[大唐]武皇第一女官-第273章

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　　言下之意，臣更适合做高官。
　　至于神皇其实本就不准备立‘武氏七庙’这件事，傅游艺根本就没想过！怎么会有人，不愿意追封自己亲爹，亲祖父为皇帝呢？
　　因而……
　　神皇接下来的反应，就让傅御史完全懵掉了。
　　当神皇以他‘冲撞圣驾，倾陷宰辅’之罪名，革去官职流放边境之时，他都忘记了求饶。
　　**
　　元月大朝会。
　　在神皇敕令朝堂，要再立三座帝王庙时，文武百官再次被震惊了——
　　每次他们以为陛下已经改到头了，很快就又会被新的改法狠狠创到。这次陛下要立的三座帝王庙，皆是前所未有闻所未闻！
　　姜握深知，困住武皇的，不单单是以男性为主的宗庙制度，还有‘宗庙’中这个‘宗’自本身。
　　血统，祖宗祭祀。
　　说来，姜握作为后世人，对‘宗庙’等制度研究起来，常常头疼的要命。但没办法，系统里只有她自己，只有她去啃这些书本子。
　　终于让她薅到了一只新的羊。
　　嘉靖帝曾建过‘历代帝王庙’，把古往今来的皇帝的牌位都放了进去一起祭祀供奉。真别说，嘉靖道长不愧是搞大礼仪出身的。
　　而姜握就以此给神皇提供了一点新的思路。
　　而神皇，也很快做到了真·举一反三。
　　神皇要建的三座帝王庙如下——
　　历代帝王庙，将古往今来的帝王牌位都供奉一二。这是无需‘选拔’的，只要正史上有记载的帝王，包括跟帝王一样有本纪的吕后，都一起供奉，四时按天子祭祀。
　　而剩下的两座帝王庙，则是供奉史册上的圣主贤君，一庙内只供奉七尊牌位：
　　社稷庙，供奉尧舜禹夏商周等古朝的圣明君王。
　　华夏庙，则是供奉自始皇帝起的圣明皇帝。
　　不但主打一个庙多多。而且‘社稷庙’和‘华夏庙’正是故意以贤名功绩为帝王立庙，而不以血统立庙祭祀！
　　此乃前所未有之礼制。
　　果然，哪怕这半年已经快被煮化了的青蛙们，也有垂死病中惊坐起的。尤其是华夏庙中的七位‘圣明皇帝’的牌位，大唐的皇帝，居然只有太宗皇帝的牌位进去了！
　　虽说，朝臣们也心知肚明，从秦始皇至今的诸多皇帝里，论功绩算前七名抬进华夏庙，是该太宗皇帝进去。
　　但，但这不是咱们大唐自己的庙吗？就不能把大唐的皇帝都放进去？
　　便有御史当朝上奏：“若有庙堂有子无父，有太宗陛下而无高祖陛下，岂不乱了礼法纲常？太宗陛下若英魂有知，只怕也不肯应允此事。”
　　神皇颔首道：“既如此，不如你替朕去见一见太宗陛下，若太宗真不允，你再说。”
　　御史：……再说？怎么再说，托梦？还是等七月十五鬼门开看看能不能冲出来？
　　于是御史很快躺回到了锅里：“臣愚钝，一应由陛下圣裁。”
　　**
　　光宅二年，二月甲寅。
　　洛阳城内，百僚、勋贵、远近百姓、四夷酋领、僧侣道士等数万人俱上表请奏——
　　恭请元武神皇登基为帝。＇1＇
　　作者有话要说完全不负责任小剧场：
　　昭陵转播间。
　　听闻阳间欲立华夏庙，昭陵众人先错愕：还能这样？？不立一家一姓的宗庙？
　　后又听闻，在自秦始皇起至今的帝王里，华夏庙只选七位‘圣明君主’，昭陵诸臣就这七个名额展开了激烈的辩论。
　　但，无论怎么争辩，太宗是一定入榜，而高祖都不在……
　　听闻此信的李渊：要不是鬼魂，我现在就心梗发作给你们看！
　　*
　　二凤皇帝（在昭陵面对群臣）：虽然但是，这种帝王庙我在，我敬重的老父亲不在，多不好啊。
　　（在献陵面对亲爹李渊）：都是后人不懂事（完全是：哎？谁把龙袍披朕身上了，快拿走）
　　（转头去乾陵面对儿子荔枝）：真会娶媳妇！
　　＇1＇见于《资治通鉴》【百官及帝室宗戚、远近百姓、四夷酋长、沙门、道士合六万馀人，俱上表……】
　　PS：关于文中华夏庙里有哪七个人，除了大家公认的三位，其余的名字，不会写明哒。因为历史的魅力，便是每个人都有自己看待历史的角度。
　　我只是一个单独的人，我有我的观点，大家肯定也有大家哒，就不写出来，避免腥风血雨啦。请大家就在自己心里排排名，各有己见~！


第292章　登基（上）
　　时年二月。
　　草木初萌；万物竞发。
　　神都洛阳中，从朝堂臣子到坊间百姓，人人皆知：将有新帝登基；而新的时代也将要到来了。
　　诸人心境自各有不同。
　　不过，若是论起朝堂重臣中谁心境最不稳，那还得是……许尚书。
　　对；没错；还是倒霉的礼部尚书许圉师。
　　其实在立‘历代帝王庙’‘华夏庙’‘社稷庙’三庙之事中；受伤最深的就不是那位差点被神皇派下去做太宗通讯员的御史；而是许尚书。
　　更遑论如今——
　　“姜相！我致仕，我真的致仕。”
　　许尚书差点在中书省老泪纵横。
　　王神玉理解地递上一杯安慰茶，并且拍了拍他的肩膀。
　　许尚书苦哇：说好的嘛！在神都建完高祖、太宗、高宗三太庙后，我就可以不做礼部尚书；去做门下省的宰相了。
　　结果呢，三庙之后又三庙！中间还夹杂着洛水出圣图的大瑞之事，他这个礼部尚书也没少操持！
　　然而现在；定下新的三帝庙不说，还不足一月；接着就是百官、四夷、万民请愿；显然神皇登基也近在眼前！
　　想想皇帝登基的泱泱大典，再想想神皇本人的性子；必然不会完全按照之前的登基大典来走，说不定还会……
　　坚持多年的许尚书终于崩掉了：我不活了。
　　情绪最不稳定的深夜；许尚书甚至有个大逆不道的念头：别说让我当宰相了，就算让我去空着的东宫当太子；这礼部尚书我也不能干了！
　　姜握打叠精神：“许尚书；下次一定……”
　　其实；宰相之位近在眼前（最要紧的是之前那么多年的沉没成本），许圉师也不是真的要在半步宰相的时候致仕。他只是以退为进，来要人来了！
　　不过，许尚书掂量了下自己跟神皇的亲近程度……不如直接去中书省堵姜相！
　　此时，许圉师既是破防之言，也是真心之言：“姜相，看在咱们同僚多年的份上，就帮我跟神皇求情，给我派个悉通圣意的得力之人来吧！”
　　因礼部的工作，难还难在要不断跟太常寺等其余署衙沟通，以及最要紧的研究上意，否则辛辛苦苦好几天制作的典仪事条，一旦不符合上意，依旧是一句话否了。
　　而如今神皇的‘上意’完全不按旧例来，许圉师又并非心腹近臣，实在是难以捉摸。这就导致，礼部很多工作，哪怕做的不慢，但拿出方案来的过程很慢。
　　许圉师很想说：要是姜相有空，亲自坐镇礼部最好了。其次，镇国安定公主也好！
　　可他心知肚明，这两位必然没空在礼部呆着。
　　于是许圉师拿出了王神玉都多年不用的那一套，坐在中书省不走了：“姜相若不应，我就在这里长求。”
　　姜握无奈颔首应允。
　　除了许尚书实在太累太辛酸了外，其实，她一直对许圉师有一份额外的好感和宽容。
　　因史册上的许圉师，有一个孙女婿——李白。
　　如果说李敬业是啃祖父，那么许圉师和杜审言（杜甫祖父）在她这里，能得到不同于旁人的一些偏心和好感，就是标准的啃孙（孙女婿）了。
　　“库狄署令调任礼部如何？”说来，在朝政之事上，库狄琚是比文成还要了解神皇心思的。
　　许圉师闻声连连点头，如获新生地走了，还不忘收回自己的致仕言论：“来日我若拜相，必在家中置下烧尾宴（升官常用宴席）宴请姜相！”
　　*
　　“许尚书有的，我也要有。”
　　姜握好容易送走了许圉师，转头就见王神玉也来要人。
　　“王相何出此言？”姜握做震惊状想糊弄过去：“如今三省内，就咱们中书省有两位宰相，建制齐全的很，怎么还好意思找陛下要人？”
　　王神玉这次不肯被哄过：“你莫诓我——神皇一旦登基，你必然要任尚书左仆射！还不是扔下我一个人在中书省？”
　　他可知道，如今姜握还在中书省，无非是等着写那道‘登基诏书（制书）’罢了！
　　姜握：唉，王神玉要是跟她较真，是最不好糊弄的人。
　　于是姜握老老实实道：“王相看好谁呢？”
　　说来，如今虽有些女官入三省六部九寺，但皆未立时身居高位——比如吏部尚书裴炎罢免之后，虽有女官入吏部，但绝不可能一下子就做到侍郎、尚书的高位。
　　最高也是从六品员外郎，或是七品主事开始做起。
　　“路还是要自己一步步走出来。”神皇给的是特旨入官场的机会，但不会扶着她们继续往上走了。
　　如果入三省六部九寺的女官不能胜任其职，或者，不能适应如今正在剧烈变动中的风云涌动的官场，那她也不会硬保硬扶。
　　至于会不会有什么官场黑幕，她们两人都不是很担心——
　　裴炎罢免之后，时任吏部尚书乃狄仁杰：在卷这件事上，狄仁杰跟裴炎的程度不相上下，但在铨衡擢才的公平上，自比裴炎要强多了。
　　“你的弟子上官婉儿。”
　　姜握听王神玉点名的人，不由抬头望向他。
　　王神玉笑了笑：“我知你对她期许颇多，是从稚子手把手带到如今。只是这些年你也越发忙了，陛下登基后，你身上担子只会更胜今时。”
　　他转头望向外面二月新生的花木，新绿稚嫩柔软——想起曾经师父杜如晦病中的话“或许我没法再做什么了，但这朝堂之上，总会有新的年轻人，新的希望，将这家国天下变得更好。”
　　王神玉带着几分感怀之意道：“那么，我替你教教她如何？”
　　这一刻，虽然王神玉没有明说，但姜握也猜到了，他想起了谁。
　　她郑重起身行礼：“多谢王相。”
　　**
　　姜握来到蓬莱宫门口。
　　如今严承财每回见了她，都宛如一朵盛开的大丽菊成了精，带着不能再灿烂的笑容迎她。
　　对严承财来说，有时候大白天他都要掐自己一下，看看是不是做梦。
　　“姜相！”
　　虽说神皇并未召见姜相，但严承财并未按照旁的臣子求见圣驾的流程通报，而是直接叩了叩门，在外轻声道‘回陛下姜相至’，等了三息后，就推开了门。
　　姜握来蓬莱殿，是为了一件事：
　　还是方才王神玉提起的要事。
　　说来裴行俭和辛茂将等人，到底不愿意主动提这件事。但都到了万民请命请神皇登基这一步了，王神玉不得不提了：陛下非李唐血脉，已然定为‘天姓女武’，自古以来，一姓一朝，那陛下若登基，国号为何？
　　姜握表示真的不知，并且回去把这个难题抛给神皇。
　　没错。
　　是未知的难题。
　　不是她已知的武周。
　　因世界线完全不同，就像是早就分开的两条河流，不可再相提并论。
　　说来，姜沃前世所在的现代，有人不解武皇为何选了周作为国号，毕竟这是个曾经出现过的国号。
　　其实，武皇不是从很多字里选了周作为国号，而是在她走完登基的一系列操作后，几乎只剩下‘周朝’可以选——
　　正如李唐在开立之时，高祖李渊认李耳为祖，史册上的武皇，在登基之路上，也得给自己选一个惶惶先祖。
　　那便是周平王姬武。因姬武生来手有‘武’字，传说中武姓就是来源于周朝‘姬武’。
　　因此后来武周一朝的天子七庙祭祀，还是祭祀周朝的皇帝为始：‘追尊周文王曰始祖文皇帝，平王少子武曰睿祖康皇帝’＇1＇
　　此为一，再有便是当时唐许多礼制律法是按照汉朝来的，或许为了与旧时区分，以稳定政局，武皇就选择了周礼。然而这却也是武周王朝短暂的缘故之一，因武皇所有能踩的台阶，亦是限制她的牢笼。
　　当然，以上都是后世人的推断。
　　武皇到底为何定下‘周’，大约也只有她自己才清楚。
　　但此世，以上的两个桎梏都不存在了：她不是来源于周朝的武，而是天姓女武。且自不再尊奉什么周朝礼法，甚至以后还要掀他们的桌。
　　那么‘周’，自然就不再合适了。
　　*
　　两人正在商议此事，门外忽然又传来严承财地叩门之声。
　　姜握就先停下，等严承财进门——必然是要事，严承财是知道神皇姜相谈国事时，不欲人打扰。
　　果然，来面圣的人，是严承财不得不进门回禀的人。
　　“陛下，李仙师请见陛下。”
　　神皇闻此，不由看向姜握。
　　姜握摇摇头，表示师父未跟她说过。
　　李淳风入殿后，却让弟子先离开了，他想单独与神皇谈一谈。
　　**
　　这一日，神皇武曌得知了一个数十年前的谶语——
　　“日月当空，照临下土。”
　　“扑朔迷离，不文亦武。”＇2＇
　　李淳风的神色平静，然而眉眼之间，却是数十年的风流云散，世事沧桑。
　　神皇长久地凝视这道谶语。
　　她想起了很多事。
　　想起了，贞观十余年间她从未见过袁天罡和李淳风。
　　想起了，当年刻日月对印时候的对话。
　　当时她们在想一对印上刻什么字。彼时媚娘说起了她有个不怎么用过的乳名‘明’，不如拆此字而用之。
　　那时姜沃就曾提起过，这个字在《易经·系辞》中释意很好：日月相推而生明焉。*
　　太阳与月亮交替，光明便会常驻。
　　其与之对应的咸卦九四爻卦象，则是‘憧憧往来，朋从尔思。’*
　　无数徘徊踟蹰，艰难险阻，有至友在身侧，终会光明常生。
　　神皇更想起了那个她彻夜不眠，写下曌字的一夜。
　　……
　　虽则这些年来，她其实并不知道‘日月当空，照临下土’这句谶语。
　　然而一切的一切，皆是从日月起，又走到她们新的日月中去。
　　或许，真有冥冥注定。
　　饶是以神皇一路走来的心性之强，在此等命数大观之前，依旧颇有感慨。
　　她看向眼前这位当世最好的谶纬之师，开口问道：“李仙师觉得，何为天命？”
　　如果数十年前就有此谶，那她的登基，是早就注定的‘天命顾我’？
　　不。
　　神皇回望过去的数十载，不是天命眷顾，是她争了天命！
　　而李淳风的回答，只是让神皇更加心意坚定——
　　李淳风道：“《易》中有言‘观乎天文以察时变。’”*
　　“而佛经中又有言‘亿万劫中，稀有一人’。”
　　“所谓星辰垂象，谶纬之语……不过是亿万劫中，最可能实现的那一个。”
　　李淳风露出了几分笑意：“或者，用我那弟子的话来说，她从来相信——”
　　“人力虽微，终有昭著。”
　　神皇武曌深深颔首。
　　她必是如此相信着的，所以她们一同走到了如今，劈出了一条原本不存在的绝路。
　　而李淳风的语气，平静如同亘古不变的山川。
　　“如神皇所想，不是天命让神皇走到了这里。”
　　“而是，神皇走到了这里，成就了天命。”
　　**
　　是夜。
　　史载——
　　【时中书令姜握，奉神皇之命，于蓬莱殿作登基制书。】
　　而姜握也见到了神皇最终定下的国号。
　　她活了两世，但这不是任何一个她见过的字。
　　是神皇新拟之字：上为日月，下为土。
　　“沃土的土。”
　　姜沃一笔一划写下这个字，然后问道：“那