灵魂冠冕-第411章
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奈瑟的渎神者理论中,神的信徒们,往往会将神无限拔高,这种拔高有上下两种方式。
一种是提升神的品质,让其变得伟大,诸如神爱世人之类的。
另一种便是贬低自身,诸如论述自身生来有罪,将自身贬低为罪人。
这两种方式往往是并行开始的,起码在神诺世界是如此。
神和人的差距越大,信仰便越是纯粹。
这也是为什么大多数教会联起手来,要打压一些能让生存环境变好的技术的原因。
只有将众生都踩进泥里,才会显得天空的太阳是那么的耀眼。
那手持着白色羊毛之剑的人,看到疤脸冲过来,本能的便想要一剑刺过去杀死对方。
然而身体一动,却感觉到一阵剧烈的疼痛,那是爆发的后遗症。
如果是处于狂热状态,他自然能够大幅度的无视这种疼痛,然而可惜的是【神未回应】打落了他们的希望,让他们丢失了之前的狂热状态。
于是疼痛让他动作瞬间变缓,看着疤脸的动作,甚至让他感觉自己就这样被疤脸杀死,或许也是一种不错的选择。
战斗之中没有死中求生的战斗意念,只有着求死的想法,那么等待他的自然是死亡。
因为爆甲加持的疤脸,没有丝毫留手,轻易的便将这个人杀死。
然后一把夺过了他手中的白色羊毛之剑。
接下来,手持白色羊毛的疤脸如同一位战神。
那些异族们彻底丧失了战斗能力一般,面对剑上面附加的神的权威性,提不起半点反抗的情绪。
很快这些人便被杀光了。
一双隐藏在暗处的眼睛,正用余光看着乔治,眼中淡漠毫无感情,却又仿佛新生儿一般纯净。
这正是之前那些人谋划中的真正刺杀者。
随着剧院长等人的错误判断,他似乎也将乔治当做奈瑟了。
正要动手之时,他却停了下来,看向了那些异族之人的尸体处,那里发生了异变。
只见从那些异族的伤口之处,出现了一些白色的虚影,那些虚影有着和异族们相似的面容。
奈瑟当然知道那些白色的虚影是什么。
死魂,也就是断掉了和生命体联系的灵魂。
如果没有什么特殊手段保存的话,这些死魂会快速的被世界运作所磨灭。
然而在这个幻梦境之中,这些死魂却并没有如此。
在这些死魂飘出之后,便相互缠绕在一起,随着那些白色的虚影越来越多,相互之间便渐渐的组成了一棵树的模样。
不同的地方在于,这棵树是倒着的。
倒着的树,如同一道阶梯,连通了天上和地下。
这种变化让奈瑟皱起了眉头。
神言器皿杀死了狼,狼体内的种子生出的是白藤蔓,白藤蔓能够通往天空。
而现在神言器皿杀死的应该是‘羊’,这些虽然是异族,但是他们很显然信仰着神,那么他们代表便只能是‘羊’。
羊被杀死之后,诞生的却是倒生树。
在神言之中,描述羊死亡的片段还是有一些的。
比如最开始的是‘群兽羊’,祂在被无尽光烧死之后,向神献祭了自身。
在这里,神吃掉了祂的身子,将祂的头颅抛下,头颅跌落到地窟,吸纳了黑暗中的事物,成为了狼,这可以看做是狼之魔灵的起源。
另一段片段中,是次子放出了苦难,牛羊死伤无数,只是略微提了一嘴,并没有细说羊死亡带来了什么。
下一个段落是老年的羊,它来到了三子的面前,询问三子自身的归处。
三子说:
“你的肉将进入我的肚中,如神吃下羊一般。”
“你的角和骨会被我锻造成器具,归于我而侍奉于神。”
“这样归于我的你,将在一年后重生,如同我之子。”
然后的篇章中,三子诞下了人的始祖,迪和伊。
撇去第二段落中,和牛一同出现,可能被视作为牲畜象征的‘牛羊’。
前后两个段落中,羊的每次死亡,都带来了一些东西。
前面羊的死亡,除了诞生了狼之外,也让神获得了大量的白羊。
后面羊的死亡,让三子获得了一对儿女,迪和伊。
从这个关系来看,羊和狼其实是一体的,他们都有着某种特殊的东西。
这种东西十分的重要,毕竟那些特殊的东西孕育出来的白色藤蔓也好,倒生树也好,效果好像都是到达天空。
而到达天空,其实可以理解为是到达神的领域,毕竟天空教会都是如此宣传的。
于是三子在羊攀爬藤蔓的时候,直接砍断了藤蔓,令羊跌落,然后约束了羊,不再允许它靠近。
“那么其实在神言中,还有着很多‘羊’死亡的事件,比如说那九夜。”
第五十人子杀死了九个哥哥姐姐,人的始祖迪也死在那个时候。
于是三子在羊攀爬藤蔓的时候,直接砍断了藤蔓,令羊跌落,然后约束了羊,不再允许它靠近。
“那么其实在神言中,还有着很多‘羊’死亡的事件,比如说那九夜。”
第五十人子杀死了九个哥哥姐姐,人的始祖迪也死在那个时候。
第898章 月亮不会奔你而来
幻梦树能够结出幻梦之果,吃下幻梦果的人,会在梦中实现自身的梦想。
单从这方面来看,幻梦果似乎并没有什么大的用处。
不过奈瑟摸了摸那梦境獠牙,对于那幻梦果倒是有着很大的兴趣。
那所谓的幻梦,似乎并不只是单纯的梦境,并且这幻梦树存在的意义也并不简单。
末日纪之中,将月亮成为世界原先的主人,并且在之后将其称之为最后的出路,并且言明了月亮正在距离他们越来越远。
奈瑟简单的测试了一下,发现这并不是虚言。
月亮确实是在离整个世界越来越远,很有可能在某些年之后,这个世界的月亮便会消失不见。
这种消失并不是星空世界那种卫星月球在运行过程中,因为引力因素从而越来越远。
而是整个月亮的存在,会彻底陷入到幻梦之中,然后彻底隐没。
“显然,月亮对于神来说没有好处。”虽然还有着许多的疑问在其中,但是一些东西还是能够理解。
幻梦树的出现并不是偶然,而是在神推动下的一种必然。
神为什么没有回应四类生命的祈求,只是因为祂需要四类生命的热血去浇灌幻梦树。
幻梦树便是月亮会逐步消隐的根源所在。
“那这样看来,神言之中分家产的篇章,也有着很多问题。”
在那些篇章中,第十人子·启,前往了应许之地,成立了圣音教会。
第九人子前往了繁华之地,守卫着幻梦之树。
以奈瑟目前推断出来的,第九人子有着别样的心思来看,他所谓的看守,很有可能是监守自盗。
“并且这监守自盗估计还被发现了。”
否则饮水人这个第九人子成立的组织,不至于丢失掉了和幻梦树的联系。
“不过看上去倒不像是输的太惨。”奈瑟看着被几个人护卫在中心的乔治,他们此刻也看着倒生树满是欣喜惊异。
乔治和第九人子估计有着什么极为紧密的联系,就算现在有人告诉奈瑟,乔治是第九人子的直系子孙,又或者说乔治就算第九人子的转世之身之类的,奈瑟都不会觉得有任何不对之处。
奈瑟甚至怀疑,之前的命运诅咒,很可能不单单是背离山崖者的行为,或许第九人子也在里面进行了插手。
神的光辉过于耀眼,所有反抗神,对于神有着想法的人,本质上都是天然的盟友。
第九人子和背离山崖者有着联系,也并不奇怪。
眼前这倒生树的出现,便是祂们来弥补奈瑟不配合的后招。
乔治等人并没有多等,在研究了一会儿之后,发现倒生树虽然是虚影构成,但是却极为的坚韧,便开始向上攀爬。
“老师!”提姆站在一边看向奈瑟,等待着奈瑟的命令,他对于那倒生树也十分的好奇。
“我们也上去吧。”奈瑟点了点头,走上了那倒生树。
走上倒生树之后,奈瑟体内的异种血脉也开始了异动,只是这一次的异动十分的平缓。
血脉从身体溢出,呈现出了藤蔓的形态,然后自动的缠绕在了那倒生树上,只是却仿佛有着什么隔阂,没有办法完成融合。
在这一刻,奈瑟突然生出了一个荒诞的想法,然而快速的落实。
只是很快,奈瑟便将这个想法封印,这种猜测没必要这么早存在,否则很容易出事。
当然除此之外,其他的一些东西倒是很容易就能看出来。
比如神言之中的记载并不算是虚假,狼和羊本质上来说是一体的。
因此以狼和羊死亡后从能浮现的白藤蔓和倒生树,本质上也是一体的。
神言中,羊爬上白色藤蔓,或许也有着倒生树的虚影浮现,这两者结合起来,才是这阶梯最为原始的模样。
随着攀爬的高度越高,整个世界似乎也发生了变化,明明时间并未过去多久,但是日夜却开始交替。
明明距离天空很远,然而这一刻,却仿佛随时能够接触到那日月交替之中出现的太阳和月亮。
于是便到达了选择的时刻,到底是太阳还是月亮。
乔治等人站在倒生树上,俯瞰着大地,却并没有发现牧羊人小屋的痕迹。
直到他们抬头,看向了那太阳,只见那熊熊燃烧的火焰之中,仿佛有着一栋木屋的存在。
乔治大喜,就要在白天的时候,靠着倒生树爬上那太阳,进入到牧羊人小屋之中。
然而却在这个时候,他察觉到了一个恐怖的事情。
那就是他还未行动起来,那太阳便离他越来越近,巨大的熔炉遮天蔽日。
他感觉到他们在融化。
这种融化并不单单是肉体上的融化,还有着精神上的融化。
一种恐惧涌上心头,神并不是那么容易见的,哪怕仅仅只是神的居所。
稍微落后他们的奈瑟以及提姆却并没有发现那太阳靠近的情况,不过奈瑟却也对此有所预料。
正如并不是你追逐着知识,而是知识在追逐着你。
你在追寻牧羊人小屋的时候,又何尝不是牧羊人小屋在追寻着你呢?
神有着无与伦比的向下统御能力,或者说感染能力。
信仰这件事,便是其表现。
你以为是你在追寻着神的荣光,然而实际上却是那荣光绑架了你,正如同小型天体被大型天体所捕捉。
当你看见神的那一刻,便代表着神已经抓住了你,你已经成为了神的所有物。
于是奈瑟已经猜到了牧羊人小屋在哪,但是却嘱咐了提姆不要盯着太阳看太久,他们的目标是前往月亮之上,那不会奔他们而来的月亮。
此刻的乔治便感觉自己快要被绑架了,这种绑架是全身心的被绑架。
比如神如此的伟大,成为如此伟大神的一部分,也是理所应当的。
浑身融化的他,仿佛要成为了那太阳之上的一团熔液。
这并没有什么不好,这种想法自然而然的生出,乔治本就是一个自修修士,在神的荣光下溶解,或许本身便是许多修士求之不得的事情。
直到他再看了一眼那太阳。
某种深入灵魂深处的恐怖在跳动,在颤抖,在尖叫。
那根本就不是什么太阳!
神言合集
《神言》
“神居于虚空不显于世。”
“坏的、丑的、肮脏的、邪恶的聚集于虚空,化作神敌向神挑衅。”
“神是好的、美的、善良的也是伟大的。”
“祂令神敌们散去。”
“神敌不听。”
“祂又令神敌们变成好的。”
“神敌不听。”
“于是神显现于世,目睹神之真容,神敌们纷纷死去化作尸体堆积在一起,透出不祥。”
“神见此,便以神敌之骨和神敌之肉开始搭建世界。”
“将坏的、丑的、肮脏的、邪恶的、不祥的改变。”
——《神言·创世纪》
“世界初生,神悬于此世之外,化作天穹。”
“最初之种从土和水衍生,挣脱了束缚,到处游荡,令初生之世动荡纷乱。”
“神说,众生啊,你们不可离开天空的庇护。”
“于是神画下了两道线,将土和水化作了大地和海洋,天空笼罩其上,最初的规则便这么成了。”
——《神言·创世纪》
“最初之种们被限制在大地和海洋中,神于天空依靠最初的规则,编写了更多的规则。”
“被规则限制住的最初之种们为了适应规则,渐渐演化出各种各样的兽。”
“这些兽被神的目光注视,单个独个的兽不敢冒犯神的规则。”
“于是兽开始聚群,形成了群兽。”
——《神言·荒芜时代》
“地上的群兽高呼着不需要神,神便依它,离开了自己的位置。”
“无尽的光落下,星空、皓月、炎日同时出现在天空。”
“群兽在光下哀嚎,祈求神归位。”
“待光芒清洁了大地,神才归来,为死去的群兽留下泪水,滋润了大地,令土地恢复生机。”
“那泪水便是怜悯。”
——《神言·荒芜时代》
“在那神归来后,天空便归位了。”
“但是星空、皓月、炎日并未消失,只是变得轮番出现。”
“此刻那星光是神、那月光是神、那日光是神。”
“你所行一切之事皆在神之目光下,那目光即是期盼,也是惩罚。”
“祂行于地上,见一被烤熟的全羊,在日光之下向神献上自身祈求赎罪。”
“神食其肉,将其骨头放入水中,一只只白羊便从水中生出。”
“头骨却掉入坑洞之中,远离了神之目光,神立于坑洞前摇头,领着一只只白羊离开了。”
——《神言·荒芜时代》
“全羊的头骨跌入地窟之中。”
“黑暗中的事物被吸引了过来。”
“它们对头骨说。”
“你的一切已经被献给神了,换成另一幅模样,才能活下来。”
“头骨听言,吸纳了黑暗中的事物,化作了狼。”
“也成为了魔灵。”
——《神言·神启时代》
“神泪繁荣了土地,那土地之中的死去之物,开始复生。”
“有角、有尾、有翼、有甲为新的生命。”
“他们以湖水为邻群聚,获得丰厚的物资,成为最繁荣之地。”
“物资丰富带来了贸易。”
“贸易令四类生命的血液冷却,为神所不喜。”
——《神言·神启时代》
“血液冷却后,争夺愈发激烈,相互间不存温情。”
“四类生命分裂互斗,同类间互相猎杀。”
“金钱被血液染红,引发愈发多的灾祸。”
“残存者预知到族群的覆灭,于是向神请求。”
“有角者砸断长角。”
“有尾者割去长尾。”
“有翼者撕裂羽翼。”
“有甲者剥开甲壳。”
“神未回应。”
——《神言·神启时代》
“牧羊人杀死了恶狼,在剔骨之时,被骨刺刺伤了手指,一共有三滴血滴落。”
“第一滴血溅在了剔骨刀上,化成了一个十三岁的男孩,这便是长子。”
“第二滴血溅在了狼骨上,化作了一个六岁的男孩,而这是次子。”
“第三滴血滴在了地上,化作了一个三岁的男孩,他是三子。”
“长子站的笔直,抬起头来希望得到父亲的赞赏。”
“次子欢快的跑动,却踢到地上的三子,两者都哭出声来。”
“牧羊人被哭声吸引,背过身抱起了地上的三子。”
“被背弃的长子,藏起了桌上的刀。”