现代将军传奇-第3章
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但中国特种战士跳伞时虽然也多次遇见险情,但他们跳伞时仍是那样的谈笑如常,从容不迫,没有一个表示出一点紧张,不敢跳伞的事更是从没有过。
他们几乎是跳伞著陆後立即再次登机升空重跳,在一天之内连续多次跳伞,不知恐惧为何物,令不知投过多少人次伞兵的运输机机长感叹:从来没有见过这样大胆的兵。 胆小的伞兵闭著眼跳伞,胆大的特种战士睁大眼跳伞,当然是睁大眼不慌不忙的更安全。至今中国特种部队已经不知有多少回高难度高强度跳伞,险情遇到过多次,但大都被冷静排除了。
五、高难度跳伞技术达到世界一流水平
一次特种部队武教官在400公尺低空跳伞时,由於飞机速度过快,伞被强劲的气流撕破成几块布,人快速向下掉。因为跳伞高度低,所以打开备份伞已经来不及,眼看著要死人。可武教官临危不惧,他全力拉动方向绳,勉强操纵降落伞向几颗小树落去,无数树枝挂住了他,吸收了巨大的动能,一次严重的亡人事故因此化解。
这位特种部队教官不靠运气,而是凭冷静和技艺顺利地抢回了自己的生命。类似的经历这位教官已经遇见不只一次,但他继续训练毫无畏惧。中国特种战士的素质并不在教官之下。由於总是选择恶劣条件练习跳伞,所以仅两个人的伞相互缠绕的险情就出现过多次。可每次中国特种战士都极为冷静,他们没有胡乱挣扎,那样会越缠越紧。虽然他们在飞快地冲向地面,但他们还能用平静声调商议:你向左,我向右等等,由於两人配合良好,很快,缠上的伞被解开,这时离地面只有几公尺高了,极为惊险,但伤亡事故已经被化解。
作为特种部队仅仅在正常气象下跳伞是不行的,於是在被认为是根本不能跳伞的黑夜、大风、大雨天,中国特种部队也勇敢地进行了跳伞试验。和往常一样,最危险的试验由特种部队的吕参谋长先上。
六、特种战士不怕死
美国特种部队的最大问题是在海外作战时官兵怕死,所以在越南战争中他虽然训练有素,装备上更占绝对优势,但美国特种部队和其它部队一样未能扭转败局。80年代在中美洲,前去对付当地游击队的美国特种部队教官,竟被游击队轻易扣作人质却不敢或者不愿意冒生命危险反抗或逃跑,成为笑谈。
今天把从军作为谋生手段的美国特种战士经常向来访的中国军官表示,他们非常痛恨那些好战的美国国会议员,那些议员既然喜好在世界各地点燃战火,为什麽他们自己不去送死。美国大兵都极不情愿在那些远离美国的地方战死,他们认为没有意义。
同样俄罗斯包括特种部队在内的武装部队,不愿为争夺车臣而死,因此斗志低迷、作战消极,结果俄军伤亡更大。中国特种战士表示,谁都极不愿意死,但既然来到特种部队,就已经准备好随时为祖国的和平与统一牺牲自己。谁都知道,特种兵在敌人後方消灭重要目标後也就暴露了自己,完成任务後很难活著回来。在平时的高危险性训练中,也没有把生命看得很重。
新一代特种战士只有传统技艺和不怕死的精神是绝对不够的。据介绍完成上述基础训练而没有被淘汰的军官和士兵还要送到军事院校去学习,掌握现代高科技知识。目前中国特种部队多数达到大专以上水平。他们对目前国内外新一代高科技装备极其熟悉,只有这样他们才能在避开敌方重重发达的高技术侦察网,不知不觉地渗入敌方腹地,同时在袭击敌方指挥、通讯及电子设备时打中要害,一击致命。
作品相关 抵制日货全国青年联盟
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下面是一段关于抵制日货的资料,希望各位书友能再仔细的看看:
我们决不会违反法律,也不会超出政府所允许的活动范围,因为中国需要和平,需要稳定!
我们的宗旨是:拥党爱国,抵制日货!这绝不是一个简单的宗旨,希望大家在阅读了我们摘录的文章和资料后能够更加深刻的体会到何为爱国,何为抵制!
我们自愿抵制日货,多用国货,抵制日货是一种爱国行为。我们遵守国法,我们有选择商品的权利和自由。我们不要求抵制在中国本土生产的日本品牌的产品,因为中国需要发展。
只要日本领导人参拜靖国神社或发表相关支持言论,我们就坚决抵制日货;
只要日本使用篡改过的历史教科书, 我们就坚决抵制日货;
只要日本对中国二战劳工消极赔偿, 我们就坚决抵制日货;
只要日本对在华遗留化武问题消极解决, 我们就坚决抵制日货;
只要日本对南京大屠杀暴行一再否认, 我们就坚决抵制日货;
只要日本在慰安妇问题上存在含混、否认、掩盖事实的态度, 我们就坚决抵制日货;
只要日本在中国固有领土钓鱼岛问题上存在损害中国领土主权的行为,我们就坚决抵制日货;
只要日本在中国内政台湾问题上坚持错误的立场,我们就坚决抵制日货。
只要以上问题有一项未彻底解决,我们就坚决抵制日货。
我们真诚希望以上问题得以解决,真诚希望中日两国世代友好。
我们深知,仅凭我们的力量是不够的,因此我们需要发展壮大!一直到每一个有购买能力的人都加入到我们的行列!给日本经济以重创!请将这些文章发送给你的朋友,或者让他们也加入到我们的反日货联盟中来!
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作品相关 为什么不买日货
2001年8月13日、2002年4月21日、2003年1月14日,接下来是2004年1月1日,小泉首相又去靖国神社参拜了那帮甲级战犯的灵位,虽然时间上是离抗日战争胜利纪念日越来越远,但作为一国之首相,他还是去了。不顾所有受过日本帝国主义侵略过的国家人民的情感,不顾参拜之后各国肯定会有的种种指责,不顾日本在亚洲及至世界的本来就不太高的威信的进一步缺失。原因很简单,他和他的那些争相去参拜的幕僚们根本就不在乎这些,他们有他们十分冠冕堂皇的理由 祈祷和平与繁荣,这应该是没有错的,可惜,他们选的地点出卖了他们自己。
也许,参拜靖国神社只是他们,至少他们自己认为这只是他们的个人行为。但是修改历史教科书,淡化日本帝国主义侵略别国的史实,却是一种集体心态的写照。修改后的日本历史教科书在许多关键问题上大肆歪曲历史,内容荒谬,“慰安妇”的内容轻描淡写,“南京大屠杀”说是捏造的,有关“七三一细菌部队”的内容已删去,“三光”政策也不提了,侵略中国改写成“进出”中国。用心良苦而又极其险恶。不仅不承认史实,还要无耻的、漫无边际的进行篡改。其用心路人皆知,一则是战争遗族想培植温床重温帝国主义侵略战争的旧梦,二是想借此掩耳盗铃之举改善日本在国际上的民族形象。欲盖弥彰,但你也不能不佩服日本人,他们的后代竟然可以为先人安排历史,如此的不尊重历史事实,相信日本的历史教科书已经有了从现在起到地球毁灭的那段历史了,日本的学生应该永远也不能毕业了!由此,受现代日本教育成长的一代日本人,大多数对50年前的中日战争的认识是:“一,中国和日本之间曾经有过一次战争;二,我们打败了;三,我们赔偿了。”这里需要澄清的是:“一、这场曾经有过的战争是日本帝国主义发动的对中国及多个亚洲国家的侵略战争,给这些国家带来了深重的灾难,日本人是否应该换位思考一下?;二、日本帝国主义发动的侵略战争失败了,但是在投降时还贼心不死,还要进行最后的挣扎,还要在中国隐藏大量的毒气弹等化学武器,意欲何为?三、日本没有赔偿,直至今日也没为那场不义之战做过一丝赔偿,甚至,在那些在日本帝国主义的铁蹄下幸存下来的人们去争取他们应得的赔偿时,仍是不予理睬,良心何在?”
是的,“那些”日本人,他们良心何在?我的提问是不是多余,试问,他们还有人心吗?
回顾一下中日两国的交往史,也许更能让我们看清他们的卑劣兽性和虎狼黑心。
从隋朝日本派遣隋使开始,中国和日本的接触大概可以分三个阶段。
第一个是隋唐,是中国对日本的哺育史、培养史,因为中国文化对它的熏陶、教诲、传播,使日本从奴隶社会发展到了封建社会,从原始时的巫使文化发展到国邦文化。这完全是中国对日本的哺育和培养时期,中国没进行任何索取。而且根据史书记载,日本派的遣唐使是几百人、几百人的来,只要一踏上大唐的土地,所有的衣食住行都由唐朝来开销,不需要日本人的任何东西,而且回去的时候船由中国给。在政治上,日本留学生归国后,效仿唐朝制度进行大化改新,使日本逐步建立起封建制度;在文化领域,日本大量吸取了唐朝的文化,仿效唐的教育,以儒家经典为教科书,也在中央设太学,地方设国学;在生活习惯上,也习染唐风,学会唐朝制茶方法,后发扬光大,形成独具风格的茶道,日本人也在重阳节登高,日本的传统服装和服也是由唐朝服装改进而来,他们还向唐朝学会了制豆腐、酱油、榨糖、缝纫等工艺,围棋也于此时传入日本。唐对日本文化的影响正如日本一位汉学家内藤湖南所说:日本民族未与中国文化接触以前是一锅豆浆,中国文化就像碱水一样,日本民族和中国文化一接触就成了豆腐了。这深刻地说明唐朝对日本的影响是多么大它促进了日本文化的形成与发展。中日文化的比较学习,使我们感受到了唐与日本交往中所显示的强盛,同时还感受到日本民族是一个非常善于向先进文化学习的民族,这种好学精神有利于推动本国经济文化的发展;唐日友好往来的历史也告诫后人,只有和平友好往来,双方民族才会共同进步。
第二个阶段是唐末,五代十国和宋朝。是对中国的观察期,这个时期是中国纷乱时期,所以不来学习,而是进行观察。
第三个阶段是觊觎和侵略期,明朝时丰臣秀吉进攻朝鲜半岛,后来被中朝水军联合击败,包括甲午海战、九一八事变以及1937年开始的侵华战争,这是对中国的觊觎和侵略期。
可以说中国对于日本来讲就像其母亲一样,可是这个忘恩负义的东西,却在其母亲重病的时候给了致命的一击。没有中国决没有日本,没有中国的文化决没有日本的今天。
中华民族是一个善良的、平和的、宽容的民族,我们重视历史问题,不是抓住历史不放,纠缠历史旧帐。我们衷心的希望中日两国和两国人民世代的友好下去,但现在看来这只是我们的一厢情愿。我们注意到日本政府及其领导人迄今就历史问题所作的一系列表态和承诺,表示要“正视”、“反省”历史,向受害国人民“由衷道歉”,“不再发动战争”等等。言语功夫是下到了,日本政府及其领导人的实际行动,却着实令我们感到遗憾!“正视”历史就是修改历史教科书,“反省”历史却要选在供奉战甲级战犯灵位的靖国神社,“由衷道歉”却是惜字如金,音信皆无?“不再发动战争”却在积极的要修改《和平宪法》,发展远洋海军,在没有联合国授权的情况下向伊拉克派兵。有人可能会说,为什么世人对德国人那么宽容,为什么总找日本人的不是,原因很简单,德国人用一种积极的态度和务实的行动反思历史并做到了正视历史。在波兰,德国总理突然双膝跪倒在死难者纪念碑墓前,试问有哪位日本政要访问中国曾到他们先人制造的一个又一个万人坑前看一看?!反而却把那些应为别国和本国无数生灵涂炭负责的人竟然供奉在了国家庙堂之上,并且首相和其幕僚们每年都要争先恐后地要去参拜。如此,我们还怎么能再相信日本政府及其领导人,我们还怎么能期待日本政府及其领导人主动的向中国人民就历史问题做“由衷的道歉”,我们还怎么能祈祷日本政府及其领导人对那场战争的受害的中国人做出公正的赔偿,我们还怎么能……。我们唯有用我们的行动来表达我们的心声,让日本政府及其领导人听到中国人民的声音…
我们抵制日货。
从现在开始,但不是到永远,抵制的时间期限完全取决于日本政府及其领导人对历史问题的态度,因为这是他们一手造成的。
一、 这样做是无可厚非的,因为任何消费者都有选择商品的自由。
二、 不买日本货,而且不买中国本土以外生产的日本品牌的商品,中国已经“入世”,我们完全可以买西洋货,假如你怕国货质量不过关。
中华民族,不是狭隘的种族,在她的怀抱中,56个民族能够亲密无间,和睦相处;中国人,更不是狭隘的民族主义者,我们在全世界有这数不清的不同语言,不同肤色的朋友。历史恩怨可以过去,但日本政府及其领导人必须要在历史问题上有一个准确的、清晰的、全面的认识,装聋作哑、掩耳盗铃、弄虚作假、自欺欺人都是极不明智的。我们不宣扬民族抵制,只是借此让日本政府和国民正视历史问题,反省历史错误,正视对中国人民犯下的错误,并对此做出真诚的道歉,对在那场战争中的受害者们做出公正的赔偿。
在中日两国对历史问题的正视的基础上,中日两国及人民一定会世代友好下去,中国已经这么做了,不知日本何时能够做到?我们期待那一天的到来,我们衷心希望中日两国人民能够世代友好下去。
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作品相关 一段无奈的话
本书从4月17日入库到现在,已经整整35天了,在这840个小时里,共更新了22万多字。
从最初连续二周排在新书潜力榜的前两名,到后来登上三江、位列强推,靠的都是大家对我的支持。可以说没有你们的鼓励,就没有《现代将军传奇》的现在,是你们的留言、你们的书评和你们的热情给了我写下去的精神动力。
为了得到起点的强力推荐,我在4月的25日加入了起点的vip。无论怎么拖,这本书最终还是要和大部分的书一样,必须在强推之后上架。
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