快穿之养老攻略-第1261章

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！



　　　　“格物之道竟能凭空造物？”

　　　　“天地日月运行之理，这不是当年屈子提出来的天问中的问题吗？

　　　　难不成竟是屈子传人？”

　　　　“天哪，我一直以为格物之道并无甚作用，没想到竟有如此妙用。

　　　　照这么说，若是有人能将天地所有奥秘尽数格清，岂不是能凭空再造人间，便是诸圣也远远不及。

　　　　此道前途竟然如此宽广。”

　　　　“……”

　　　　随着乔木解释完自身来历，以及本身所走的方向，大家很快就再次为之所惊叹不已，并议论纷纷。

　　　　再然后，当然就是请教。

　　　　不过他们并没敢奢望太多，只稍微提了些格物方面的小问题，至于再深的，非亲非故，他们哪好意思问，也不觉得能问出些什么来。

　　　　但是乔木并不介意啊，她是一点都不介意将自身的所学传出去。

　　　　因此她很快就借着众人询问的机会，直接表示自己愿意讲道，然后便当着所有人的面，开始给他们从头讲解自己的道，主要就是讲所有最为基础的理科知识，她打算以这些叛逆文人为根基，改天换地。

　　　　既然人道已然为人所掌控。

　　　　那便索性掀了这人道。

　　　　行那革天之事，再造乾坤。

　第两千九百五十一章　人道世界无女圣（11）

　　　　在场那些文人虽然十分震惊于乔木的慷慨，同时还有些人并不是很喜欢格物之道，但这时候知识本来就是相当昂贵的，他们这些叛逆文人想获取新知识比正常人更困难。

　　　　所以即便是自己不太喜欢的。

　　　　他们也不愿意放弃。

　　　　也愿意学习汲取。

　　　　打算取其精华，去其糟粕，只挑取当中适合自己的，学习融合。

　　　　因此众人听的都十分认真。

　　　　而乔木一讲就是六个时辰，从白天讲到黑夜，直到第二天，天蒙蒙亮，她才讲完部分基础常识，而且即便如此，也让众人受益匪浅。。

　　　　一个个虽然没能立刻突破。

　　　　但都各有收获，只待他们将这些收获彻底的消化完毕，便绝对可以有所进步，不过，也仅仅如此。

　　　　想要靠学习乔木。

　　　　达到乔木的境界是不可能的。

　　　　因为这个世界的规则就是只有第一个提出道理的人，才能够最大程度的发挥那些道理的作用，以及提升自身修为，后来者学习，就算完全学会了，那修为也会比创始者差一些，至少低一个等级，就比如说乔木是半圣境界，后来者即便把她证道所用的知识全部都学会了。

　　　　那最多也只能成为贤人。

　　　　绝不可能突破半圣。

　　　　如果传承不全或传承遗失。

　　　　最终境界自然只会更低。

　　　　不过这种情况虽然有一定的弊端，但是无疑也是有一定好处的。

　　　　如今的世家寒门之别，除了经济基础之外，最为核心的分辨点就是在于有没有祖上的传承，寒门子弟什么都得靠自己，学的东西杂七杂八的，学习进步突破十分困难。

　　　　而世家子弟自有传承，即便没有任何突破创新，光照着传承学习修炼就能够到达一定境界，如此代代相传，世家底蕴自然愈加深厚。

　　　　只要传承不绝。

　　　　半圣世家就必然能诞生贤人。

　　　　而在正常情况下，大儒就足以镇压一方了，只要不参与什么谋逆之事，这种家族又如何能够衰败？

　　　　“多谢前辈慷慨讲道！”

　　　　虽然一夜没睡，但下面听讲的人精神都还挺振奋的，此时见乔木不再说话，立刻就以为她只愿意讲到这，不愿意再继续讲下去，因此当即便有人起身行礼，拜谢起来。

　　　　随后，众人依次起立附和。

　　　　而乔木则是摆摆手，开口道：

　　　　“我刚刚讲的只是些基础，具体的内容不是一天两天能说清楚，说明白的，你们如果有心可以在我这待下去，我有空会继续深入讲解。

　　　　此时中断，只是我有些事想要询问于你们，我刚离开人族疆域。

　　　　对于这边很多情况不了解。

　　　　不知可否为我解惑一二。”

　　　　虽然乔木有心传播自己的那些知识，但是她此时讲解这部分基础知识的主要目的，倒还真不是传播知识，主要目的是为了取信众人。

　　　　也好方便接下来的交流。

　　　　“前辈慷慨，凡有疑惑，但问无妨，我等自有问必答，尽力而为。”

　　　　俗话说得好，吃人嘴短，拿人手软，他们如今从乔木这边获得了不少新知识，而且接下来，可能还有机会获得更多的新知识，此时自然不可能对乔木的询问有所吝啬。

　　　　很快便都纷纷保证了起来。

　　　　于是，接下来当然就是一问一答的环节，乔木问，其他人回答。

　　　　通过又一个多时辰的交流。

　　　　乔木总算获知了更多信息。

　　　　她先前的猜测有很大一部分是正确的，这些叛逆文人的确是因为察觉到了人族疆域内的种种压制。

　　　　为了寻求思想自由。

　　　　不想全面接受儒家那一套。

　　　　这才逃出人族疆域寻求突破。

　　　　不过他们内部显然不可能自称为叛逆文人，他们有的称呼自己为百家传人，有的称呼自己为上古文道继承者，还有的自称为反抗者。

　　　　并称人族疆域内的文人为——

　　　　儒狗，腐朽者，阉文人。

　　　　以此表明自身的鄙夷。

　　　　当然了，他们能够明确认知到这点的主要原因，显然是一代代先辈用自己的鲜血生命实验出来的。

　　　　他们这些人在离开了人族疆域之后，有一部分是努力修行，努力践行自己的道，但也有一部分出于怨恨，出于想要推翻如今的局面。

　　　　的的确确与妖魔联合。

　　　　并且陆续不断从人族当中接引一些被世家压迫，被勋贵迫害的可怜人，把那些人全部都拉到他们的阵营当中，共同反抗对付所有人。

　　　　而就目前来讲。

　　　　拼尽全力，即便与妖魔合作也要反抗的那些人主要是百家传人。

　　　　数百年前百家争斗，儒家独尊后，所有除儒道之外的百家学子就全都遭受到了儒家的迫害，那是死的死，残的残，而最开始的叛逆文人就是从那个时候诞生的，甚至于儒学执掌人文两道，也是从那个时候开始的，不甘心的百家传人只要一日未曾死绝，就一日不会放弃。

　　　　“如此看来，当年百家争鸣时的文道，的确是没有任何限制，种种限制阉割都是独尊儒家后的事情。

　　　　不过也对，战国年间的亚圣荀子教出来的弟子，有儒有法，这在如今看来，却是几乎完全不可思议的一件事，甚至能算是欺师叛道。

　　　　可在当年却是相当寻常。

　　　　可见如今文道之自由。

　　　　的确是远不如上古。

　　　　上古圣人无常师，可如今却要求弟子对师傅从一而终，甚至于都不能提出违背师父的思想和理念。

　　　　如此，谈何再出圣人？”

　　　　弄清楚叛逆文人出现的前因后果之后，乔木当即便不由感慨道。

　　　　“确实如此，上古年间有所突破的诸子圣贤，的确没有哪位照抄学习他们师尊的学术理念，几乎每位都有自己的独立思想和创新意识。

　　　　有些人的理念甚至截然相反。

　　　　就如人性本善或本恶之论。

　　　　可惜那般盛世。

　　　　却都毁在了儒家手里。”

　　　　“可惜未曾生在上古盛世。”

　　　　“可叹晚生了八百年啊……”

　　　　乔木的一番感慨，直接使得在场众人也都纷纷感慨了起来，一个个开始追忆上古，开始批判现今。

　　　　情绪激动且昂扬。

　　　　就差没有破口大骂了。

　　　　不过这种局面并没持续多久。

　　　　因为没过多久，昨天一些距离这边比较远的叛逆文人，便也都纷纷赶了过来，拜访乔木这位半圣。

　　　　甚至于这样的人还络绎不绝。

　　　　一时间乔木暂居的这片山谷。

　　　　都快成叛逆文人聚集地了。

　　　　原本一直分散着居住，三五成群，最多十来个人一组的那些人。

　　　　十分难得的汇聚一堂。

　　　　或是彼此论道，或是探究乔木的身份，或是向乔木提问，其中为数不多的几个女性叛逆文人，更是把乔木当成人生进步的指路明灯。

　　　　而乔木在等了几天，等附近的那些叛逆文人来的差不多时，就再次开始当众讲解自己的那些知识。

　　　　这一次就不是讲基础了。

　　　　而是一讲就是好几个月。

　　　　倾囊而授的那种。

　　　　（

　第两千九百五十二章　人道世界无女圣（12）

　　　　话再说回来，在乔木突破半圣境界引动天地异象的那一瞬间，远在人族疆域核心之处的文院便立刻有所感应，感应到人族多了位半圣。

　　　　并且适当的进行了些许共鸣。

　　　　文院与人道相连，只要乔木还是人，就能为其所感应，除非乔木出手，斩断一切因果和人道牵扯。

　　　　而这显然是没有必要的。

　　　　与此同时，在文院看守的人。

　　　　除了感知到这一点之外，还都清楚这个半圣诞生自人族疆域外。

　　　　有极大的概率是个叛逆文人。。

　　　　因为如果突破半圣的人是在人族疆域内的话，文院这边就不是有共鸣，而是圣人虚影出现恭贺了。

　　　　只有远在人族疆域之外。

　　　　人道无法直接接触联系。

　　　　文院才会被削弱感应和异象。

　　　　这个消息对他们而言。

　　　　无疑算是噩耗。

　　　　叛逆文人那边多一个贤人就已经是很麻烦的事了，又更何况多出一个半圣，所以，留守在文院这边的文人，当即便一个个脸色大变的将这件事通知了文院的所有高层。

　　　　就是暂时不在文院的那些。

　　　　并且随即就召开了文院大议。

　　　　当然了，名义上虽然是文院大会，但实际就是儒家内部的会议。

　　　　毕竟其他诸子百家。

　　　　不是被他们排斥，打压消灭。

　　　　就是已经成为方外之道。

　　　　譬如释道两教。

　　　　之后不到一个时辰，分布于人族疆域各地的那些文院大佬，便纷纷赶了回来，乔木当初离开人族疆域之所以花了三个月的时间，那是因为她没敢动用文气，而且当时她的境界也不足以让她瞬间千里，所以，只能选择步行离开人族疆域。

　　　　而那些文院大佬，就没有哪个是低于大学士境界的，同时在人族疆域内，他们也没必要顾忌什么。

　　　　因此，自然有的是加速手段。

　　　　足以在极短时间内赶回去。

　　　　很快，文院大议就召开了。

　　　　首先，是留在文院这边驻扎的一位大儒，说了一下具体情况，随后便是请在座的众人，各自探讨。

　　　　“所以之前的异象，是有叛逆文人进阶成为半圣了，可是如果我没有感应错的话，在那个半圣出现之前，好像还有一个人突破贤人吧。

　　　　所以就连突破贤人的那个。

　　　　也是叛逆文人那边的？

　　　　叛逆文人最近是怎么了，怎么会突然爆发，他们到底是得到了上古圣人的传承，还是怎么回事啊？

　　　　没理由突然这么厉害啊！”

　　　　文院中人基本都不觉得有人能够在突破贤人之后，立刻就再次突破成为半圣，所以，此时他们普遍都认为叛逆文人那边不仅出了一个贤人，同时还有个半圣，是两个。

　　　　贤人与半圣并非同一个人。

　　　　“现在不是探究他们有没有得到上古圣人传承的时候，现在我们最重要的还是讨论一下该如何应对。

　　　　要知道，我们文院已经有百年没有出过半圣了，目前虽然还有半圣，但是那两位半圣都已经一百多岁，将近两百岁了，半圣理论上最多只能活两百年，没多少年寿了。

　　　　而新出现的这位半圣，想来年纪就算不会太小，但也不会太大。

　　　　如果没有意外的话。

　　　　再活百年没有问题。

　　　　可如此，我们的麻烦就大了。

　　　　一旦那个叛逆半圣一直熬到我们文院的两位半圣老死再动手，在这期间，我们文院又没有新的半圣诞生的话，那恐怕，文院危矣啊！

　　　　就连我们儒家都有一定危险。”

　　　　这个世界除了知识能化作力量这一特色之外，文气并不能延长多少年寿命，即便成为文圣人都活不到一千年，也是这方世界的特色。

　　　　所以即便文院历史悠久，只要后来者的资质跟不上，并不存在会拥有很多底蕴以及老不死的可能。

　　　　青黄不接是必然的。

　　　　以前叛逆文人因为他们不断打压，以及消灭他们的传承的原因。

　　　　当中最厉害的也不过是大儒。

　　　　而大儒他们文院多的是，一百个凑不到，几十个还是能轻松凑到的，所以根本不将那些叛逆文人放在眼里，但是当叛逆文人当中出现半圣的时候，他们震惊之余也不免有些害怕，因为他们目前尖端力量同样只是半圣，一个亚圣都没有。

　　　　更不用说真正的文圣人了。

　　　　绝对碾压的局面消失。

　　　　他们又如何能不心怀忐忑。

　　　　“现在局面很明朗，我们只有两个选择，要么在两位老半圣去世之前，尽快诞生一位新的半圣，要么就是必须得赶在叛逆文人当中新出现的那个半圣没能成气候前尽快灭掉他，请两位老半圣出手灭掉他。

　　　　只要能不惜一切代价灭掉他。

　　　　并且把那个贤人也灭掉。

　　　　同时顺带着，再清扫一下所有的叛逆文人，此次危机自然解除。

　　　　诞生新的半圣概率不高，有一定失败可能，但两位半圣出手，再加上我们配合，想来灭掉一个刚刚突破半圣的存在，应该十拿九稳。

　　　　诸位觉得如何？”

　　　　很快，在场三位贤人当中的一个，便立刻做出了他自己的决断。

　　　　并且询问其他人赞同与否。

　　　　这边人修的是道理知识，不是所谓的道德，所以自然也会有各种阴谋算计以及大道之争，要是真能修道德的话，天下早已大同盛世。

　　　　他一说完，边上另外两个贤人沉吟了一会儿后，也都表示赞成。

　　　　文院就三个贤人最大，也只有他们突破半圣的机会最高，而如今他们想要选择请半圣灭掉叛逆文人当中的那个新半圣，无疑是因为他们本身并没有把握尽快突破半圣。

　　　　所以，其他那些大儒大学士之类的，自来也不好当众投反对票。

　　　　故而这决策很快就定了下来。

　　　　之后，倒也不是他们立刻去请那两位半圣出手帮忙，而是直接跟文院当中那两位半圣的后人商量。

　　　　让他们回去跟老祖宗说这事。

　　　　当然了，这种事肯定也不是吩咐一下就能完成的，毕竟人家半圣才是真正的金字塔顶端的存在，哪是他们这些有点地位的贤人就能驱使得了的，因此他们想请动两位半圣，只能先答应那两位半圣后人许多条件，然后由他们的后人去请。

　　　　这过程就涉及到了讨价还价。

　　　　一边想要获得更多。

　　　　一边又不想付出那么多。

　　　　可不就形成了一定的拉锯，而一形成拉锯，整体计划的速度自然也就被拖慢了，最终，一直等到乔木那边为期四个月的讲道已经进行了三个多月，还有几天就能收尾结束的时候，文院和目前仅存的两个拥有活着的半圣的半圣世家之间。

　　　　这才好不容易协商好条件。

　　　　由半圣后人将事情告知自家正在闭死关的半圣，同时说动他们。

　　　　共同组队，剿灭叛逆半圣。

　　　　（

　第两千九百五十三章　人道世界无女圣（13）

　　　　这时候，乔木所呆着的那个小山谷内，讲道