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第19章

新注聊斋志异 下册-第19章

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     '12'离人之缘:谓破坏别人情缘。 
     '13'全璧:完璧。此谓不予玷污,保其贞洁。 
     '14'许字:许嫁。字,古指女子出嫁。 
     '15'蹀躞之间:谓往来之间。蹀躞:小步行走之状。 
     '16'汤夫人也称“汤婆子”,铜制或锡制的一种扁壶,冬日充以热水放 
入被中暖足用。泡两足:烫得两足起泡。 
     '17'清门:高雅寒素之家。 
     '18'无烦玉趾:犹言不劳前来。玉趾,敬词,脚步之意。 
     '19'荆人:谦称其妻。详《孤嫁女》注。 
     '20'祓 (fú 弗)除:本为古时除凶去秽的一种仪式,见《周礼·春官·女 
巫》,此指道家驱邪去灾的迷信行为。 
     '21'辞气仓皇:言辞慌促,声调反常。 
     '22'欲以白刃相仇:谓欲加害于他。 
     '23'胡再不谋:为什么不商量一下。胡,何。 
     '24'甘旨:香甜可口的美味。 
     '25'老子:犹言老头子,指其丈夫。昏髦:犹惛耄,年老糊涂。 
     '26'不悉:不全,不周到之处。 
     '27'诟谇:诮责、埋怨。 
     '28'苫次弥留:居丧病重。苫次,居丧期间。详《胡四娘》“苫块”注。 
弥留,病危。 
     '29'尼归:受阻不归。尼,受外力阻止。《孟子·梁惠王》下:“行, 
或使之;止,或尼之。行止,非人所能也。” 

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     '30'凶问:凶信。即死亡的消息。问,音信。 
     '31'严命:古代尊称父亲为严君,固称父命为严命。 
     '32'乱命:本指父亲将死神志昏乱时的遗命,见 《左传·宣公十五年》, 
此借指不合事理的父命。 
     '33'噭啕(jiàotáo叫桃):啼哭不止。 
     '34'柩前牲盛 (chéng成)洁备:摆在灵柩前面肉食祭品洁净而周全。 
牲盛,牲祭、供设。牲,指三牲 (牛、羊、猪)祭品。盛,盛器,碗、盘之 
类。 
     '35'外兄:表兄。见《后汉书·来歙传》。 
     '36'斋葬:祭祀殡葬。斋,祭。 
     '37'涕洟 (yí夷):一把眼泪,一把鼻涕。《礼记·檀弓》上:“待于 
庙,垂涕洟。” 《释文》:“自目曰涕,自鼻曰洟。” 
     '38'数 (suò 朔)逋荡:犹言常外出嫖赌放荡,不顾家室。数,屡屡。 
逋荡,游荡 (放纵)。《汉书·丙吉传》“数逋荡”注:“逋,亡也。荡,放也。 
谓亡其所职而游放也。” 
     '39'吊:此谓对受灾祸的人表示慰问。 
     '40'忭 (biàn卞)舞:欢欣鼓舞。 
     '41'拚 (pàn盼):舍弃,抛却。 
     '42'参:参拜。 
     '43'孔前股而系之:把他的小腿穿透,用绳拴系着。前股,俗称“小腿”, 
于狐为后肢。 
     '44'龈龈然:咬牙出声,表示愤恨的样子。龈,牙根。 
     '45'狐睛睒 (shǎn闪)闪:谓狐晴闪闪发亮。形容愤怒的眼神。睒闪: 
山东方言,闪闪。 
     '46'不通吊庆:谓不相往来。吊,吊死问疾。庆,贺喜祝福。 
     '47'一辙:如出一辙。谓前后作法一样。 
     '48'“然要”二句:谓要胁而与其女婚配,是使其在嫁女之初已怀悔恨 
之心。要,要胁,以不正当手段相胁迫。 
     '49'止宜置昔怨而仁化之:言只应放弃昔日的怨恨而以仁爱之心感化 
他。 
     '50'狎弄:戏弄,耍弄。 
     '51'没齿不忘:犹言终身不忘。 
     '52'冰玉之不相能:谓翁婿感情不相投合。冰玉,冰清玉润的略语,为 
岳父和女婿的代称。《晋书·卫玠传》载,玠为名士,而其岳父乐广亦名著 
海内,人谓“妇公冰清,女婿玉润”。 

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                                   席方平 

     席方平,东安人'1'。其父名廉,性戆拙'2'。因与里中富室羊姓有卻'3', 
羊先死;数年,廉病垂危,谓人曰:“羊某今贿嘱冥使搒我矣'4'。”俄而身 
赤肿,号呼遂死。席惨怛不食,曰:“我父朴讷'5',今见陵于强鬼,我将赴 
地下,代伸冤气耳。”自此不复言,时坐时立,状类痴,盖魂已离舍矣'6'。 
席觉初出门,莫知所往,但见路有行人,便问城邑。少选'7',入城。其父已 
收狱中。至狱门,遥见父卧檐下,似甚狼狈。举目见子,潸然流涕,便谓: 
 “狱吏悉受赇嘱'8',日夜搒掠,胫股摧残甚矣!”席怒,大骂狱吏:“父如 
有罪,自有王章,岂汝等死魅所能操耶!”遂出,抽笔为词'9'。值城隍早衙 
'10',喊冤以投。羊惧,内外贿通,始出质理。城隍以所告无据,颇不直席 
'11'。席忿气无所复伸,冥行百余里,至郡,以官役私状,告之郡司'12'。 
迟之半月,始得质理。郡司扑席,仍批城隍复案'13'。席至邑,备受械梏, 
惨冤不能自舒'14'。城隍恐其再讼,遣役押送归家。役至门辞去。席不肯入, 
遁赴冥府,诉郡邑之酷贪。冥王立拘质对'15'。二官密遣腹心与席关说'16', 
许以千金。席不听。过数日,逆旅主人告曰:“君负气已甚,官府求和而执 
不从,今闻于王前各有函进,恐事殆矣。”席以道路之口'17',犹未深信。 
俄有皂衣人唤入。升堂,见冥王有怒色,不容置词'18',命笞二十。席厉声 
问:“小人何罪?”冥王漠若不闻。席受笞,喊曰:“受笞允当'19',谁教 
我无钱也!”冥王益怒,命置火床。两鬼捽席下,见东墀有铁床,炽火其下, 
床面通赤。鬼脱席衣,掬置其上,反复揉捺之。痛极,骨肉焦黑,苦不得死。 
约一时许,鬼曰:“可矣。”遂扶起,促使下床着衣,犹幸跛而能行。复至 
堂上,冥王问:“敢再讼呼?”席曰:“大怨未伸,寸心不死,若言不讼, 
是欺王也。必讼!”王曰:“讼何词?”席曰:“身所受者,皆言之耳。” 
冥王又怒,命以锯解其体。二鬼拉去,见立木高八九尺许,有木板二,仰置 
其下,上下凝血模糊。方将就缚,忽堂上大呼“席某”,二鬼即复押回。冥 
王又问:“尚敢讼吝?”答曰:“必讼!”冥王命捉去速解。既下,鬼乃以 
二板夹席,缚木上。锯方下,觉顶脑渐闢,痛不可禁,顾亦忍而不号。闻鬼 
曰:“壮哉此汉!”锯隆隆然寻至胸下。又闻一鬼云:“此人大孝无辜,锯 
令稍偏,勿损其心。”遂觉锯锋曲折而下,其痛倍苦。俄顷,半身闢矣。板 
解,两身俱仆。鬼上堂大声以报。堂上传呼,令合身来见。二鬼即推令复合, 
曳使行。席觉锯缝一道,痛欲复裂,半步而踣。一鬼于腰间出丝带一条授之, 
曰:“赠此以报汝孝。”受而束之,一身顿健,殊无少苦。遂升堂而伏。冥 
王复问如前;席恐再罹酷毒,便答:“不讼矣。”冥王立命送还阳界。 
     隶率出北门,指示归途,反身遂去。席念阴曹之暗昧尤甚于阳间,奈无 
路可达帝听。世传灌口二郎为帝勋戚'20',其神聪明正直,诉之当有灵异。 
窃喜两隶已去,遂转身南向。奔驰间,有二人追至,曰:“王疑汝不归,今 
果然矣。”捽回复见冥王。窃意冥王益怒,祸必更惨;而王殊无厉容,谓席 
曰:“汝志诚孝。但汝父冤,我已为若雪之矣。今已往生富贵家,何用汝鸣 
呼为'21'。今送汝归,予以千金之产、期颐之寿'22',于愿足乎'23'?”乃 
注籍中,嵌以巨印,使亲视之。席谢而下。鬼与俱出,至途,驱而骂曰:“奸 
猾贼!频频翻复,使人奔波欲死!再犯,当捉入大磨中,细细研之!”席张 
目叱曰:“鬼子胡为者!我性耐刀锯,不耐挞楚。请反见王,王如今我自归, 
亦复何劳相送。”乃返奔。二鬼惧,温语劝回。席故蹇缓'24',行数步,辄 

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憩路侧。鬼含怒不敢复言。约半日,至一村,一门半闢,鬼引与共坐;席便 
据门阈'25'。二鬼乘其不备,推入门中。惊定自视,身已生为婴儿。愤啼不 
乳,三日遂殇'26'。魂魂摇摇不忘灌口,约奔数十里,忽见羽葆来'27',旛 
戟横路'28'。越道避之,因犯卤簿'29',为前马所执'30',絷送车前。仰见 
车中一少年,丰仪瑰玮'31'。问席:“何人?”席冤愤正无所出,且意是必 
巨官,或当能作威福'32',因缅诉毒痛'33'。人车中人命释其缚,使随车行。 
俄至一处,官府十余员,迎谒道左,车中人各有问讯。已而指席谓一官曰: 
 “此下方人,正欲往愬'34',宜即为之剖决。”席询之从者,始知车中即上 
帝殿下九王,所嘱即二郎也。席视二郎,修躯多髯'35',不类世间所传。九 
王既去,席从二郎至一官廨,则其父与羊姓并衙隶俱在。少顷,槛车中有囚 
人出'36',则冥王及郡司、城隍也。当堂对勘'37',席所言皆不妄。三官战 
栗,状若伏鼠。二郎援笔立判;顷之,传下判语,令案中人共视之。判云: 
 “勘得冥王者:职膺王爵,身受帝恩。自应贞洁以率臣僚,不当贪墨以速官 
谤'38'。而乃繁缨棨戟'39',徒夸品秩之尊'40';羊狠狼贪'41',竟玷人臣 
之节。斧敲斲,斲入木,妇子之皮骨皆空'42';鲸吞鱼,鱼食虾,蝼蚁之微 
生可悯'43'。当掬西江之水,为尔湔肠'44';即烧东壁之床,请君入瓮'45'。 
城隍、郡司,为小民父母之官'46',司上帝牛羊之牧'47'。虽则职居下列, 
而尽瘁者不辞折腰'48';即或势逼大僚,而有志者亦应强项'49'。乃上下其 
鹰鸷之手'50',既罔念夫民贫;且飞扬其狙狯之奸'51',更不嫌乎鬼瘦。惟 
受赃而枉法,真人面而兽心'52'!是宜剔髓伐毛'53',暂罚冥死;所当脱皮 
换革,仍今胎生'54'。隶役者:既在鬼曹,便非人类。只宜公门修行,庶还 
落蓐之身'55';何得苦海生波,益造弥天之孽'56'?飞扬跋扈,狗脸生六月 
之霜'57';隳突叫号,虎威断九衢之路'58'。肆淫威于冥界'59',咸知狱吏 
为尊;助酷虐于昏官,共以屠伯是惧'60'。当以法场之内'61',剁其四肢; 
更向汤镬之中'62',捞其筋骨。羊某:富而不仁,狡而多诈。金光盖地,因 
使阎摩殿上尽是阴霾'63';铜臭熏天,遂教在死城中全无日月'64'。馀腥犹 
能役鬼,大力直可通神'65'。宜籍羊氏之家'66',以偿席生之孝。即押赴东 
岳施行'67'。”又谓席廉:“念汝子孝义,汝性良懦,可再赐阳寿三纪'68'。” 
因使两人送之归里。席乃抄其判词,途中父子共读之。既至家,席先苏;令 
家人启棺视父,僵尸犹冰,俟之终日,渐温而活。及索抄词,则已无矣。自 
此,家道日丰,三年间良沃遍野;而羊氏子孙微矣'69',楼阁田产,尽为席 
有。里人或有买其田者,夜梦神人叱之曰:“此席家物,汝乌得有之!”初 
未深信;既而种作,则终年升斗无所获,于是复鬻于席。席父九十余岁而卒。 
异史氏曰:“人人言净土'70',而不知生死隔世,意念都迷,且不知共所以 
来,又乌知其所以去;而况死而又死,生而复生者乎?忠孝志定,万劫不移, 
异哉席生,何其伟也!” 
                                                     据 《聊斋志异》手稿本 

      【注释】 
     '1'东安:旧府县名“东安”者甚多,此或指山东沂水县南旧东安城。 
     '2'戆 (zhuàng状)拙:心直口快而不识利害顾忌。 
     '3'卻 (xī隙):嫌隙;仇恨。 
     '4'冥使:阴间的官吏。搒:搒掠、拷打。 
     '5'朴讷 (nè纳):老实巴脚,不会说话。朴,质木无文。讷,口笨。 

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     '6'舍:指躯体。迷信认为肉身是灵魂的宅舍。 
     '7'少选:同“少旋”;一会儿。 
     '8'赇 (qiú求)嘱:同“贿嘱”。赇,贿赂。 
     '9'抽笔为词:提笔撰写讼状。词,指讼词。 
     '10'城隍:迷信传说的守护城池的主神;这里指县邑城隍。早衙:旧时 
官府的主官,每天上下午坐堂两次,处理政务或案件,叫作“坐衙”。早衙, 
指上午坐堂问事。 
     '11'不直席:认为席方平投诉无理。 
     '12'郡司:府的长官。 
     '13'复案:重审。案,考察。 
     '14'不能自舒:谓冤屈无处可伸。舒,伸。 
     '15'冥王:迷信传说中的阎王。 
     '16'腹心:心腹之人,贴身的亲信。 
     '17'道路之口:道路上的传闻。 
     '18'置词:说话;申辩。 
     '19'允当:公允、恰当。这里是反语。 
     '20'灌口二郎:宋朱熹《朱子语录》谓蜀中灌口二郎庙所祀者,当是秦 
蜀郡守李冰之次子。《西游记》、《封神演义》称二郎神为杨戬,疑从李冰 
次子故事演变而来。为帝勋戚:传说杨戬是玉帝的外甥。勋戚,有功于王业 
的亲戚。 
     '21'何用汝呜呼为:哪里用得着你去喊冤。 
     '22'期 (jī机)颐之寿:百岁的寿数。 《礼记·曲礼》上:“百年日期 
颐。” 
     '23'足:据铸雪斋抄本补,原阙。 
     '24'蹇 (jiǎn简)缓:行路艰难迟缓。 
     '25'门阈(yú愉):门槛。 
     '26'殇:夭亡。 
     '27'羽葆:以鸟羽为饰的仪仗。《礼记·杂记》:“匠人执羽葆御柩。” 
 《疏》:“羽葆者,以鸟羽注于柄头,如盖。” 
     '28'旛戟:长旛、棨戟等仪仗。旛,长幅下垂的旌旗。戟,即后文所说 
的“棨戟”,附有套衣的木戟,用作仪仗。横路:遮路。 
     '29'卤(lǔ鲁)簿:古时帝王或贵官出行时的仪仗队。封演《封氏闻见 
记》卷五:“舆驾行幸,羽仪导从谓之卤薄,自秦汉以来始有其名。……按 
字书: ‘卤,大盾也。’……卤以甲为之,所以扞敌,……甲盾有先后部伍 
之次,著之簿籍,天子出,则案次导从,故谓之卤簿耳。” 
     '30'前马:仪仗队的前驱。 《国语·越语》谓勾践“亲为夫差前马”。 
注:“前马,前驱,在马前也。” 
     '31'丰仪瑰玮:丰姿仪态奇伟不凡。 
     '32'作威福:指当权者专行赏罚,独揽威权。语出《尚书·洪范》:“惟 
辟作福,惟辟作威。” 
     '33'缅诉:追诉。 
     '34'愬(sù素):同“诉”,诉冤。 
     '35'修躯多髯:身材高大,胡须很多。修,长。髯,络腮鬍。 
     '36'槛车:囚车。 

… Page 117…

     '37'对勘:对质审讯。勘,审问。 
     '38'贪墨:同“贪冒”,谓贪以败官。《说文通训定声》:“墨,又借 
为冒,左昭十四年传,贪以败官为墨。按,犯而取也!注,不洁之称,失之。” 
以速官谤:《左传·庄公二十二年》:“敢辱高位,以速官谤。”速,招致。 
官谤,居官不称职而受到责难。 
     '39'繁(pán盘)缨:古时天子、诸侯的马饰,语出《左传·成公二年》。 
繁,通“肇”,马腹带。缨,马颈饰。棨戟:有缯衣或涂漆的木戟,用为仪 
仗。唐制,三品以上官员,得门列棨戟。 
     '40'品秩:官阶品级。 
     '41'羊狠狼贪:比喻冥王的凶狠与贪婪。语出《史记·项羽本纪》:“因 
下令军中曰:猛如虎,很如羊,贪如狼,疆不可使者皆斩之。”很,通“狠”。 
     '42'“斧敲”三句:意谓层层敲剥、勒索,妇孺的脂膏、骨髓被压榨一 
空。斲

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