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第311章

风流探花帅承瀛-第311章

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正岑寂,明朝又寒食。强携酒、小桥宅,怕梨花落尽成秋色。燕燕飞来,问春何在?惟有池塘自碧。
此词是为合肥姊妹所写的情书,在嫖客白石得其他情书中以“大乔”、“小乔”喻此合肥双艳。如《解连环》云:玉鞭重倚。却沉吟未上,又萦离思。为大乔、能拨春风,小乔妙移筝,雁啼秋水。柳怯云松,更何必、十分梳洗。道郎携羽扇,那日隔帘,半面曾记。
西窗夜凉雨霁。叹幽欢未足,何事轻弃。问后约、空指蔷薇,算如此溪山,甚时重至。水驿灯昏,又见在、曲屏近底。念唯有、夜来皓月,照伊自睡。
此情别之词,特别点出了姊擅琵琶,妹擅弹筝得情形。后约无期,落得“照伊自睡”。白石33岁时,在鄂北的沔东,十分怀念合肥名叫“莺莺”、“燕燕”,姊妹花,后在金陵途中感梦而作《踏莎行》:
沔东来,丁未元日至金陵,江上感梦而作。
 “燕燕轻盈,莺莺娇软,分明又向华胥见。夜长争得薄情知?春初早被相思染。别后书辞,别时针线,离魂暗逐郎行远。淮南皓月冷千山,冥冥归去无人管。”
淳熙十六年(1189),他和“合肥双艳”已经分手多年,在湖州游玩,湖州的秀水画船使他记起了当年在合肥姊妹初识的情形:“双桨来时,有人似、旧曲桃根桃叶。歌扇轻约飞花,蛾眉正奇绝。(《琵琶仙》)”
绍熙二年(公元1191年)35岁的白石又离开合肥时。又作《浣溪沙》:
辛亥正月二十四日,发合肥
钗燕笼云晚不?,拟将裙带系郎船。别离滋味又今年。杨柳夜寒犹自舞,鸳鸯风急不成眠。些儿闲事莫萦牵。
是年合肥东归,又有忆别之作:《长亭怨慢》:
《长亭怨慢》一词写道:“阳春三月,絮花飘尽,小户人家的门前柳暗荫浓。”可以想见,那聚居其中的一家人多么温暖安恬。然而,多情的词人却要与情人分开。曲折迂回的淝水向远处延伸,零乱的船帆在暮色中把词人载向茫然失落的去处。夕阳西沉,送他登程的情人倩影渐渐模糊,最后连熟悉的合肥城池轮廓也看不清了。词人一遍遍回味着情人的叮嘱:“第一是,早早归来。怕红萼无人为主。”要他尽早回来,花朵般的人儿,怎能没个护花人呢?相别匆匆,行也匆匆,分手得太轻易。这“轻易”给后来的白石留下深深的悔恨。“淝水东流无尽期,当初不合种相思”(《鹧胡天》)以致到了晚年,他住在杭州,一到灯会就满怀凄凉。“谁教岁岁红莲夜,两处沉吟各自知”,“花满市,月浸衣,少年情事老来悲看了游人缓缓归”(《鹧鸪天》)。
分离得久,梦中情人的玉容也开始模糊:“梦中未比丹青见,暗里忽惊小鸟啼”。发展到后来,梦中也难以再有情人的温存:“几度小窗幽梦手同携。令夜梦中无觅处,漫徘徊,寒浸被,尚知。”
白石离开合肥时,与情人是相约重会的,但命途多艰,身不由己,重温旧好的梦到底没有兑现。《江梅引》写道:“俊游巷陌,算空有古木斜晖。旧约扁舟,心事已成非。”当年我们快活地游玩的那街道,如今该只剩下古木斜阳,一片箫索。我曾和她约好,乘扁舟回去;这桩心事,看来已是泡影。我临别写过一首歌词,说是春草葳蕤的时候就回淮南,现在又是芳草萋萋的季节了。“淮南好,甚时重到?陌上生青草”(《点绛唇》)。
姜白石词风清绝,不坠凡尘,为人潇洒,不拘泥世俗之见。相传他曾过访著名诗人范成大,在座中见其歌伎小红,深为倾倒,填下千古流传的《暗香》、《疏影》二词:
《暗香》:
 “旧时月色,算几番照我,梅边吹笛?唤起玉人,翠尊易泣,红萼无言耿相忆。长记曾携手处,千树压、西湖寒碧。又片片吹尽也,几时见得?”
《疏影》:
 “想佩环、月夜归来,化作此花幽独。等恁时、重觅幽香,已入小窗横幅。”
范成大便以小红相赠,姜白石携美还乡,自吴江垂虹桥下过,诗兴大发,写了一首七绝:
 “自琢新词韵最娇,小红低唱我吹箫。曲终过尽松陵路,回首烟波十四桥。”小红是范石湖送给姜夔的妾。白石每作新词,即自吹箫,小红随即歌而和之。那是多么其乐融融的情景!是后世文人最为羡慕的艳遇之一。白石晚年凄凉,小红遣嫁;他落魄一生,居无定所,因为无家,也就没有娶妻的基本条件,一个风流才子没有“红袖添香”的落寞是可想而知的。
后来姜夔为了生计,应为官的朋友之邀去做了幕僚,离开了合肥,与姐妹分手时曾誓言必来迎娶,订下白首之约。但后来竟没有结果,他于绍熙二年最后一次去合肥时,二女已人去楼空,一场苦恋,终成绝唱。宁宗庆元三年(1197)的元夕之夜,姜夔做了一个重见旧日情人的梦,这时他43岁,离初游合肥已有20年了。他将这个梦和当时的心情写了一首《鹧鸪天》做为纪念:
鹧鸪天???元夕有所梦
肥水东流无尽期,当初不合种相思。梦中未比丹青见,暗里忽惊山鸟啼。
春未绿,鬓先丝,人间别久不成悲。谁教岁岁红莲夜,两处沉吟各自知。
白石终身未娶,以孤老终其生。
写白石这部分时,我不忍心称其为嫖客,姜夔的感情是十分不幸的,想起来令人伤怀不已。他年轻行游两淮时,在合肥认识了歌妓姐妹两人。这两个歌妓色艺兼备,而且很能与白石知心。姜夔对她们可以说是一见倾心,交往了很久,一度曾打算同时迎娶姐妹两人。但由于种种原因,这个美好的愿望没有实现。他与陆游的还不同。“旧游在否?想如今,翠凋红落。”一种寂然从心灵深处油然而生。使我想起了陈雨门老先生记述的解放前发生在开封的一件文人与**的事情。
那是七七事变前,开封第四巷中名噪?时的红妓金楼,因年长色衰,被转卖降入会馆胡同的二等窑子。卖契上写有银币三百元的身价。熟客中有开封师范某学生,愿为赎身从良。但其母以**身家不清,有辱书香门第,怒其荒唐不孝,遂仗出家门。金楼从良的一线希望,也随之幻灭,愤而喝大烟膏自杀,埋于宋门之东郊。河南省立师范国文教员叶鼎洛和金楼素有来往,叶失业后,穷愁潦倒,赁居于游梁祠街,且失恋无偶,孑然一身,以致神精失常。闻金楼死讯,叶鼎洛深夜潜往葬所,掘土将其头骨颅携回,剔去腐肉,洗涤净洁,涂以红漆,日夜焚香吟哦,得句即刻其上,刻满再漆,漆漆再刻,时而痛哭,时而大笑,嗣后回绍兴原籍,年余抑郁疯癫而死。
叶鼎洛为悼金楼有词一首:
《玉女摇仙?》
悼金楼
香残红褪,衰柳落阳,空忆当年模样。公子情痴,书生肠热,愿结鸳鸯盟朗。向萱堂说项,请怜悯孤苦,慈悲收养。怎料及,怒持鸠仗。逐出败家辱门孽障,
望黑海茫茫。难达今生,宿愿梦想!不叹入谋空费,只怪人间,充满魑魅魍魉。一盏芙容,两行热泪,了却飘零肮脏。掬一把辛酸,听荒?,鬼哭声声冤枉。凭诔词招魂,春将不远。磐香祝拜,晨光晓,千年阴暗终尘壤。
八、嫖客仍在,“士”却不存
宋代经济文化上的繁荣促进了**娱乐业的发展,而适逢宋词创作达到一个颠峰,两者相辅相成,共同繁荣了几百年。现代的**多被称之为“小姐”,现代的**一没文化修养、二没道德情操。古代的**不仅满足嫖客的生理欲求,更多的会满足嫖客的文化、音乐、情感欲求。而现在的**呢,除了上床**以外还会什么?字写不好、琴弹不来、画画像画鬼符、说话颠三倒四,全是淫言乱语如果把宋词中的**拿到现在来至少是个硕士文化水平。如果她们现在还在,定有许多现代小姐在街上讨饭或者下岗失业。
那一首首宋词,已经漫过了几个朝代,在那个多情的时刻,那些多情的词人,在烟花柳巷一宿或婚外偷情后后,眷恋着昨夜的风流与女人的余韵,留下了一首首缠绵悱恻的长短句。风花雪月了宋时的天空和士人的心田。嫖客也好,情书也罢,后世的**再也不是宋时的**,那是一个历史上中国文化最为繁盛的时代,一个以文化立国的大宋帝国,**的艺韵繁荣了宋词的意境,开创了一代文风。如今,时空变幻,**(小姐)仍在,嫖客仍在,而“士”却不存了。这应该说也算一种文化的悲哀吧!
 
   晚清的青楼女子的文笔 '本章字数:1181 最新更新时间:2008…10…02 09:15:06。0'
 
 晚清的青楼女子的文笔
                    詹玮/文


至少比今日的商品大潮下的**裸的钱肉交易好一万倍。我们不妨看看一位晚清的青楼女子的文笔。
  看孔庆东的文章,里面提到一篇晚清**的书信,读之顿觉自己果然是个没文化的人,起先惊异于这些行院中人的文化水准,既而感叹中华文化之博大精深,最后惋惜近代民族文化断裂,后继无人:加之近来商品大潮兴起,岂非“小姐”早已与文墨绝缘,连大学校长也不知“七月流火”典故为何义了。
  现将这篇文章开头引用如下:
  
  
  却试问,几时把痴心断??**诗文 
  ●孔庆东●  
     驿寄梅花,鱼传尺素,砌成此恨无重数。 
  
    ??秦观《踏莎行》 
  
    如果说青楼**的基本素质是音乐舞蹈才能,那么吟诗弄赋便是衡量名妓的一项最重要指标。 
  
    中国一向被认为是诗的国度,从拦路抢劫的强盗,到杀人百万的将军,都能摇头晃脑地诌上几句。整天与士大夫们混在一处的**,耳濡目染,近朱者赤,当然也不难练得满腹锦绣,出口成章。即便仅从营业竞争上考虑,**们也不得不努力提高文学修养,以满足士大夫们对“知音”的需求,这样,**中便产生了许多水平较高的诗人,有些诗文还成了千古传诵的名篇。 
  
    欲知**的诗文究竟达到了多高的水准,这里先且不谈青楼兴盛的唐宋元明,只引录清末一个上海滩的名妓所写的一封情书,看看今日的女大学生能读懂多少: 
  
    睽才数日,恒比三秋。每忆芝仪,殊殷芹愫。比维、?躬安燕,玉体吉羊。辱承知音,定符私颂。窃思形骸虽隔,肺腑应通。寤寐怀思,只觉宵长梦短,日时肠转,频添旧痕新愁。怅一水之潆洄,暮云春树。幸千潭之同映,秋水蒹葭。回思烛翦西窗,樽比北海。开奁梳洗,深浅烦君。下榻绸缪,温柔许我。觉此际之情投,非寻常可言喻。何意床冷鲜食,忽抱薪忧。遂使水远山遥,竟回梓里。伤心话别,犹蒙青眼于东君。无计款留,空望绿波于南浦。言念及此,歉仄奚如。所幸鸿毛遇顺,归舟定获平安。遥稔凤侣言欢,鼓瑟谅偿饥渴。在君子文园遇染,明知勿药早占。在薄命尺素未通,终觉倾葵莫诉。迟迟长夜,几度扪心。霭霭停云,频几搔首。秋月春风之馆,门设长关。桂香珠影之中,径缘不扫。倘使霍然全愈,务乘崔舫以来游。如其夙恙未痊,恳擘蛮笺而肠惠。轻寒薄暖,适体为佳。语短情长,加餐努力。总之,离愁满腹,直教翰墨难宣。尚祈洞鉴寸心,诸仗海涵无既。  
   恐怕女学士们早读得头昏眼花了。当时虽是清末,但是能写出这等文章的**并不罕见。而今天,中国的女学生、女演员、女明星加起来,恐怕也说不全文中所用的典故。诚然,这并不是说,时代落后了,而是说,**诗文的价值不可轻视。在未作比较深入的探讨之前,对任何问题都应抱着谨慎的尊重态度。

 
   一?古代情? '本章字数:6181 最新更新时间:2008…10…02 09:18:16。0'
 
 一?古代情?(小?文??第一名)
                       詹玮/文
壹●前言

?刻在人心中--那?久?新的望夫石碑文,是忠?的模版;??柔情的?人拓下?感,??的淬?,出土的是?平庸?世?格不入的真情;黎民百姓?帝王世家的????,哼唱成?梅小?;?情的史?上??段????的情感?葛,??最下等。??子弟的?花雪月,苦守寒?的庶???心的薄情郎,?不?後世的??,在?情??牢不可破的天?地?,他?也已掏?心肝的留下自己的?特?奇。我?好奇的心只能?成堆泛?的?篇中,吃力的去找??索,品味文字的瑰?,??上古社??情的?瓦碎?。?情,是最古老的文??材,上至洪荒?代,亦是最新潮、?手可掇取的文?主?;人?文化需要?情的??,才能?造宇宙中?霸的??地位,文化的?承也需要?情,才能保有永?不?的原?力。

?●正文

一、?流?情的放?不?
常言道:「??淫?首,百善孝?先。」?起四?八德,文人是最?擅?,也最?於?口的。然而,在「色」字?「美人」身上,文人?往往搬起石?磕自身的?,一方面,他??教?地?告世人切勿??女色,莫嗜於?情;而另一方面,自己?偷偷地去花前月下、?香?柳,糜?於醉生?死、?柔媚?的青?之?。

01。杜牧的?州?
唐代的文人??,盛行?酒狎妓的??生活,杜牧更是其中的佼佼者,其?人不拘?行、落拓不?,?流?事更???。杜牧曾任?於富?繁?、歌台舞榭密集的?州,?鬟??的柔情蜜意、馨香??,令他?日深陷於妓院之中,**因杜牧?貌俊美,亦有才?,?相?他?近。他的一首名?「遣?」:「落魄江湖?酒行,楚腰??掌中?,十年一??州?,?得青?薄?名。」正是其在?州放浪形骸、醉心?月的生活?照,而另一作品「??」,亦著?於??相好歌妓的?色天香及?其的不?眷?:「娉娉??十三?,?蔻梢?三月初,春?十里?州路,?上珠??不如。」「多情?似??情,唯?樽前笑不成,??有心?惜?,替人垂?到天明。」

02。周邦?的?情史
宋代的「清真居士」周邦?,??俱佳,?是??流才子,耽溺於?花?柳,流?於?花雪月。

A。溧水相思
一年,周邦?任溧水?令,部下有位小官吏主簿,主簿的新婚妻子不?人?得??,??得一手好琴,周邦??之神魂?倒、?食?安。之後周邦??始常常宴??下,?藉?向年?貌美的?下夫人?殷勤,??下了「?流子」一??表??慕之心,只不?落花有意,流水?情:
「?知新?了,?朱?,?自待月西?。最苦?魂,今宵不到伊行。?甚???,佳音密耗,寄?秦?,偷??香?天使教人,霎???何妨?」

B。?州留情
周邦?在?州?,多和一位名叫岳楚?的美?歌妓?往,?人如?似漆,?山玩水、作?吟唱,感情十分?密。而後周邦??往京城任官,?人?此?了音?。周邦?的群芳?上至此又添了一?。

C。?上李??
李??乃是??汴京最有名的歌妓,生得花容月貌,又能歌善舞,周邦?自然一??心,拜倒在她的石榴裙下,多才又多情的周邦?曾?了?首表露?意的??予李??,文章的功用果然等同於金???,?利??佳人芳心。然就???的徽宗皇帝也深深?她著迷,周邦?也曾?君臣同狎一妓此事填了一首?,名叫「少年?」:「并刀如水,???雪,?手破新橙。?幄初?,?香不?,相?坐?笙。低??:『向?行宿?城上已三更,?滑霜?,不如休去,真是少人行。』」不久?首??至君王耳中,因而?窗事?,??大怒,周邦?被??出京,李??置酒送??,周邦?又作了「?陵玉」一?,?媚的??,曲折??,似??深,吐不?的心絮??其中:「愁一箭?快,半篙波暖,回?迢悌便??,望人在天北。??,恨堆?!??浦?回,津堠岑寂,斜?冉冉春??。念日榭?手,露??笛。?思前事,似??,?暗滴。」

03。小?
狂狷??的男人,?栽情?、?情邪浪,拈花惹草的功力,一代比一代高竿。?流倜?的?情,?出了?多既?人又?人的故事,而故事的?尾,?留下一分情愫的惆?。

二、???情的?牲奉?
在封建制

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