[大唐]武皇第一女官-第274章
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是神皇新拟之字:上为日月,下为土。
“沃土的土。”
姜沃一笔一划写下这个字,然后问道:“那陛下,其音为何?”
神皇笑了笑。
想起了李淳风方才之言,也想起了裴行俭之言。
“依旧可读作大唐的‘唐’。”
她的来路无可否认,后世史册俱实而写,她曾是十四岁入大唐掖庭的武才人,也曾是大唐的皇后、天后、摄政之人……‘李唐’的后二十年,如何不是她的心血浇灌而成?
但是,是不同的字,亦是不同的朝代与开端。
“李仙师方才说起,你与他道天下人心浩荡,千百年过去,也不会有人忘记秦、汉、唐。”就如同华夏之庙。
“那便如此吧。人心与史册,终究会给我们一个答案。”
哪怕她现在起了一个截然不同的朝代之称呼,如果不能长久,那么史册依旧会把她当作‘李唐王朝(还非大唐)’的河流中,一个不过意外而昙花一现的转弯。
但若是自她后,真的天地改换,无需她自己定义,后世亦会将她作为分水岭,将她所开启的朝代,视作一个新的日月山河!
神皇道:“如你所说,这世上已有的宗庙和礼法,太过闭塞。”
“我们,去到一个新的世界吧。”
**
光宅二年。
四月庚辰。
这是李淳风与姜握一同测定的登基吉日吉时。
而从二月万民请命,到四月正典之间的时日,便是留给京外官员、百姓赶路的时间。
元武神皇登基之吉日。
天还懵懵黑的时候,洛阳皇城的正门则天门下,就已经汇聚了文武百官、四夷首领、两京以及各州择选出来的百姓。
之所以说是择选出来的,是因此番观新帝登基礼的百姓,男女各半。'3'
巍峨则天门矗立,如立于九天。
所有人都在仰头等着,等待新的帝王登上九重高楼。
礼乐大奏之时。
朝阳喷薄而出。
作者有话要说本章伏笔大回收啦,指路半年前的章节:十四章《日月当空》与三十一章《画作与印章》。
'1'《旧唐书》
'2'见于《推背图》
'3'俱《旧唐书》记载,武皇确实会让妇人也来参加盛典:【明堂成后,纵东都妇人及诸州父老入观,兼赐酒食】。
*都来源于《易经》。
第293章 登基(下)
四月庚辰。
登基大典前夜;百官万民皆是天还深黑之时,就候在了则天门楼之下,还有陆陆续续点着灯往门下汇聚的人群。
以至于夜中燃火相接;有如天上连星垂地。
然而他们不知,在同一片黑夜里,神皇与姜相……就在则天门的另外一边;一起走了七遍城楼之梯。
*
此事;还要从登基典仪的设计说起。
许尚书后来很多次内心表扬自己:在礼部拟订登基典仪流程之前;他先去面圣请陛下指点典仪的事条;真是智慧英明之举啊!
果然,神皇的第一条,就让他没想到:登基大典并不在洛阳皇城的正殿举行,而是在正门则天门上行。
这……
许尚书做了多年礼部尚书;自然记得,从前朝代先不提,只说隋唐两朝帝王的登基大典;都是在皇城正殿行的。
高祖、高宗都是在太极宫太极殿继位。
不过,也有特例;就是太宗陛下。
因为某些众所周知的原因;太宗陛下继位的时候,高祖他老人家还没驾崩;而且占着太极殿不肯走,以至于太宗陛下是委委屈屈在东宫显德殿继位的。
但无论在哪个殿;总归是大殿。
神皇陛下这登基礼,倒是直接搬到皇城大正门上去行了?
不过;确实是更方便神都的百姓观礼。
见神皇的第一个决定就出乎意料;许尚书索性放空自己;任由神皇发挥,他只是在御前奋笔疾书,生怕漏下神皇的一句话。
还好身后还有库狄琚,与他一并记录,才让许尚书觉得没有过载——
因神皇的每一步,都跟他想的不同。
神皇钦定姜相为登基大典正使,替她捧奉‘镇国神玺’。
许尚书:啊?捧奉神玺?怎么捧奉?难道让姜相一直跟着陛下吗?
闻所未闻,算了,先记下来吧。
而许尚书身后的库狄琚倒是想起一事:她曾听闻,当年陛下的皇后册封礼上,便是姜相作为副使,奉琮玺以授皇后。陛下是不是因为旧事……
不过库狄琚也无暇走神多想,很快收心回神,记录下神皇的下一道口谕——
“登基大典之后,令镇国安定公主告于南郊天地之坛,宣大赦天下之旨。”
许圉师已经完全不再说什么,只是书写。
其实,登基大典后祭告天地,大赦天下这种事,一般都该是太子(或是嫡长子)代行的规矩。
神皇让镇国安定公主去做这件事……
其中内涵,许尚书此时没有精力去多想,也不敢去多想。
……
许尚书从蓬莱殿告退后,当日就带人去丈量则天门,开始考量整个登基大典的流程——
陛下不在皇城正殿内行登基大典,就得动用车舆。
毕竟陛下不能在正门上换帝王的旒冕衮袍,那就只能从寝殿中换过正服,然后乘坐御驾前往则天门。在门楼外下舆,然后步上门楼。
正是这‘皇帝从何处下御舆,步上则天门’,才让登基大典的前夜,神皇武曌和宰相姜握,走了七遍流程——
大典的吉日良辰,李淳风都帮着算过,这‘下舆地点’也是他选的。
李淳风以《周易》中‘乾之策二百一十有六,坤之策一百四十有四,总成三百六十,故方三百六十步为上吉’的主旨,替神皇选了下舆开始步行的地点。'1'
从下舆到走完所有城门石阶,以三百六十步为圆满。
不过,李淳风也很豁达道:“神皇能正好走三百六十步图天地之吉最好,若不成,也没关系。”
“国运不在此。”
“就像——”
其实在师父说出‘就像’两个字来,姜握就猜到了,以师父的死忠粉心态,肯定又是要引用二凤皇帝名人名言。
果然。
“贞观一朝,礼部欲大整礼乐之制。”
“太宗陛下就曾说过:圣人沿情以作乐,国之兴衰,未必由此。隋末丧乱,虽改音律而乐不和。若百姓安乐,金石自谐矣。”'1'
本末不能倒置。
李淳风说此句时,旁边严承财吓得都不想喘气儿了:李仙师居然在马上就要登基的神皇前面,夸‘李唐’的太宗皇帝!
然而神皇只是颔首笑曰:“此语,果是太宗之气度。”
“朕亦不信礼乐失其本,便是治乱之所起。”
是,礼乐须有,但礼乐不是盛世的起源。而是先有盛世,自韬养礼乐华章。
*
话虽如此说,但就像神皇武曌未必深信神佛能够护佑安康,决定命数,但还是会压着姜握去点佛灯、积攒功德一样——有些事儿,能图个圆满就圆满。
不过是多走几遍。
过去的路,她们都走了那么久,不差这些。
因此,登基大典的前一晚,两人再次来到则天门下。
神皇走在前,姜握跟在神皇左侧略后半步。
七遍,两人皆是步调一致。回回三百六十步,一步也不多,一步也不少。
走下了城楼,最后一遍之前,姜握就见靠在栏杆上‘偷懒’的严承财。
啊,严公公的体力,一如从前的不太好啊。
而严承财对上姜相的眼光,欲哭无泪:真爬不动了,需知他比神皇和姜相可是要大五六岁,今年都是奔六的人了。
而且……就算才奔三的时候,他也跟不上这两人啊,每回都被‘特恩’歇着。
果然,这次也是,神皇看了他一眼:“不必跟着了。”
严承财如蒙大赦,靠着柱子不动了。
他就这样目送神皇和姜相的身影,一步步走上了则天楼。
走的越来越高——
其实严承财现在日子过得太好,很少会想起年轻时候的事儿了。但不知怎的,在这黑夜灯烛中,看到两人身影步上九重城楼。
严承财忽然就想起了第一次见到姜相。
姜相作为宫正司的典正,来掖庭向新入宫的妃嫔讲解宫中规矩戒律。当姜典正离开的时候,严承财还跟她聊天来着:“唉,可惜这次新入宫的妃嫔命不好。”
一进宫就被扔到掖庭,命多差啊。
当时的姜典正笑了笑,问他:“不知严掖庭丞年纪何如?”严承财不明所以答道:“十九。”
数十年过去了。
严承财忽然就想起了当时姜相的笑容和话语。
她笑眯眯道:“年纪尚轻,都来得及。”
严承财脑海中忽然冒出一个想法:难道姜相当年就是在说,你来得及看到陛下登基?
不,怎么可能。
严承财摇头甩掉了这个荒谬的想法。
他只是再次仰着头,看着神皇和姜相,一步步走到了则天门之巅。
夜色深黑,正是黎明前最后一刻的黑暗。
随之而来的,一缕霞光破云。
朝阳喷薄而出。
*
四月的天,朝阳已经升起的颇早。
破晓之时,才不过寅时左右(四点)。
而登基的吉时,是在李淳风算过的,‘日至于衡阳’的巳时二刻(十点半)。
时间还算充足。
故而两人是在则天楼背面无人可见的台阶上,一并看过破晓日出后,才回到了蓬莱殿。
各自更换大典之服——
挂在屋宇最中间的,自然是皇帝的十二旒冕,十二章纹衮袍。而旁边悬挂的,则是姜握的册封使之服。然而与当年她在皇后册封礼上做副使时,穿的衣裳不同,这次并非紫袍玉带的朝臣之服。
而同样是旒冕衮袍!
甚至乍一看上去,两套衣裳几乎差不多——
这还是大唐开国之初,承袭古礼服制时才有的臣子之服:大典之上,三公重臣,亦着于帝王相仿的衮冕。
只是与天子十二旒冕,十二章服不同,臣子是九旒冕(而且垂下来的珠子是青珠,并非白玉珠),九章纹衮袍。
但很快这条服制就被改掉了。
改掉的理由也很充分:“君臣皆为冕服,章数虽殊,饰龙名衮,尊卑相乱!”'1'
确实是,典仪之上,谁能有空细细去数冕上垂下来的珠子是十二串还是九串?
也没人能一个个分辨,那衣裳的花纹是九种,还是十二种。
故而很容易一打眼辨别不出君臣,是为尊卑相乱。
因此礼部就把重臣们章衣上的龙、麟等章纹都改成了云、山。'1'
并改去冕。
然而这一回,礼部原以为,最不会出问题的服制,竟然也被神皇打回来要求改。
许圉师是真不知道怎么改,硬着头皮去御前问。
就听神皇道:“朕之登基大典,正使服制为何不是旒冕衮袍,岂非不遵古礼?”
许圉师:……遵古礼三个字,陛下您是怎么说出口的!您能说,臣都不敢听啊!
神皇陛下的底线会不会太灵活曲折了一点?
再次被创到的许尚书,决定用大一点的声音表达自己愤慨的心情——
“臣,即刻遵陛下之旨去改!”
神皇颔首表示满意:“许尚书精神矍铄。改好后,拿来朕瞧。”
这便是此时挂在蓬莱殿中两套旒冕衮袍的缘故了。
**
大典衣裳穿起来很复杂,配饰又数不胜数,因怕弄混了天子和朝臣的玉佩等物,两人是分开东西两间各自更换衣裳的。
哪怕有许多人帮着一起整理,等姜握终于穿好后,还是一个时辰过去了。
已然有礼官在门口候着,请陛下登天子玉辂车舆前往则天门。
玉辂之前,礼官便愕然见神皇竟令姜相同舆。
还与姜相道:“蓬莱殿离则天门可不近,你若是走过去,只怕冕上的九旒,身上佩戴的所有的玉滴、玉璜、玉花都要缠成一团,”
姜握:有道理,等解开估计就误了登基吉时。
于是她踏上朱红色的木凳:“那臣今日随陛下车驾而行。”
**
这被神都百姓津津乐道数月的新帝登基正日,天气实在好。
日气和煦明朗,天地清晏。
原本,城建署是准备了紫烟,准备在登基大典的吉时燃起,取紫烟憧憧,紫气东来之意。
然而这一日却没有用上,因天边自有庆云纷郁,日色霞光。
*
是走熟了的三百六十步。
分毫不错。
姜握在计数的同时,甚至还有心情去细听笙磬,钟鼓,丝竹之音。
太常寺安排的很到位,礼乐之声若飘天外。
终于,最后一步踏出。
姜握也看清了城楼之下——
文武百官、宗亲勋贵、各州县朝使、儒生文士、四夷列国君主使臣……
自然,还有最让姜握觉得欣慰欢喜的,许多的女子。不只是女官,是这洛阳神都里许许多多的女娘。
是啊,她们怎么会不来看呢?
这是古往今来,第一位登基的女皇帝。
姜握想,若她并非后世人,若她也只是这神都中,最寻常的一个小娘子,从小听着礼法规矩长大,听着父为子纲夫为妻纲等话长大,忽然有一天听闻,有女子登基为帝了!
她怎么会不去看?
怎么会不对过去听到的一切产生迷惑?
如果女子不能做一家之主的话?为什么可以做天下之主呢?
谁错了?
总不能是皇帝陛下错了。
其实,只要神皇站在这里,只要她被人看见。
许多事情,就不一样了。
“不只我,还有你。”
姜握微微一怔,转头去看神皇。
十二旒冕下的神皇,露出了点熟悉的无奈之色。
果然,她又是只记得朕,把自己都忘记了。其实,如今旒冕衮袍走到这则天门上的,不只有她这位女皇,更有她这位女宰相。
罢了。
将来还有很久。
如她所说,将来,必然也不只有她们。或许,都不会有人以‘女皇’‘女相’来特意称呼她们。
金钟之声响起,姜握将一直捧在身前的玉匣捧出:“臣恭奉陛下以神玺。”
隔着漫长的光阴,她终是手握神玺,递于她的君王手中。
**
史载:
【光宅二年,四月庚辰。帝御则天门行登基大典,姜相亲随并捧奉神玺】
【百官万民,为元武神皇上尊号曰圣神皇帝】
【大典后,镇国安定公主受帝命,告于南郊天地之坛,宣大赦天下之旨】
【即日,改国号,改元年号。】
【是为天授元年。】
作者有话要说'1'《出自旧唐书·舆服制》、《出自旧唐书·礼仪制》
武皇登基啦,谢谢一路看到这里的家人们!
现在,请每一位家人,在登基大典的参观人员表上,按下您尊贵的一爪。
第294章 大宴之喜
帝王登基大典;国之大庆事。
大典过后,帝于洛阳皇城太初宫内赐酺(宴饮)九日。
皇城内正殿中遍宴文武百官、宗亲勋贵、各州县朝使、四夷列国的君王使臣等。
而则天门至乾元门之间的内广场之地,亦设酒食。纵东都女娘们及诸州选送入京观礼的文士学子并父老百姓入内宴饮。'1'
并各赐缣(细绢)布帛有差。
*
大宴虽设九日;但自是大典过后的第一日,宴饮最为隆重。
圣神皇帝亦亲至正殿,受朝臣敬贺之酒。
酒过三巡;皇帝显然心情颇佳;于席间欣然下旨;从此每岁四月庚辰定为‘圣神皇帝庆日’;休沐七日。
姜握是早知此事——这还是当年她们住在掖庭之时,她刚入朝堂,很关注自己的假期,研究过朝廷的《假宁令》后;跟媚娘提过的一个疑惑。