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第113章

王阳明全集-第113章

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讣告同门

  钱德洪 
  去年季冬十九日,宽、畿西渡钱塘,将北趋殿封。二十二日,有人自广来,传夫子以病告,将还庾岭。闻之且喜且疑,即日舟迎至兰溪。传言夫子已逝,相顾骇怖,不知所出。且相慰曰:“天为吾道,必无此事。”兼程夜抵龙游驿,吏曰:“信矣,于十一月二十九日午时终于江西之南安。”闻之昏殒愦绝,不知所答。及旦,反风,且雨,舟弗能前,望南而哭。天乎!何至此极邪!吾生如偃草棘薪,何益于世,胡不使我百身以赎,而顾萎吾夫子邪!日夜痛哭,病不能兴。除夕至常山,又相与自解曰:“命也已矣,天实为之,奈之何哉!” 
  斯道晦冥几千百年,而昭明灵觉之体终古不磨,至吾夫子始尽发其秘。同志相承日孚以博,乃有今日,亦云兆矣。天子圣明,注眷日殷,在朝诸老又更相引汲,使其得遂同心,则其未尽之志当更展矣。今若此,天意若将何哉!或者三代以降气数薄蚀,天道之秘既以其人而发泄之,又旋而扑灭之乎?遡观孔、孟,已莫不然。夫孔、孟之不得身行其学者,上无君也。今有君矣,而夫子又若此,果何谓邪? 
  前年秋,夫子将有广行,宽、畿各以所见未一,惧远离之无正也,因夜侍天泉桥而请质焉。夫子两是之,且进之以相益之义。冬初,追送于严滩请益,夫子又为究极之说。由是退与四方同志更相切磨,一年之别,颇得所省,冀是见复得遂请益也,何遽有是邪!呜呼!别次严滩,逾年而闻讣复于是焉,云何一日判手,遂为终身永诀已乎! 
  夫子勤劳王家,殉身以道,古固有勤事而野死者,则亦何憾,特吾二三子不能以为生耳。向使吾人懵然无闻,如梦如醉以生于世,则亦已矣;闻道及此而遽使我止此焉,吾何以生为哉?人生不闻道,犹不生也;闻道而未见其止,犹不闻也。夫子教我发我,引我翼我,循循拳拳而不倦者几十年,而吾所闻止此,是夫子之没,亦吾没也,吾何以生为哉?呜呼!命也已矣,天实为之,奈之何哉! 
  所幸四方同志信道日众,夫子遗书之存,《五经》有删正,《四书》有傍注,传习有录,文有文录,诗有诗录,政事有政事录,亦足恃矣。是夫子虽没,其心在宇宙,其言在遗书,百世以俟圣人,断断乎知其不可易也。明发逾玉山,水陆兼程,以寻吾夫子游魂,收其遗书。归襄大事于稽山之麓,与其弟侄子姓及我书院同志筑室于场,相勉不懈,以冀成吾夫子之志。尚望我四方同志爰念根本之地,勿为遐遗,乃大慰也。 
  昔者孔子之道不能身见于行,没乃光于万世者,亦以其门人子弟相守不变耳。三年之外,门人治任将归,人揖子贡,相向失声,是非儿女之情也。三年之聚,亦以精其学也。子贡反,筑室独居三年,则益粹于进矣。凡我同志,远者、仕者,虽不必居三年,其亦肯间相一聚,以庶几相期于成乎? 
  逾月之外,丧事少舒,将遣人遍采夫子遗言及朋友私录以续成书,凡我同志,幸于夫子片纸只语备录以示。嗣是而后,每三年则复遣人,一以裒吾夫子之教言,不至漫逸,一以验朋友之进足,为吾不肖者私淑也。 
  荒悖恍惚,不知所云。水陆茫茫,预以陈告,惟吾同志,怜念怜念! 
遇丧于贵溪书哀感

  钱德洪 
  嘉靖戊子八月,夫子既定思、田、宾、浔之乱,疾作。二十六日,旋师广州。十一月己亥,疾亟,乃疏请骸骨。二十一日逾大庾岭,方伯王君大用密遣人备棺后载。二十九日疾将革,问侍者曰:“至南康几何?”对曰:“距三邮”曰:“恐不及矣。”侍者曰:“王方伯以寿木随,弗敢告。”夫子时尚衣冠倚童子危坐,乃张目曰:“渠能是念邪!”须臾气息,次南安之青田,实十一月二十九日丁卯午时也。是日,赣州兵备张君思聪,太守王君世芳,节推陆君府奔自赣;节推周君积奔自南安,皆弗及诀,哭之恸。明日,张敦匠事,饰附设披积,请沐浴于南野驿,亲进含玉;陆同殓摇S置魅眨细友哺艄v来莅丧纪,士民拥途哀号,汪为之挥涕慰劳。十二月二十日,丧至南昌,有司分道而迎,巡按御史储君良材,提学副使赵君渊哭,士民皆哭,声载于道。乃挽丧留于南浦,请改岁而行,以尽士民之哀。赵日至三踊哭。有问之,曰:“吾岂为乃公哭邪?”己丑改岁六日,将发舟,北风厉甚。储焚香虔祝于柩曰:“公弗行,岂为士民留邪?公党有子嗣,门人亦望公久矣。”即时反风,不四日,直抵信州。 
  呜呼!夫子没而诸大夫之周旋者至矣。是固夫子盛德所感,亦诸大夫好德之诚也。二三子弗身承其劳,闻其事能弗以为思乎?详述之,用以告吾同门者。 
书稽山感别卷

  钱德洪 
  人有异常之恩于我者,君子感乎?异常之恩,不可恩也;不可恩,不可感也。是故稽颡再拜,颂言烦悉,报之微也;适馆受飧,左右以赆,惠之微也。其遭也无自,其合也不媒,其聚弗亲,其离弗违,无致而至,莫知其以,此恩之至也,感之极也。今夫龙兴而云从,云非恩乎龙而从也,嘘吸为变,莫之致也。计功量者,孰为恩,孰为感,悉悉而数之,则薄矣。吾于赣城杨君竹溪之于夫子何以异。吾固不能忘情于恩感,固亦无以为恩感也。 
  昔者夫子奉命南征,以不杀之仁,绥思、田之顽民。维时荷戈持戟之士,其孙谋吴略,勇力拔众者,为不少矣。及成功之日,乃皆一时归散,环视诸庭,依依不忍去。若左广之武和斋,吉水之龙北山,赣之刘易斋及君者,乃皆退然若弗胜衣之士,是四君者岂有意而相遭邪?必其所存有以近吾夫子不杀之仁,故不谋而自合。至夫子待命北巡,忽为南安之变也,君皇皇然亲含摇鲇唛矗性蛴胝敉焦惨荆乖蛴攵怕橐虏祭劜⒕涂尬弧J枪毯巫远辉眨糠蛉剩诵囊玻ㄓ拿鳎镂遥灰陨祝灰运蓝拗露拢渌木嗄病K木夷嵊值枚鞲泻踉眨抗饰矣侔荩萄苑诚ぃ员ㄆ淝椋淝橹詹豢杀ǎ晃嵊使菔茆福笥乙躁幔曰萜淙ィ淙ブ詹豢苫荨9氏嗦使橛谖扪浴`妫∥扪灾校闯骨Ч牛嵋辔奕缰我惨选K淙唬ザ芤骟莆岱蜃硬簧敝剩蛭嶂扪哉呱杏形耷钪砸病R蚱淙ィ岣茨芤延谘院酰渴俏椤!
谢江广诸当道书

  钱德洪 
  冬暮,宽、畿渡钱塘,将趋北上。适广中有人至,报父师阳明先生以病告,沿途待命,将逾庾岭矣。即具舟南迎,至兰溪,忽闻南安之变。慌怖三问三疑,奔至龙游,传果实矣。死乎!何至此极邪!吾师以王事驰驱,尽心亶力,今果勤事而野死矣乎?在吾师以身许国,死复何憾,独不肖二三子哀恨之私,有不能一日解诸怀耳。夫自讲学四十余年,从之游者遍海内,没乃无一人亲含摇缡肿悖怨┒又埃鹾紊酰 
  宽、畿北面有年矣,教我抚我,诱我翼我,实有罔极之恩,而今若此,无涯之戚,谁则任之!兼程至贵溪,始得凭哭其棺。间乃询之厮吏,始知临终之地,长途空寂,前后弗及。幸我大人先生有预事之谋,载棺相随,使永诀之晨得以时殓摇J撬渥铀妹湃饲琢倨涫拢蔽抻獯耍纤郎夤钦咭玻魇氪笱桑》蛭崾τ胸杓鳎辉蜿菸乙晕扪闹荩窭荡笕说蒙傥垦桑谴笕酥饔诙樱涤形扪闹幸印7蛞八蓝藁谡撸蜃又乙玻晃薰槎胝撸笕酥室病K苟吖探蕴煜轮澹鞲胁挥胙伞L匚岫佣椋链私圆荒芤延谖扪远F市目坦牵醒阅 !妒吩疲骸爸行牟刂稳胀!被你2记椴幌ぃ┝战讨!
再谢汪诚斋书

  钱德洪 
  父师之丧颇德庇,于二月四日奠于堂矣。感公之私,与日俱积。乃弟乃子颇能承袭遗规,弗至逾礼。四方同门亦日来奔,颇具执事。是皆先生倡厚德于前,故子弟门人知激劝于后,不敢以薄自处,重获罪于大君子之门也。所谕父师军中羡余银两,责其官赍送嗣子,是执事哀死之情,推及遗孤,此恩此德,非特其子弟知感,在门人小子,佩刻亦殊深矣。但父师嗣子方及四龄,未有知识;亲弟守俭、守文、守章,继子正宪欲代之言,顾其中有愿言而不敢尽者。生辈恃在旧爱,敢代为之言,惟执事其终听焉。 
  父师两广事宜,间尝询之幕士矣,颇有能悉其概者。谓奏凯之日,礼有太平筵宴及庆贺赆送之仪,水夫门子供具中有情不得却与例不必却者,收贮赏功所,谓之羡余,以作公赏之费。成功之后,将归,乃总其赏功正数,所给公帑不过一万余两,皆发梧州矣。正数之外,有此羡余,仍命并发梧州。从者又以沿途待命,恐迟留日久,尚有不时之需,姑携附以行,俟随地遣发。不意未至南安,罹此凶变!病革之晨,亲命仆隶检遗书,治行箧,命赏功官劳其勤劳而归羡余于公。此实父师之治命也。当事者既匿其情不以告夫先生,而先生又切哀死之情,笃遗孤之爱,案官吏之请,从合得之议,谓大臣驱驰王事,身殒边陲,痛有余哀,礼当厚报。况物出羡余,受之不为伤义,故直以事断而不疑其为私。其恩可谓厚矣。特弟子登受之余,尚不免于惶惑。盖以父师既有成命,前日之归是,则今日之受非矣。苟不度义而私受之,恐拂死者之情,终无以白于地下也。且子弟之事亲,平时一言,罔敢逾越,况军旅之事,易箦之言,顾忍违忘而私受乎?夫可以与者大人之赐,可以无取者父师之心,取之惟恐违死者之命而重生者之罪,则又其子弟衷由之情,用是不避呵叱,谨勒手状,代为先生布。并原银五百三十二两,托参随州判龙光原义男添贵送复台下,伏望验发公帑,使存殁之心可以质诸天地鬼神。是则先生无穷之赐,幽明共戴之恩也。不胜冒犯殒悼之至! 
再谢储谷泉书

  钱德洪 
  宽、畿不率,弗祐于天,遽夺吾师之速;黄发乳口,失所保哺,皇皇然无所归。时闻凶讣,又恨未及相随以趋曳杖之歌;天丧斯文,后死者终弗与闻矣乎!既而奔丧贵溪,冯哭之余,水浆不入于口,奄奄气息,若无复可生于人世矣。间乃询其后事,乃知诸君子殚心瘁力,送死无憾,而先生左右维持之力居多。愚以为相知之情至此,亦云足矣。及凡所经历,舟未入境,而执事之戒命已先哭奠虔悫,虽有司好德之同,而激动之机不无所自,哀感何言。仆且私告曰:公虑吾主君家事也,云云;曰公虑吾主君勋业未著,云云。已而,朋友又私相语曰:公恸吾夫子者,悼其教未明于天下也,云云。生辈矍然而起曰:“有是哉!何公信爱之至有如此也。” 
  噫!天下之爱吾夫子者有矣,叹之而已矣;信我夫子者有矣,感之而已矣;孰有如吾执事精神心思,周旋曲折,实以见之行事者乎!必其平日相孚默契,有甚不得已者藏于其中,是未可声音笑貌为也。吾侪小人自失所恃,遽恐吾道终底于躄塞。不知天下大君子有如先生者出于其间,斯道虽重,主盟得人,吾何以惧乎哉?孟子曰:“然而无有乎尔,则亦无有乎尔。”今兹有乎尔矣!今兹有乎尔矣!于是自衢以下,顺流而归,慷慨激亢,无复为儿女之情。是先生不言之教,起我跛躄于颠跻之中,吾当何以为报哉! 
  二月四日,已妥灵于堂。乃弟乃子,颇知自植,四方同门,又日来至,丧事聊此议处,不复敢远婴先生之怀矣。萧尚贤事略具汪公别纸,并奉请教。小厮辈以小嫌构辞,致烦案牍。在先生宽仁之下,当必有处。然是人亦无足过责者,夫子用之,所谓略其全体之陋,以用其一肢之能,故其报死之情亦如是而已矣。今欲望之大过,是又若以其一肢之得,而复责其全体之失也,难矣。恃在推爱,妄敢喋喋,荒悖不恭,万罪万罪! 
丧纪

  程煇 
  我师绪山先生编次《阳明夫子家乘》成,煇受而读之,作而叹曰:“嗟呼!天道报施善人,抑何其不可测邪!方夫子之生也,苦心妙悟,以续如线之道脉矣,乃伪学之谤不能弭;倡义兴师,以歼谋畔之独夫矣,乃君侧之恶不能去;开诚布心,不烦一旅,以格数百年负固之党矣,乃当轴之忌不能回,使其身一日立乎朝廷之上。何其与世之落落也?及其没也,哭者尽哀,祭者尽诚,至今有吊其墓,谒其祠,拜其家庙,为之太息流涕而不置者。又何其得众之鼎鼎也?窃惑焉。”先生进而教之曰:“是不可以观天人负胜之机矣乎?夫子之所不能者,时之艰也,人之胜也;其所能者,德之孚也,天之定也。而又何惑哉?吾方哀祭文之不能尽录者属子以终事焉。盖文固有略者矣;将人之祭于地与就其家而祭焉者,皆其实德所感,而人情之所不能已者,顾可略而不书乎?子其揭日月为序,凡显而公卿,微而庶人,有举必书,庶定者可考而见,且使我后之人知夫子有不待生而存,不随死而灭者,良在此而不在彼也。”煇避席曰:“敬闻命矣。”作《丧纪》。 
  夫子以戊子仲冬之丁卯卒于南安府青龙铺,舆止南野驿。越四日,为季冬庚午,门人广东布政王大用,推官周积,举人刘邦采,实敦后事。副使张思聪率属吏知府王世芳,同知何瑶,大庾知县叶章,府学训导杨登玉、王圭、陈守道,庠生张绂、李节、王辂、王辅等哭奠,乃殓。殓已,署上犹县事经历许同朝,崇义知县祝澍,南康教谕管辅,训导刘森,庠生刘爵等,千户刘环、俞春、周祥,门人知府王銮、阳克慎,乡约王秉言,各就位哭奠。 
  壬申,梓抵赣州府水西驿。提督都御史汪鋐,同知何瑶,推官陆府,检校唐本,乡宦宋元,指挥钱堂,知事郭铖,千百户何涌江、马昂、吴伦、谭景受、卜福、严述、王宁、王宪、潘钰、余洪、毕祥、杨守、武昌,千户所指挥陈伟,门人郎中刘寅,都指挥同知余恩,庠生易绍宣、李乔崇、李挺、李宪、何进隆、何进德、曾廷珂、曾廷琏、黄谱、黎教、王槐密、王振朝、刘凤月、刘天锡、刘瞬、彭遇贵、谢天表、谢天眷、桂士元、桂薰、袁泰、张镗、汪梅、周兰、宋金、雷锐、雷兑、应辰、钟振、俞鹗、汤伟、杜相、黄鏊各就位哭奠。张思聪、周积又各特举焉。 
  丁丑,榇抵吉安府螺川驿。佥事陈璧,知府张汉,同知张烈,通判蒋英,林春泽,建官周在,庐陵知县常序,署泰和县事知事汪仲,县丞刘纶,主簿庄伯瑶,典史李江,教谕林文焯,训导金玥、张旦,吉水县丞杨伯谦,主簿辛仲实,万安主簿杨廷兰,信丰指挥同知林节,乡宦尚书罗钦顺,副使罗钦德,副都御史罗钦忠,门人御史王时柯,庠生萧宠、萧荣、王舜鹏、袁登应、罗綗、谢廷昭、周文甫、王惠迪、刘德、蓝瑜、龙潢、龙渐、幕吏龙光,各就位哭奠。 
  戊子,榇抵临江府蒲滩驿。同知宇宾,通判林元,推官俞振强,靖江知县陈府,新淦县丞唐和,主簿王纶,教谕向钦,训导从介各就位哭奠。 
  辛卯,榇抵南昌府南浦驿。建安府镇国将军宸洪,太监黎鉴,御史储良材,参政叶溥、李绯,参议钟云瑞,副使赵渊,佥事陈璧、王暐、吴瀚、陈端甫,都指挥佥事刘玺、王宁、崔昂,府学教授廖廷臣,训导范昌期、张琚、谭倬、廖金,新建县学教谕刘环,训导梁子钟、何乐,南昌县学训导邢宽,庠生崔嵩、陶潮、刘伯盛、舒泰、武进、邹輗

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