死之眼的咒灵-第145章
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而继承了鹤见家血脉、拥有强大力量的卯生，也因为这种原罪，而被因果赐予了「天与咒缚」。
「天与咒缚」和常规咒缚不一样，那不可救治。
用更贴切的形容词来说的话，应该是——命运。
就像是一种先天性残疾。
。
作为拥有强大到惊人、并且未来会越发可怕的死之魔眼以及相匹配的体质的代价，卯生被剥夺了应有的寿命。
。
就像是最美丽绚烂的花火。
惊艳非凡，却又转瞬即逝。
。
鹤见家的家主以及族老们在得知了卯生背负「天与咒缚」后，脸色青白交错。
“难道说是因为那个……不，不是的，不是我们的问题。”
“这么强大的术式，会背负天与咒缚也是理所当然的。”
“但是，御三家那些祖传术式，尤其是五条家的六眼……第一次出现的时候，并没有背负天与咒缚的记录吧？”
“所以果然是我们那个仪式的副作用——”
“瞎说什么！如果没有那个仪式，我们鹤见家能发展到现在吗？能传承数百年吗！？”
“不许再谈这件事！全部闭上嘴，总之，我们会全力去想办法救治少主，少主他还不一定没有希望……再等等、再等等。”
族老们心中夹杂着不容忽视的愧疚与不安，他们的确竭尽全力的去挽回卯生的生命，但是没有用。
卯生是全身器官“衰老”。
而谁也无法阻止“衰老”。
。
日子一天天过去。
卯生的房间弥漫着散不去的刺鼻药味。
无数珍贵的药材灌下去，却只是徒劳无功。
最终，所有人都沉默了，所有人都能预料到那不可理喻的残酷未来。
他们的太阳要陨落了，那曾经带给他们希望的火种，终究要熄灭。
20岁到21岁，是卯生最痛苦的一年。
短短一年间，他从还能虚弱的站起来走一走，到最后只能病卧在床。
身体好沉好沉啊。
呼吸好重好重啊。
全身上下都好痛好痛啊。
那是从内到外揪心的痛，甚至没办法挣扎的痛。
卯生以肉眼可见的速度消瘦，原本俊秀如雕塑般挺立好看的脸现在几乎称得上枯槁，他那蓬松柔顺的漂亮黑色长发也彻底失去了生机与光彩、枯燥中夹杂了不少灰白。
味觉丧失的时候，卯生甚至为自己不用再感受那无比苦涩的药汁味道而庆幸。
太痛苦了。
全身器官一起衰竭的后果，就是所有大大小小的疾病都争涌而来，其中不乏各种癌症。
卯生最初还能够用术式解决一些疾病，但衰竭的器官总是会引发其他问题。而且，镜子无法反射卯生眼中的死之线，这也就意味着他没办法将自己身体的每个角落都扫视到位——视觉死角位置的疾病，他便束手无策了。
后来，他就连使用术式的力气都没有了。
才二十岁出头、刚刚成年没多久就要步入死亡的年轻人开始早早安排起了自己的后事。
没有自己之后，因为他而聚集起来的人该由谁领导，未来的计划该由谁指挥实行……得提前说明。
没有自己之后，原先谈好的外交大概也要重来，其中一部分因为他力量而达成合作关系的家族，大概会直接断交，那么弥补的方案也要着手准备。
没有自己之后，家族的新制度也需要人去维护，他储存的咒具也需要有继承人。
没有自己之后……
他还有好多事情要叮嘱。
卯生抓住自己还能说话的每一天，让自己最信赖的搭档虎次郎一一记录下来。
虎次郎咬着下唇，几乎是竭尽全力才不让自己哭出声。
不能哭。
不能让卯生哥走都走的不安稳。
所以不能哭。
虎次郎故作冷静的表情扭曲到滑稽，他浑然不知自己发红的眼眶早就暴露了一切。
“还有最后一件事……虎次郎。”
卯生抬起了堪称皮包骨的手，竭尽全力的抓住了坐在他床铺边的竹马——尽管卯生如今的竭尽全力对虎次郎而言就像是一片羽毛。
“虎次郎，虎次郎……对不起，把所有的重担都交给了你，但你是我唯一能够托付全部的人，请原谅我，再听听我最后任性且自私的请求吧。”
“是，我听着呢，卯生哥，什么都可以，我绝对会答应。”
“这是出于我个人的请求。”卯生看着他，期盼的说着：“拜托了，虎次郎，请替我照顾我的母亲。”
在这一刻，卯生才彻彻底底理解了自己父亲病逝前的痛苦，和他在弥留之际不断道歉的原因。
对不起，妈妈。
我要抛下你先一步离开。
对不起，对不起……
但是，请一定一定要振作起来。
“我知道了，我保证会竭尽全力保护佐知子夫人。”虎次郎双手抓住卯生的手，哑着嗓子，毫不犹豫的承诺：“只要我还活着，就一定会拼命保护她，我保证，卯生哥，我保证——。”
浑身上下枯槁至极的卯生露出了安心的笑容。
。
如果没有发生那件事的话，卯生虽然遗憾和愧疚……但姑且能够安然的往生吧。
至少那个时候，族老们哪怕心里有别的打算，但总归还是“将卯生好好安葬在祖坟”的想法占据上风。
至少那时，他们心底被卯生唤醒的那一丝良心还未曾消失。
。
直到某一日。
一位族老出差数日回来后，额头出现了一道横贯的缝合线。
据他本人说，是战斗的时候受了伤。
第177章
咒术师世家的形成，最初源头可以简单概括为某两个特殊个体的结合。
他们通过结合，将独特的血脉传承了下去。
然后，那些继承了血脉、觉醒为术师的子嗣再分别进行各自的结合繁衍，使得血脉中的特殊力量不断层的持续传递，在衍生出一定数量后，便形成了以家族为核心的集群。
随后再加上权贵青睐与经济等各种外界因素……咒术师世家便这样渐渐成型了。
而这一切，最为根本的就是「血脉」。
有着“特殊力量”的血脉，是其中最关键也最不可或缺的要素。
咒术师是先天因素占据实力上限至少八成的不公平职业。
没有力量的话，就无法胜任这一工作。
在一事实下，咒术界便不可避免的出现了三六九等的阶级现象：
各大家族内部个体之间，术式天赋高的，开始歧视天赋低微的。
而咒术师家族彼此之间……更有权势、培养出更强术师的一方，会轻视更不起眼的一方。
随着时间流逝，疲于术师的高死亡率和同僚互相针对甚至是伤害的部分世家，便在某一代开始选择了退出。就好比现代坚守“断绝咒术师血脉”这一方针的狗卷家。
另一部分世家，则是因为血脉稀释而最终消失没落。
而剩下来的、能够跨过数百年存活至今并依旧活跃的世家——都为了延续血脉、增强血脉而竭尽所能过。
至于手段……无外乎是天赋者之间的结合、联姻。
但总有些家族倒霉透顶：就算这么做，后代子嗣也依旧出现了血脉稀释的状况。
鹤见家就是如此。
他们的确进行了天赋者之间的婚配，的确进行了强者之间的结合，但子嗣就是一代比一代要更加衰弱，到最后，甚至没有力量的普通人占据了新生儿的八成。
曾经因为机缘巧合而组建起来的鹤见家，开始在某一代渐渐走向下坡。
再这样下去，鹤见家会和过去上百年里消失没落的世家那般，变成历史中不起眼的尘埃。
而当时掌权的家主……无论如何也不愿意落到那种地步。
他急得团团转，为了不让延续了上百年的家族就这样断绝在自己手中，他放弃了一切底线。
大概正是因为这种偏执和无底线，才让那位家主在意外得到那个古老且来历不明的文献、看见上面所记载的特殊阵法后，咬咬牙狠着脸的进行了尝试。
然后……
就这样酿造了鹤见未来持续数百年的血腥原罪。
。
那张破旧的文献上，记载的是以“某种代价”提高术师后代诞生率的特殊阵法。
从原理来说，那应该是一种基于“束缚”与“交换”的阵法，像是一种透支与自我诅咒。
——通过献祭「术师」，换取新生「术师」的出生率。
效果范围是在鹤见家的族地。
所以，鹤见的孕妇们整个妊娠期都不会离开族地。
最初的确很有用。
鹤见家怀有天赋的后代的出生率，开始以肉眼可见的频率提高。
但数年过去后……所有人都发现了不对。
这批新生的子嗣，虽然有咒力和术式，但是质量参差不齐。
他们观察了十几二十年，最终得出了结论：通过献祭换取来的血脉延续，具有极高的不稳定性与高突变率。
并且最重要的一点是：鹤见家的血脉因为祭祀而发生了扭曲。
鹤见祖上的术式特征被挤兑到消失，各种乱七八糟的术式开始接二连三的出现，并且弱小无用的术式占据了大半。
最重要的是——那些突变后产生的、有价值的新生术式，也无法被后代继承、延续，而是继续变异。
这对一个世家来说，无疑称得上糟糕透顶——他们没有固定的术式传承。
鹤见曾经试过停止祭祀。
然后他们发现，在仪式停止后，家族下一批后代全部都被反噬了。
——无一人拥有术式，全部都是病弱的普通人。
这种自我诅咒换取延续的邪路，怎么可能会没有代价？
每献祭一次，不知道要连累多少代的子嗣才能够偿还罪孽、才能再度挽回鹤见血脉深处的原本模样。
鹤见家无法面对那样的未来。
所以他们陷入了沉默，不得不接受了祭祀带来的副作用。
随后，这平均时隔三十年一次的祭祀，便成为了鹤见的传统。
成为了一种只有一定地位的家族才能知道的、见不得光的丑陋脓疮。
在之后更漫长的岁月里，他们尽可能的调整祭祀的效果，探索祭祀后的变异规则。
同样是变异，天赋者之间结合剩下的子嗣，产生的变异强度会更高。
被献祭的祭品的强度，对新生后代的实力以及祭祀效果的持续时间有影响。
母体的强度对子嗣的影响，比父体的强度更大。
……
族老和家主的位置在一代代传递，但没有任何一代的掌权者能够狠下心去斩断那罪恶的锁链、去诚恳的偿还先祖的恶业。
他们只顾着对家族成员隐瞒。
因为他们都无法承担停止祭祀后的反噬，无法让这传承了上百年的鹤见家就此没落。
。
佐知子不是在鹤见家怀上子嗣的，整个妊娠期也不在祭祀仪式的影响范围内。
她被相爱的丈夫照顾的仔仔细细、稳稳当当，她是出于自身的期待和爱意拥有的孩子。
卯生的术式究竟是自然变异，还是说受到血脉中残留的力量影响而导致的非自然变异……谁也无法确定。
一位隐隐有所预感的族老更偏向于是自然变异。
他认为，在鹤见家的环境下，不可能诞生出这种强度的子嗣。
因为，鹤见自开启了祭祀的先例后，整个家族就一直维持着一种不高不低的平衡。
——就仿佛是「因果」在刻意限制这一违反自然规律的家族的发展一般。
而流落在外的卯生所拥有的可怕力量，显然打破了这一平衡。
会被鹤见带着原罪的血脉连累、被「因果」一视同仁的当做了一种“违规异常”而给予了“平衡”措施，也不是无法理解的事情。
其他的族老或多或少大概也有所预感——他们在得知卯生背负天与咒缚而升起的不安与愧疚，有不少的一部分就是来源于此。
但与此同时，被他们压抑在最底下的阴晦想法也不可避免的冒出。
「被献祭的祭品的强度，对新生后代的实力以及祭祀效果的持续时间有影响。」
……还有比卯生更强大的祭品了吗？
但没人愿意开这个口，没人愿意第一个开口说“让鹤见卯生发挥最后的价值”。
毕竟这行为卑劣到他们自己都心知肚明。
那个孩子……为鹤见家的未来竭尽全力，为鹤见家付出了那么多，给鹤见家带来了前所未有的荣耀。
哪怕短暂如云烟，但至少，就这样让他平静的闭眼吧？
——让他在鹤见家代代相传的火葬习俗中安眠，化为灰烬的尸体将会躺在祖坟中被供奉，而灵魂将如鹤般自由的飞往极乐世界。
所有族老都在两边徘徊不定，然后所有人都在沉默中默认了后者。
直到他们的同僚……那位在出差回来后额头多了一条横贯缝合线的老人，微笑着打破了这种默认。
“让鹤见卯生发挥最后的价值吧！”
“他拥有极其庞大的咒力和特殊的术式，如果以他作为祭品的话，我们家族每隔三十年就必须举办的祭祀或许就能够延迟期限，并且……得到更好的献祭回报。”
“这都是为了鹤见家！”
顶着鹤见家族老的身体，寄生物了髅凶挪岳匣胱堑难垌绱硕云渌摹巴拧彼档馈�*1
徘徊不定的族老们的迟疑实在是太过脆弱，脆弱到只要有一位同僚开头、诱导劝说，便瞬间找到了能够宽恕自己的借口。
为了家族。
——这样的理由，他们大概从百年前就用到现在了吧？
于是。
在年仅21岁的卯生浑浑噩噩躺在病床上时，命运便被一群贪婪的人悄然决定。
。
“卯生哥哥什么时候能够好起来呢？”
经常来少主宅院玩的鹤见家孩子们凑在一块，这么担忧的嘟囔。
他们日日夜夜的期盼着对方好转，却迟迟得不到好消息。
最后，有一个小孩子提议说道：“不如我们来折千纸鹤吧！”
提议一出，得到了小家伙们的全票通过。
这群小不点经常缠着卯生讲故事。
其中一个故事说：只要能够折1000只千纸鹤，就能够实现一个愿望。
与死同行的咒术师的孩子，普遍都很早熟。他们本不会轻信这种童话。
但是——这是卯生告诉他们的。
因为是卯生说的，是他们最喜欢的少主说的。
所以，这群小家伙们就无条件的相信了。
那个时候，还有一个孩子在听完故事后高高兴兴的评价道：“我们的姓氏都是“鹤见”呢！我也要成为了不起的鹤！”
“一千只纸鹤能够实现愿望，那一千个“鹤见”一定也能够成为那样了不起的存在吧？”
一千个“鹤见”，在人口稀少的咒术界来说，已经算是一个了不起的数字了。
当时的卯生愣了愣，随后不由弯起眼眉，露出了无比灿烂的笑容。
他喜欢这种说法。
如果一千个“鹤见”能够齐心协力，一定能成为了不起的存在。
漂亮的鹤，高贵的鹤，温柔的鹤。
——这本来是多么美好的姓氏。
“我等你们羽翼丰满，等你们成为了不起的鹤。”那个时候的卯生温和又期待的摸着小家伙们的脑袋，这么承诺、邀请道：“到时候，来成为我身边一千只鹤的其中一只吧？”
不能让卯生哥食言。
他说过要等我们变成了不起的鹤。
小孩子们这么认真的想着，然后一鼓作气的翻出好多的纸张。
他们把所有娱乐和空闲时间都腾了出来，开始全力投入到折纸鹤的工作当中。
其态度，比他们进行咒术训练还要认真。
直到最后一只千纸鹤
