黑色福音-第33章
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陷入僵局。在欧洲，该宗教的势力特别强大。如果认定神父是空姐凶杀案的罪犯，日本就会被指责为野蛮国，首相的理想外交谈判可能会遭到重创，首相的政治生命也必将濒临险境。”
听了他这番话，首相点点头，不动声色，微笑着采纳了他的进谏。
这位首相对于欧洲访问特别重视，因为有许多难以解决的国际问题。首相相信，欧洲之行可以使谈判取得成功。记得在他上任前的一位首相访问美国，重要谈判取得了成功。他的前任首相访问苏联后，也缔结了同样重要的条约。就现任首相的心境来说，非常羡慕前辈首相的两项“伟业”。
高官的进谏，进一步激发了现任首相与前辈一比高低的激情。
几天后，现任首相所属执政党的重要人物挂电话给日本的治安权威人士，在电话里责问：“哎，你为什么对空姐凶杀案那么热心？”
后来经过综合分析，才明白教会背地里做了大量干扰案件侦查的工作，例如，让神父、修女和信徒作伪证，证明托鲁培库神父没有作案时间。
在古里艾鲁莫教堂里有叫住吉的日本雇员，也是信徒，深受教会神父们的信任。
为调查托鲁培库与凶杀案的有关线索，要求住吉提供案发时托鲁培库在即里的证词。住吉在教会工作，对内部情况理应知道得最详细。
藤泽警官是第一次去住吉家，对眼前的一切感到震惊。外面传闻说古里艾鲁莫教堂是低薪雇用日本人，可是住宅附近就他拥有自备车，并且是崭新的。虽住宅面积不怎么大，但分析他拥有的设备和家具，无线是富裕生活。
那么，低收入的住吉怎么会拥有与低收入不相吻合的生活？藤泽警官觉得可疑，跟住吉收入没多大差距的自己，生活根本谈不上富裕。
藤泽警官暂时把疑点放在一边，与刚从教会回来的住吉见面。
他年龄约三十四五岁，宽额，瘦个。
藤泽警官要求他协助警方侦查：“你是最了解托鲁培库神父的，能否告诉我他在四月二日、三日和四日的活动情况？你如果能画一张他那三天里的活动一览表，那真是太谢谢了。”
这时，态度温和的住吉觉得为难，问：“警官先生，这事急吗？”
“非常急。怎么样？能否设法在明天中午过后交给我？”藤泽警官要求说。
“哎呀，这事情非常麻烦，而且调查是需要时间的，明天中午过后是根本不可能的。”
“那么，需要多少时间？”
“让我想想，我觉得没有三天时间是完不成的。”
“能否再提前一点交给我？”
“不，三天时间是绝对需要的。因为调查起来非常麻烦，而且内容又很重要，必须慎重调查，万一弄错会惹一身麻烦的。”
藤泽警官觉得他说的三天时间可以考虑，于是彬彬有礼地说：“行！请多关照。”
随后离开他家。
谁知第二天，藤泽警官一到警视厅便接到住吉打来的电话，说是委托的事情已经办好了，请立刻来取。
藤泽警官觉得奇怪，昨天还一再强调最快也得三天时间，可今天就完成了。
不过，对警方来说当然超快越好。他立刻前往住在涉谷深处的住吉家。
正值中午刚过一会儿，住吉好像是去教会后再回到家的，家门口停着那辆崭新自备车。
“请进！”住吉热情地地请藤泽警官进屋，从包里取出叠成四折的纸放在藤泽警官跟前摊开。
那是一张用制图纸制作的表，上面写得满满的，都是关于托鲁培库的作息情况。
“啊，衷心感谢，给你添麻烦了！”藤泽警官恭敬地行过礼，高兴得赶紧看了一遍表上写得非常详细的内容。
可是看着看着，才察觉到那是证明案发时托鲁培库没有作案时间的行动记录，不是与其他神父、修女在一起，就是与信徒在一起。
也就是说，托鲁培库没有单独行动。从世津子失踪的四月二日下午三时左右开始，托鲁培库不仅出席了神校的晋级庆祝会，还参加了即兴表演，并且还为大家拍摄合影留念照片。七点半，他从那里回教堂吃晚饭，十点上床睡觉。
与世津子死亡有着重大关系的四月三日，托鲁培库却是整个上午在神校协助新任神父主持最初的弥撒。参加中餐聚会后，托鲁培库驾车从神校送走两个信徒，还在神校主持了仪式。最后，他在晚上九点左右送两神父去涉谷教堂。
藤泽警官认为这张表不可信，问能否找到与教会无关的第三者证明。
于是，刚才还是态度温和的住吉一反常态，情绪激动起来：“有这么些可靠证人，你还怀疑吗？托鲁培库神父根本就没有作案时间。神父们为上帝奉献，信徒们深信上帝。你如果不相信他们的证词，那还有什么证词可信？”
”好了好了，别那么说话。”藤泽警官劝说道，“你不是说制作这表需要三天时间吗？没想到这么短时间你就制作好了。这张表说不定只是按照教会提供的情况制作的！我问你，能否找几个与教会无关的证人证明一下好吗？”
“原来你是那么想的。我是说过需要三天，可你急着要，说早一天也好，所以我赶紧制作了这张表。你是警察，怎么可以戴有色眼镜看这张表呢？神父和与教会有关的人们在一起是理所当然的，有什么可以值得怀疑的。表上写得清清楚楚，托鲁培库神父案发那天不在现场。”
住吉激动地用手指敲打那张表说：“警视厅应该撤销专案组，停止侦查，托鲁培库神父的清白已经得到众多人的证明。凶手是其他人，希望你们别无中生有，快去查找真正的凶手。”住吉把藤泽警官赶出住宅。
住吉向警方提供邪张宏后，教会又火速制定了对策。
专案组肯定会找有关信徒核实。住吉与马鲁旦分会长、毕里艾神父以及托鲁培库本人商量后，印制了一份详细的“托鲁培库作息表”。教会立即召集信徒证人和信徒干部们开会，毕里艾神父带来了印刷好的“托鲁培库作息表”。
托鲁培库神父作息表
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┃ ┃上午 ┃在古里艾鲁莫教堂出席新神父晋升仪式 ┃
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┃ ┃中午１２点半 ┃在Ｏ电报局拍祝贺电报 ┃
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┃ ┃下午１点半 ┃为参加晋升神父庆祝会赶到神校 ┃
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┃４月２日┃下午２点半 ┃在神校表演节目 ┃
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┃ ┃下午３点半 ┃参加合影留念活动 ┃
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┃ ┃晚上７点 ┃从庆祝会现场返回教堂 ┃
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┃ ┃晚上７点半 ┃晚餐 ┃
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┃ ┃晚上１０点 ┃睡觉 ┃
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┃ ┃上午５点 ┃起床 ┃
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┃ ┃上午５点半 ┃在古里艾鲁莫教堂做弥撒 ┃
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┃ ┃上午６点半 ┃去神校吃早餐 ┃
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┃ ┃上午１０点 ┃协助新神父做弥撒 ┃
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┃ ┃下午１点 ┃午餐 ┃
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┃ ┃下午３点 ┃在Ｓ电报局拍祝贺电报 ┃
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┃４月３日┃晚上６点 ┃驾车从神校进两信徒返回住宅 ┃
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┃ ┃晚上６点半 ┃在神校主持仪式 ┃
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┃ ┃晚上７点 ┃晚餐 ┃
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┃ ┃晚上８点 ┃返回古里艾鲁莫教堂 ┃
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┃ ┃晚上８点１５分┃送两位神父回涉谷教堂 ┃
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┃ ┃晚上９点半 ┃返回古里艾鲁莫教堂 ┃
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┃ ┃晚上１０点 ┃睡觉 ┃
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┃ ┃上午５点 ┃起床 ┃
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┃４月４日┃上午５点半 ┃做弥撒 ┃
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┃ ┃上午６点 ┃去神校做弥撤 ┃
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“警视厅怀疑托鲁培库神父是杀害世津子的凶手，简直是一派胡言！把为上帝奉献的人视为杀人犯的家伙，说明他们的灵魂里有恶魔。从现在开始，那些家伙肯定会到你们住所讯问托鲁培库神父是否有作案时间。请记住，这张表上写的就是他当时的作息情况。”
毕里艾神父开始把印刷好的“托鲁培库作息表”分发给大家，每人一份。那架势就像老师发讲义给学生那样，煞有介事。
“请大家仔细阅读！”信徒们全神贯注地看着印刷品。
大家看完后，毕里艾神父开始说话：“托鲁培库那三天的作息情况都在表上写着呢，千万别说错！这张表上既有大家跟托鲁培库在一起的记录，也有托鲁培库用车送两名信徒回家的记录。”
毕里艾神父一边这么说，一边目光锐利地扫视信徒们的脸，两个被托鲁培库神父用车送回家的信徒也坐在其中。当他俩的视线遇上毕里艾神父磷火燃烧般的眼神时、吓得浑身宣打哆嗦。
“都明白了吗？好，请像我这样宣誓！”这是教会对信徒实施的“统一证词”誓言。
接着，毕里艾神父又多次叮嘱大家按照表上说的回答警方，不准与表上情况发生矛盾，希望大家背诵有可能搞错的地方。
果然，教会估计的情况发生了。专案组根据住吉提供给藤泽警官的证人名单，一个个进行讯问。
不用说，这些证人的回答与表上略有不同。因为在接到教会发给的“托鲁培库作息表”之前，已经有信徒接受过警官的讯问。
当时，信徒们的回答语无伦次，含糊不清，非常狼狈。这次接受警官讯问时，信徒们都记住了表上说的情况、回答起来滴水不漏，内容都一模一样。
专案组束手无策，仔细研究了这张表，终于发现模糊不清的说法随处可见。
四月二日中午十二点半在Ｏ电报局拍祝贺电报，而那里有托鲁培库本人填写的电报内容。那天下午一点半去神校，聚集在该校举行“晋升仪式庆祝会”会场里的全是信徒。并且是在这里拍摄合影照片，但是照片里没有托鲁培库。
当警方追问为什么时，都回答说是托鲁培库拍摄的。
晚上七点从庆祝会回教堂是与神父们在一起，总之身边的人都是与教会有关的。
虽说他晚上是十点上床睡觉，可根据调查的情况，他完全有可能半夜里避开神父们的视线驾车外出。
世津子被杀害那天是四月三日，那天下午三点托鲁培库在Ｓ电报局拍祝贺电报，但是电报内容是他本人写的。
然而那以后，也就是三点半以后该证词的可信度非常低。
下午六点他驾车从神校送两信徒回家。但是，没有与教会无关的目击证人证明。
下午六点半在神校主持仪式，但托鲁培库可以不参加该仪式。事实上，他没有主持该仪式。
晚上七点吃晚经，也是和神父在一起。
晚上八点返回教堂，不用说，也是和神父在一起。
八点十五分是驾车送这两个神父回涉谷教堂。
这天晚上九点左右到次日凌晨一点左右的时间段里，是专案组最关注的部分。因为，被害人世津子的死亡推断时间是三日晚上十点到次日凌晨一点之间。
但是，该作息表上说他是晚上九点半返回教堂，随后十点上床睡觉。这也与前面说的情况相同，很有可能装作睡觉于半夜驾车出门。
总之有作案嫌疑的时间段，尽是与教会有关的证人在一起，证明他没有作案时间。
可是由于教会事先构筑了坚固的攻守同盟防线，专案组最终没能再朝前跨出一步。
托鲁培库反抗警视厅传唤，不喝一口水，不排一滴尿，住进了医院。住院后，思想单纯的信徒们对于专案组的传唤表示愤慨，认为专案组视神父为犯罪嫌疑人并且讯问是毫无道理的。
在这些信徒们看来，那幢砖色警视厅大楼是栖住成千上万恶魔的大本营。
面目狰狞的教会神父们更加猛烈地攻击专案组，还有神父朝前来采访的记者破口大骂，说什么“把他扔到后面的水沟里去，让他喝臭水去”！
教会代言人住吉是日本人，他到处宣传说核实是警视厅捏造的，是警视厅企图颠覆教会的阴谋，还到处进行演说：“警视厅迫害巴奇里奥教会，编造教会走私的莫须有罪名，还污陷神父是杀人凶手。警方在既没有证据又没有任何证人的情况下，却把在信徒心目中神圣的神父传唤到警视厅进行长时间的残酷审讯。讯问时故意挑刺，而且纠缠不休。托鲁培库神父太可怜了！因为受到酷似拷打的审讯，现在身心疲惫，神经衰弱，不得不住院医治。”
教会不仅对警方进行上述攻击，马鲁旦分会长还命令一年轻神父立即回国。该年轻神父只有三十三岁，理由是“回国后不久可能有一日本妇人去你那里，届时你成为她的担保人”。
年轻神父离开教会，而教会则对信徒们通报说他被调任新教会神父。
专案组得知有一神父离开教会回国的消息，当时并没有把它放在心上，误以为与托鲁培库神父无关。后来得知那是教会布下的迷魂阵后，办案警官都惊呆了。
教会经常派神父乘飞机途经香港去海外出差。谁都知道巴奇里奥教会是贫困教团，每月至少一次派两名神父出差。这是其他富裕教团无法模仿的。
后来，专案组才明白其出差的真正含义。
不仅如此，巴奇里奥教会除东京有多处分支机机构外，在关西和西日本等地也拥有许多分支机构。
该教会背地里进行的某种“事业”，都是与下属分支机构携手秘密实施。从表面看，该事业的实施人是各教会会计。其实，东京的真正实施人是毕里艾神父，关西地区的真正实施人是戈鲁基神父。
为了该事业，教会不断与走私集团接触，而走私集团的人从来不去教会，都是在暗地里秘密联系，而神父是换便服去那里接头。
走私集团的头目是朗卡斯特，打着贸易公司的幌子。
这些情况，其实警视厅早巳掌握，朗卡斯特集团专门从事国际走私活动，持有许多假名。他现在使用的“朗卡斯特”也是其中一个，他的走私势力里有一些国家大使馆的官员。越是深入侦查，专案组越是觉得他编织的关系网深不可测。
傍晚，佐野站在
