变臣-第193章
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等到第二天法会，整个会场内挤得满满当当，不少人自带着蒲团、坐垫来听讲，还有找不到位置的人，见缝插针站在会场的空隙里，万众瞩目，等待着洪信大师今日的说法。/p>；
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第三百二十五章 佛渡众生
法会进行到第四天，到达了高峰，富罗县内变得人头涌动，酒店中吃饭都要排队等候，屋檐下、街道边的背风处，到处都有人在啃干粮，悦和老店的柴房都清理出来住人了。
江安义也没想到这场法会的影响会这么大，昨天的法会会场已经挤下了二千多人，来晚了的人只能站在外面听讲。江安义加派了衙役维持秩序，并且将挡风的围幔拆去，这才算略微缓解了拥堵的状况。为了让信众有地方落脚，江安义动员县城的百姓出租房屋，开放驿馆让乡绅入住，县学的房屋也腾了出来，在空地上搭了许多临时的大棚，总算把住的问题初步解决了。吃的事情更好解决，四城门都设了粥锅，每天卯、午、酉时施粥，黄羊寨缴纳了千余石粮食，足够用来施粥了。
法会的场地有些拥挤了，江安义与刘九思和缴税回来的秦子雄等人商议后，征得洪信大师的同意，决定把会场改在东城外的空地上，那里是一片草地，冬来草枯，空荡荡的，再多少人也容得下。只是风是大了些，江安义自嘲地说，就让寒风吹去些伪信徒吧。
洪信大师登上新会场的法台，放眼望去下面黑丫丫无数的人头，大家都用期待的目光望向他。饶是大师修练到宠辱不惊，面对天子的封敕也能从容面对，却在面对这么多诚信的信众时，心头火热起来，站在高台之上高诵佛号，声如洪钟，振震四野。
“佛门狮子吼”，有人兴奋地道。
刘九思喃喃语道：“刘某曾读过《佛国品》一书，其中有记载，‘演法无谓，犹狮子吼，其所讲说，乃如雷震’，今日得闻洪信大师宣诵佛号，果然是‘如来正声’，能降服一切鬼怪。”
江安义在旁边暗笑，这分明是洪信大师内功深厚，提气说话，当然声振四野，换我上去，也能做几声狮子吼。江安义当然不能拆大师的台，一脸虔诚地道：“振聋发聩，蕴于内而发于外，足以令妖魔惊愧，诸邪不生。”
一席话引得身旁诸人连连点头，口诵佛号不止。
高台之上洪信大师已经盘膝坐好，今日宣讲的是“破除执念”。同样大师从佛经中的故事讲起，“西方有位黑齿梵志，神通广大，上天入地能知未来，算出自己仅有数日寿命，很是苦恼，而神通不能为其解决……”
洪信大师的佛经故事深入浅出，通俗易懂，众人都听得津津有味。虽然城外的风很大，但大师声如洪钟，每个人都感觉大师的声音如在耳边响起。密密匝匝地坐在一起，如同茂密的森林密不透风，阳光洒在众人身上，让人生出如浴佛光的温暖来。
“……捧着两朵花前去见佛，请教生死大事。佛陀告诉他：放下。他就把左手的花放下。佛陀又说：放下。他就把右手的花也放下。佛陀还是叫他放下。他说：我已没东西可放了。佛陀这才对他说：真正要放下的，不是手上的花，而是你对生死的执着。”
众人面面相觑，这个故事似懂非懂，江安义皱着眉头思索，一旁的张克济已是泪流满面，喃喃自语道：“放下执念，大师讲得是放下执念，方得解脱。”
张克济的执念有二，一是他的卢氏身份，这个执念在他改名张克济，拜别父母时已经放下，还有便是妻子卓娘。虽然珠珠珞珞两女让他重拾起生活的希望，但张克济总会想起死去的卓娘，特别是看到珍儿那双微蓝的眼睛，总是感觉心中作痛，无法自拔。
耳边洪信大师的声音响起，“人生在世，逃不掉爱别离、怨憎会、求不得之苦，生离死别，世事无常。执著名利，奔波操劳，何妨放下，且得解脱……”
张克济双掌合十，心中默念道：“卓娘，卢子越已经随你而去，我会照顾好咱们的孩子，好好活着，不让你担心。如若有缘，咱们来生自会再会。”
法会同样到午时才结束，各人所得各自不同。人群逐渐散去，洪信大师走下法台，江安义等人迎上前。正在此时，从侧旁窜出一人，直奔洪信大师，江安义一惊，认出来人是金一鸣，生恐他对大师不利，抢身将他拦住。
身后传来洪信大师温和的声音：“江檀越，你让他过来，不妨事。”
江安义猛然想起大师的身手犹在自己之上，就这法会一个多时辰，一连五天了，始终声音洪亮，让每个人都能听得真真切切，这内功深不可测。
金一鸣跪倒在大师面前，扬起脸问道：“大师，金某自知罪孽深重，妻死子亡，满手染血。请问大师，金某能否得解脱，能否与妻儿来世相会？”
还未散尽的信众围了过来，有认识金一鸣的，暗中指指点点，议论不停。
洪信大师将手掌放在金一鸣的头顶，和声道：“佛渡众生，何分彼此，一念向善，便是顿悟。佛祖有云：放下屠刀，立地成佛，人皆有佛性，作恶之人能弃恶从善，即可成佛。”
金一鸣叩下头去，道：“金某愿跟随大师出家，青灯修行忏悔罪孽。”
“阿弥托佛，有心向善，便是与佛有缘，贫僧便收你在身边，是否剃渡，等日后再说。”
金一鸣是杀人不眨眼的土匪，他居然皈依佛门了，整个县城内议论纷纷，将法会再次推向高潮。第六日的法会来听讲的人数达到了五千多，四面将法台围坐得严严实实，而丽州刺史赵叔纶率众前来将整个法会推向了顶峰。
洪信大师在富罗县举办七日法会的消息在第三天便传到了景阳府，赵叔纶是恒州人氏，他的父母便是信徒，在其父母的影响下赵叔纶信佛。洪信大师是明普寺的得道高僧，赵叔纶一直无缘相见，后来洪信大师南下弘法，在安龙寺兴旺佛门，赵叔纶官身不自由，不能前去拜会，此次大师居然来到丽州，赵叔纶说什么也不想错过拜会大师的机会。
赵叔纶的到来让江安义忙碌起来，他是下官，当然要照料好刺史大人及其一众随从。他将赵刺史的住处就安排洪信大师的旁边，这样可以让赵刺史就近向大师请教，赵叔纶对江安义的安排很满意，连住处的简陋也丝毫不在意。
最后一日法会，江安义将赵刺史及其随众安排在最好的位置，而这一天四处闻讯前来听法的人将近万余，亏得江安义将会场安排在了城外，要不然这么多人还真没地安排。
大师最后讲的是佛国，诸佛所居的彼岸世界，众人听到佛国中有七宝金幢、七宝珠树、璎珞宝花无数，妙音妙水，无尘无垢，无烦无恼，号称极乐。众人心生向往，赵叔纶高声问道：“敢问大师，如何才能前往极乐世界？”
“心存善念，常诵阿弥陀佛就能到达极乐世界。”洪信大师高声答道。
“什么，这么简单？”四方信众哄然议论，不知是谁带头，整个法场内响起诵读“阿弥陀佛”的法号声，声音高越，响遏行云。
七日的法会圆满结束了，江安义请赵刺史上台跟百姓讲几句。赵叔纶虽然身为刺史，但面对近万人的场面还真没有过，走上台来，看着四周黑丫丫一片的人头，豪情自然而生。
腹中略作思考，锦绣文章已成，赵叔纶准备从皇恩浩荡兴助佛门讲起，不过一开口，声音便被风吹散，即使站在台下，刘九思也听不清这位刺史大人在讲什么。赵叔纶提着嗓门吼了两句，但狼狈地从台上走了下来，连连清着沙哑的喉咙，满脸敬佩地对洪信大师道：“大师一连七天做佛门狮吼，不知惊醒世间多少沉迷之人，赵某实在佩服得很。”
洪信大师微微一笑，单掌一礼，没有作声。
身为东道主，江安义当然要上台说两句，何况江安义举办法会的目的是宣扬佛法，让众人相信佛法后能相助黄羊山寺庙的兴建，有钱出钱，有力出力。连听了七天洪信大师的狮子吼，江安义的喉咙也很刺痒，很想在法台之上也吼上两句，现在机会来了，当然不容错过。
“诸位信众，洪信大师不远万里来弘扬佛法，为的是救助众生，普渡世人，让大伙超脱苦难，往生佛国……”江安义感觉很不错，自己的声音凝而不散，也能像洪信大师般在众人耳边响起，咱也会“狮子吼”了，只是多了些清越，不如大师那般苍劲有力。
洪信大师看了一眼江安义，六年前结识江安义时此子功力尚浅，实际上还不会运气调息，差点走火入魔，自己指点了运气的决窍，没想到短短六年，他的功夫居然直追自己，甚至不在自己之下。师叔曾来信说此子是自己弘法的机缘所在，所以自己在收到他的来信后，立刻决定来丽州富罗县弘法，这场法会，让近万人结识佛法，比自己坐在安龙寺中显然有用多了，看来此次来丽州的决定没有错。
江安义不知大师心中所想，他照着自己的想法继续道：“……大师有意驻锡在富罗县，这是富罗县的福气，也是丽州之幸。江某以意将黄羊山改建成大师弘法的道场，希望诸位信众，有钱的出钱，有力的出力，能让寺院早日建成。”
一石激起千层浪，一谈钱，便无缘，四方信众纷纷起身，不少人开始散去。
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第三百二十章 善财易舍
站在高台之上，看到人群散开，一阵风吹过，江安义心头感到凉意。实话实说，他真不是要让信众们布施，如果不是洪信大师不同意，江安义原本有意自己掏钱兴建这座寺庙，只当回报洪信大师对自己的恩情。
结果大师拒绝了，原因是一个人布施得再多，也不过仅是一个信众。佛渡众生，弘法世人，并非要众人布施香火钱，而是取其善心，让更多人的了解佛法，超脱苦海，这才是功德无量之事。
看到江安义有些失落地走下台来，洪信大师笑道：“江檀越着相了，胸怀善念，心向佛门便是最大的布施。贫僧当初在安龙寺，一砖一瓦，一菜一粥皆是亲力而为，如今建这黄羊山寺又何惧困难。”
有人散去也有人围过来，听到大师的言语纷纷出言要为兴建佛寺出钱出力。洪信大师笑道：“供奉香火，乃是礼佛敬佛的大功德，不过当尽力而为。我佛慈悲，本是为救助世人，如果为供奉佛祖而节衣缩食反违了佛门先救己，后渡人的本意，要知佛门受八方香火，同样福泽八方，方才显佛门普渡众生之意。”
“阿弥陀佛，我佛慈悲。”众人闻言纷纷合十为礼，布施之心越发坚定，有人拿着银两铜钱就要往洪信大师手中塞。
这样乱糟糟可不行，江安义与洪信大师、赵刺史等人商议后，重新回到高台上，高声道：“兴建佛寺乃无量功德，众人贫富不一，但向佛之心却是一样的。因而本官决定在县衙宣化坊下放置一口大缸，有力布施者不妨将布施的钱财投入其中，刚才大师道，如家境贫寒，难以渡日之人不妨到缸中取钱用度。”
远处那些要离开的人纷纷立住脚，什么？不仅不强行募化，还让从缸中取香火钱自用，什么叫慈悲，这才是真正的慈悲。看来自己这些人是以小人之心度佛祖之度了。
宣化坊下的瓦缸三人合抱粗，深约三尺半，不到半天的时间，整个缸中便堆满了黄澄澄的铜钱，不断地有人来到缸前往里投钱，然后合十诵佛。缸边并没有人看守，衙役们看到缸中铜钱满溢而出，禀明江安义后又增了两口大缸。
这三口满是铜钱的大缸成了富罗县一景，彰显著富罗县百姓的向佛之心，有人专程从外地赶来看看这三口大缸，再往里面投些铜钱，虔诚地念几声“阿弥陀佛”，众人满怀敬畏地看着这三口大缸，即便是最下作的小偷经过大缸时也不会拾取滚落在地上的铜钱。这些铜钱后来被融铸成巨大的铜钟悬挂在寺庙的钟楼，每当敲响铜钟，前来朝拜的人都要立足合十，缅怀当日的盛境。
法会结束的第二天，洪信大师便跟着江安义前往黄山寨，赵刺史要回景阳府，顺道也到黄羊寨看看，朝庭赏剿灭黄羊寨之功，杜纪涛等人及李马两位校尉卫都官升一级，这些人私下谈起，都讲到江安义的功劳。文人立武功，乃是无数文人的梦想，江安义出使北漠、大战化州，现在又剿匪黄羊，应该说屡立战功，所以赵淑纶对江安义充满了好奇。
黄羊山，《县志》记载：有黄羊出没其中，乡人以黄羊名之。洪信大师见黄羊山地势陡峭，风景秀丽，山间草木繁盛，瀑布飞落，沿阶石而上，云气随风舒卷，好一派盛景。
江安义从第一层关卡处可改为山门讲起，一路往上行来，天王殿、钟鼓楼、伽蓝殿等信手指来，来到山顶处，此处原来是黄羊寨聚义厅所在，地势开阔，只要稍加修改便可建成大雄定殿。洪信大师满意地点头道：“江檀越，此处建寺甚佳，贫僧多谢了。”
赵叔纶叹道：“天下名山僧占半，此处风景极佳，寺庙建成后必然香客如云，我丽州多一处盛地。”
与聚义厅遥遥相对还有一峰，两峰恰如羊头上的两只角。赵叔纶指着那处山峰问道：“安义，那里是何处？你准备在那建些什么？”
“那里原是黄羊寨的藏粮处，我打算在那里兴建一处小书院，我已经写信给泽昌书院的邓山长，等书院建成之日请他来讲学，顺便请几位士林大儒坐镇书院，为我丽州添添文风。”
这是极雅极得声望之事，赵叔纶对此的兴趣尤在寺庙之上，兴致勃勃地问道：“安义，你这个想法甚好，州府愿意全力资助。不如这样，兴建书院以及请大儒教学之事都由我来安排。”
江安义心想这位赵刺史真会摘桃子，兴建书院在士林中必然引起大反响，一旦书院出几名进士和举人，不说丽州，就是附近几个州也有人来求学，身为丽州刺史，声望自然大涨。
不过，江安义不打算与赵刺史相争，身为读书人能为读书人做点事是本份，何况自己在富罗县也不会呆几年，一旦“合税为一”试点顺利，自己便要离开。当下点头应允，赵叔纶看江安义分外眼顺，笑道：“安义，这情份我记下了，县衙如果有事尽管来找我。”
山风吹拂着江安义鬓角的发丝，年轻英俊的脸在阳光闪着光芒。赵叔纶心头闪过一丝妒念，这个江安义着实是有本事的人，天子让他来富罗县推行“合税为一”，正事没办，倒先办了两件题外事，偏生这两件事哪一件要让自己来办都是轰轰烈烈的大事，甚至能让自己在仕途上更进一步。此子年岁虽轻，却机敏过人，看他来富罗县后的种种行事，思虑缜密、手段高明，这样的人只可为友不可为敌。
赵叔纶打定主意，江安义在富罗县的时候尽量与之交好，为将来埋下伏笑，这样想着，脸上的笑容越发盛开了。
赵刺史是一府之尊，衙门一大堆的事等着他决策，不能在外多停留，与洪信大师告别，又约江安义有空去州府叙话，带着人下山走了。山上只剩下洪信大师和江安义，两人说话随便了起来，洪信大师道：“安义，此处我很满意，明日开始，我便着手改建寺庙。”
江安义苦笑道：“大师，马上就要过年了，哪里有人手？”
“无妨，此处什么都有，你只要让人送些粮食来，贫僧带着几个徒弟先行动手，等过完年后，再全力兴建不迟。我看黄羊寨基础不错，应该
