华夏立国传-第137章
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牧师会再从牧师团里选举产生主教，主教组成主教会议是州教区的管理机构。也是一年若干次会议，检讨教会工作和任命新牧师，选举主教团做为州教区日常管理机构，主教团的主教称为执事主教。
主教会议再选举产生大主教，大主教会议是圣教最高管理机构，和其他两级会议机构一样的职能，而曾华以先知明王的身份从大主教会议中任命七名红袍大主教组成大主教团，成为圣教最高日常管理机构。
除了这些框架之外还有非常详细的条款，例如教会没有自己的财产，因为他们所有地钱财都是教民捐赠地。所以神职人员除了领有固定的薪水维持家庭之用外，对教堂等教会固定资产并无所有权，只有管理权。教会的财富全部集中在教会共金会，而且这笔钱分成两部分，一部分做为州教会地基金委托州教会共金会管理运作，做州教区以下各级教会日常开支所用。另一部分被集中在教会总共金会里，由大主教团掌握，用于大神庙等“高级别”教堂的维护以及大主教会议等机构和人员的开支，还有用于扩张传教等其他用途。
在曾华颂布的法规中，教会使用的任何一笔钱不但都必须通过牧师会、主教会议和大主教会议的审核，而且还受到官府的审计机构的管辖，官府有权审计教会的收支，依法进行监督和惩戒，并公示于众。
由于曾华的身份，圣教不管怎么样都必须接受这个条款，而且教会也完全接受了，做为准则公布于世。范哲等大主教团成员还编制了《圣教神职人员准则》，交由曾华以先知明王的名义颂布。
这准则完全按照《圣教教会组织法则》的原则来制定，非常详细地规定了神职人员必须以身服侍上帝，因此不得纳妾，不得揽财、不得介入世俗事务等。这部准则最重要的核心除了神职人员只是引导和帮助教民信奉上帝，并没有权力和能力却传达上帝的“旨意”（因为话都让先知曾华说完了），所以他们不能擅自解释圣典以外，更重要的是规定神职人员必须和世俗事务划清界限，严禁介入其中。
曾华以北府首脑的名义发表《圣教法令》、《圣教教会组织法则》和以教会首脑的名义发布《圣教神职人员准则》是有深意的，他就是要通过这个方式向世人以及后人宣布，教会与世俗政权是严格分开的，教会不绝对能影响到世俗政权，而世俗政权却能影响到教会。
正文 第一百四十四章 永和十年（三）
更新时间：2009…1…7 0：14：50 本章字数：3955
和十年的秋天终于在众人的期待中到来了，虽然北府 没有以前那种让人心醉的丰收，但是依然让人感到欣慰，能在巨大的天灾中生存下来比什么都强。比去年一半都要少的收成让北府官府的仓库里根本没有收入什么，反而还要向旱灾最严重的冯 郡和蝗灾最严重的安定郡开仓放粮。不过老百姓手里都有粮食这让曾华等北府首脑人物安心不少。
今年的北府计划里原本就没有大的战争计划，不过就是有计划也没有本钱去打了。所以北府各府兵厢军的步军都老老实实呆在各自的驻 地，一边驻防，一边屯田搞生产。而精锐的骑军一半以上移师漠北，一边收拢漠北各部众，一边在当地就食，极大地减轻了北府的负担，也一时没有什么大的动作，连北逃的柔然可汗跋提都没有心思去管了。但是大家都知道，等明年缓过气来，跋提和稀里糊涂收留他的契骨部都难逃北府的“毒手”。
北府没有能力四处征掠，让周边的众国都松了一口气，看来是老天爷对北府的“穷兵黩武”也看不过去了，所以才会用一场大旱灾和蝗灾来阻止北府的脚步。众国虽然对唯独依靠“天力”才能阻止北府感到有些悲哀，但还是庆幸这世上总算还有东西可以让北府这部越来越恐怖的战争机器能够停下来。
一直最紧张的周国在没有北府支撑的桓温面前开始大发神威，在五万荆襄大军地攻势面前顶住了。也终于停止了后退的脚步。
在成皋至阳城山的 水一线，苻雄跟桓温从三月开始就拉锯了两个多月后，还尽起周国十四岁以上的男丁，汇集在 水以东，做出一副气势汹汹要拼命的样子，终于把桓温吓住了，最后退兵了。
取胜的周国顺势在东线发起攻势，独力难支的谢尚只好退守寿春。江左朝廷前两年在东线取得的胜利在永和十年七月终于损失得干干净 净。不过周国也付出了惨重地代价。
卫大将军、平昌公苻菁在新安城下被北府新秀－曹延斩于马下。做了他成名地垫脚石。丞相、车骑大将军、东海公苻雄虽然大败了桓温。守住了 水一线，还顺势收复了豫州南部几郡地“失地”。但是这位周国撑天支柱却在连年的战事中垮了下来，最后于七月丙申病逝。
；； 濮阳的消息，苻健在闻到苻雄的死讯后顿时晕死过去，许久醒过来后哭得呕血。接着又晕死过去一回。
最后醒过来的苻健哀叹道：“看来是上天不想让我们回关陇，不想让我 家平定四海，所以才这么快夺去元才（苻雄的字）。”
；； “故里”，并令其世子苻坚袭承爵位。
更让苻健吐血的是，他地世子，周国的太子苻苌在攻克汝阴郡慎山县城。完成周国东线反击最后一击的时候却中了流矢而亡。“英年早逝”，谥曰献哀。
；； 太傅，鱼遵为太尉，淮南公苻生为中军大将军，武都公苻安为司空。
自此，周国尽据北豫州的颍川、汝阴、陈郡、梁郡、 郡和汝南 郡， 州的陈留、济阴、濮阳、高平、任城诸郡和司州的荣阳、河内、汲郡三地。这里也算得上地富人稠，加上虽然周国一直在激战，但是苻健一直勤于政事，虚怀礼下，废苛虐奢侈而行宽简节俭，广募流民以安其心，所以周国的实力一直在慢慢地恢复着，要不是有荆襄、江左连年北伐外加北府的牵制，它地实力肯定是中原最雄厚地。
在经历两次悲事之后，苻健的身体开始慢慢地垮下来了。到了永和十年的秋天时，卧病在床地苻健知道自己时日不多了，他必须要为周国立一位嗣君。
当初在献哀太子苻苌死去后，周国皇后强氏准备立少子晋公苻柳，但是 健却另有打算。
；； 虐。在他十岁的时候其祖父 洪曾经对他开玩笑道：“我听说瞎子只有一只眼睛能流眼泪，不知是不是真的？”
；； 泪。”
；； ＋ ｜， 而仰着头大声说：“我喜欢刀砍槊击，却不能忍受鞭打的羞辱。”
深受刺激的苻洪最后偷偷对苻健说道：“此子凶戾狂妄，应该早早杀掉，要不然长大了会让我们苻家族灭家亡。”
；； 会懂事的，不要因为小儿小时候的不知事就断送了他的性命。”苻健也舍不得，于是就留下苻生一条性命。
；； 马，击刺骑射，冠绝一时。在力据
襄大军时，苻生常常单马入阵，十几次 旗斩将，勇 健心里更是看重。
加上苻家在 头时就得到一块石板，上面有 文“三羊五眼”。苻健以应符文顺天意立苻生为太子。以司空、武都公苻安为太尉，尚书令王堕为司空，司隶校尉梁楞为尚书令，正式确定了周国王嗣。
确定王嗣后苻健还要为苻生做好安排，以便他能顺利嗣位。八月， 健委东海公苻坚为冀州刺史、移镇河北汲郡。苻坚少有志度，素有父风。又好交接豪杰，与吕婆楼、强汪及略阳梁平老等人交善，所以苻健叫他带着吕婆楼等人渡河北上，移镇汲郡，用意也是怕这位在周国威望深远的大侄子会影响到新老班子地交接。
永和十年九月，苻健终于一病不起了，在濮阳城宫中闭门待疾。在这个敏感微妙的时刻，谣言四处流传。周国臣民人心惶惶。
这个时候武都公苻安也心思大动。他是苻健的叔父。曾经出使过江左朝廷。献过降表。但是他千辛万苦刚到江左， 健就在这里举起了“大旗”，让苻安落了大狱。幸好江左朝廷对苻家父子映象挺好的，还希望苻健迷途知返重回朝廷的怀抱，于是也就没有杀苻安。
；； 。一 。 逃的叔父，心中的愧疚不是一点两点，于是什么值钱地官职只管往他头上招呼。到了 雄为国鞠躬尽瘁之后。 健需要一位德高望重地亲族来压阵脚，而辈分很高地苻安这个时候就应时而上，从司空升任太尉，没几天又授都督中外诸军事，掌管军权，更掌握濮阳宫内外的宿卫大 权。
；； 自己的下场会是什么。说实话，他对苻健出卖自己一事还有些耿耿于 怀。总想找个机会出口气。
现在他有机会了。
庚辰。 安领兵攻入东宫，准备做掉太子，自己的侄孙苻生再图大事。但是他很不走运。 生因为老爸 健已经病得奄奄一息，正在内宫里伺候着，半步不敢离开。 安没有找到苻生，以为苻健已经挂了， 生正赶去继位，干脆一不做二不休，领兵转攻正宫门。
看到东宫四处火起，听得内侍的报告，苻健人品大爆发，有如回光返照一般起了身，站在宫门楼上亲自指挥平叛。苻安的属下都是宿卫 军，看到“死而复生“的苻健，魂都吓掉了，立即丢下兵器四处逃散，而 安只好束手就擒。
；； 等少数人而不追究从犯。
而且经过这么一闹，苻健真地要挂了。
甲申，苻健授苻雄长子（非嫡子）苻法为清河公，都督中外诸军 事，并命其与太师鱼遵、丞相雷弱儿、太傅毛贵、司空王堕、尚书令梁楞、左仆射梁安、右仆射段纯、吏部尚书辛牢等入宫受遗诏辅政。
跟辅臣交代完大事后，苻健拉着太子苻生的手悄悄地叮嘱道： “羌、匈奴等六夷酋首及大臣执权者，如果不听从你的命令，可以徐徐除之，切不可急躁。”
乙酉，苻健卒，谥景明皇帝，庙号高祖。丙戌，太子苻生即位，宣布大赦天下，改元寿光。群臣奏曰：“还没有过完一年就改元，与礼制不合。”
；； 嘱，揪出此议主谋－右仆射段纯，杀于宫门外，来个开门红。
；； 己人。其 臣太子门大夫南安赵韶被授右仆射，太子舍人赵诲授中护 军，著作郎董荣授尚书。这三人都是苻生的男宠，俊美无比，与苻生的“断背绯闻”早就传得沸沸扬扬。现在他们一下子窜到高位，更是持宠弄权，不可一世。
；； 新兴王，接掌兵权宿卫。迁都督中外诸军事苻法为清河王，领太尉；迁 坚为东海王，领冀州刺史，镇守汲郡朝歌；迁弟苻柳为晋王，领征北大将军，并州刺史，镇守河内郡野王；迁弟苻瘦为魏王，领征西大将 军，雍州刺史，镇守荣阳。
这时，中书监胡文、中书令王鱼奏道：“天有星 于大角，荧惑入东井。大角，应帝位；东井，应周位；此象应三年之内国有大丧，大臣戮死；请陛下多修德以 之！”
；； ： 梁车骑、梁仆射受遗辅政，可以应大臣戮死。”于是苻生下令杀梁后及太傅毛贵、车骑将军领尚书令梁楞、左仆射梁安以应天象，顺应天意。
自此，周国政局为之一变。
关东的周国闹得热腾，关西地北府也没有消停。
正文 第一百四十五章 永和十年（四）
更新时间：2009…1…7 0：14：50 本章字数：5797
华接到周国一系列变故的报告，心里那个感叹，看来人呀。探马司和侦骑处在周国密布细作探子，所以周国的这次新旧交替的详细过程大部分都摆在了曾华的桌子上，除了一些非常隐秘的情况。
“大将军为什么这么说？”毛穆之不由地问道，他一直在秦州坐镇，跟东边的周国打交道的机会很少，所以也对苻家父子的发家史了解得不是很清楚。
“周主苻健的父亲是苻洪，原是石赵的龙骧将军、流人都督，后来又降了我朝，受封为王、使持节、征北大将军、都督河北诸军事、冀州剌史、广川郡公；谁知这厮贪图关陇，试图据为己有，于是又自称大都督、大将军、大单于、三秦王。同时苻洪以文有‘草付应王’，又其孙坚背上有‘草付’字，遂由蒲改姓苻氏。”王猛一直在负责关东的事宜，所以对苻家的底细了解得很清楚。
“而据我们在周国内部的细作了解到，苻健是因为有文‘三羊五眼’，所以就立了只有一只眼睛的苻生。”王猛带着浓浓的鄙视继续说道。在他看来立储君是非常重要的事情，关系到国运延绵，而苻健却为了一句莫名其妙的文就立了一个非长非贤的苻生，真是让鬼迷晕了心窍。现在天下人都知道生是个什么样的人，他正用一种奇特的方式证明着他没有辜负苻健的重托。
“看来这苻家父子心里有问题呀。一个为了句文改姓氏，一个为了句谶文就所托非人。他们野心太大了。大得有些迷失了自己地心智，所以不管什么鬼怪神异的事情，只要能让他们感到有一点希望都深信不已，也许这也表现出这家人首领心里的矛盾。”曾华总结道。
“大将军所言极是。”车胤接言道，“这苻家即贪慕天下神器，又因为自己出身西戎边裔，没有太多的底气，所以就过多地相信文这种神神叨叨的东西。”
虽然文在这个时代很有影响力。但是王猛等人都是一时英杰。信圣人和自己更胜过信那些东西。再经过“先进无神论者”曾华的长期熏陶。加上这位“无神论者”不瞒他们的“装神弄鬼”，所以对文这种神秘东西的免疫力就强太多了，因此对苻家这种光荣传统嗤之以鼻。
“信天还不如信自己！”朴冷冷地突然冒了一句。
众人一愣，但是很快就明白了这位北府著名冷面人地深意。当年他家破人亡地时候估计没少向老天爷祈祷，但是老天爷没有理会，所以他就不信天不信地也不信人，一直到遇上了曾华。
曾华用事实告诉大家。信老天爷不如信自己，只有自己努力奋斗才有机会赢天赢地，摆脱命运地束缚，而今年这次抗旱抗蝗也给众人深深上了一课。
看到众人在那里若有所思，曾华不由心里有点自得，看来自己把他们改造得还算不错。几年的潜移默转效果还是不错，比生硬的说教要强多了。看来老爷子给自己灌输的一脑子的MZD思想算是派上用场了。当年自己还埋怨老爷子的思想和教育过于迂腐，那些东西也过时了。现在看来。伟人的言语思想在某个时节还是有一定效果地。人家也是熟读史书总结出来的经验教训。
MZD思想给曾华最大的感触就是与天地斗，与命运斗人斗，跟别人和自己斗。自己最大的优势就是了解一点历史的走势。知道秦的发家史和慕容燕的入主中原，所以抢了先机，占了苻家的位置，掐了慕容家地苗头。不过从此以后地历史就完全不同了，完全需要靠自己去创造，不过幸好自己已经积累了足够的本钱，希望后面的历史会写得更好一些。
不过曾华等人没有太多地时间和心思去谈论周国苻家的得失，他们自己现在需要去面对一个大危机。
大旱灾和大蝗灾
