[大唐]武皇第一女官-第272章

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　　天后并不是，或者说绝不只是‘武改之’更是‘武创之’——武皇不但擅长改，更擅长从无到有的创造！
　　后世人多知皇帝有尊号（尊号并非谥号死后才有，是在帝王生前，诸臣议定奉上，并印在官方玉册之上的一种尊称）。
　　然而，许多人并不知道，皇帝加尊号，其实正是起自武皇！
　　史载“尊号之称，并非古制，起自于唐。”据《宋史·礼制》所记：“尊号起自唐武后、中宗之世，遂为故事。”＇1＇
　　可见，尊号正是武皇搞出来的，一种与之前皇帝的玩法都不同，很新的东西。
　　当然，若无这种百无禁忌的开创之心，她也不可能想到自己做皇帝这种古来无人行过之事。
　　所以这回，她们是要进行一种很新的‘立庙’。
　　并通过此事，在武皇正式登基之前，营造一个良好的登基气氛到位的舆论环境。
　　且说起对舆论的掌控，她们手里已经有最强的武器——姜沃的报纸，虽不完全是为此事而办，但她要通过报纸牢牢掌握‘消息发布的渠道’，是为了今日。
　　马车上正放着最新的一份报纸，姜沃想到此就随手拿起来看，并跟武皇讨论版面问题：来日立庙之事自然是头版头条，但除此外，还要留多少版来放颂赋、诗文。
　　两人议了半个时辰。
　　议定正事后，才一起看新报纸来消遣。
　　最开始的报纸，是赔本的，所以姜沃才会把玻璃的配方交给曜初让她去大方烧钱。
　　不过几年前，随着出版署造纸术的日益精进，与报纸传播度的几度攀升，报纸早就开始盈利了。
　　尤其是近半年来朝廷频频改制，报纸更是销量极大，所有官员胥吏都养成了看报的习惯——不然都不知道自家上峰改成啥官名了，这称呼错了多影响仕途啊！
　　因报纸之风靡，天后平定叛乱之闻也天下皆知。自然，其中也有骆宾王的檄文实在好的缘故，而后续，王勃、杨炯、陈子昂等人写的平叛赋，军伍诗也流传甚广。
　　说起平叛事，姜沃再次想起了李培根，并且把他的笑话讲给天后听——
　　李培根在海上飘了足足四个月，等他回到辽东的时候，朝廷官名都快改完了。
　　而他最终‘荡平东海’的夙愿，理想很美好，实在战绩为：四个月遇到三次海匪船，还都是特别小型的贼船，一看就是实习期海匪。
　　总之，共计剿匪八十六人。
　　偏生，此事还叫骆宾王知道了，骆宾王就挥笔写了篇文章‘夸’李敬业——《贺李副都护敬业四月大破海匪八十六人文》
　　大约是心情好，骆宾王此文挥笔而成，且文采实在精妙，哪怕没有登报，传播度也颇广。
　　顺顺见了姜沃还道：“姜相可知，父亲被这篇文气昏头了！”
　　姜沃：我知道，因为李敬业连着给吏部打了三封奏疏，要求回京述职（其实是假公济私，要回京找骆宾王算账）。被吏部拒绝后，李敬业还单独给她写信，大大告了骆宾王一状。
　　姜沃：这就是宿命吧，你注定要靠骆宾王的文字闻名于天下。
　　真是孽缘。
　　天后听了也不免莞尔，与姜沃道：“李敬业，不似其祖多矣。”
　　**
　　光宅元年，十二月初，圣驾至神都洛阳。
　　三日后，太史局上奏，夜见‘景星庆云之光’，乃大吉之兆。
　　就在天后令太史局继续夜观星象，卜算何大吉之征兆时，瑞事已现——
　　寒冬腊月的洛河，自是多覆冰霜的。然而就在这一年腊月，洛河之水现五色（说来，这世上没有什么是绝对平等的，连祥瑞也是论资排辈的，分为‘大瑞、上瑞、中瑞、下瑞’。历来江河水五色为大瑞之兆。）
　　而后，更有冰破而浮白石。
　　白石上有文记：天姓女武，临昌帝业。＇2＇
　　除记文外，更有石纹，天生成日月星辰之天图。
　　先是朝堂振荡，继而天下咸知！
　　*
　　有此大瑞之兆，天后召群臣百官共议之。
　　尤以时任中书令的姜相，从前掌太史局，为袁李两位仙师之弟子，向以善识人断事闻名于世。
　　姜沃：师从四十年。我终于大做了一回本行工作——
　　谶纬。
　　祥瑞。
　　已然被天后改名为‘太初宫’的紫薇宫正殿。
　　姜沃手持笏板，以前所未有的郑重之色回禀：“《易经》有言：‘是故天生神物，圣人则之；天地变化，圣人故之；天垂象见吉凶，圣人象之；河出《图》，洛出《书》，圣人则之。’”＇1＇
　　“此大瑞乃天兆。”
　　姜沃俯身：“臣，恭请陛下履洛受图！”
　　随着姜相话音落下，身后很快有诸位官员（这次都不只是女官，还有急着附和天后以求荣华富贵的朝臣），很快声势隆隆一同请命——
　　“恭请陛下以天垂象，亲至洛水受图！”
　　天后允宰相百僚所请。
　　史载：
　　【光宅元年十二月己酉，天后至洛水而受图，时镇国安定公主、太平公主、诸皇子皇孙皆从，内外文武百官、蛮夷酋长各依方叙立，珍禽、奇兽、杂宝列于坛前，文物卤簿之盛，自古以来未之有也。】*
　　**
　　光宅元年腊月。
　　姜沃立于站在洛水河畔，亲手将‘天授圣图’捧于天后。
　　这一刻，她想起了武皇无法突破的旧礼法，曾经被后世的学者总结过——
　　“（武皇最终）无法突破血祭（封建夫权的血统承袭）和儒教（祖先崇拜）的社会传统观念制约。”＇3＇
　　这次不会了。
　　在这一日，洛水河畔，诸文武百官、宗亲勋贵、蛮夷酋长之前，天后下诏，以天意为尊，设立武氏庙，来日以奉天姓女武——也就是自己。
　　洛水滚滚，江河五色，映照其容。
　　她在说：“朕之武姓，天赐也！”
　　洛水之畔的风拂过姜沃的面容。她想，一定是风太冷了，才激出了她眼底的滚烫泪意。
　　她的陛下，从太极宫深深掖庭，走到了这天下俯首的洛水河畔。
　　这条路太漫长，但终究，是一条不一样的路了。
　　*
　　什么叫魔法打败魔法。
　　是礼法自己定下的‘天地君亲师。’
　　在所有礼法之上的，还有天意——
　　故而武皇之姓，不来源于父权夫权，甚至不来源于血统，她是天降女武！
　　*
　　光宅元年的最后一天大朝会。
　　天后下诏，以洛河图上日月之垂象，为自己改名：武曌。
　　群臣皆拜称陛下英明。
　　在丹陛之下的王相闻之，不由心道：陛下总能给我新惊喜，这不但改宫殿名、署衙名、官名，终于开始改自己的大名了。
　　与王神玉不同，裴行俭想的更多，他想起了与姜沃的那次对话：若是立武氏天子七庙，其中依旧没有陛下的位置。所以……是姜相劝了天后吗？是，天子必立庙，陛下一定会立武氏庙。
　　但陛下的选择，并不是追封武家数代先祖为天子。
　　因陛下的武氏，乃天赐女武，乃天姓！
　　武皇的姓是来源于天。
　　两位宰相还没有各自想完，就听武皇再下诏。
　　这次亦是改名，然而改的是别人的名字——
　　诏，改中书令姜沃之名为姜握。
　　“朕以此字予姜卿，盼姜卿来日蹈机握杼，与朕共见天下大治。”
　　天后此言一出，冬日朝堂，虽百官林立，然霎时静若空室。
　　唯有姜相之声清晰可闻：“臣谢恩，奉诏。”
　　**
　　光宅二年，新岁。
　　因有大瑞之事，礼部便上书请天后另加尊号。
　　最终以洛河白石之文，定下尊号为‘元武神皇’。
　　其实，若放在一年前，这个尊号会令朝臣们万般警醒：因这个尊号，落脚点是‘皇’字，而非后字！
　　然而此时，经过半年‘改改改’的朝臣们已经习惯了顺从。
　　改，都能改。
　　不过是从天后的尊号，改成元武神皇尊号。都行。
　　您想改什么不行呢？反正过去的一年，已经证明了，所有反对都是无效，甚至白送啊。
　　自光宅二年新岁起——
　　文武百官，天下各道各州，上疏奏事皆称陛下，公文载籍中凡语及天后，皆改称神皇。＇4＇
　　作者有话要说上两章就看到就家人们提出‘武氏先祖庙’的事。之前没法解释，这章就算解释啦——如果还立武氏先祖庙，别说武家先祖对大唐没有功绩，就说如果按照旧例立庙，武皇还是陷入了那个更大的礼法血统桎梏和陷阱。
　　Ps：本文中的武皇登基三步走，也并非是我自己设计的，基本就是总结提炼了历史上武皇登基过程最重要的三步。从太后临朝称制到‘圣母神皇’到登基为帝。
　　只是史册上武皇走完这三步用了七年。
　　而且有的事只能用武家人，比如洛河图之事，《资治通鉴》记载就是武承嗣去做的。所以后来武承嗣总觉得自己配争一争太子，大约就是觉得自己在武皇登基过程中，出了大力气了。
　　＇1＇出处已经在原文标注了。
　　＇2＇历史上的这件事是【……白石为文曰：“圣母临人，永昌帝业。”称获之于洛水。太后喜，命其石曰“宝图”，……乙亥，太后加尊号为圣母神皇。】圣母神皇这个尊号，应该是为了更契合当时她的太后身份，本文中改了一改。
　　＇3＇见于胡阿祥教授的《武则天革‘唐’为‘周’略说》以及孟宪实教授《短命武周的症结》
　　＇4＇根据敦煌出土的大唐官方文件《沙州都督府图经》，上面就记载着：右唐圣神皇帝垂拱四年……等等*其中有些句子取自《旧唐书》和《资治通鉴》


第291章　登基前夕
　　朝堂之上；明眼人多矣。
　　其实在光宅元年腊月，洛河‘天授圣图’出世之时，还有许多朝臣没有反应过来——
　　比如忙疯了的许圉师许尚书；在此事后，还跟其余四位宰相建议道：“这等大瑞之事，是否需谏言陛下改年号？”
　　然而其余四位宰相；以姜相为首；笑眯眯拿出了一份已经写好的奏疏；请他签字附议即可：不是请天后改年号；而是请天后改尊号。
　　许圉师：……我悟了，怪不得人家姜相从年纪轻轻就是囫囵个的宰相，而我到现在才是半个宰相（同中书门下三品）
　　不服不行！
　　然而，虽则光宅的年号没有改；但次年各诸署衙的公文还是要大改。
　　因自圣图出，陛下之名改为‘武曌’，已然天下咸知。为尊者讳；从此后所有诏书，为避讳‘曌’的读音；都要改为‘制书’。
　　诏书改名；受影响最大的还是，中书省（凤阁）。
　　当时还有心情悠然琢磨；陛下居然连自己名字都改的王神玉：……又是好大的一个惊喜（创伤）。
　　百官：啊这，唉；反正都要改所有公文，陛下您要不连年号一块改了？也不差这一哆嗦了。
　　朝臣们的心态；姜握一直很关注；这一年来；她就像个泡实验室的数据员一样，密切观察着一切细微的动态改变。
　　旁观者清。
　　终于，走到了这。姜握算是满意地合上自己的数据本：嗯，这种心理就差不多到位了——
　　蛙蛙们从不情不愿被摁在锅里煮，一点温度变化就滋儿哇乱叫的娇气蛙，终于煮成了拥有熟练自我管理意识的听话蛙，甚至开始准备自己捡柴火烧水了。
　　*
　　不过，真正让许尚书，以及三省六部九寺等许多中枢之臣彻底真正明白过来的，还是‘元武神皇’这个尊号。
　　原来，不是天后陛下，甚至不是神皇陛下……如今丹陛之上的人，是要做皇帝！
　　那句“天姓女武，临昌帝业”，昌的也是自己的帝业！
　　事行至此。
　　都不能说是大势所趋，甚至该称为——水到渠成。
　　甚至早在大半年前就领悟到此事的几位宰相，都已经疲沓了，尤其是王神玉，私下甚至跟姜握道：陛下改够了吗？能登基了吧？
　　王相真的想说：既然结局都是一样的，就让我们少加点过程班吧！
　　姜握拿出哄神皇的话，再来哄王中书令继续加班：“下次一定。”
　　**
　　说来，这朝堂之上，从来不缺明眼人，聪明人。
　　更不缺野心勃勃、献于权势、想要争取从龙之功进而一步登天的人。
　　政治生态下的倒戈和附庸，其变脸速度之快，有时会超出人的想象。
　　光宅二年，在天后上尊号为神皇的第二日，就已经有朝臣私下请见神皇，向神皇建言——
　　当时姜握正好在同明殿，听闻御史中丞（正五品）傅游艺有密事要单独请奏神皇时，姜握就起身准备先回中书省。
　　“正事还未议完，又是寒冬腊月，你何苦来回折腾？”神皇头也不抬用朱笔随手指了指帘子后面。
　　姜握就转去帘后等着，还顺便给自己搬了个小方凳坐着。
　　毕竟来请见的是御史，估计要长篇大论，站着等太累了。
　　而这位御史中丞，不出姜握所料，正是来抢‘从龙之功’的。
　　御史中丞的官职不微，却也不如何高，上面还有御史大夫等上峰。因而傅御史面圣的机会都不太多，单独入陛下书房更是头一次。
　　因此入内后，傅游艺见到殿内悬挂的十二幅通天彻地的金色帷帐，再见到摆着七枚玉玺的宽大御案，以及端严坐于案后的神皇，整个人就紧张的有些僵直起来。
　　这一慌，就将自己背了一整夜的那些精妙辞藻都忘的差不多了。
　　只是跪俯于地，很快交代了来意：表示陛下既然是‘天姓女武，临昌帝业’，理应为天下万民考量，勿违天意，登基为帝！
　　而且表示他愿意去组织神都中百姓请命，代表万民恭请神皇登基。
　　姜握抱着手炉坐在一道帷帐之后：诶，是一只机灵的见风使舵蛙！
　　虽说请命之事，她已然带着曜初安排过了。但这种请命事，多一个不多，少一个不少。
　　而这位姓傅的御史，能在陛下改神皇尊号的第二日，就来提出此事，可见政治嗅觉很灵敏出众。
　　这种官员，只要放在对的地方，就是很有用处的。
　　姜握都开始思考傅御史下一步的职业生涯了，却听傅御史又开口了。
　　大约是方才他提出‘请陛下登基’以及‘他愿率百姓请命’两件他精心琢磨出的大事后，神皇的反应不如他预期中的喜悦赞扬，只是如常道：“傅卿有心了。”
　　这让傅游艺有些失望。
　　不过还好，他还准备了另外一道建言。
　　“臣还有一事请奏神皇。”
　　“陛下设若要做天子，自当立武氏七庙于神都，追立陛下父、祖为皇帝，方为正统。”
　　帷帐后，姜握垂眸，同时在脑海里划掉傅御史的名字：果然，观念不是一天能改变的。
　　没关系，一次不成就两次，一年不成就十年！
　　横竖她们还有很长的时间，也还有很多‘新庙’可以立。
　　而傅御史大约面圣实在紧张，甚至把心里话都秃噜出来了：“如今朝上无有臣子主动提出此事，陛下自不好先提，臣愿为陛下分忧！”
　　不但如此，为了显得自己最忠诚，还加了几句：“诚如陛下从前训诫之言：‘诸卿富贵，皆陛下与之’。”
　　“食君之禄为君分忧。”
　　傅御史痛心疾首道：“然如今满朝文武，尤其是有些宰辅重臣，受陛下恩典良多，却只字不提为陛下生父立庙之事，可见，心尤自向着李氏！”
　　姜握：？？感觉在内涵我。
　　傅御史其实算是平等地扫到每一位比他官高的人：陛下，那些位高重臣（当然，尤其是宰相们）受陛下大恩，却都还是双面人，唯有臣是最忠心的！
　　言下之意，臣更适合做高官。
　　至于神皇其实本就不准备立‘武氏七庙’这件事，傅游艺根