李敖有话说283-365-第42章
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在连战做“行政院长”的时候，连方瑀带队一起来读书，她成立了叫连震东—就是她的公公，连战的爸爸—连震东文教基金会，推动书香满人间，然后呢，看到没有，“心灵盈书香，人间满心香”，这个他们由连战夫人出来，教大家如何念书，要多读书多买书，由连震东基金会大力推荐，教大家怎么读书。并且还有其它活动，这个十二周年庆的时候联合文学嘉年华颁奖，这个连方瑀也负责颁奖，这个大官，大太太，学问好，可以教别人如何读书，可当时别人问到，说你们家推动读书，有没有在读李敖的书呢，这个连方瑀讲了一段话，这读者们检举的啊，连方瑀在接受媒体记者访问，提到一个读者写给我的信的作品的时候，连方瑀说 他就是李敖的作品从来不看，她不看，要看正常人的作品。换句话说呢，我李敖在连夫人的眼里不是正常的人，所以不要看我的政治作品。
当然，她讲这个话是很犯忌的，会引来我的报复，今天可能就是我的报复的一种，就是说，你有什么资格教大家念书啊，你们看过几本书啊！我李敖的一辈子看了多少书啊！我写了多少书啊！所以我认为，他们不是一个很好的评判者，我才是一个好的评判者。前一阵子陈文茜在做一个活动的时候，请来连方瑀，请来几个朋友，他们在台上面一边做活动，一边还跳起舞来，然后陈文茜就请我讲几句话，那一天我才是有生以来第一次看到了连方瑀。我当时就发表了意见，我跟记者说，我说她们一群人跳舞跳得使我想起来湘西，就是湖南西边的死尸，赶死尸的赶尸，有一部电影就叫做《湘西赶尸记》，使我觉得好像在演一场湘西赶尸记。这意思就是说从陈文茜到连方瑀，她们跳舞都很僵硬，像死尸一样，这当然是我很刻薄的一面，我还有另外一个刻薄的一面，我给大家讲。
我太太在太平洋俱乐部里面，是会员，每天早晨要去运动去游泳，连方瑀也是会员，当然啦，她现在身材跟现在不一样了。我太太回来告诉我一个故事啊，她说发现连方瑀游泳过来的时候，她转身的时候发现她头部很僵硬，她的头不能这样子转，也不能这样转，也不能这样转，也不能这样转，她要转的时候像海豚一样，整条鱼一样全身跟着转，才能转啊。为什么要变成这样子？就是她脸部动了美容手术，使她脸部肌肉变得非常僵化，可能脖子肌肉也变得僵化，所以呢就变成一条鱼一样。我听了以后就笑起来了，我说连方瑀她老了，我李敖也老了，我当时笑她像海豚一样，事实上我自己也相当地海豚。
在选举的过程里面，我揭发了一件事情，就是连战打他老婆，我还讲了一句笑话，我说那种老婆也许该打，不过连战打了他老婆，我有没有证据呢？我有证据。证据就是住在连战大楼的对面，连战的大楼里面他们住在二楼，对面一个楼房，楼房里面有我朋友的朋友，他们有一天就看到了，连战跟连方瑀走进门来，连战打她，忽然想到这个窗帘没有拉起来，他们立刻就把灯关起来了，过了一阵子以后灯开了，连战和连方瑀若无其事地坐在沙发上，一切雨过天晴了。我的朋友的朋友把这个事情告诉了我，这件事情引发了一个后遗症，就是在四年以后，在这一次“总统”选举的时候，陈水扁他们团队就揭发，说是连战打老婆，记者们就访问到我，我就讲了一句话，我说，陈水扁也打老婆，只是他打不过他老婆，反被他老婆打。结果呢就是这样子，我没有否认连战不打老婆，可是这件事情呢又有趣。
在连方瑀下辈子还要娶连战这个消息出来以后呢，我看了以后呢，就很好笑，因为连方瑀珍惜夫妻情缘，期待角色互换，想让连战体会女人生育的辛劳，这种怨偶，是不是怨偶我不知道，至少我看到一个有趣的现象，就是陈水扁当了所谓总统以后，他第一任的“行政院长”，就是“内阁总理”，请了唐飞将军做“内阁总理”，唐飞做“行政院长”的时候，记者们访问他，唐飞跟他太太感情据说很好，他太太发表谈话，说她跟她丈夫是七世夫妻，生生世世为夫妇，这是第七世夫妻，唐夫人她在旁边就笑，说现在就是第七世了，意思就是说我已经受够你了，已经前后六世过去了，现在最后一世了，有这种笑话。连方瑀下辈子要娶连战就是这个意思，看到没有，方瑀盼下辈子娶连战为妻，也许在心理学上，值得大家去解析解析。大家看，在一九九六年一月二十七号的《联合报》上面，就登出来这个问题，一个是打老婆的问题，殴妻，一个是鸿禧别墅的问题，一个她在陈家A人钱的问题，殴妻事件，鸿禧事件，陈家事件，连方瑀揭面纱她解释，她理由是说，他丈夫连猫狗都不打，怎么会打我？这是很奇怪的一个连方瑀的逻辑，我丈夫啊连猫狗都不打，怎么会打我？可有的人的确猫狗都不打，他就是打人的，也有这种人，不是吗？所以我觉得，这个逻辑呢是很奇怪的。
我今天讲这段事情，没有别的意思，就这件事情啊，大家看没有，已经上新闻，已经变成了连战打老婆，已经变成了新闻，并且在所谓总统的竞选里面，也变成了一个重要的炒作的标题，因为跟我李敖有某种程度的关系，所以我今天呢再把它说一下，也是把我的立场重新澄清一下。事实上我们必须说，连方瑀嫁给连战以后，替连战做了很多事情，至少以连方瑀的雍容华贵，虽然她的表情有点呆滞，可是呢还是雍容华贵，至少给我们内地的朋友看到了连夫人雍容华贵这一面，至少她很会帮着连战理财，连战的妈妈跟我同乡，连战的爸爸是台湾省人，她的妈妈是我们东北人，东北的老太太很厉害，所以连战啊有很多钱。连方瑀我们可以看到，新闻媒体登出来的，连战当选的第三天，方瑀股市进账一千一百二十万，表示说他们夫妻之间很能够处理他们财务。我所能够不能够理解的，我也所以不赞成的原因，就是说连战他们这些钱是哪来的？这我感到一点点的怀疑，是这个原因。
所以我给大家看看啊，当年连战、我、陈水扁、许信良、宋楚瑜，我们五个人竞选所谓总统的时候，我们给大家看看，当年宋楚瑜的海报，大家看，注意这海报是抽签一号的，宋楚瑜 张昭雄所做的海报，叫做“放弃连战，保宋上垒”，大标题是“连战出局”，宋楚瑜的话。大家注意啊，这不是我李敖的话啊，从“行政院长”到“副总统”，连战做了些什么？“国家”负债增加近九千亿，平均每人每年多交三万元，台湾经济自由度在亚洲排名倒数第二，只领先中国大陆，现在也不能领先了，中国大陆起来了。台湾在这段时间的犯罪率比以往整整增加了百分之四十四，平均每六个小时就有三个人被抢，三十六个家庭遭窃，一个人被杀，九件暴力，一个妇女被强暴，是中华民国有史以来唯一不得民心而导致下台的“行政院长”。九二一大地震连战在仁爱乡视察的时候，只撒了一泡尿就走了，完全不理灾民的陈情，“这款的连战必须出局”。看到没有，这是当时宋楚瑜的海报，虽然一年以前，宋楚瑜宁愿做连战的副手，连战做总统候选人，宋楚瑜做了副总统的候选人，虽然两个人双双落选，可是我李敖的讨厌就在这个地方，当时搞宣传的时候，丢的满地的这种海报，我李敖把它捡起来了，不但捡起来还保留下来了，不但保留下来了，还把它贴起来了，不但贴起来了，还在电视画面念给大家听。
告诉大家，当年连战在宋楚瑜的这个统计的数字里面，是一个什么样的人？你李敖在干什么？你拉着宋楚瑜打连战，是不是？是！我告诉大家，今天连战到北京去这件事情，请注意啊，特别听好，我李敖完全赞成，并且我认为他相当的不错，可是并不能证明连战在过去三十二年所做的每一件事情是正确的。过去三十二年来，连战那么有钱，那么有势，做到了部长，做到了教授，做到了省主席，做到了“行政院长”、“国务总理”，做到了“副总统”，做到了大使，三十二年之间做了大官，对台湾的自由民主人权，他没有任何的功劳，也没有任何作战的记录，不是吗？可是，因为这一次在北京的演出的成功，我们就原谅他，认为他的好，不是吗？不要忘记，这正是他的记录阿。看到没有，使“国家”负债增加九千亿，平均每年每人多交三万元，这都是统计出来的数字，证明这个人无能嘛！他也是支持李登辉“两国论”的人，不是吗？可是当他这一次去北京做得好的时候，我们大家都原谅他，甚至都赞美他，甚至赞美他的老婆连方瑀，不是吗？我们人民海峡两岸的人民是这么样容易接受，这么样容易肯定一个人，即使他过去记录，三十二年来乏善可陈，我们还是肯定他，这就是我李敖的一再讲的，人间没有公道啊！
我们的人民很容易原谅两种人，第一种人就是杀猪的，杀猪的只要放下屠刀，立地成佛，我们立刻原谅他，他可以立刻成佛了，那连战这种人被我们原谅的，比照杀猪的标准，立刻被我们原谅。就因为他去北京，做了一件对的事情，我们同时我们会把他过去三十二年来不做好事，甚至帮着李登辉做坏事的这种记录我们都一个字都不提了，不是吗？我们北京的整个政策不是这样子吗？既往不咎嘛。可是我必须跟大家说，在政治上面我们可以既往不咎，可是在历史上面不能够既往不咎，历史要讲究很清，政治是可以说我是口是心非的，政治可能是颠倒是非的，政治可能是昨是今非的，政治可能是痛改前非的，政治可能是未可厚非的，政治可能是文过饰非的，政治可能是似是而非的，政治可能是想入非非的，可是历史不这样子，历史一定要是大是大非的。
今天我在这里，看到没有，我肯定连战这一次去北京的作为，可是在清查过去的历史的时候，包括连战的太太，他们的优点和缺点，我们都要查得一清二楚，这是历史家的责任，历史家是讲大是大非的，不会根据政治上的一些颠倒是非就跟着转，这就是今天我给大家展示的我李敖的一个方法论，就是历史是归历史的，不能够改写的，可是政治上我们可以无限地宽大，无限地原谅，无限地与人为善，我们是可以这样做的。所以我再讲一遍，我虽然赞成连战到北京的这些作为，可是我必须说，当我检讨起连战这些历史来，甚至检讨到连战夫人的这些历史出来，我觉得不无好笑之处，至少连夫人告诉我们，审美观在改变，人类的审美观在改变，她个人的审美观在改变，至少她不再那么胖了，她认为瘦可能对她是更好的，你不觉得吗？
第三百三十三集 满街皆罪人？
中国明朝的思想家王阳明讲过一句很动人的话，这句话叫做满街—满马路上面—满街皆圣人，不要以为圣人是孔子、孟子，匹夫、匹妇、市井小民，有很多人，他们的作风，他们的心态也是圣人境界。所以王阳明说满街皆圣人，马路上面都是圣人。今天啊我把这句话改写，叫做满街皆罪人，满街都是犯人，满街都是有罪的人，为什么呢？因为有罪的人比例增加的时候，密度增加的时候，满街都是这种人。我们每个人都会用一句成语，叫做踊跃参加，我开一个大会，开个运动会，开个游园会，希望你们来参加，踊跃参加。什么是跃啊？跃就是跳。什么是踊呢？踊也是跳，踊是怎么跳呢？踊是古代犯了重罪的人，把他的腿砍断，然后脚断掉以后呢，走路还是要套个套子，像鞋一样套子，这个套子就叫做踊，这是被砍断脚的这种罪，所穿的鞋叫做踊。他不能走路啦，他只能跳，所以呢一跳一跳跳过来，踊就这样一跳一跳跳过来，跃也是一跳一跳踊跃跳过来，所以踊跃参加，就是一跳一跳跳过来参加，表示很不容易参加，可是很有热心来参加，就叫做踊跃参加。
踊跃参加反过来说，就是满街都是罪人啊，来的人都是没有脚啊，不是正常的人，就变成了踊跃参加。大家看澳洲的地图，这是澳洲的地图，澳洲的东南方有一个州叫做新南威尔斯州，澳洲最有名的悉尼，就在这个州，新南威尔斯州。这个州是当年英国人占领了澳洲，开发澳洲的时候所开发的一个州。当时这个州最主要的是用来关英国的囚犯的，关英国的罪人的，关英国的犯人的，它是个监狱，用一个州做监狱。所以当时这个州长讲了一句话，他说这个新南威尔斯州只有两种人，一种人是被定罪的，另外一种人就是该被定罪的，换句话说呢，通通都是犯人，罪该万死的都在这。这个故事，这个例子，又说明了刚才我说的中国古代那个踊跃参加，踊跃参加代表满街的犯人，现在跟王阳明的话正好顶住了，对住了，王阳明说满街皆圣人，现在我们看到满街皆犯人，至少在英国的总督眼里，南威尔斯州是如此的。
我李敖做节目的时候啊，忽然黄河之水天上来，来个大帽子，大家想我下面要谈什么？就谈在美国人的这种横行霸道之下，我们中国人啊，或者全世界很多地方的人啊，通通都是犯人，通通都是罪人，通通都是有问题的人，为什么呢？为什么在美国帝国主义的这个压力之下，或者做手脚之下，我们中国人变成满街都是犯人呢？就是美国所谓的智能财产权，美国人现在搞出来，我写这个书有智能财产权，你要用我的书，你要给我钱，用要给钱，翻译要给钱；我这个电影过来，你要给我钱；我发明了，开发出一个药，要给钱；还有更邪门的，动一个手术，怎么样动这个手术，是我我们开发出来，我们美国人想出来的招，这个也有权利。好比说白内障，这个眼睛啊，白内障，就是摘除那个白内障的这个手术，美国人有个新手术出来了，你要用这个手术方法来摘除白内障，对不起，你就要给我钱。所以呢，这叫发明出来所谓智能财产权，智能财产权扩张的时候啊，这东西不但要版权，甚至他有专利权，他做了以后不许你做，你做了以后就侵犯他的权利，所以看着你啊，动辄得咎。
最典型的例子是什么？海峡两岸的中国人尤其是年轻的朋友，人手一机对不对啊？我们有手机，手机里面那个芯片，请问按照美国人的标准，每个芯片都要给他们钱，可是现在手机，大家用计算机，计算机里面那个芯片，那个光盘，按照美国标准，要买它的都给它钱。可是据我们所了解的，大家所用的手机，所用的芯片，所用的光盘，都是灌的，你的灌给我，我的灌给你，什么意思啊？就是拷贝的，没有人或者极少有人去买它那个贵的要死的版权的版，拿来自己用。然后张三也如此，李四也如此，我们几乎看不到。什么原因啊？买不起，也不甘心买，怎么办呢？就变成，美国人眼里就是你盗拷我，就是你做一个海盗版，来取得了我美国人的智能财产权。美国人就给中国政府压力，让你们订了法律，去追究这些使用的人，追究到了倒霉，追究不到，就是我们大家看的，目前你我所干的事情。换句话说，你和我只要用了这个计算机里面的这个盘，用了手机里面的这个软件，好了，你就犯法，理论上你犯法，理论上它可以抓到你，判你刑，罚你钱，理论上你是一个什么？你是一个罪犯，你就是一个被定罪的和该被定罪的一个罪犯。
这什么世界啊？无缘无故，我在你美国人面前，我就变成一个可能的罪犯，潜在的罪犯，把我逮到我就变成罪犯，逮不到就没事了。我每�
