如何为始皇崽耕出万里江山-第9章

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！


　　看着秦王抓着一把黄土嘤嘤嘤的时候，朱襄都笑出了狗叫声。
　　黄土高坡是中华文明的起源地之一。正因为它曾经富庶，在耕种技术落后的时代孕育了璀璨的文明，才提前耗尽了潜力，变成了现在荒芜的模样。
　　秦国起于渭河中下游，发于雍州。
　　战国时人已经开始为土壤和田地分等级，根据《禹贡》记载，雍州的田被评为“上上等”。自战国中期后，秦已经是最强的诸侯国之一。太史公也记载过秦国“膏壤沃野千里”。
　　秦国能这么快发迹，就是因为地广人稀，土地还非常肥沃。
　　所以各国士子嫌弃秦国，只是嫌弃秦国的风俗，嫌弃秦国是蛮夷。
　　秦国孤悬中原，独居西北。春秋时期，中原诸国和周王室都将秦国视为西戎，并不当做“同族”。
　　自周平王东迁之后，秦国逐渐往东扩张，被封为诸侯，试图融入中原这个大家庭。秦国和他们大相径庭的社会习俗，仍然让他国很嫌弃秦国。
　　比如直到秦献公时，秦国才废除了自秦武公起，延续了整整三百余年的活人殉葬制度。
　　中原诸子百家对活人殉葬都非常排斥，以儒家为甚。孔子曾经说过非常偏激的话，“始作俑者，其无后乎”。
　　西周时命令禁止活人殉葬，陪葬多用草扎小人、车马，和现在用烧纸做的祭品类似。春秋后，各国诸侯陪葬攀比之风盛行，出现了人俑陪葬。
　　孔子怒批这种殉葬制度的退化。现在你都用像人的人俑陪葬了，之后你是不是还要用活人殉葬啊？！断子绝孙吧你！！
　　从孔子的愤怒，就可以看出恢复活人殉葬制度的秦国，在有识之士眼中是多么野蛮和恶心。
　　哪怕现在秦国已经废除了活人殉葬，但秦国的曾经也让仁人志士将其作为最后的选择。
　　即使蔡泽是一个只求自己富贵的人，对于秦国的名声仍旧非常踌躇。
　　选秦国求仕，基本就证明自己已经被逼得走投无路，把礼义廉耻都抛弃了。对于这个时代的士子而言，这就预示着他们之前人生彻底失败，才会连脸都不要了。
　　朱襄将睡醒后，使劲用眼睛瞪嬴小政抱到怀里。
　　还不到两周岁的嬴小政按理说不太可能听得懂他和蔡泽的对话，但以传说中始皇帝的神异和小心眼，朱襄还是把嬴小政当做有清晰思想的成年人，对嬴小政讲述蔡泽为何不愿意去秦国。
　　嬴小政瘪嘴：“都过去这么多年了！”
　　朱襄笑道：“祖宗挖坑，子孙要建房子就得先填土，没办法。”
　　嬴小政继续瘪嘴：“再者，周不也发迹于镐京！”
　　朱襄解释道：“所以周曾经是西伯。周的第二位君主周成王便在中原建造了新都成周。”
　　成周即洛阳。
　　一同出差的考古老教授曾抱怨，镐京考古发掘成果非常少，一度让一些学者“华夏的历史是伪造”的言论又甚嚣尘上——这次他们说西周也不存在了。
　　还好后续挖掘堵住了他们的嘴。
　　周入主中原之前也与秦一样被视作戎狄的同伙，入主中原之后就陷入两难。一边他们非常想洗去身上曾经戎狄同伙的身份，希望将都城搬到中原；一边他们又认为如果自己这么做，岂不是坐实了自己曾经别人说他们是戎狄同伙的污蔑？
　　在这种矛盾心思下，他们虽定都镐京，但镐京一直都是“过渡性质的国都”，城镇建设远不及成周繁华，所以镐京的考古挖掘成果才那么少。
　　嬴小政这次改瘪嘴为噘嘴了：“哼，王之所在，就是中原！他们不行！”
　　要是朕就直接定都关中，以后关中就是中原！嬴小政好歹还记得舅父告诉他别暴露身份，这句话只在心里说。
　　但嬴小政不说，从嬴小政噘得可以挂瓶子的小嘴和那不屑的小眼神，朱襄也知道自家外甥心里在想什么。
　　他乐得不行。不愧是始皇崽，天生就这么霸气！
　　“朱襄，你这外甥……”蔡泽品出了点不对。
　　朱襄举起自己的小外甥：“像我，对不对？”
　　蔡泽：“……”
　　朱襄收回蹬腿的小外甥，道：“想知道啊？问蔺礼去，我不能说。”
　　蔡泽琢磨了一阵子，问道：“你想去秦国吗？”
　　嬴小政立刻扭头看自己舅父。
　　蔡泽再次从藏不住事的嬴小政的表情中品出了些许不对。
　　这孩子难道……不对啊，他还这么小，能懂什么？
　　“这不是我想不想的问题。”朱襄把嬴小政的脑袋按进自己怀里，不让嬴小政看到他略带哀伤的表情，“我只是一介平民，未来并不由我自己选择。我也不可能抛下蔺家。”
　　蔡泽沉默。
　　半晌，他道：“如果这次赵王仍旧不肯用我，我就去秦国试试。这个赵王恐怕也不会太重用蔺公的子孙。到时我想办法把你们都接到秦国。”
　　朱襄撸了撸怀中外甥的后脑勺：“好，一言为定。”
　　两人相对沉默。
　　又是半晌，蔡泽道：“朱襄，以前你只埋头农田，今天第一次和我聊起诸国之事。”
　　朱襄捏了捏在怀里挣扎的小外甥脑袋和脖子连接处的肉肉褶皱，低声道：“可能有了孩子，就对未来多了些忧虑吧。这些话别和蔺礼说，我也只能找你倾述了。”
　　蔡泽道：“自然。就像你也不会把我想去秦国的事告诉他。”
　　朱襄抱起嬴小政，黯然道：“明明是刎颈之交，却要相互欺瞒，真是悲哀。”
　　蔡泽沉默。
　　他目送朱襄离开之后，才沉沉一叹。
　　……
　　朱襄本来是找蔡泽读书，顺便炫耀外甥。没想到突然聊到他一直逃避的沉重话题，朱襄心情有些不好。
　　“政儿，舅父带你去田地里逛逛。”朱襄道，“舅父可会种田，种田种得特别好！”
　　嬴小政趴在朱襄怀里无所事事玩手指。
　　种田有什么好炫耀，不懂舅父。
　　朱襄将嬴小政放到肩膀上，让嬴小政抱着他的脑袋，顶着嬴小政去视察田地。一路上遇到的农人在见到朱襄的时候，都停下手中的活，用自己的方式向朱襄行礼。
　　燕赵多慷慨悲歌的游侠儿。换句话说，燕赵多打架斗殴街溜子。
　　这一路，朱襄还遇到不少挎着武器，露着膀子，在树荫下田埂旁切磋的游侠。
　　这些游侠堵塞交通，平民干活的时候都绕着他们走。
　　但朱襄顶着孩子走过去时，他们立刻就让出一条路，还关心朱襄为何不带奴仆出门，需不需要他们护卫。
　　哪怕朱襄说不需要，这群人也跟随在朱襄周围陪着朱襄，还采来叶子草茎编玩具送给嬴小政。
　　嬴小政把朱襄的头顶当小桌板，放了一堆叶子草茎做的玩具。
　　他好奇地打量周围的陌生人。
　　周围的陌生人皆对他露出善意的笑容。
　　自懂事起，一直生活在厌恶中的嬴小政感到很新奇、很疑惑。
　　“朱襄公，这是你的养子吗？一看就很聪慧！”
　　“他叫政。政儿是不是长得特别像我！”
　　“哎，真的，非常像！他将来一定和朱襄公一样厉害！”
　　周围陌生人的夸赞声不绝于耳，嬴小政抱紧了舅父的脑袋，脸埋在了舅父的发顶。
　　真的好奇怪。


第8章　始皇金大腿
　　朱襄炫耀了一下外甥之后，开始每日例行工作，巡视田地，指导耕种。
　　赵国地处古九州中的冀州。《禹贡》中记载，冀州土是白土，质地疏松的盐泽土，为中中等田。
　　《禹贡》所记载的田地等级是以当时的生产力水平决定，和现代有所不同，比如后世产粮大区四川、长江中下游等地的田都是下三等。
　　成都平原在李冰治水后，灌溉条件改善，从下上等的田成为天府之国；长江中下游平原在灌溉水利完善，又发明了可以耕动粘质湿土的农具之后，逐渐变成了封建时代的粮仓；现在被列为完全无法耕种的肥沃黑色冻土，要等到工业化之后才能开发。
　　许多现代人（幻想）穿越到古代之后，总是震撼于古人的愚蠢，心想天府之国、长江中下游平原、黑土平原……这么多好地方，古人居然嫌弃是蛮夷之地。
　　他们却不知道这些产粮重地是如何经过祖先们代代艰苦的改造，经历了几百几千年，才成为如此的模样。
　　没有哪个地方是往地上撒一把种子，就能成为粮仓的。就算原始社会也要刀耕火种。土地就像是野兽，只有被驯服了才会成为家畜。
　　后人站在祖先的馈赠下指指点点“何不食肉糜”，祖先们得知后一定会十分欣慰。
　　子孙后代能问出这种话，那想必自己当年望土兴叹的那些荒野，已经被驯服成了可以产粮的熟地。这当然是值得祖先欣慰的事。
　　朱襄是农学教授，所以他穿越之后没有大部分穿越者那种让古人立刻亩产千万斤的能耐，只是从现有生产力条件出发，对冀州的田地进行了一些立足当下的改良。
　　冀州即黄河中下游地区，对盐碱地的治理，基本根植在每一个农学人的心中。
　　在造不出化肥的前提下，为了提高盐泽土的肥力，朱襄指挥人修筑沟渠，改进汲水的桔槔（一种利用杠杆原理汲水的工具），让桔槔的水桶提起来之后直接能将水倒入沟渠。
　　在播种前，先用桔槔汲水入沟渠，引水漫过土壤之后将盐碱溶解，再在低处开凿渠道将水排出，降低田地的盐碱度。
　　之后，朱襄又教农人们不要直接施粪肥，而是挖坑将粪肥和落叶等堆在一起进行“堆熟”，再经过在附近生火加热的方式提高熟化效率。
　　洗田地的时候，排水口容易长水草、浮萍等绿植。这些在灾荒年间都是农人口中的“菜”，平时因为难以入口无人采撷。朱襄教人把这些绿植收集起来做成绿肥，替代了部分粪肥、骨灰肥等有机肥料。
　　蔺家不缺肥料。他们养马、养猪、养鸡鸭，每日收集的粪便足以用于他们自己良田的施肥。
　　农人自己的田很难得到这么多肥料，除了修建厕所收集自己家人的粪便之外，就只能去路上拾取贵人们车架留下的牛粪马粪。朱襄教他们如何制作绿肥之后，他们才能让自己的田地都用上肥料。
　　战国历法混乱，但农人们大多习惯使用夏历。此时夏历八月，小米黄米已经收获，正准备种麦。
　　这个时期的气温比后世高，虽达不到营销号所说的最低气温堪比西双版纳这个热带地区的地步，但根据竺可桢先生的研究，秦时的春季比清初小冰河时期早来三个星期左右，黄河流域的气候大约等同于亚热带地区。
　　春秋时劳动人民已经培养出了冬小麦。在中原地区，良田已经可以推行一年两熟，在收获了黄米和小米之后，就可以种冬小麦；冬小麦收获之后正好可以种黄米和小米。
　　但这样这样耕种会极速消耗土地的肥力，致使土地盐碱化和板结化，必须辅以足够的肥料。因此别说不同的地区粮食产量差距很大，贵族水肥充足的田和庶民自己耕种的田，粮食产量也大不相同。
　　贵族的田可以一年两熟，若风调雨顺，一亩田能收获六石；平民的田没有足够的肥料和灌溉条件，只能实行轮种休耕制度，即使遇到风调雨顺，收获的粮食也不到二石。
　　此时一亩是后世三分之一亩；一石只有后世二斗，即十升，约十公斤。折算成现在的度量，即风调雨顺的时候，贵族的田最高亩产180公斤，平民的田最高亩产不到80公斤。
　　经过朱襄的指导，蔺家又慷慨地出钱为平民的田地也改善灌溉条件，现在蔺家封地的平民田地也能一年两熟，最差收获也是以往两倍。
　　嬴小政抱着自家舅父的脑袋，一边在舅父头顶玩草蝈蝈，一边竖着耳朵听舅父指导农人耕种，顺带从别人口中听一听舅父做了什么好事，才让这些人如此尊敬舅父。
　　他口鼻上罩着舅父系好的方巾，但仍旧闻得到堆肥坑的臭味。
　　舅父就这么行走在泥土间，穿梭在肥料的臭味间，与衣衫褴褛的农人谈笑风生。
　　嬴小政把没有几两肉的下巴搁在舅父头发浓密的头顶，满心满眼都是求知欲。
　　这些都是他在梦中没有“见过”的事。他对此充满好奇。
　　在不远处高地的树荫下，两个老头子在周围的搀扶下，也正对着蹲在田埂旁，顶着小外甥，和农人们谈笑风生的朱襄指指点点。
　　荀况道：“那就是朱襄？他脖子上怎么还坐着一个小孩？”
　　蔺相如道：“那是他外甥，秦王孙异人丢弃的孩子。我之前不是和你说过朱襄的家庭情况吗？”
　　荀况理直气壮：“忘了！”
　　蔺相如：“……”捏着拐杖的拳头痒了，好像给这家伙脑门上来一下子！
　　荀况接着道：“你说朱襄能让庶民的田增产两至三倍，我就记得这个。他家庭情况与我何干？”
　　蔺相如：“……”行，你当过齐国稷下学宫的祭酒，你嘴皮子利索，我说不过你！
　　这个能让以口舌之利，立下得封上卿大功劳的蔺相如，居然自称“说不过”的人，后世称为“荀子”。
　　也就是骂遍儒家其他学派为“贱儒”，掀起儒家各学派互骂对方“贱儒”骂战的荀子。
　　荀况是赵国人，出仕齐襄王，任稷下学宫祭酒。齐襄王于公元前265年崩逝后，荀况遭到排挤，离开齐国四处游历，现在刚刚结束西行，回家探亲。
　　蔺相如拜访荀况，希望荀况能在赵国出仕。但荀况说最近游学有所得，要闭门著书立说，暂时不考虑出仕。蔺相如便只与荀况保持良好私交。
　　“既然他能让庶民的田增产两至三倍，为何赵王还不让他出仕掌管全赵国的田地？”荀况问道。
　　蔺相如道：“他能让庶民的田增产两至三倍，但对贵族的田没有太大提升。”
　　荀况道：“贵族不愿意庶民的田和他们一样的粮食产量很正常，但赵王为何如此短视？”
　　蔺相如道：“一个弱冠继位，还以‘幼年’为借口，需要先太后执政辅助的赵王，你要他多远视？”
　　赵国史书记载如今赵王“因年幼而让太后听政”。但捋一捋赵王的年龄，他登基时差不多二十，无论在哪国都该亲政。
　　而从听政的赵威后的记载可以看出，赵威后不是一个喜欢揽权的人，除了有些舍不得幼子，几乎没有做过为自己揽权谋利的事。
　　所以，赵王死时让赵威后辅政，只是单纯对这个二十岁的“幼主”不放心。
　　赵王自己也知道。若不是他的太子兄长死在了疫病中，根本轮不到他继位。所以他在亲政之后才如此急功近利，想要证明自己是一个雄主。
　　蔺相如腹诽，恩主先王的判断真是正确极了！
　　荀况乐了：“这是你一个劝我在赵国出仕的上卿该说的话吗？”
　　蔺相如道：“赵国在如此危急时刻，需要力挽狂澜的臣子辅助。不过你这么老了，不知道还能活几年。我招揽你，只是想借你的名望招揽更多的人才。”
　　荀况握着拐杖的拳头也硬了，很想让蔺相如见识一下儒家以理服人的绝招。
　　两个老头捏着拐杖，你一言我一语互相讽刺，陪同的蔺贽神情很尴尬。
　　蔺相如本来是向荀况推举朱襄，希望荀况收朱襄为弟子，让朱襄有一个名门师传，好再次帮朱襄求官。
　　结果这两老头说着说着就忘记了正事，开始夹刀带棍用言语打了起来。直到朱襄结束和农人的对话，扛着他的小外甥走得快没影了，两人才想起来自己今日出门的目的。
　　荀况：“人呢？”
　　蔺相如：“蔺贽，你怎么把人跟丢了？赶紧去找！”
　　蔺贽：“……”行，你是我阿父，你恼羞成怒骂我，我受着。
　　蔺贽很了解朱襄的