前朝余孽只想卖烧烤-第126章

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　　遴选出的佳作除了纪念品之外，还有全套的绘画工具——笔洗、笔架、镇纸，以及专门为绘画调色设计的“多功能砚台”，都是用贺兰石雕刻的。
　　起初，获奖者只顾着激动了，等到静下心来，渐渐有人发现这些砚台根本不是普通的砚台，而是传说中“紫晶嵌碧玉，墨汁三日不干”的蒙恬砚啊！
　　这下，别管参赛的没参赛的，全都不淡定了，纷纷跑到平川书院，打听这些砚台的底细。
　　书院管事一早就得了楚溪客的交代，这时候拿出了十二分的演技：“蒙恬砚？什么蒙恬砚？听都没听过，这明明是我们平川本地传承千年的贺兰砚！”
　　贺兰砚？传承千年？
　　千年之前有人用毛笔吗？
　　不过，这不重要，眼下最重要的就是搞清楚这种砚台和蒙恬砚的关系，以及……能不能多买一二三四五六个啊！
　　于是，无数文人雅士派出亲信，四处打听，开启了寻找贺兰砚之旅。
　　楚溪客摇身一变成了“编剧大大”，编造了一个逻辑严谨、内涵丰富、立意深远的故事，然后，一步步把这些人引进了自己编造的“剧本杀”。
　　于是，这些人费尽千辛万苦，动用各方人脉，终于一步步发掘出贺兰砚背后的故事——
　　一位蒙恬将军曾经的属下，在蒙恬将军去世后固执地守在贺兰山，世代以采石雕刻为生。只是，他雕刻的砚台从来不卖，刻好了就丢进黄河里，用来祭奠蒙恬将军。
　　直到平川城建立后，当年那位副将的“后人”前来投奔，并向平川王献上了贺兰砚，方才让这一传说中的古砚重现于世。
　　文人们感动之余，向那位“后人”提出购买的意愿，谁知，对方眉毛一竖，恶声恶气——
　　“不卖，一个都不卖！”
　　这下，所有人都傻眼了。
　　这世上还有用钱买不来的东西吗？这可真是太超凡脱俗、太令人敬佩了！
　　这么一搞，贺兰砚不仅没有沦为大路货，反而身价倍增。
　　文人们纷纷写信，告知长安、洛阳等地的同窗好友；嗅到商机的商人们果断启程，亲自赶到平川，试图分一杯羹。
　　就这样，人托人，最后托到了楚溪客这里。
　　楚溪客坐在胡椅上，看着一圈目光殷切的商人，一副为难的样子：“贺兰砚啊，平川城的存货也不多啊，我还想自己留着用呢！”
　　有那么一瞬间，商人们险些脱口而出：就您那笔狗爬字，还是不要浪费了！


第156章　
　　平川王殿下演技大爆发，把那些精明的商人们都唬住了。
　　说到底，还是因为从前的平川地界环境恶劣；　人烟稀少，消息闭塞；　这才让楚溪客的“故事”有了变假为真的可能。
　　他甚至让人排了一出参军戏；　把“蒙恬将军忠心下属独守贺兰山，凿砚祭奠”的故事演给了百姓们看。
　　这个故事一分真，九分假，真的是蒙恬将军确实在贺兰山附近屯兵十万；　也确实留了一些屯田兵及其后代，其余的都是假的。
　　然而；　百姓们看得多了，总能从中找到一些自家先辈们曾讲述过的“蛛丝马迹”；　这些蛛丝马迹一传十十传百，最后；　就连当地百姓都坚信真有“蒙恬将军的下属”这个人，也真有“传承千年”的贺兰砚了。
　　见证并参与了全程的蔷薇小院一家人笑而不语。
　　文人们想买；　又不好意思死缠烂打，于是把希望寄托在商人身上。
　　商人们托了各种关系搭上楚溪客；　楚溪客为了证明“贺兰砚不是你想买就能买”；　亲自带他们找到了贺兰砚的雕刻师傅。
　　当然，这个“雕刻师傅”也是他提前安排好的，不是别人，正是他的半个师父——
　　老驴头。
　　老驴头根本不用故意演；　长脸一拉；　唬人的劲头就十足了。
　　商人们一见；　这老师傅连平川王殿下的面子都不给，果然与众不同令人敬佩，于是，就更加相信他的手艺了。
　　最后，楚溪客亲自劝说，老驴头“不得不”给楚溪客这个面子，“勉强”同意让他的几个徒弟加班加点，雕刻一些贺兰砚出来，卖给这些翘首以盼的商人。
　　作为“中间人”，楚溪客好心提醒：“虽然老师傅答应了，但是诸位最好不要抱太大的希望，毕竟贺兰山陡峭危险，能做砚台的石料更是稀有难寻，祭奠先人是一回事，若是拿出来卖，想必不会便宜。”
　　商人们绕了这么大弯子才看到希望，哪里有丝毫讨价还价的意思？生怕老驴头一翻脸不卖了。
　　于是，所有人都迫不及待地表达善意：“这么好的手艺，谈钱就俗气了，届时让老先生随便开口就好。”
　　楚溪客满意地笑了。
　　传说中的“饥饿营销”，还真是放之四海而皆准啊！
　　当然，楚溪客并没有把顾客当成傻子，卖出去的每一个砚台都是由姜纾或钟离东曦亲自设计、能工巧匠手工打磨，每一处细节都追求尽善尽美。
　　他还把“售后服务”这一套搬了过来。凡是卖出的砚台，后续保养、磕碰修补等终身负责。最让人称道的还是“十年质保”这一项，只要十年之内摔坏了，楚记全额退款。
　　为什么是退款，而不是换货？
　　因为，楚溪客担心有人喜新厌旧，为了换新货故意摔坏砚台。倘若只是退款的话，很多人就舍不得了。
　　当然，这也只是他的预防手段而已。实际上，能买得到贺兰砚的，无一不身份贵重，这些人还不至于耍这样的心机。
　　“饥饿营销”带来的最大弊端就是，为了保持贺兰砚的逼格，每个月的出售量都要严格控制。这样一来，即使单个砚台售价再高，也支撑不起这门生意。
　　为了抵消这一弊端，楚溪客想到了“周边产品”这个概念。
　　最好的石料用来做贺兰砚，剩下的颜色差一些，或者花纹不那么独特的，就用来雕刻成笔洗、笔架、镇纸、小摆件等，作为“贺兰石”的周边出售。
　　那些买不起或者暂时买不到贺兰砚的人，可以买买这些周边聊以慰藉。
　　虽然是平价产品，但楚溪客力求对得起每一位消费者，即使是一个小小的摆件都要求匠人用心雕刻，不允许任何一件有瑕疵的商品走出平川城。
　　在这样的理念下，“平川贺兰石加工坊”出产的每一样东西都独具特色，一时风靡大昭文坛。
　　有人真心喜欢，也有人跟风凑热闹，短短一月就把销量冲了上去。
　　至此，楚记的贺兰石生意正式步入正轨。
　　这里需要说一下，贺兰石生意和平川棉纺厂一样，从开采到加工都由官府严格把控，只是把经销和售后这两块外包给了楚记。
　　也算是创立了公私合营的新模式吧！
　　***
　　忙忙碌碌的，就到了除夕。
　　去年除夕，平川城处于热火朝天的建设中，所有人都忙得脚不沾地，蔷薇小院一家人包了顿饺子，守了个岁，就这么把节给过了。
　　今年除夕，有钱了，有人气了，还有老友相聚，说什么也要好好过一场。
　　一大早，楚溪客就忙碌起来。
　　说好了，今天由他带着云飞和云柱两个小子动手，钟离东曦和贺兰康也来帮忙。
　　姜纾就算了，他虽然饱读诗书、多才多艺，唯独没有点亮“厨艺”这个技能点。
　　至于家里的娘子们，就歇着，什么都不必做。
　　这还是楚溪客在现代时从邻居家学来的风俗。
　　那些有女儿的人家，不让女儿在过年这三天干活，担心往后一年都是劳碌命；也不让家中的妈妈、奶奶们忙碌，因为她们已经忙碌了一整年，未来一年还要继续忙，也就能在这三天歇一歇了。
　　虽然看上去有点虚伪，但男人们自小养成这样的意识，总归会对将来一起过日子的娘子好一些。
　　楚溪客一边和面一边如此教育云飞和云柱。
　　云飞到底大了些，提到“娶媳妇、过日子”这样的话难免有些不好意思，只一味扎着脑袋应承下来。
　　云柱话就多了：“可是，咱们家一年到头干活的本来也不是小娘子啊！”
　　做饭有楚溪客和云飞，力气活有云柱和贺兰康，费脑子的事交给姜纾和钟离东曦，云霄和云崖则是啥都能干一些，剩下的……
　　除了云娘子会抢着扫地、缝衣服，云竹、云浮和云烟三个小的，好像什么都不干啊！
　　楚溪客：“……”
　　“领会精神。”他拿擀面杖敲了敲云柱的脑门。
　　“哦。”云柱笑呵呵地拿着擀面杖去洗了。他脑袋上有灰尘，沾到擀面杖上就不好了。
　　楚溪客笑笑，继续忙忙碌碌擀面皮。云飞尽职尽责地打下手。云柱则是哪里需要往哪里搬。
　　长辈们也没闲着，各自坐在圆桌旁，一边聊着各地下雪的情况，一边慢悠悠地包着饺子。
　　云竹、云浮和云烟三个小娘子则凑成一堆，给家里的猫猫兔兔小鸭子做小领结呢！
　　确切说，是云竹和云浮做，云烟面无表情地在一旁看着，只在需要裁布料的时候挥一挥匕首，精准地裁出云浮想要的形状。
　　蔷薇小院中一派和谐。
　　为了照顾到每个人的口味，楚溪客做了不同馅料、不同形式的饺子。
　　桑桑的最爱是羊肉馅酸汤水饺。
　　鲜嫩的羊腿肉剁得碎碎的，加入葱丝与姜末，不添一点其他蔬菜，包成一个圆圆的肉丸，在滚水里煮开了，浇上高汤，淋上正宗的云州老陈醋和西域来的白芝麻香油，连汤带饺子吃上一碗，鲜香的味道一直暖到了心里去。
　　贺兰康更喜欢扎实的猪肉大葱馅。
　　为了让贺兰康吃得尽兴，楚溪客没用葱白，而是专门取的葱白与葱叶的分叉处，那一段往往最辣，口感也最硬实，不需要剁得太碎，和猪肉馅搅拌均匀，加上足量的酱油、精盐和五香粉，包成婴儿拳头那么大，开水下锅，中间添两次凉水，直到白胖的饺子一个个肚皮鼓鼓，漂浮起来，就能出锅了。
　　贺兰大将军一口一个，眨眼的功夫一整盘就见了底。
　　和他相比，姜纾就是风雅的典范了。
　　姜纾最爱鲜虾蒸饺。饺子皮需要做成透明的样子，馅料颗粒分明，有大颗的虾仁、煮熟了也不会变色的韭菜和金灿灿的鸡蛋碎。
　　如果要加木耳的话，则每一朵都要细细地洗上三五遍，不能留下丝毫土腥味，还要切成细丝，不然不好消化。
　　吃的过程也是很讲究的，蘸料分成湿碟和干碟两种，湿碟又分了醋碟和酱油碟，干碟又有不同的讲究，就连白芝麻和黑芝麻都有所区分。
　　楚溪客从来不是什么精细的人，但是照顾起自家阿爹就会充满耐心。
　　而且，虽然钟离东曦很少表达自己的喜好，楚溪客还是发现，他的口味——确切说是吃饭时的龟毛程度，和姜纾一模一样。
　　家里没有这个条件时，俩人也能凑合，现在日子过得好了，时间和心情也有了，楚溪客就想尽量满足他们。
　　更何况，看着两个大美人如同对待一件艺术品那般吃饭的样子，对他来说也是一种享受啊！
　　反正，有了姜纾和钟离东曦的存在，饭桌上狼吞虎咽的情形顿时就缓解了很多呢！
　　暮色渐沉，月亮升起来。
　　堂屋中火墙烧得热热的，全家人围坐在大圆桌旁，一边吃着年夜饭，一边谈天说地。
　　小动物们也有属于自己的小桌子，吃饺子的吃饺子，吃萝卜的吃萝卜，啃菜心的啃菜心，一只只戴着漂亮的小领结，也是欢欢喜喜在过节了。
　　其实饺子什么时候都能吃到，但总觉得逢年过节的时候吃起来更香。
　　对于从小吃着饺子过节的北方人来说，要紧的不是吃到嘴里的那一瞬间，而是包饺子这项活动可以把全家人聚在一起，彼此合作，说说笑笑。
　　饺子的味道不重要，要的是这样的氛围。
　　而这些东西会铭刻在每一个人骨血中，哪怕背井离乡，哪怕走出半生，但凡有那么一丝气味、一袅炊烟、一盏烛火亮起来，就会瞬间唤起这一刻温暖香甜的记忆。
　　即便在将来的人生中摸爬滚打，伤痕累累，想起这些，亦能有所慰藉。


第157章　
　　其乐融融的过年气氛，被一个突如其来的消息破坏了——
　　中原各地相继发生雪灾，民房大片倒塌；　无数百姓流离失所，为求一线生机纷纷涌入长安。然而；　今上却以谨防叛乱为由拒开城门；　将上万灾民弃之荒野！
　　消息是阿肆传过来的。
　　本来，阿肆两个月前就可以到达平川，但是因为那时候西北一直不见落雪，姜纾担心来年会有天灾；　让钟离东曦提前准备。
　　于是，钟离东曦就让阿肆在长安、洛阳等地秘密收购粮食；　存进了凤凰谷，以备不时之需。
　　按计划；　阿肆原本应该在除夕之夜趁着解除宵禁，秘密出发赶到平川；　全家人还能一起过个年。
　　可是，就在他出发的前一刻；　长安封城了！
　　今上不仅下令封城，还封锁了一切向外传递消息的途径；　就连长安上空飞来飞去的信鸽都被禁军打了下来。
　　幸好还有贺兰康留下的海东青；　阿肆这才可以把消息传出来。
　　“今上疯了吗？不接收灾民就不接收，为何还要封城？”楚溪客简直难以理解。
　　姜纾罕见地沉下脸：“因为去年雪灾时，今上不肯开城门，消息传到各州；　文人学子口诛笔伐；　许是怕了吧！”
　　楚溪客更加想不通了：“他既然怕了；　今年难道不应该好好对待灾民吗，封锁消息就能不挨骂了？”
　　贺兰康冷笑道：“他拿什么赈济灾民？自打他上位以来，为了博个好名声，一直在江南、河南、淮南等富庶之地减税，富国仓里能有几粒存粮？仅有的一些陈芝麻烂谷子也都扔给平川军了。”
　　这些年，今上为了架空贺兰康，一直打着“募兵制”的旗号，把平川军的自给自足转化为朝廷供养，这样一来，平川军数十万兵丁就只能依靠兵部和枢密院派发的军饷和粮草过活了。
　　不得不说，今上的算盘打得着实精明，当年，贺兰康都着了他的道。
　　中途不是没有遇到过灾情，今上本着对平川军的控制，遇到这种情况直接从这边调用粮食就行。
　　这两年却不同了，平川军已然不是从前的平川军，平川城也不再是从前那个任他予取予求的灵州。
　　今上终究是搬起石头砸了自己的脚。
　　楚溪客抓住了其中的要点：“所以，朝廷没有粮食赈灾，还和平川有关？”
　　姜纾沉着脸点点头：“朝廷调集粮草的诏令已经发过来了，就在一刻钟之前。”
　　类似的诏令，去年也有。只是去年平川城自己都吃不饱饭，朝廷也没到一穷二白的地步，因此姜纾没有理会。
　　今年却不同。这次受灾的不仅是北边那几个州，甚至包括京畿各地，就算把国库掏空了都不一定够。
　　平川城却发达了，虽然粮食不够，但他们有钱，有盐，可以买，可以换，唯一需要考虑的就是给不给的问题了。
　　这是一个极佳的机会，引导舆论，挑起民愤，让四处揭竿而起，平川城就有了足够的立场打回长安，夺回属于他们的东西。
　　可是，那是大昭的百姓啊。当年，先帝之所以把皇位拱手相让，不就是为了不想让各地节度使趁乱发兵，致使国土四分五裂，百姓流离失所吗？
　　这也是为什么，这一次，姜纾无法运筹帷幄。
　　他需要这个机会，却又下不去手。
　　最后，是楚溪客果断地做出决定：“阿爹，写折子吧，平川的粮食三日之内必到。”
　　姜纾怔了怔，目光复杂地看着他，最后，转为欣慰和释然。
　　他声音很轻，却很坚定地说了声：“好。”
　　***
　　年没过完，平川城的三省六部