天下无极-第27章
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“我知道了，他出刀跟‘大劈山’轩辕昆仑一样，是一刀把他所有的智慧、心志、真气、内力都囊括进去、融为一体，以一刀来完成别人的九百九十九刀的！”
“好，别说了，请注意看小杨的出刀。”
“二十八个黑衣杀手全死了现在竹下笠出来了。”
“正是。小杨与竹下笠斗刀，你得仔细看。这对你领悟忍术的境界，有莫大裨益。”
“弟子明白。”
竹下笠怪叫一声，出刀。
小杨刀挡。
两刀相格。
一刀折。
刀折的是小杨。
竹下笠发一声狼嗥狮吼之声，刀复一振，举刀劈下。
刀劈小杨之首。
小杨不躲不闪，把断刀随便而轻巧地往前一送。
竹下笠咽喉中刀。
小杨身子忽滑后五尺。
竹下笠仆地，刀出手，滑出三尺之远，被挡在一块凸起的石笋上，火星四溅，石笋顿裂开。
小杨做这一切自然得像鱼游水中，燕飞天上，小草在月光风里含着露珠点头。
他那一刀，已如水月镜花，羚羊挂角，无迹可寻。
六
“还说‘很好’吗？”小杨嘴角挂着微笑，望着柳田一刀。
“很好。”柳田一刀脸上依然平静如故，“你的刀术比我想象中还要高。”
“你以二十九条生命作代价，我想不会就为了说这句话吧？”
“当然不是。我想跟你论刀。”
“论刀？”
“对，用舌，用心，也用真正的刀来论刀。印证一下我们各自练刀的心得。”
“噢，原来不过是斗刀的另一说法而已。胜败又如何？”
“败者死。胜者将会护送伊小姐姐妹北上京城。如赢了我日本国武士第一高手，便可娶伊小姐姐妹中一个为妻，还可得到这辆金车作为陪嫁。”
“那你另请高人吧，我们‘道不同，不相为谋’，更无法坐而论道了。”
“你是说——”
“我不为金钱与女人拔刀。”
“你不为？”
“我不为。有些事表面我也在为银子干事，为女人而拔刀，但内中一定有更大的原则让我这样去做。”
“你把自己说得像个圣人！”柳田一刀嘲笑道。
“我并不是什么圣人。我也一样挣钱花钱，吃饭睡觉，烦恼时喝杯把闷酒，发怒时杀个把看不顺眼的贼子。也想过当大官的威风，也想过腰缠万贯的好处。如果有妙龄女于投怀送抱，我也不会硬充鲁男子，说什么坐怀不乱。因为那时即使我没做什么事，但心一定是乱了，乱成一锅稀粥！可不是像‘风乍起，吹皱一池春水’那样只不过微起漪涟一样平静。”
“好，就算你不为黄金、美女拔刀，你也得为二十九条人命拔刀。因为就算这二十九人罪大恶极，也自有衙门刑部判刑执法，你凭什么杀了他们呢？”
“势所逼耳。我不杀他们，他们必杀我。自卫之下，不得不杀。”
“这就是了。现在我也杀你，请你杀我。”
“这变成相互对杀了，而非论刀了。”
“论刀论剑，本就是对杀。当年中原五大高人华山论剑，又何尝不是对杀之局？只不过杀的不是命，而是名——天下第一之名。胜得而败失，乃名之一生一死。”
“有名无名，我倒还没那么放在心上。名利杀伐，一旦卷入，得到的不过蝇头微利、蜗角虚名，而生命的快乐权利之失去、生活的实相乐趣之失，比得到的要大得多多。此种丢西瓜拣芝麻的事，智者不为。”
“但若你败了，我胜了，你的生命也已失去，又何从说生命的快乐权利、生活的实相乐趣？”
“你这是逼我拔刀！”
“你就算不为任何事，也只有拔刀了！”
“好，你拔刀吧！”
小杨退无所退，只有迎合话锋，扬眉道。
“我的刀已拔出。”柳田一刀平静道。
“刀何在？”
“刀在口舌。”
小杨闻言心下不由一凛，容色一整道：“好厉害的刀！”
七
树上年轻者道：
“这柳田一刀刀术未知高下如何，这话锋、机锋倒颇咄咄逼人。”
老者沉声道：
“这第一回合，柳田已赢了一招。”
“为什么？”
“柳田有斗志，小杨则无。柳田志在战，小杨志在不战。但现在柳田已逼得小杨战了。乃是柳田的意志胜了小杨的意志。”
“这在围棋里叫得了先手，比武中称占了上风，兵法则称之为‘先发制人，后发制于人’。”
年轻者淡笑：“这虽算赢了一招，也仅仅是逼得小杨应战。柳田主攻、小杨主守。攻守、主客之势虽如此，并有‘先发制人，后发制于人’之说，但我们中国还有两句话：一动不如一静。先发固可制人，后发也能制人。兵来将挡，水来土掩。柳田一刀要想赢小杨，最后恐还得手下见真章！”
“但两位高手相争，并非只在举刀相问之时。兵法家有‘兵莫屈于志，镆铘为下’、‘兵法贵在不战而屈人’。宋人苏老泉作《心术》论兵将，则说‘为将之道，当先治心。’《吴子兵法》则指出，‘心怖可击’——一旦敌人心怖，即可以战胜了。如在这一场文斗中，谁先折了锐气，心先虚怯了，那么‘临战而思生’，纵不自乱阵脚，也必心有所疑、所执，气有烦乱急躁——此所谓‘伤气败军’，‘心疑者背’，距真败业已不远了。”
老者说至此，略一顿，沉声道：
“因此我们忍者修炼的‘忍’的境界，也就是为了让心具有坚忍不拔之志，安忍不动如大地，忍得住气。做到气静，气全，气沉，气凝，气时时控制在生死之间。示敌以死气，控己以活气。示敌气死，静若处子，则敌人开户，放松警戒；控己气活，气鼓盈生息不已、时刻处于将满盈之境，则一鼓作气，动如脱兔，敌不及拒。”
“弟子明白了，此即兵法中的‘其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山，难知如阴，动如雷震’。”
“兵者，以武为植，以文为种。《兵略训》则言，‘力敌则智者胜愚，智侔则有数者禽无数。’这也便是我开创的‘黑森’一门最大的区别他派之处！——我之一门忍者必须文武双修，不但知刀兵、战术、技能，还修斗志、心智、百艺、谋略、事理。还以坚忍不拔之志印证兵法中的道。此次柳、杨之战，但愿令你于忍术精神的领悟，对武道的理解，能提升一重境界。”
“嗨伊。弟子一定努力！”
八
柳田一刀与小杨席地论刀，已入中局。
柳田一刀道：
“刚才我们论了一名刀手应具备的素质及刀与拳、刀与力之关系，品评了天下各种刀式、各家刀法，论了刀心、刀音。杨君，现在我们论刀质、刀气、刀形、刀技。”
“你们东洋武士素有‘刀是武士之魂’之说，你先说。”
“好。我们武士对刀是爱逾生命的，因而对刀颇有讲究。凡刀谱、宝刀都有专门的名称。如虎彻‘、’繁庆‘均为名刀，刀柄上多刻有刀铭。一柄好刀值金五十两。何谓好刀？好刀的基本条件是：不断、不弯、不缺口。当刀砍入对方的刀斧上，即使嵌入，拉开时固然产生一个铁口，但不能缺一大块，只能比嵌入部稍大一些。而更高明的刀师，看一柄刀是否好坏，则在看刀的气色。”
“刀的气色该如何？”
“宝刀刀身天然带有赤、紫气或青的气色，劣质刀则呈铅色。《日本刀剑全书》和《日本刀匠谈》均记载如何看刀及品题各款宝刀、名刀的。我想杨君既到过日本诸地，对此一定有所耳闻。
“是的。该两书我均阅过。但我觉得如论刀质、刀形、刀技，还是我们中国刀法名家所论更有心得。我们把一柄单刀分‘天、地、君、亲、师’五位，其他各个部位也都有名称，不知你可听说过？”
“刀分‘天、地、君、亲、师’五位？”
柳田一刀的表情有些惊讶，显然他还是第一次听到此论。
“对。刀分‘天、地、君、亲、师’五位！”小杨道，“刀背为天，刃口为地，柄中为君，护手（刀盘）为臣，柄后为师。还有刀前三寸名‘撩刃’，大刀刀上之红缨名吹风，鬼头刀等刀柄刀环上所系之彩绸名刀袍。这些我国都有定名。”
“再说刀质，我们中国论刀质好坏，则看刀身上刀质钢性及纹路，共分五等。”
“哪五等？”
“最好的是龙彀，其次蛇蜕、再次是红毛。
“红毛？”
“红毛，乃是婴儿铁所造。再后是‘云片花’，像‘螺纹’即云片花一种。最差的是狗牙镔。我国铸刀剑大师如干将、莫邪、风胡子、欧冶子等一代代名匠所铸宝刀，切全断玉、吹毛断发、削铁如泥。这些，更是为你们日本刀匠闻所未闻。不说远的，即以近代铸刀大师朱墨生来说，他穷一生之力，铸名刀有三，其中刀帝令狐西笑与刀帝谷主方生死各藏其一，一名‘吹影’，一名‘镂尘’。他还有一柄最好的宝刀，刀名叫‘颠倒东西南北’，又叫‘醉牵引’，其中玄奥，更是妙不可言！”
小杨说至此，贝柳田一刀听得出了神，目中露出对宝刀的强烈向往，顿一笑道：
“刀虽欲求利，但更大的在于技。你知道我们中国谈刀有多少本《刀经》、多少句‘刀诀’？”
柳田一刀认真地回忆着回答：“你们说及刀技的《刀经》、‘刀诀’，有‘刀为百兵之帅’‘刀为百兵之胆’，‘剑走青，刀走黑’‘刀如猛虎，剑如飞凤，枪似游龙’。还有‘单刀看手，双力看走’、‘大刀看定手’、‘大刀看刃’和‘手不离盘’！”
“对，这些都对。但还有几条特别重要的：一叫‘有形剁形，无形剁影’一叫‘舍命单刀，救命花枪’。用刀有‘六字’、‘九能’、‘十法’。你听说过吗？”
“‘六字’、‘九能’、‘十法’？这倒要请杨君指教！”柳田一刀动容道。
“所谓‘六字’，是指单刀分‘展、抹、钩、剁、砍、劈’六字。即刃口向外为展，向内为抹，曲为钩，过顶为砍，平下为剁，双手举刀下砍为劈。”
“‘九能’呢？”
“‘九能’是指大刀应用时可发挥刀九部分的性能：尖、刃、背、拔、追、吞、盘、杆、钻。”
“刀尖、刀刃、刀背、刀盘、刀杆，这些我知道。但什么叫‘拔、追、吞、钻’呢？”
“拔，又叫刀脸，即刀尖以下，追锋以上处。追，又叫追锋，即刀背上边挂缨子处。噢，就是挂‘吹风’的地方。”
“对，这缨子叫‘吹风’，它还有两个名字：一叫‘听风’，一叫‘漂舵’。这就像刀袍的彩绸又叫刀彩一样。至于‘吞’是指追锋以上、刀脸以下的张口处。‘钻’，即指刀座。”
“还有十法。”柳田一刀紧接着问。
“十法是使大刀的十种技法，它们是指崩、劈、斩、抹、推、托、撩、拿、支、撇。”
小杨说至此，忽瞥见柳田一刀听讲说刀技如饥似渴的神情，心中猛一凛：原来他是借论刀为名偷技，这些刀技乃各门各派刀法之秘，中国历代刀客经验之积，岂可宣诸倭寇？
小杨顿住了口，淡淡一笑道：“柳田一刀，我们中国武林有两句话，一叫‘只把钱来帮，不反法来传。’你若要学中国刀法，得拜我们中国的刀法名家为师。但所谓‘非我族类，其心必异。’以你的行径，将来定是欺师灭祖之辈，恐没人敢教你。你不是一个刀术高手吗？这刀技之切磋，恐只有实战才能更好领会了。这叫‘行家一伸手，便知有没有。’‘只说不练是假把式，又说又练才是真把式。’——柳田，亮刀吧！刀会说话的，它会告诉你更多的东西。”
“好，让我们最后以刀论刀。”柳田一刀见状，脸一黑，长身而起，拔出了他长长的弯刀。
——他双手握刀。
一场刀对刀的恶斗，至此才正式开始！
九
柳田一刀的刀，刀弯如新月，刀长六尺，较一般倭刀长出一尺。
柳田一刀的刀虽比一般刀制只长出一尺，重，却重逾十钧。
一钩为三十斤。
十钧为三百斤。
三百斤重的刀，有几人能使？若非天生神力，连刀也举不起来，遑论舞刀对敌了！
柳田一刀的刀重量超过三百斤？
准确地说，他的刀重三百零五斤十四两。——知情的人这样纠正。
看他那把刀只比其他刀长出一尺，怎会有这么重呢？恐怕吹牛吧？——徽王王直的带刀护卫烂眼猫私下问麻叶。
我听苏我青原说过，柳田一刀那把刀的铁，是用天上飞下来的陨铁打成的。那铁不知是怎样炼成铸就的，小小一块铁材，用了七八个壮汉才移起了身。请了九州、四国、江户、关原最有名气的十八个刀匠刀师，花了十一年才以其铁英打成了这把‘重刀’。‘重刀’本是幕府将军祭供用的，后因故失落民间，在武士中流传。不知怎地传到柳田一刀手上。这把刀也只有到了柳田一刀手里，才真正成了刀，能用得起来。——这是麻叶的答案。
烂眼猫不信，又问苏我青原。
你何不试试？试试就知道了。——苏我青原似乎不这么看得起这个在徽王王直身边吆五喝六的带刀护卫，——尽管烂眼猫也算是一个高手。
后来，烂眼猫真去试着提过柳田一刀的刀。那次，他是和徐海与陈东，一块灌醉了柳田，才各自试提柳田那把刀的。
烂眼猫提了刀后，从此见了柳田就再不高声粗气，而是像爷老子一样客气。
有一次烂眼猫醉酒，有人问他，为何对柳田一刀这样客气？烂眼猫喷着酒气道：他奶奶的，这倭拘那把刀真三百多斤重呢！这人心性又毒、狠、凶、阴，狗娘养的，老子还真不敢得罪他！
——这就是柳田一刀和他的刀！
柳田一刀是被北海道的熊养大的。
也有人说，柳田是在狮子窝里长大的，但喝的却是狼乳！到了十八岁柳田遇见“一刀流”名人宗留金刚，才被宗留金刚收为徒弟习刀的。
柳田一刀对敌只一刀，从不用第二刀。
有记录。柳田一刀加入倭寇前，刀下己杀死：一刀流名入一人，即宗留金刚，一刀流强手六名，即宗留金刚六弟子。（柳田一刀杀宗留金刚师徒七人，强娶宗留金刚之女宗留百合为妻、宗留百合一年后抑郁而死。）另杀狮子三头，北极熊三头，狼十七匹，伊贺川忍者高手两人，各地大名七名。
——据说柳田一刀与伊贺川第一高手、公推为日本忍术之父的熊本氏，便是以一刀之战而成朋友的。熊本氏称柳田一刀：刀力国内无双。
——上述，是杨、柳之战后，武林中以“小百晓生”自居的“大口神仙”马大口抛出的关于柳田一刀的记录。
——尽管马大口让人讨厌，但武林公认，马大口收集的武林各大门派资料之丰富、之确切，乃是天下第一的。
看了这一记录，人们围绕小杨与柳田一刀这一战便多了许多话题。
——其中最关键的一个话题是：
如没有后来的变故，让“快刀”小杨与柳田一刀的“重刀”力拼到底，到底是杨败，还是柳田败？
小杨的刀是小刀。
——我知道，他的刀是最普通的一种小刀，刀长七寸三分、比柳田一刀的六尺长刀短了五尺二寸多。
小杨的刀轻。
——我知道，小杨的刀重只不过四两一分，而柳田一刀的刀重三百零五斤十四两，两者相比，差数百倍。
小杨人小。
——这我�
