古希腊之地中海霸主-第591章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
这时，他听盖乌斯说道：“伦图路斯，咱们两家是亲戚，从小就在一起玩，还记得我父亲经常在我面前夸奖你，说‘别看你年纪比我小，但从小就很有主见，长大了一定会比我更有前途，也许会成为罗马城的英雄。’我一直将这话记在心里，刚才用话来羞辱你，一方面是不瞒你父亲的所为，另一方面也是怕你真正的归顺了戴奥尼亚，辜负了我父亲和我对你的期望……总之，希望你能够原谅我！”
伦图路斯听了盖乌斯这一番奉承的话，正挠到心中的痒处，心中的不满很快消融了，故作不忿的说道：“我父亲是我父亲，我是我，我永远都是一个真正的罗马人！”
“那是！那是！我们可是母狼养育出来的伟大种族，永远不会屈服的！尤其是伦图路斯你，我坚信你一定会成为伟大的罗马英雄！”盖乌斯情真意挚的说完，见伦图路斯的脸上很快扫去了生气的神色、显露出自得，他赶紧又往前凑了凑，小声问道：“你刚才所说的大事……到底是什么？”
年轻的伦图路斯已经被盖乌斯的一番话说得心防大开，他扫了一眼四周：会客室里除了他们俩人外，再也没有其他人。
于是，他也凑近盖乌斯，略带显摆的小声说道：“和之前一样，你一定要保密！我告诉你……”
……
盖乌斯送别伦图路斯，从会客室出来的时候心情愉快的接受了卫兵们的再次检查，然后步履轻快地走回营地。
他并没有直接回宿舍，因为包裹里的食物一旦被那些奴隶发现，恐怕很快就会被抢光，所以他去了别墅区（单身奴隶们对有家庭的奴隶所居住地方的昵称），敲开了马西姆斯家的房门。
“都这么晚了，你不好好休息，恢复体力，还到处乱走！别忘了明天还要去采矿！”马西姆斯打开门，看见是他，毫不客气地批评道。
盖乌斯没有理他，伸长脖子往里瞅了瞅，说道：“嫂子和孩子们呢？”
“是盖乌斯来啦，快进来坐吧！”在有微弱烛光的角落里站起了一个身影，接着又有两个矮小的人影窜了出来，亲热的喊道：“盖乌斯叔叔！”
“乖孩子！”盖乌斯脸上露出和蔼的微笑，他蹲下身子，从包裹里取出几样东西：“瞧，叔叔都给你们带来了什么？”
“呀，好大的面包！”
“还有鱼！”
“记住了，这是罗马的小麦面包和台伯河腌鱼，还有这个——萨宾的奶酪，拿去吃吧。”
“盖乌斯叔叔真好！”
“谢谢盖乌斯叔叔！”
“你的堂姐科尼娅又给你送东西来了，她对你是真不错！”马西姆斯看到这包裹和食物，立刻就将事情猜测得八九不离十，以往罗马的大氏族之间经常通婚，相互之间都比较熟悉。
“我姐对我确实不错，可就是那斯托洛居然当上了戴奥尼亚的官员，当初我叔叔真是瞎了眼，居然将我姐嫁给了这个平民！”盖乌斯恨恨的说道：“不过，我想他这个法官很快就当不长了！”
“出什么事了吗？”马西姆斯立刻警觉地问道。
盖乌斯没有直接回答，而是说道：“大哥，你这里还有葡萄酒吗？今晚咱们就着这家乡的咸鱼和面包，开个小小的宴会，高兴高兴！”
第八章 重建中的神庙
“现在？！”马西姆斯愕然，扭头看了一眼孩子们，提醒盖乌斯：“你别忘了，到了深夜，巡逻队可是会查岗的！”
“放心吧，我会按时回去的，不会被那些戴奥尼亚人抓住把柄！”
见盖乌斯如此坚持，马西姆斯只好同意，让妻子从床底下拿出他珍藏的图里伊葡萄酒（这还是普布利乌斯探望他时送的，两个人在罗马时曾经共事过一长段时间，关系不错），然后又让妻子提前领着孩子们进屋休息。
两个孩子一听可以提前休息了，顿时发出欢呼，这又引发了盖乌斯的议论，他看着烛光下摆放的两块小木板和白笔，说道：“大哥，你瞧，孩子们都不愿意学习戴奥尼亚的文字，你天天还逼着他们学这个干嘛！”
由于以前同盖乌斯因为此事争论过几次，马西姆斯无奈的笑了笑，不愿意再多说，他将角落里的破烂木桌搬过来，又拿出了两个木杯，倒上葡萄酒……
送走了盖乌斯，马西姆斯虽然因为酒意，脸色有些晕红，眼神却格外的深邃，他万万没有想到盖乌斯在喝酒聊天时无意中透露出来的信息竟是如此的惊人，使他无法袖手旁观，他需要就此事做出一个重要的决定，这关系到他的前途以及孩子们的未来。
因此他坐在屋里反复斟酌，犹豫不定……
……
作为戴奥利亚王国中心的中心，图里伊内城的清晨一向是宁静祥和的，但是这一段时间由于哈迪斯主神庙的扩建，整个内城变得热闹了许多，有时还过于嘈杂，不过内城的民众不但对此表示理解，甚至还大力的支持，因为他们大多都是哈迪斯的忠诚信徒，无不希望自己信奉的神祗能够端坐在更加宽阔舒适的庙宇里，接受更多民众的祭拜，更能彰显它的威能。
更何况，哈迪斯主神庙是在20年前重建图里伊城时修建的，那个时候戴奥尼亚还只是一个刚刚建立的小联盟，国力不强，受当时的财力所限，不可能将神庙建得非常宏大壮伟。
如今戴奥尼亚王国已经成为西地中海最强大的国家，作为王国精神象征的哈迪斯主神庙已经无法与戴奥尼亚如今的显赫地位相匹配，甚至刚建成的罗马哈迪斯神庙和锡拉库扎哈迪斯神庙都比图里伊的主神庙要更大、更壮观，这让很有优越感的图里伊民众倍感耻辱，因此他们多次向元老院请求扩建哈迪斯主神庙，直到今年才得到国王和元老院的批准，作为倡议者，他们当然要积极配合。
天还没亮，内城城门就已经打开，还为完全睡醒的城卫们不得不打起精神，开始履行职责，因为负责修建神庙的工匠们已经陆陆续续的从外城区开始进入内城。他们都是元老院从整个王国征召而来的手艺最精湛的工匠，共有上千人，大多安排在外城区往日橄榄球、足球大赛进行时运动员所居住的临时宿舍里，另外营造部还从图里伊大区召集了3000多名劳力，所以一大早内城各城门外就排起了长队。
近5000人同时修建神庙，这对于整个建筑工地的组织管理以及整个内城的安全保障都是一个很大的考验。
工匠们在早上4点就要起床，有专门的食堂给他们提供丰富的早餐。吃完之后，他们还要带上一些面包和水果，到工地上作为午餐吃。然后大家在各自领班的带领下，来到内城的各个城门，经过城卫的仔细盘查之后再进入内城，登上天神之丘。
等工匠们基本到齐之后，工匠的总领班会召集各个领班聚集在一起，向他们分配当天的工作。而这些领班又会召集自己手下的工匠和劳力们，将任务传达，同时指导他们如何更好的完成任务。
在开完会之后，几千名工人分散开来，一天的修建工作就开始了。
修建神庙主要分成4个部分：对石料的精细加工，雕琢神像，搭建脚手架以及搭建庙体。
工程进行到现在，神庙的外壁已经修建了大半，因此环绕神庙的木制脚手架早就搭建完毕，剩下的只是随时的检查和维修。大量的工匠和劳力主要精力都集中在对石料的精细加工和修建庙体上。
石料的加工又分为两种：一是对塑形之后的石料进行更加精细的加工，不但要将方石去除杂料，雕琢的更加方方正正，还要确保其大小尺寸毫厘不差，这样才能保证其作为墙砖进行堆砌时不会出现差错。而对于圆形石料的加工就更加严格了，因为它是作为支撑神庙主体的廊柱材料，每一根神庙的廊柱从下到上其圆形面积是在不断缩小，因此对圆形石料的尺寸要求则更加严格，而且其石料外观上还要雕刻出装饰线条。
第二是加工神庙顶部的板材，这不是普通的加工，而是要按照设计师的要求，雕刻出符合神庙主题的浮雕图案，这就对工匠的雕刻技艺提出了更高的要求，往往都是由艺术水平高的知名石匠来负责。
另外，还有一些工匠要对精细加工好的石料进行进一步处理，将几块方形石料重叠在一起，用铁凿凿出完整的t型或h型沟槽，或者在圆形石料的中心用铁钻钻通……为什么要费力这么做？因为这么巨大的石料用灰浆粘合是很难起到很好的固定作用，戴奥尼亚独有的水泥虽然粘力很强，但它会破坏神庙外表的美观，而使用这种传统的办法，只要用金属钉穿过中心的小孔、连接各段圆柱体，或用铁夹钳嵌入T型沟槽内、拼接方砖，然后再将融化的铅水倒进沟槽，来固定金属钉和夹钳，再加上这些沟槽都处于墙砖的内面，外表上看浑然天成、牢固美观，彰显神祗的伟大。
那么这些加工好的石砖和圆柱体如此巨大沉重，又是如何被堆砌到高高的墙体上的呢？
工匠们有一个搬运石料的利器——吊升机，希腊人很早就发明了这种起重工具，而戴奥尼亚学园更是系统性的研究了杠杆、滑轮和力学原理，大大的改进了这种机器，使其效率增加，而且可以被两三个人轻易拆装携带，只要将其摆放在高层的脚手架上，由两人操纵，就可以将石料吊升到高处。之前对石料进行塑形时特意保留的把手在此时就起到作用了，它可以方便绳索对其进行绑扎，然后挂在吊升机的挂钩上，等放好位置之后，再让工匠小心的将把手凿掉。那些没有预留把手的石料还可以使用吊升钳、或利用之前打制的凹槽来帮助其绑扎固定，方便其被吊升机调往指定地点。
希腊人建筑神庙几百年，早就摸索出了各种便于起吊石料的方法，而戴奥尼亚建国20多年来，一直就没有停止在各个城镇建筑神庙，更是积累了大量的经验、改进了方法和工具，使得在建筑神庙的过程中最危险的搬运和堆砌石料这一道工序变得更加安全，极大的减少了伤亡率，提高了效率。
这五千名工匠和劳力不但技艺精湛，而且都是多次参加过其他城镇的哈迪斯神庙的建设，经验非常丰富，配合也很默契，因此工地上虽然人数众多，但分工非常明确，整个场面显得有条不紊，一点也不显凌乱。
他们即使已经在这里干了好几个月了，但是每一个人都还是非常投入，充满了工作激情，因为他们是在为王国的守护神哈迪斯修建主神庙，几乎都是哈迪斯忠诚信徒的他们深信：主神庙是哈迪斯的家园，必须供给这位伟大天神最好的住所，在建造过程中，任何的懈怠都是对他的不敬！
更何况重建哈迪斯主神庙，也是戴奥尼亚王国向整个地中海的其他国家和势力展示其文化和实力的大好机会，因此即使财政有些紧张，戴弗斯仍然毫不犹豫地下达了“要建造世界上最美丽、最宏大的神庙”的旨意，并得到元老们的一致赞同。
所以能够参与这个伟大的工程，工匠们都感到是莫大的荣耀。
按照戴弗斯的要求，这座神庙至少要同雅典的帕特农神庙一样宏伟。但实际上，原来的哈迪斯主神庙是双神庙，这个设计即使是重建也不会改变，因此就决定了该神庙至少是帕特农神庙的两倍大，再加上按照哈迪斯神庙的传统，神殿内还会设置先贤祠、英灵殿、恶人狱、忏悔室，因此最终设计好的神庙面积还要大一些。
其工程量自然非常浩大，石料的用量自然也极多，由几万名奴隶从全国各地的石矿采掘质量最上层的石料，整个工程的支出自然也是一个巨大的数字，但是王国的财政只拨出了一小部分资金，大部分的钱财来自于整个哈迪斯神庙体系20年来的积蓄以及无数哈迪斯信徒们的筹款，就已经满足了需要。
第九章 王国两公主
雕刻神像是建筑神庙的最重要的部分，其形象的设计更是重中之重，但由于原来神庙的两个哈迪斯神像就已经让信徒们非常满意了，所以这一次在形象设计上并没有进行修改，但是由于新神庙必然会比原来的更加高大空旷，原来的神像再放进新神庙里就会显得过于矮小了，因此必须得雕刻新的神像。
由于新神庙就在旧址上进行重建，工匠们就在旁边不远处临时搭建了一个仓库，用于摆放原来神庙里的神像和其他物什，新神像的初步雕刻也是在这仓库里。
米利克托斯是雕刻神像的主要负责人，他也是王国著名的雕刻家，图里伊内城的主竞技场外哈迪斯手举橄榄球的青铜雕像就出自他之手。
别看神像高大厚重，其实它的核心材料是木头，当然用作神像的木头要求质地坚硬，纹理紧密，所以一般是船用木，最好是上百年树龄的雪松。由于有原来的神像作为样板，米利克托斯仅仅花费了两个月的时间，就雕刻好了三座木制神像（两座哈迪斯神像和一座珀尔塞福涅神像），比原来的神像更加的精致生动。
而接下来他就将工作交给了助手们，那就是——给神像贴上皮肤。由于象牙的洁白和珍稀，近百年来成为神像皮肤的首选，雕刻师们将完整的象牙撕成一张张的薄片，再一点一点的粘在神像的表面，要绝对严丝合缝，这是一个很需要耐心的工作。
每一座神像都是极其巨大，一个人一天也最多粘完一根手指，但是有上百名雕刻师们在同时进行着这一项工作，因此进展还是相当快的。
在给神像贴上皮肤的同时，雕刻师和工匠们还在进行另两项工作：一个是将沙子烧制成彩色玻璃，然后制成星型的装饰物，每一片都像闪闪发光的小宝石，它们将会被镶嵌在神像背后的墙壁上，作为星空的背景；另一个就是打制金箔，金匠们将黄金煅打成薄片，然后贴在神像的象牙皮肤上，作为神像所穿的黄金衣服和佩戴的王冠，更增加了哈迪斯神的雍容华贵。至于冥狱殿里的那尊神像则覆盖上银箔，在涂上颜色暗淡的青漆，以便于整个神殿的气氛相符合。
此外，他们还要为神像打制黄金和白银座椅，虽然并非全是用黄金和白银制成，其内部的核心是青铜，但是神像完成之后所消耗的黄金和白银，也绝不是一个小数目。戴奥尼亚联盟初建成时，是绝不敢如此奢侈的去制作神像，而如今这些贵金属的消耗也不过是伊比利亚和萨丁尼亚矿场几天的产量而已。
米利克托斯没有参与神像剩下的这些工序的制作，他在专注的从事着一项更加重要的工作——为神庙制作三角楣饰。
在神庙两个大门入口的屋檐下都有一块三角形的区域，称作三角楣饰，三角楣饰嵌有石板，上面装饰有浮雕图案，通常其内容来自于希腊神话的故事，但是在这座神庙的设计之中元老院讨论的结果是：一个三角楣饰将雕刻哈迪斯庆典上群众游行的浮雕，而另一个则是要雕刻戴奥尼亚王室一家人——国王、两位王后以及五个孩子（原本戴弗斯提议还要包括阿多里斯和辛西娅两位，因为他们也是自己的家人，但是元老院表示了强烈反对，他们认为神庙建成，千百年供后人瞻仰祭拜，王国的民众及后人看到浮雕，都会明白戴奥尼亚王室是哈迪斯天神的后裔，但养子养女并不是，冒然刻上，恐怕会引来哈迪斯的迁怒。）
以现在戴弗斯国王及其王室的巨大声望，要是这浮雕雕刻得不好，就算仁慈的国王不说什么，民众的唾沫都会把他淹死，因此米利克托斯极其的慎重，专门恳请戴弗斯国王抽出宝贵的时间，带着一家人作为他的模特，按照他的要求摆出造型，他花费了好几天时间，在木板上先描绘出�
