古代刀客养家日常-第41章
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他不了解那段历史，但敬重义士。
野人观上上下下，守着道心，做着义事。
正是诸人所求之大道。
青华说：“那当然。”
他说：“你如果打定主意了，我也不劝你了。但天下道门一家，你虽没冠巾，也是咱们道门的人。你该得的，我帮你争，你放心好了。”
话说到这份上，再推就显得可疑了。廿七只能道谢。
他忽然叹了口气。
青华：“怎么了？”
廿七说：“钱在外面是个很有用的东西。”
青华失笑。
他说：“怎么说呢，咱们修道之人，不能被这种东西困住。但咱们也要吃喝拉撒，也不能缺这个。总之让钱为我们所用，但是不能为了这个失了道心。”
他顿了顿，说：“不能像有的咳咳似的，好好的传承，硬给搞成了杂技表演团。”
廿七不知道他讥讽的是什么。他问：“是说我的功夫吗？”
青华差点咬了舌头，忙摆手：“不是，不是。不是说你。”
但他劝道：“你有这身手，或许他们想拿来做文章。不过这是你自己的事。你自己做决定好了。”
怎么选择都是一个人本心，不是说只有把“追逐名利”的本心硬给他掰成“淡泊名利”才叫守住本心。
人的心，本来就是百种样的。
等回到观里，大家正找他们俩：“来，来一起开会。”
青华到底没躲过，不得已还是坐下了。
其他人都散了，除了副县长，只有乡镇长、乡镇书记和阮祥云这几个核心人物。
青华让廿七坐在他旁边。
徐副县长说：“这个事基本上意向定了，等回去我会拿到县里做正式的调研和计划。现在跟你们两个通个气儿。”
“小廿，野人观我们肯定要大力开发的，到时候把这里打造成集人文、历史和自然于一体的又红色又传统的旅游区。”
“到时候小廿道长作为道观的传承者，可以做咱们旅游区的代言人。”徐副县长笑呵呵地说，“我瞅小廿道长这形象也很好哇，这学识也很好哇。到时候把你的事迹报道出来，一定很受欢迎。”
刚才开会的时候，阮祥云把自己那个打造廿七成为网红带动老梅沟·野人观发展的想法汇报了一下，徐副县长觉得很好。
现在网络经济、流量经济是他们这些管理者都必须学习的东西。现在整个社会的发展都离不开网络了。过去的一些传统发展模式已经走不通。
川藏某贫瘠贫困地区，以一个少年网红为支点，全面撬动地区旅游资源，甚至旅游局的局长都亲自下场，拍视频、搞宣传，大力促进当地旅游业发展，是这两年许多地方都拿来学习的案例。
县里也搞过，想搞出乡村网红，但一直不温不火。签约的几个个人和几家M也不太给力。
直到今天，徐副县长打眼一看廿七，自带光环！
廿七思想封建落后，不肯拍照入镜。徐副县长觉得没什么大事，人都是有局限性的。到时候安排一下，给廿七把九年义务教育该学的东西都补一补。
他有底子，文化这块问题不大，主要自然科学知识方面补一补，让他跟现代文明社会接上轨。
他还这么年轻，等该学的都学了，自然会改变思想。
想的挺好，哪知道廿七说：“我不是道士。”
青华道长也说：“他不是道士。”
徐副县长：“？”
大家：“？”
阮祥云：“……”
阮祥云这才想起来，廿七真的不是道士。
第 61 章（翻桌）
“他没有冠巾； 等于没有正式入道。”青华解释说。
“原来是这样。”徐副县长说，“那就……？道协给他弄一下这个什么，冠巾？”
“他不冠。他要出山入世。”青华道长说； “野人观是子孙庙，师徒传承； 是廿七的私产。现在，他将野人观转让给道协，以后野人观归宗； 改为丛林庙，由道协管理，所有权利，归道协所有。”
“开发的事； 以后由道协跟政府合作。廿七虽然不是法裔弟子，但也是我们道教的教众。他个人的权益； 由我们道协全权代理。”
“也不奇怪吧。”青华有点无语； “他从小在山里长大，盐都吃不上，衣服没得穿。终于有这么个契机可以出山了。人家想入世； 想过文明生活； 也很正常吧。”
其实从一个个人的角度来说，本就很正常。
尤其是皂角守候道观几十年等着师父师兄归来的事迹，给人一种先入为主的想法，就觉得廿七这个由皂角收养的孩子； 就该继续传承下去； 好好守着道观一辈子，将来也要当一个白胡子老道。
廿七负责坚守和孤独； 他们负责感动和鼓掌。
奈何每一个活生生的人，都会有自己的想法，有自己的利益立场，不会按照别人的想法去活。
廿七说：“道观的事托给道宗，具体的事，青华师父负责。”
他又转头问青华：“这得签个契书吧？不能口说无凭吧。”
“契书”两个字一出，所有人看廿七的眼神都不一样了。
并不是怀疑他的身份，而是……以他们之前对他的”生平”的了解，一直认为他虽然有些宗教知识和传统文化知识，但是因为过着与世隔绝的生活，所以就应该——不、谙、世、事！
简单地说，其实就是所有人都觉得廿七就该是个到了外面什么都不懂的山里傻子。
他们非常自然地就觉得他不具有独立的民事行为能力。
眼前这个人，根本不是他们所想的，或者所希望的那样。人家虽然与世隔绝，但是不傻也不笨，甚至可以说，相当聪明。
廿七一句话，逼得所有人不得不在短短片刻之内强行扭转了对他的印象，调整对他的心态。
徐副县长都不自觉地坐得直了一些，才说：“肯定的。以后事情定下来，我们和旅游局，和道协，三方共同开发，都得有合同协议。小廿跟道协，也得有委托书授权书这些，一样都不会少。现在只是大家先通个气儿，谁有什么想法，咱们预先沟通好了，才好落到纸面上。”
“那正好，我有几条要求，等回头我写下给青华师父，你们看看做不做得到。若做不到，这事就算了，我下山之前，会把观门锁好。”廿七淡淡地说。
既然是法治社会，自然要保护良民私产。
桌子仿佛被掀翻了，之前的布局都稀里哗啦。
如果迈不过第一步，即得不到此处原主人的首肯，所有的规划都只停留在规划。
你就算是政府你也不能强抢。现在都不兴强拆强征了。要不然回头人房主举个红旗在房顶上狂舞，拍下来给发网上，舆论压下来大家吃不了兜着走。
现在是实在搞不定的，宁可把笔直的公路绕一个弯，也不能强拆强征。
至于用上户口的事去卡人家？
徐副县长根本考虑都不考虑。
这更恶劣，一旦网络曝光。抗日义士的后裔两代人守关隐居，现在不给人上户口？
网友扒一扒这是为什么呀？哦，为了夺人道观好开发旅游区？
得，仕途到头了。
更不要说这还牵扯到了宗教问题。
青华代表道协，很明显他已经和廿七站在同一个战壕里了。
宗教的问题太敏感了，宁可回避不能硬抗。
所以这个事，还是得合法、合理、合乎人情世故地去好好谈。
而且徐副县长多么精明的人，一下子就看明白眼前形势了。
廿七这个人，他有所求。正因为有所求，所以他要立契来做保障。
有所求就行啊，说明人家是愿意谈的。那就好好谈，看他想要什么，满足他就是了。
只不过是现在的形势，从他们以为的由他们做馅饼砸到廿七这个幸运儿头上，变成了，大家平等地坐在同一张谈判桌上。
之前自以为掌握了主动的一方肯定会有不舒服的感觉。
但那又怎么样呢？他们一样有所求。
县城要发展，政府要收入，干部要成绩。
而且很明显，单单从廿七云淡风轻的眉眼就可以看得出来，谁更着急。
青华一直是个看热闹的人。他的嘴角微微勾起。
对廿七表现出来的精明，他是最不意外的人。
只有这些人才会觉得一个隐居在山里的人就该是个傻子一样的人。
笑死，神州大地有多少道门高人隐居山野，连道协都做不到完全统计出来。
他们道门的人避世隐居是为了成为什么都不懂的傻子吗？
只有真的傻子们才会这么天真地以为吧。
红尘打滚久了想隐居，避世久了要云游。这么简单的事，傻子们都想不明白，大惊小怪。
正在红尘里打滚的道长面上微笑，心里翻个大白眼。
阮祥云是个不错的村干部，但也只是个村里的干部而已。他的眼界思维和世故圆滑的程度都比徐副县长差了不少。徐副县长看明白的，他没看明白。
他一听廿七要出山入世，就着急了。
“廿七啊，你要出山？去哪？去做啥？”他追问。
昨晚廿七住他家的房，吃他家的饭，穿他家的衣，张口就喊他“叔”，态度很恭敬。
让阮祥云对他们之间的关系也产生了一些错误的认知。觉得自己仿佛真的是他的长辈似的。
廿七说：“山外的世界这么大，听说还有能跑的火车和能上天的飞机，我想去看看。”
“嗐，那有啥好看的。你想看，回头我带你去看就是了。”阮祥云说，“外面的世界乱得很，你一个人啥也不懂，别瞎跑。好好守着咱们道观才是正事。”
到了抖包袱的时候了。
有些事，迟早得揭开。姓阮的人都是阮卿的族亲。以后被他们突然发现，反而容易说不清，趁现在，正好。
“叔，你别担心。”廿七赧然道，“我有阮卿呢。”
阮祥云：“？”
阮祥云脑子转不过来。
阮卿为什么在他振兴老梅沟，带领乡亲们走向富裕的大路上突然乱入？
廿七胡子拉碴的脸上，出现了堪称“腼腆”的神情。
没了之前的高冷淡然，也没了偶尔露出的精明清醒，这一刻他只是个单纯的，初初尝试感情的年轻男孩。
“我和阮卿说好了，”他说，“她带我去大城市，以后我和她一起生活。”
阮祥云目瞪口呆！
徐副县长正好奇这个“阮青”是谁，忽然“啪”地一声，什么东西碎裂了。
大家都转头看去——
端着一碗热鸡汤过来的七叔爷，刚穿过角门走了两步，就听见了廿七的官宣。
他手一松，一碗热鸡汤喂了土地公。
七叔爷如遭雷劈！又醍醐灌顶！
他终于知道为什么他一直就觉得阮卿和廿七之间怪怪的。
她对他说话的语气怪怪的。他对她的态度也怪怪的。
仔细一想，阮卿和廿七之间都发生了什么呢？
她身陷险境。
他英雄救美。
她漂亮动人。
他英俊厉害。
她和他，孤男寡女在无人的深山古观里共处了一夜。
老话怎么说？
冲冠一怒为红颜？
啊呸，是英雄难过美人关！
小时候去镇上听大戏，戏文里都说，美人乡是英雄冢。
七叔爷直恨得想捶胸恸哭——
师父，你看看你养大的孩子！
这才是他长这么大见到的第一个女人啊。
第一个他就兵败如山倒，要弃了道观去就红尘！
师父，你睁开眼看看啊！
苍天啊，咱们野人观的传承要断了啊！
阮卿很老实地待在老梅沟村里等。
期间刷过电视剧，打过游戏，帮祥云婶子掰过玉米，给村子里的孩子们买过村口小卖部的零食，收到了他们从河里摸回来的半透明圆石头做回礼。
好不容易，才把这两天撑过去，终于等到了进山的车队归来。
其中一辆车车门打开，廿七的大长腿迈了出来。他扶着车门站定，一眼就看到了阮卿，冲她微微一笑。
阮卿的担忧一下子都散了。
看廿七的模样，相信事情的进展一定很顺利。
按照计划，将道观归还道协，廿七拿到身份，他们两个人就可以从老梅沟村跑路了。
七叔爷也从一辆车上下来了，还捶了捶腰。
阮卿迎过去，当然不是迎廿七，长辈老人在呢，得先迎长辈。
她心情轻松，迎过去甜甜地喊了声：“七爷爷~”
七叔爷看了她一眼。
想发作，这又不是自己家的亲生的孩子，是别人家闺女在自家作客。
怎么也不能对客人发脾气。
忍气吞声又憋屈得难受。
最后，七叔爷只能用鼻孔喷气，重重地“嗯”了一声作为回应。
一张老脸抹了锅底灰似的，拉得老长。
第 62 章（分歧）
阮卿毫无所察； 还热情地说：“七爷爷累了吧，快进屋休息一下，婶子说烧了热水给你泡脚。”
这么漂亮的闺女； 城市人，还一点架子都没有； 七叔爷再不痛快也没法发作，只能把自己憋得内伤。
这时候阮祥云招呼阮卿：“阮卿，阮卿； 你过来。”阮祥云可是阮卿整个计划里的灵魂人物，阮卿立刻乖巧过去了。阮祥云脸色也很微妙，引着她到徐副县长跟前，给他们互相介绍：“这就是阮卿； 我侄女。她爸就是阮爱华。这是咱们县里的徐副县长。”
只不过当时人太多，阮卿不是主角也说不上话； 就在人群里。当时徐副县长看到了就觉得奇怪； 那女孩子气质打扮和乡村格格不入，只不过也没人介绍，他也不好多事去问。
现在知道了； 她就是廿七说的那个人。
徐副县长亲切热情地和阮卿握手：“阮爱华的闺女？我和你爸爸一起吃过饭。哎呀； 要和你爸爸说说，咱们县里现在有很多优惠政策，对回乡投资的乡亲，大力地保障，政府给你们保驾护航！任何时候； 都不能忘了； 咱们的根在这里啊。”
阮卿挺不喜欢跟男的握手的，奈何很多男的； 特别中老年男的，特别喜欢握手。
这种场合下，阮卿也只能化身场面人，说场面话，带着笑说：“是，一定转告他。我家族谱还在这里呢，我爸也常常念叨家乡。他老跟我说，家乡这几年发展得很快，都是咱们领导班子好，他一直说要回来多沟通沟通，看看有没有什么机会。”
“哈哈哈哈。那就好那就好。”徐副县长干笑几声，眼睛却看向阮卿身边。
从阮卿被带到他跟前，廿七就直接过来站到了她身边。
他也不说话，只盯着徐副县长握着阮卿的那双手。
气场这种东西有时候甚至会有种看得见摸的着的感觉。
总之徐副县长本来是很正常地跟阮卿握手、客套，不知道怎么地就本能地想缩回手来。
哪知道阮卿反而紧紧握住了他的手不放！
“徐县长！”这个与老梅沟村处处都显得格格不入的城市姑娘目光热切，钳住了他的手不放，“昨天县局的警察同志不是过来取了指纹和面部信息嘛，今天他们已经回复了，说没有问题。你看廿七这个落户的问题咱们什么时候能解决？”
“啊，这个，等回头……”徐副县长试着抽手，没抽出来，“我让他们快点。”
“小廿这个情况，”
