[大唐]武皇第一女官-第323章

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　　言下之意：为了陵墓的安全，干脆连通向陵墓的路都毁掉！
　　彼时先帝不舍，在朝堂上‘呜咽不许’。*
　　姜握见过先帝哭着说过许多回‘舍不得’，然而以先帝的黑莲花属性，真情实感舍不得可不多。
　　但那一次，她明白，先帝的舍不得，必然是真的：因这些栈道一烧，他此生再也不可能去到父母的坟前了。
　　不过那时候朝堂上说了算的也不是皇帝自己，他哭着不许也不好使。长孙无忌就替他做主了，还是把栈道都毁掉了。
　　当然，这件事长孙太尉没有什么私心，纯粹为了墓的安全考量。
　　从此，昭陵真正葬着太宗皇帝与文德皇后的陵墓，便成为了史书中记载的“灵寝高悬，始与外界隔绝。”*
　　*
　　既然无法祭拜帝王的陵墓，那么，后人所谓的祭拜帝陵，便大多是在陵园内进行的。
　　何为陵园？
　　可以理解为一座宫殿群——里面有献殿、司马院、下宫等殿宇。
　　其中献殿，便是供奉神位，令后人祭献之处。
　　且殿中不只设有灵牌神位……
　　姜握与崔朝都落后圣神皇帝一步，随陛下走入乾陵的献殿。
　　此时身边的两人，算是此世姜握最亲近的人，她能敏感而切肤地感受到他们的情绪。就在走入这献殿后，虽神色未变但发自内心的伤感——
　　因献殿之中，不只有神位，还陈列帝王生前用物。
　　此殿之中，有先帝生前四时龙袍各一袭，常服御衣数箧，更有素日所用的笔墨、棋盘等物。
　　莫说圣神皇帝和崔朝，姜握见此故衣故物，也只觉伤感：其中有两件御服，她甚至记得高宗皇帝穿着它们上朝的样子。
　　而姜握也留意到，崔朝的眼神落在棋盘上不过一瞬，就像是烫到了一样立刻转开了目光。
　　*
　　在为高宗的神位上过香后，圣神皇帝转头，还未及开口，崔朝就主动道：“陛下，臣为太常卿，当去下宫巡事。”
　　他知道，皇帝与姜握必然还单独有话说。
　　事涉当今的帝陵，他是不应听的。
　　于是主动告退。
　　皇帝也点头：旁的好处先不说，崔卿在识趣这一点上，实在是比绝大部分朝臣都强。
　　崔朝离开献殿，往下宫而去。
　　他方才的话也不全是托词，也是真的要去下宫——
　　下宫，是守陵官吏日常办公之所，后面还有供他们居住的房舍。
　　崔朝今日既然来了，也要去突击现场查一查下宫官员的账目与公务，以免出现先帝帝陵被偷懒怠慢的情形。
　　*
　　献殿中，只有圣神皇帝和姜握两人。
　　她们一起看向了神位。
　　如今，那里摆放的是天子神位，留下的，自然是居于次位的皇后之缺。
　　圣神皇帝的手，拂过先帝的衣物。
　　“朕其实早就明白。”
　　“帝陵，难与人共。”
　　何为皇帝，九五至尊，亦是称孤道寡。
　　因为帝陵，从来不是一座简简单单的坟墓，帝陵里所有的一切，陵墓、陵园、宫阙、陪葬墓、石碑石刻都是围绕着这位皇帝所设。
　　在一座帝陵中，只会有帝王一个重心，像是太阳。其余的哪怕是皇后，亦是月。
　　哪怕两座神位摆在一起，也是左昭右穆，有高下尊卑之分。
　　她若为女帝开朝之君，自当有自己的帝陵。
　　不过……
　　圣神皇帝转头问姜握道：“我记得，乾陵是李仙师选了数年的风水宝地？”
　　姜握点头：虽说那时候师父离朝数年不归，有太宗驾崩后不愿在朝为官的缘故，但他说是去为陛下（高宗）选上佳皇陵，也并非托词。
　　他是真的走遍了关中之地。
　　最终选择了这处挺拔峻秀的祖脉。
　　可谓是山石崔嵬而苍润，地势高峻而不险，长林丰草环其麓，此地自古便有“金岭”之称。＇1＇
　　而认同此地是吉地，姜握站的角度还不只是风水地脉，更有后世角度——唐代十八陵多为盗毁，只有此山上的乾陵宛如有金钟罩护体。
　　虽也曾经历过被军队规模的盗墓团体挖山之事，然而地上祭祀所用的陵园建筑损毁，却始终没有伤及到陵墓范围，是为‘惟乾陵风雨不可发。’
　　“朕也很喜欢此处。”
　　圣神皇帝来到窗口远眺，东望长安，西望终南。且此山之下的周原地界，还是东西通衢咽喉——
　　无论是秦朝出兵抵御匈奴，还是汉代张骞开启了通往西域的路，都经过此地。
　　这片土地，见过了太多的帝王与朝代。
　　“梁山山脉绵长，可于此起朕之帝陵。”
　　那么，便如此吧——生相伴，死为邻。
　　在死亡面前，她不是‘祔于他人庙、归于他人陵’属于谁的皇后。
　　史书工笔之上，会是两位相伴的皇帝，他们的帝王本纪中，有着对方的名字。
　　他们的帝陵，将相伴相望于此千年万岁。
　　*
　　“只是，将来你与崔卿，归葬何处？”
　　圣神皇帝转头向姜握问道：“朕记得，先帝临去前，是给崔卿选了陪葬墓的。”
　　若无帝王特意指留墓地，陪葬于帝陵之人，是由身份高低来决定距离帝王陵墓的远近。
　　诸如儿女子孙嫔妃（位分高者），自然是最近的一批，其次就是宗亲、勋贵有爵有功者，再次为朝臣——
　　所以先帝临去前，才不得不特意给好友选个墓地：否则就以崔朝的身份官位，又一世无功无爵，别说想葬到离陵寝近的好墓地去了，按朝臣的标准，他根本就陪葬不进乾陵。
　　先帝只得暗箱操作一下。
　　而当年先帝为崔朝选陪葬墓的时候，自然没想过姜握如何。在他看来，夫妻一起葬进来陪他就是了。
　　然而此时，圣神皇帝却不得不有此一问。
　　若崔卿遵先帝之旨，全先帝之遗愿，葬于乾陵，那么她……
　　姜握的语气如日升月落一般自然道：“我当然与陛下一起。”
　　至于这一世的姻缘：“生而相伴死为邻，也很好。”
　　刚刚送走两位至亲的姜握，体会尤甚：“若幽冥中魂魄可知，自能相会再见；若死后无知无觉，莫说是葬在一处，便是将两人烧成灰，骨灰混在一个坛子里，又有何用。”！


第355章　双重君臣相得
　　乾陵。
　　献殿高宗神位之前。
　　圣神皇帝定下帝陵事；就再次上了香，似在与幽冥之中的先帝，告知这个决定。
　　之后；圣神皇帝轻轻拍了拍手中的敬香余末，然后开始一件件翻看献殿中供奉的先帝生前御服。
　　毕竟，也过去了几个四季，只恐在这里供奉的人不够上心；有衣裳霉变都不知。
　　而姜握则已经想到了旁的事——
　　修皇陵，着实是一笔大的开销。
　　当年太宗皇帝所说起的‘因山为坟’能够‘省子孙经营，不烦费人工’；也只是相对于平地大造山陵。*
　　是一种相对的‘省’。
　　实则；还是要耗费人力物力的。
　　这还让姜握想到当年一桩旧事：先太子李弘过世后，先帝就甚为悲痛，下旨以天子之礼为太子送殡；并为之起恭陵（一般只有帝后的墓才能叫做陵），百官亦要随之着三十六日降服。
　　不比昭陵、乾陵；都是皇帝登基后就开始修，有安排有计划，工期也不急。
　　当时李弘的陵可是等着要用的。
　　于是朝廷征工甚急，以至于‘民厌苦之，投石伤所部官司，至相率亡去’。＇1＇
　　到了这种引发民怨的徭役程度，当时在朝上的宰相们是集体上过书劝谏的——原本顾忌着帝后失子之痛；对先帝下旨修陵而非墓都未有深劝（主要先帝的性格也不是听人劝的）。
　　但发生民工大逃亡；甚至因打伤了官员甚至可以说是哗变之事，宰相们再不能不管了。
　　群臣劝谏，这才劝得先帝罢手。
　　然这种事一旦发生过；不可能了无痕迹，史书是一定要记一笔的。
　　圣神皇帝修陵墓，自要好生安排，无论是财力还是人力，总要不伤民生才好。
　　而在翻检过御衣后，圣神皇帝一转头就见姜握在怔怔出神，不由问道：“是不是太累了？若累了，咱们就回去。”
　　依山为陵，还代表一事：后人来祭拜，都得先爬一段山。
　　姜握摇头：“不累，我只是在想事儿。”
　　“想什么？”
　　姜握如实道：“挣钱。”
　　圣神皇帝先是一笑，然而接着就明白了：“为朕的皇陵？”
　　姜握点头。
　　圣神皇帝温声道：“你且不必想太多。”她自然也记得先帝年间为弘儿修陵逼催民力的旧事。
　　“朕自不会重蹈此覆辙。”
　　“再有，朕亦知，自古至今多有盗贼欲发皇陵。而盗贼所求，多为奇珍异宝。”
　　圣神皇帝望着献殿：“朕之皇陵，可不置金玉珠宝贵重器皿，一应所用之物可如古之贤者，以木、纸、土为代。”
　　古人讲究侍死如侍生，所以帝王陵墓中，自多有生前所爱奇珍，且会如阳间居所一般，家具器皿俱全。
　　如今圣神皇帝不欲如此，一来，可以熄盗心。
　　二来，皇帝又提起：“普天之下莫非王土，既为朕之天下，珍宝留之于世即可，又何必置之于陵。”
　　将来，子孙后世，亦以此例。
　　**
　　仲春时节，在宫中还不觉得，但此时望山脉，便已然见山体染了一层蒙蒙新绿。
　　既定了要修皇陵，甚至连皇陵的山脉也大致定下，那么接下来的问题便是：陵墓规制。
　　在本朝，圣神皇帝自是创始之君。
　　且她又是古往今来第一位女帝。她的陵墓如何修建，会成为后世历代女帝参考的重要指标。
　　毕竟每一朝每一代的陵墓修建，都会参考前面朝代。比如唐代的帝陵，在许多规制上都是参考的汉代陵墓。
　　然而……
　　怎么说呢，在这方面，上一位开国之君唐高祖的陵墓，基本没有给后人留下什么可借鉴处。
　　圣神皇帝从前做皇后时，自然也是去祭拜过高祖的献陵。此时就略蹙眉，把高祖李渊的皇陵一一数来——
　　“虽是开国之君，然献陵的陵园最小，只有太宗昭陵的六分之一。”
　　当然，高祖李渊临去前，是留下过遗诏‘为他修帝陵，务得节俭节约’，但，这必然是一句客气话。
　　毕竟但凡稍微要一点点脸面的皇帝，也不可能在遗诏中说：给我大修陵墓，给我修的比历代皇帝都要豪华！
　　每个皇帝临走前，几乎都会留下‘薄葬’的客气话。
　　而之后，自家的陵墓到底如何收尾，就看他人心如何了。
　　高祖李渊，显然人心不如何。
　　他的陵园修的窄小也就罢了，毕竟当时没有昭陵做对比，没有对比就显不出小来。
　　问题是，他的陵墓边上还有邻居。不是圣神皇帝这样选择的邻居，而是旁人为他选定的邻居——就在他皇陵东边的十来里处，就有一座汉太上皇陵。
　　多么合适的邻居，大家的身份都一样呢！
　　这还不算完。
　　需知以山为陵，是从太宗皇帝起的。也就是说，高祖李渊的陵墓，依旧是在平原上堆土起冢。
　　既然是堆土，就涉及到一个问题，土堆多高呢？
　　当时太宗皇帝令朝臣们商议此事。
　　房玄龄房相站出来摆事实讲道理：以汉代堆土为陵为先例，陵墓最高为九丈（大约30米），而其中最低的最低三丈（约10米）。
　　那么，高祖李渊该在一个什么高度呢？
　　房相‘先礼后兵’，先排除三丈，说这个不太适合，有点太卑微了。
　　其实按理，开国皇帝没什么可议论的，陵墓九丈就是了：毕竟，在汉代是有旧例的，汉代长陵（刘邦的陵墓）就是高九丈。
　　然而房相表示：高祖李渊的陵墓不合适九丈，太崇了。
　　而且房玄龄多会做人，他才不说是自己觉得高祖李渊不配九丈，他只是拿出高祖的遗诏，表示高祖生前可是反复叮嘱‘要节俭啊’，所以，就取个六丈吧！
　　六丈，对标的可是光武帝刘秀。
　　可不是开国皇帝的待遇！
　　也可见当时太宗的心腹臣子们，心里到底是怎么想高祖李渊的。在他们眼里，开国居功至伟者，可不是高祖。
　　姜握头一回听说这件事，就摇头感叹：看看，什么叫君子报仇十年不晚，当年高祖李渊是怎么打压太宗，也曾猜忌罢黜房玄龄的。这不，以后修陵墓的事儿，还得落在人家手里。
　　想到这件事，姜握不免在心里修正了一下自己方才的观点：谁说高祖李渊没有借鉴意义呢。
　　他的意义不就是提醒后世皇帝，好好做人别作妖，否则身后事要倒霉吗？
　　多好的反面教材啊。
　　*
　　既前朝的开国皇帝不可借鉴，圣神皇帝提过几句就罢了。
　　她也不是非要借鉴前人——
　　若要依照从前帝王旧例，她也做不成皇帝了！
　　圣神皇帝武曌，本就是个擅于创制革新，并对此事乐在其中的皇帝。
　　她决定亲手为自己设计皇陵的规制，依旧是那句：自她作古！
　　而离开前，圣神皇帝再次站在高宗的神位前。
　　右侧有原本为她的神位留出的位置。
　　国家大事在祀与戎，而祀戎皆是向来以左为尊，便如成语虚左以待，便如祭祀左昭右穆，在礼制中便是‘先世为昭，后世为穆；长为昭，幼为穆；嫡为昭，庶为穆’。*
　　圣神皇帝忽然转头问姜握：“朕记得，你之前说过，有句话别说在神都高宗太庙，就算在乾陵门口也要直言。”
　　姜握先是怔了怔，然后很快想起了这件事——
　　那是皇帝召她入宫，定后宫位分之事。而当日她虽然喝了酒，但没有到醉的记不住事儿的程度。
　　彼时她笑道：“何况，先帝如何算不得陛下元后呢？由他来定陛下后宫位分也好。”
　　今日，这已经不是乾陵门口了，这直接是在乾陵里，就站在先帝的献殿神位前。
　　姜握：……
　　但她实在了解圣神皇帝，知道陛下为何忽然提起了当日这句话。
　　皇帝从前确实是先帝的皇后，把她的神位放在这里也是应有之义。
　　那么，再把高宗的牌位，也放在圣神皇帝的皇陵中放上一块就是了。
　　至于左昭右穆。
　　自然当是……在谁的帝陵里，谁占据左侧主位！
　　“如此，先帝与陛下的‘皇后’神主之位，也就都无空缺了。”
　　*
　　乾陵。
　　姜握想，若人去后无知无觉也就算了，若魂魄有知，今夜先帝一定会托梦感谢她的。
　　算来，她确实是在先帝一朝得以拜相——
　　既如此，先帝封了她这第一位女宰相，那么她如何能不努力，替先帝争一争这第一位女帝的元后之位。
　　唉，姜握想，她这个人旁的优点还都罢了，主打是一个有良心啊！
　　她与先帝，这如何不算是君臣相得？
　　如何不算是‘投我以木桃，报之以琼瑶’？
　　传之后世，怎么不是一场令人动容的君臣佳话？
　　姜握想一想，都被自己感动到了。
　　**
　　洛阳神都。
　　东宫。
　　作为皇储监国理政接见朝臣，当然不方便在镇国公主府进行。
　　原本，册皇储后，镇国公主一家子都该搬到东宫的。
　　只是顾忌着这洛阳皇城东宫多年未有人住，小郡主武赪年纪还太小，不宜随意挪动入陌生宫殿。
　　因此，只先收拾出了东宫正殿，令皇储理政。
　　此时，曜初放下手里的奏疏，把长安来的信函又看了几遍。
　　曜初收到的，自是比长安发生的事晚上一步。
　　因此，她尚不知母亲和姨母已经定下了皇陵大事。
　　她只是收到皇帝到达长安的消息，以及，从母亲家书里的只言片语推断出，姨母的状态，不是很好。