圣地游侠-第23章
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岂有此理，老子熬了多少年才熬来做这生意的资本，他一动不动就收去了那么高提
成的冒险钱，怎么行呢？！！
不上国税上私税到是小事，关键是事前要向别人报告，经审批才行。这种做法
大大的影响了他的发财效率，仿佛是对方故意作弄他使他损失不小，尤其是他堂堂
地处级干部要向一个非官非吏的人低头，这他决不能忍受！他早想除去绊脚石，可
是却迟迟找不到人来办理。派出去的人总是失望的告诉他，对方不是对头的手下，
就是惹不起他。但是赵官不相信找不到人！
据说有一个对头的对头，乐得拿五十万出杀手。那个人原是龙虎帮的周狠，因
为效忠印的事差点丢了命，便忍辱偷生准备报仇，纠集了一帮同心的人。
他决定亲报此仇，不如此无以解恨。事先他埋伏在公园的丛林里，等待目标出
现。
五点钟整，一 群人走进公园，到处搜了一下，然后把整个地区警戒起来。
随后，两个人一前一后，走向望秋亭，另有一人却躺在草地上。周狠认出那个
走在后面的人是靠打击异己掌握一定实力的刘三……走进望秋亭时，刘三突然一刀
捅向秋风，秋风恰巧转身，握住了顶在胸前的尖刀，：“果然不出所料，为什么！”
周狠一 惊，刘三有野心他知道，但是想不到他这么快就想动手，只是时机不
太成熟，而且还失败了。只是秋风武功也太高了，竟然接住了偷袭！
“谁不想做一把手！”
“哼”秋风冷笑到，“你要弄清楚一点，是我利用你，不是你利用我！可惜你
没弄明白！所以你要死！”
“是吗！我不信！”“你说呢！你不知道狐假虎威的狐狸是做不了大王的！”
秋风说罢，将到送向刘三。只听“哎呀”一声，周狠从树上栽下来，与刘三一
同倒在地上。原来他刚才想趁秋风出刀时毫无防备的情况下实施偷袭。没想到刚伸
手就手上中了一刀，临摔死他也不服气！他只是不明白他挨了谁一刀！
白云闻声赶来，秋风挥手让收拢的保镖们散回去。但他听到了第二种不同方向
的风声，情不自禁的用左手按住了上衣口袋，那里有四支钢笔。看清情况后他把手
收了回来，低声喝道：“谁！？”
“哈哈哈！”一阵声音不高却豪放的笑声，从林中树后缓缓的走出一人。
“饮马渡秋水，水寒风似刀！”来人慢慢吟道，秋风之刀？白云秋风不约而同
的直觉告诉他们，来人微笑着，好象没有听到，他以一种逼人的自信审视着白云秋
风。
“那把刀是你的？”秋风拔出周狠身上的刀，甩向来人。
那人闪身不接，待他从树上拔出刀来时，刀上的血已经没有了。他料想不到这
少年的力量如此之大。看来低估他了。他不接刀正是为了避免秋风的试探。
“还有上次那几个电话也是你通知我消息了！”秋风问，那人以极慢的速度点
头。
“是什么人要杀我！？”秋风又问“要杀你的人很多，”那人说，“要杀你的
人其实很多。”那人又说。
“只是没来及动手。”那人说，“你现在是黑道，我是白道！你在明，我在暗。
别人要杀你易如反掌！”
“哦？”秋风说“只是有个人不允许你死！”那人说，“要杀人的人虽然多，
但却都被我控制在手中了。”那人说，“有两个漏网之鱼，只能通知你了。”那人
说“这两个是来不及通知你的。”那人说，“他们私自临时动手。我刚刚才知道。”
那人说，“否则，你死了一百次也不止。”
“谢了！”秋风说。
“不用。”来人轻轻的慢慢的摆手说，“这是堂主的指示。”
第十五回 听说堂主 提升科长
半路上杀出程咬金，白云秋风大为惊讶。他们说话的工夫里，保镖们早就把那
两个半死不活的人处理了。秋风想不到自己的处境竟然这么危险，这是他的轻敌之
处，因此他的心情又自责又庆幸：若非来人，恐怕就永无翻身之机会了么！
连生命都没有了，又从何处去谈长远伟大的行动计划呢！
令他庆幸万分而又万万想不到的是居然被别人保护着，但这没有让他象往常的
脾气那样感到是一种耻辱。听到对方的话，他才知道是堂主在关注着他们，却如沐
浴皇恩。当然还有一种震撼，产生了对堂主的钦服，还是常常堂主行事棋高一。不
过，他没忘了要确证一下。
“是白虎堂主吗！”
对方没有回答，傲慢的吟到：“白衣初辞黄鹤然！”
“重会香车络秦关。”秋风对道，“冷落风吹故溪水，”
“狂漫云卷夕阳山。”
“小楼依稀落庭花，”
“绕梁无复往日燕。”
“沙卷尘心斜阳路。”
“春语晴照不霜颜！”秋风把这句诗对上，心情为之一松。这是下绿林的联络
诗，白云才教会他歪解此诗，没想到这么快就用上了。
他还没有学会歪解的诗意，幸而对方也没有再考问他诗作何解，不然是会出丑
的，他真不明白，堂内诗兄那么多，为什么用这么差的一首诗来联络，而且规定了
必须要用歪解法的诗意来回答。这可是一件很难的事，背倒不难。
来人岂能不知秋风的底细？！只不过这是一个不可更改的规定，谁也不能违背
纪律。
他们执行了联络制度，不再将对方看作陌生人了。
“闻说此事关系到国家大事，不可不查也。堂主知道你们不能胜任此事，所以
派我来暗中协助两位。我的身份是白虎堂使者，向堂主负责。
你们两个人，一个优柔寡断，一个冒失卤莽，一 个谨慎有余，一个轻浮急燥，
都是左右偏激之人，都难独当一面，更难成事，但恰巧的是你们优缺互补，如果配
合默挈的话，虽不能所向无敌，也可使一般问题迎刃而解。“
“可惜！”使者叹道，“你们恰恰各自自负自傲，表面上的谦虚是肤浅的，而
能力上又半斤八两，谁也无发使对方信服自己。更重要的是你们都缺乏合作精神，
个人英雄主义思想太重，没有也不懂得默挈配合！”
白云秋风听了，不禁脸上有些愧色，想不到这人竟然会一眼把自己看透了，他
们表示接受批评，因他们也感受到了这一点，正在努力改变。
“哈哈哈！”使者昂头低声的大笑，“没想到你们又有些象堂主！所以堂主才
没有换掉你们代表下绿林执行此次任务的资格。”
我们？象堂主？！白云秋风两个人都不太懂。
“有人就不会象你们一样因偏激而误入歧途，堂主潜心研究经学学贯中西，能
够不拘一格，学以致用，古为今用，解得中庸精髓，乱世不消极，盛世不安逸，威
而不暴，仁而不弱，你们自然没有堂主的内涵，可是却有堂主的外表！”
对方一声冷笑，“最初刚见到你的时候，我还以为是堂主呢！”他对白云说，
“你和堂主是在相貌体形上相仿，或者……”他停了一下：“喂，你是不是模仿堂
主的形象啊！我很怀疑。”
“没有！我和堂主没见过面！”白云笑着解释。不说清楚这一点别人还以为他
是冒牌货要狐假虎威呢！
秋风不禁仔细打量着白云，原来堂主是这副模样，竟是个娃娃脸，看起来挺面
熟的。
“至于你，堂主是不会有你这么侥幸的一副漂亮容貌的，所以外观上你们一点
都不像，但我仍怀疑你的举手投足中一点动作气质是模仿堂主的，如果不是直接的，
也是间接的，因为你的动作在下绿林实在是太流行了。”
“哦！”
“例如，刚才你那个向左拧颈的动作，侧目斜首仰视苍天如一只桀骜不训的雄
鹰睨傲世间。”
秋风实在太吃惊了，想不到连这个孤傲动作的注册权也在堂主手里了。
“那就是《问天图》里堂主所画的形象，只是堂主的一面而已，堂主立身中庸，
文通墨孟，武精膑起。但你们各执一端，即使合而为一，也不过如猫象老虎一般！！
很巧！真是很巧！“
“不！”白云秋风几乎是同时而不约的解释道：“不是巧合！”白云让秋风先
说。
“久慕堂主风流气质，所以全盘学习没想到居然还有几分成绩！只可惜物极则
反，偏激成错。”
“不只可惜，而且还有些可笑，我只道它山之石可以攻玉，本想……唉，没想
到竟会走火入魔，反成此西施效颦之举。”白云笑道。
“堂主自号诗狞生？”秋风问道，“那他就是七生之一？”
哈哈哈，对方低声而笑。
“此生非彼生！因为还有一段差距，他和另一个青衣生身在七生之外的两个后
补委员。”
“噢！”秋风想：原来堂主竟还不算是上绿林之人，看来上绿林是很难进的了。
他品味着诗狞生这个名号不错，暗想自己当初在莫高峰的时候怎么就没想出来
呢！
其实他的这种想法完全是产生于一种洛阳猪肉的虚幻感觉。其含义其实他一点
也不懂只是觉得读来有些顺口。
“那诗狞生是什么意思呢！”他理所当然的抓住了机会求知。“为什么这样命
名呢！”
“你说的可是一个难题！”对方说，秋风一愣，难道他使者还会不知道？！
“诗狞生的命名涉及到一个颇有深度的课题。它是以堂主根据自己对中国传统
文化掌握程度的具体情况来表现的，是堂主半生所学在字号上的观念反映。”
秋风听闻想：不会吧！这么玄乎！
“一般而言，翻译有三种境界，信、达、雅。我对诗狞的理解不深，只能说给
你们作最简单浅显的概括，力求做到信的地步吧！仅单纯的以字来逐一解释，诗就
是诗景诗情，狞是可怕狞狰，从字上来片面理解乍一听似乎诗与狞是相反的、矛盾
的，风马牛不相及的。诗狞就是诗情加狞狰。但这样理解显然是绝不应该的，正如
同33不是3 加3 ，更不是3 乘3 ，不是电影可以理解为电加影子一样。”
“那怎么理解呢！”秋风问道。
“实在令人汗颜，在下是一个匹夫。过去还没有想到过要研究这个问题。今天
只好硬着头皮表达一下拙劣的见解了。对于谬误，希望你们能保持疑问等到将来有
机会再向堂主请教了，肯定能矛塞顿开。不过现在请先忍受我的肤浅吧！”
白云秋风无不惊诧，想到刚才他的话语那么傲慢，一涉及到诗狞的话题便突然
这么谦虚了，真是不可思议！于是开始有点相信他的话了。
“不会不会！”他们更加急于一闻详略，生怕这人谦虚过了头不肯说了，连忙
表态。
“我认为，”他侃侃而谈起来。“诗狞可看做诗一般狞狰的通过诗情的美隐约
表现流露出一种含蓄的恐怖情景，或说是表面上是美的诗情，实质上却是凶恶恐怖
的。
其意义如同对联：小子打虎太公钓鱼那样的写作手法，表面上是一种情景而实
际上又是寓含了的另一层情景：未着一笔的高山流水的背景。
当然诗狞的含义绝没有我说的那么肤浅。要想了解诗狞的含义就必须要先了解
中国传统文化。至少要了解中国历史。因为历史上有许多的材料都可以作为例子来
对诗狞作形象的理解。如当年秦始皇或许说过这么个意思的一句话，“我要修建举
世无双的万里长城！”
从性质上来说，这话就是很诗狞的，诗在与这是一句保卫中原的豪言壮语，是
美丽动听的————假若不劳民伤财的话，——但狞就在于这里，这句豪言壮语的
背后不难想到在当时国力下建造长城，万里边防白骨累累世上多少人家家破人亡的
可怕景象、悲惨世界。“
“这倒也是！我还从来没想到过呢！”秋风深有感触的说，“我个人理解，诗
狞在宏观上可以作一系列的体现现象。
举例如在政治上表现为民主专政，民主是真善美的，所以为诗，而专政呢，自
然要杀大批的人，刑场鲜血狠流，一副吓人的模样，所以称为狞。但是人民决不会
认为杀人者残横专暴，相反要赞美他杀得正确坚决。所以才叫做诗狞。而不是狞。
“
“你只做到了狞却做不到诗！”使者对秋风说。他继续说下去，“在文学上，
表现为含蓄的豪言壮语、恐怖的诗。如‘东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。’这
句诗乍读起来平淡无奇。可是仔细想一下，后句的前提是什么呢！是战争！意味着
‘春深’前一场杀戮刚刚结束，这种诗句是否把美建立在恐怖之上呢！
另外还有比较有代表性的句子是‘笑谈渴饮匈奴血，壮志饥餐胡虏肉’是什么
意思呢！喝人血吃人肉是否恐怖了些，虽然这只是夸张，但是没有爱国的思想在里
面的话，恐怕很难让人接受。而那种爱国主义也只是狭隘的民族主义。它作为一名
成功的诗作佳句广为流传。难道我们口上一直朗朗上口的就是这种诗意美吗？
幸亏这只是文学技法上诗人乐观情绪的表达，但表面上看是乐观情绪，实质上
却流露出了对敌人刻骨的仇恨。无论内容和手法都是诗狞式的。
诗狞在人生观上表现为潇洒、豁达、豪放、乐观刚猛无畏的精神，在遇到挫折
困难时毫无气丧之心，而依然调情赋诗，在面对危险责任时，表现出狞然相对漠视
苦难不屈不挠愈挫愈勇倔犟、执著的傲气。不太好的例子是‘乌蒙磅礴走泥丸，’
另外还有誓与阵地共存亡一副‘我和你拼了的样子，’缺少沉稳的自信。较好的例
子是‘醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回’‘粉身碎骨全不怕，要留清白在人间’
‘咬定青山不放松，任尔东西南北风’。
诗狞在美学上表现为悲壮之美：一种以生命青春写就的辉煌。若‘风萧萧兮易
水寒，壮士一去兮不复返，’更如‘为什么战旗美如画，英雄的鲜血染红了它’在
性情上表现为温良与残酷并存，最为典型的是雷锋的一句话；其实雷锋精神就是诗
狞文化在新时代体现出的一种思想分支。他的那句名言：对亲人象春天一般的温暖，
对敌人象秋风扫落叶一样表现出了爱与恨的对立统一和谐性。这两点本来就是一
体的，但是你们两个一个一味温良，一个一味冷酷，各执一端都是错误的。
堂主之所以自名诗狞生除了在性情作风上比较统一的把握了诗狞的尺度之外，
还掌握了一门中国所独有的诗狞艺术，就是中华五千年传统文明精髓之一：武学艺
术。
武艺是很讲究形式与内在的美的，若柔拳的阴柔之气与少林洪拳的阳刚之气，
或是刚柔并济的太极八卦。
但它们的本质却是实实在在的高超的杀人之艺，是暴力的，美是暴力的附庸。
如同刀刃的光芒是金属的附庸一样，它的美一招一式均以伤人为目的，这样看它是
狞狰的事物。但事实上任何一种片面的观点都是错误的。单讲美它绝非是舞蹈，单
讲武力那也绝非是艺术，只有西洋拳击才是唯暴力的，只有芭蕾舞才是唯舞蹈的，
所有武艺是中国传统文明的精髓，是一门独特的诗狞艺术。“
对方沉吟了一下说：“现在时间不短了，再说我所知有限，只�
