狼一旦发现猎人的饵是有毒的,牠绝不会再吃,还会阻止小狼吃。只唐王朝的皇帝老爷,屡犯不改,而且代代相传,越犯越勇。

  从四世纪晋王朝开始到九世纪唐王朝末叶,是道教外丹术盛行时期,他们用「铅」「汞」之类重金属,和「硫」「砷」之类的化学元素,当作仙丹,而完全不管它们所含剧毒,像「铅」,即令吸收一点点,也会在体内凝聚,引起慢性中毒,轻则改变一个人的性情,重则瘫痪不起,神精错乱。而「汞」中毒更为惨烈,首先是口腔麻痹、四肢麻痹,接着是中枢神经损害,肌肉抽搐痉挛,失去平衡。「硫」「砷」更能迅速致命。以这些为主的道教仙丹,连道教自己的高士,都不敢下肚。孙道胤已经炼出「仙丹」,可是自己不肯下肚。名震天下的陶弘景,还严加斥责说:「世界上哪有白昼升天的仙人!」不过,晋王朝的知识份子和唐王朝的皇帝,却深信不疑。皇帝紧闭深宫,临死时是什么模样,外人不知,史书更语焉不详。但我们却可引述两段文字记载,代作说明:一是韩愈撰写的李于墓志铭,记载李于在吞服仙丹后:「往往下血,经四年而毙命。」一是国务院工程部长(工部尚书)归登,自述吐血十年的惨景:「有如烧红的铁棍,从头顶直插,像火炭一样强行而下,火焰焚烧七窍,狂痛如割,哀号大哭,乞求一死。」我们可以想像唐王朝那些尊贵的皇帝老爷,在宫中受的是何等酷刑!世间的事,往往如此,有一百个理由绝对不可做的事,只要有一个理由动心,就会全力以赴!那个理由不过是可告人或不可告人的一点私欲而已,能不毛骨悚然。

  李忱小太宗

  唐王朝十九任帝(宣宗)李忱,性情聪敏,明察秋毫,又沉默寡言,判断中肯,执行国法,大公无私,接受臣属的劝告,自然得如同流水,非常看重官位,珍惜赏赐,虔敬谨慎,俭省节约,爱惜人民的物力财力,所以在位时的施政,直到十世纪初期唐王朝灭亡,人民对他仍十分讚美,称之为「小太宗(二任帝李世民)」

  李忱是唐王朝最好的君主之一,旧唐书称他:「使权豪敛迹,奸臣畏法,宦官收敛,刑政不滥,贤能致用,十余年间,颂声载路。」但因他排斥李德裕之故,李党把他批评得一钱不值,甚至认为唐王朝之亡,亡於李忱,暴

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