亚特兰蒂斯 作者:[美]伊格内修斯·唐纳里-第14章
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赶到了那个岛屿的一个极点，并且把他们挤成一团的那块陆地劈开并把它推到了海里，让它漂流到它所能到达的任何地方。这块漂浮的陆地摇摇摆摆，来来回回，最后被大风吹倒，上面的人都死掉了，只有两个人逃了出来。一个男人和一个女人乘坐一只独木舟才得以逃生，后来他们到达了大陆的主要部分；奥卡那高斯人就是他们的后代。”（班克罗富特，“本土民族”，第三册，p。149）
在这里我们看到了一个与那座消失了的岛屿有明显联系的有关大洪水的传说。
尼加拉瓜人相信“很多年前，世界被大洪水摧毁，在这场洪水中，人类的大部分都毁灭了。后来那些神又把地球恢复到了它开始时的状态。”（同上，p。 75）在野蛮的阿帕切人“那些生来野蛮的人”中，也有一个传说，在这个传说里，“世界的最初时代是一个快乐而又和平的时代”；后来发生了一场大洪水，在这场大洪水中只有蒙泰祖玛（Montezuma）和草原狼得以逃生。后来蒙泰祖玛变得非常恶毒，他企图建造一座能到达天堂的房子，但是天上的神用雷电把这座房子劈毁了。（班克罗富特，“本土民族”，第三册，p。 76）
在与Papagos结盟的印第安人的一个部落披玛族人中有一个传说。造物主的儿子被称为Szeu…kha（宙－斯？）。一只连续三次向人类的预言者预言一场大洪水将要到来，但是它的语言受到了轻视；“眨眼间爆发了一声雷鸣的巨响和一种可怕的轰隆响声，一股绿色的被堆积起来的水从平原上立了起来。它似乎直立了一刻，然后不断地被闪电劈开，它像一只巨大的走兽刺向这股水柱，它冲向了预言者的小屋。当早晨到来的时候，除了一个男人以外看不到任何或者的东西如果那确实是一个男人的话；那就是造物主的儿子Szeu…kha，他在一个树胶球或树脂球上漂浮才得以逃生。”这场瞬间爆发的洪水强有力地让我们想起了亚特兰蒂斯的毁灭。Szeu…kha杀掉了那只鹰，让它的受害者们又得到了重生，并且使世界上又住满了人，就像杜凯里恩用石头让世界上又住满了人一样。
关于大洪水传说的一些思考（1）
深海的泉源由于亚特兰蒂斯是在一次火山爆发中消失的，所以在亚特兰蒂斯一定有火山的存在。如果我们还记得它所在的那块土地上的山脉由北向南从冰岛一直延伸到圣海伦那，即使到现在其中都有火山存在比如在冰岛，亚速尔群岛，加拿利群岛等等在其原始轴线上的海床，正如我们已经证明的那样，直到现在还呈现出一幅火山爆发的景象的话，这个推断就一定更为可能了。
如果亚特兰蒂斯的山脉中包括火山的话其中亚速尔群岛上的山峰就是存活下来的火山代表那么把它淹没在海中的剧烈震动伴随着大洪水的爆发就不是不可能的了。我们已经看到，这样的大洪水席卷了爪哇岛，四千人因此而被毁灭。Galung Gung 的火山“喷发出了大量沸水的水柱和沸腾的泥浆”；大山“像一个喷水口”一样喷出了水。1831年，当在西西里岛附近形成了一个火山岛的时候，上面有“一个六英尺高的喷水口”。
构成西印度群岛在下风方向的岛屿之一的多米尼加岛处于一个离亚特兰蒂斯最近的位置，在1880年1月4日，那里发生了一系列的火山爆发，这强烈地让我们想起了柏拉图所描述的那个岛屿的毁灭；另一个特别之处也体现了这种相似性：多米尼加岛像亚特兰蒂斯岛一样，有不计其数的热的硫磺色泉源。我在下面摘录的是1880年1月28日的纽约公报上的一段描述：
“上午11点多一点，罗马的天主教徒聚集在大教堂不久以后，当神圣的服务工作还在圣公会的信徒和卫斯理教徒之中进行的时候，突然间，所有的迹象都表明一场雷雨即将到来；原本凉爽而舒适的天气早上很早就开始下起了小雨一下子变得热得让人窒息；人们能够听到远处隆隆的雷声，浅蓝色的天空上漂浮的像洁白的羊毛一样的云彩变得又种叵虻孛嫜估础：芸欤咨艘哺炝耍炜丈铣鱿至死渡秃焐纳恋纾鱿值迷嚼丛狡捣保墓饬烈苍嚼丛较拭鳎淮蟮蔚挠甑懵湓诘厣希笥晗裉焯梅趴怂恼⒚乓谎闩瓒隆Ｌ煲幌伦颖潼了，好像夜晚已经来临；到处都是强烈的，几乎无法抵抗的硫磺的气味；恰好走在街上的人们感觉雨点像冰雹一样砸在了他们的头上，背上和肩膀上。人们看到那些喷嘴中涌出了像瀑布一样的熔化了的铅，下面的沟里流出了大股的厚厚的灰色泥浆，看起来好像以前在里面什么都看不见。与此同时，Roseau河的河水也开始愤怒起来，它冲上了它的岸边，冲毁了岩石和大树，给上面的桥梁和附近的房屋带来了可怕的毁灭。当暴风雨停止的时候它一直持续到正午十二点城市里建筑的房顶和墙壁，街上的人行道，门阶和后院被火山的岩屑所覆盖。这些深灰色的岩屑像黏土一样粘在一起，一些地方的这样的岩屑的厚度超过了一英尺，表面上还有小小的，闪亮的金属颗粒，这些颗粒很容易被看成黄铁。从岩屑的表面上刮下来一些，仅需要很简单的检查过程就能确定它的主要成分砂岩和氧化镁，其中混有少量的黄铁还有更为少量的银。这些其实就是沸水湖国家火山爆发时流出来的岩浆的成分。离沸水湖只有半英里的恶魔的撞球桌也主要是由这些物质构成的，人们认为它是由岩石形成的。周一早晨开始进行的调查表明，除了东南方向以外，岩浆雨并没有超出那座城市的范围。在西比部，落下的是纯粹的雨水。人们没有看到任何火山爆发的迹象…
“但是，在Pointe Mulatre发生的事使我们得以确定火山爆发的具体地点。Pointe Mulatre坐落在一片山脉的山脚下，在这些山脉的顶端，沸水湖的水汹涌沸腾。这个湖的惟一的排泄口是一个小瀑布，这个小瀑布中的水落入了Pointe Mulatre河的一条支流，河水的颜色和温度表明了曾经有一段时间和另外一段时间，在湖边的国家里有过火山的活动。顺便，我们还可以观察到湖中落下的瀑布里的水表面上看起来类似于Roairama那边的瀑布中的水，后者位于英属圭亚那地区；在那里，没有连续的水流，水像装满了沸水的壶的壶盖一样跃过凹下去的地方，从顶部形成两股分开的瀑布流了下来。难道Roairama的遥不可及的顶峰上就不可能有一个沸水湖吗？我们周日在Pointe Mulatre看到的现象与我们在Roseau看到的现象是相似的，只不过它各方面的特征更为鲜明一些。这次落下的岩浆更多，并且覆盖了所有的田地；这次对大气的影响更大，在这个地方附近奔腾的水流的外观的变化更为令人惊奇。Pointe Mulatre河里突然流满了火山的岩浆和河水；后来岩浆越来越多，几乎把河水都压在了下面，空气中硫磺的气味变得非常重令人难以忍受。很快，河中的鱼都死光了。在一个月之内，河水带下来的岩浆形成了一个河岸，几乎控制了流下来的水流，并且险些把水流投回到Pointe Mulatre的低地地带。关于沸水湖区域的报告是非常奇妙的。在岛屿上那个地方的艾米罗河和不计其数的矿源中都流淌着厚厚的白色水流，而且这种白色是牛奶的那种奶白色。整个国家的面貌，从艾米罗河一直到索发特拉（Solfatera）平原都发生了怪异的不吉利的变化，以致那些受了惊吓的并把这个消息带到了Roseau农民们都无法清晰而连贯地描述这次事件了，而且火山的活动还在继续进行着。”
关于大洪水传说的一些思考（2）
从这段描述中我们可以看出雨和岩浆雨来自山顶上的沸水湖；它肯定上升到了一个非常高的高度，“像一个喷水管”一样，然后其中的液体就像雨一样落在了那个国家的表面。这个多米尼加的沸水湖让我们想起了有关Llyn…llion火山爆发的传奇故事，和故事中那个“淹没了整个国家”的“波浪起伏的湖”。在爱尔兰的克雷郡有一座被称为Mangerton的大山，在这座大山的山顶上有一个被称为Poulle…i…feron的深水湖，这个名称的意思是“地狱之洞”；它频繁地泛滥，可怕的急流顺着大山滚滚而下。在爱尔兰的当郡，也有一个湖占据了大山 的山顶地带，它溢出的湖水形成了河流。
我们我们假定以同样的方式伴随着亚特兰蒂斯毁灭的是从它的火山中流出来的一股或者多股巨大的水流，这些水流从非常高的地方流下来，并且淹没了那块土地的话，我们就能理解迦勒底的传奇故事中关于“可怕的喷水口”的描述了，它喷出的水甚至“使神都感到害怕”，汹涌的水流“上升到了天的高度”，并且这股巨大的水流似乎是使那个国家毁灭的主要原因之一另外一个原因是地震。我们的这一观点再阿拉姆关于大洪水的传奇故事中也可以得到确认，这个故事可能也是得自迦勒底的传说。在这个故事中，“突然之间，巨大的水流从地上喷出，大雨倾盆而下；河流离开了它们的河床，海洋淹没了它的海岸”。对于多米尼加火山爆发的描述与这个故事中的描述完全相同：“顷刻之间”水和泥浆从山上流下，“天堂的闸门被打开了”，“大水淹没了河岸”。
这又一次使我们想起了《起源篇》中的表达：“在同一天，所有深海的泉源都被打开了”（第七章，11）这里所指的并不是雨，从它的表达方式上就可以非常明显地看出来：“在同一天，所有深海的泉源都被打开了，天堂之窗被打开了。雨水洒落在大地上”等等。当这次导致人类毁灭的事件结束的时候，我们被告知“深海的泉源和天堂之窗被关闭了。”这是一个生活在内陆的人的回忆，在他住的那个地方，人们几乎没有听说过火山爆发，也没听说过迦勒底传奇故事中的可怕的水“涨到了天上”以及阿拉姆传说中的“地球上涌出了巨大的水流”。印度有关大洪水的传奇故事中提到了“居住在地狱之中的海神哈雅格芮瓦（Hayagriva）”，大洪水就是他制造的。毫无疑问，他就是迦勒底传说中所说的“地狱中的大天使”。
北方的山满我们在柏拉图的下列描述中已经看到了亚特兰蒂斯的山脉：
“整个国家被描述为坐落在海边一个地势极高并且非常陡峭的地方…岛屿上的整个区域都向南方延伸，并受到来自北方的庇护…环绕的山脉遍及现在所能看到的任何地方。”
THE GOD OF THE FLOOD （From ''The Walls of Ninevah。''）
这些山脉就是现在的亚速尔群岛。我们只要考虑一下它们现在的海拔以及它们深入到海水中的深度，就能意识到它那惊人的高度和柏拉图的描述的精确性了。
在印度的传说中，我们发现了鱼神，它代表的就是亚特兰蒂斯之父波赛登，他帮助曼努穿越了“北方的山脉”。在迦勒底的传奇故事中，Khasisatra 的船被“Nizir山”截住了，直到海水退去为止。
阻止航海的泥浆柏拉图告诉我们，“亚特兰蒂斯消失在海水下面，然后因为那座被吞噬的岛屿留下了大量的泥浆，海水变得不可进入，于是海上的航海活动停止了。”这是柏拉图所讲述的故事中的一个点，这引起了对古代世界甚至现代世界的怀疑和嘲笑。我们在迦勒底的传奇故事中发现了一些类似的东西：Khasisatra说，“我向大海望去，聚精会神地观察整个人类已经都回到泥土中去了。”在〃Popol Vuh〃中，我们被告知“一块树脂从天上掉了下来”，就像多米尼加的传说中下的那场“厚重的灰色岩浆”雨，还伴有令人窒息的硫磺的气味一样。
探险号的探索表明亚特兰蒂斯为其一部分的那片整个被淹没在水中的山脉直到今天还被厚厚的岩屑所覆盖。我们只要记得庞贝城和赫基累尼亚城从公元79年就开始被大量的这种岩屑所覆盖，十七世纪以来它们一直被埋在十五到三十英尺深的地下；一群新的人类在它们的上面居住和劳作；在它们的头顶上建造了一条水道；仅是在一个农夫挖井的时候，挖到了一间房屋的屋顶，它们才回到了今天的阳光下和人类的知识宝库中。
关于大洪水传说的一些思考（3）
我们已经看到在1783年，冰岛上的一次火山爆发使长达一百五十英里的海面上都覆满了浮石，“当然船只在这部分海域航行的时候，颇受阻碍”。
送巴洼岛上1815年的那次火山爆发，释放出了大量这样的烟尘，空气都因此而变恕！霸谒脑�12号，向苏门答腊岛西面漂浮的火山灰形成了一个厚达两英尺，绵延几英里的火山灰团，使船只根本无法通过。”
因此这样看来，柏拉图的那些引起了学者们的怀疑的描述本身就是他的故事中的一个被确证了的片断。很可能当亚特兰蒂斯人的船只在暴风雨之后返回祖国的路上，发现海面上有大堆的火山灰，使得船只无法通过。他们非常害怕，于是返回了欧洲海岸；亚特兰蒂斯的毁灭带给世界文明的震动可能导致了我们民族的历史上那些倒退的时期，在那些时期里，它们中断了与西方大陆的交往。
一项记录的保留有关大洪水的传说还有一个非常特别的巧合。
Sanchoniathon所保留的腓尼基人的传奇故事告诉我们陶特（Taut）是字母便和书写艺术的发明者。
现在，我们在埃及人的传说中发现了关于Manetho的段落，这段话告诉我们，在大洪水之前Thoth在石碑上用象形文字或者宗教文字刻下了所有知识的基本原则。在大洪水以后，第二个Thoth把这些石碑上的文字翻译成了普通文字。
约瑟法斯告诉我们“塞特族长预感到亚当预言的洪水和火灾的双重灾祸即将到来，为了使这些充满智慧的庞大知识体系不被摧毁， 他建造了两根圆柱，一根是用砖建成的，另一根是用石头建成的，上面刻着那些知识。它们被保存在Siriadic国中。”
在迦勒底的传奇故事中，在大洪水之前，Ea神命令Khasisatra将有关神的学问和所有科学的基本原则刻在名为terra－cotta的石碑上，并把它们埋起来。
博弱瑟斯在他所翻译的迦勒底语的有关大洪水的传说中说：
“克若诺斯神出现在他（Xisuthros）的眼前，并且警告他，在D？sius这个月的第十五天，将会爆发一场大洪水，在这场大洪水中，整个人类都会毁灭。因此他命令他写下所有事物的开始，过程和结论，并且把它埋在Sippara的太阳城的底下，并且建造一艘船”，等等。
印度的传奇故事告诉我们，鱼神警告Satyravata洪水即将来临，并且命令他将宗教经文放在一个安全的地方，“为的是把它们从Hayagriva一匹居住在地狱中的海马那里保留下来。”
在柏拉图的下列关于亚特兰蒂斯历史的描述中，我们能发现这些传奇故事的源头之所在吗？
“现在，他们的政府彼此之间的关系受波赛登的命令的调整，后者被作为法律在他们之中流传了下来。这些法律被刻在了位于岛屿中央的一根铜柱上，这根铜柱就在波赛登的庙宇里，所有的人都被聚集在那里…他们在那里做出和接受审判，在破晓十分，他们把他们的判决写在一个金色的石碑上，并把这些石碑和长袍一起做为纪念物储存起来。”
灾难的继续由De Bourbourg所翻译的中美洲的书籍，说明了在开始的时候美洲大陆的一部分延伸到了大西洋中很远的地方。这个传说被探险号的探索所证实，后者证明那座“海豚的山脉”被与亚�
![[hp]雷古勒斯 作者:我想吃肉封面](http://www.iixs.net/cover/noimg.jpg)