穿成渣男他妹的女配伤不起.白银之子+番外 作者:纪沉浮(晋江vip2013.7.11完结)-第48章
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助，暂时拿下了伊瑟利亚，但奥斯丁教也不是吃素的，迟早会将圣城夺回来。不过旧共和国向来是个热爱和平的国家，只想跟新月国度做生意，不知道新月国度有没有兴趣让旧共和国包办远洋运输业。
旧共和国的虎狼之心谁都能看出，僧侣们对此意见一致。伊斯坦在海洋产业上的优势十分明显，应该建立自己的船队，有了自己的商船，才会有更多的人出海，更多的人在海上航行，建造自己的舰队的愿望才会显得迫切，才能得到人民的支持。新月国度是个海洋国家，建立起一支强大的、足以称霸世界的海军乃是当务之急，也是立国之本。
然而他同意了旧共和国的请求，但远洋运输业不是说卖就卖的，作为交换，一些对新月国度有利的贸易条款也是必须的。如今伊瑟利亚大兴土木，正是物资紧缺的时候，暂时牺牲海洋上的利益和主动权，换取更高效的建设，他认为这生意划算。
何况，旧共和国依靠海军舰队纵横七海的日子很快就要一去不复返了。
瓦伦西亚共和国并不是只有一座伊瑟利亚城，只不过圣城集中了它的大部分人口而已。圣城虽然沦陷，但战争还没有结束，那些如他所愿得到战火洗礼的老兵们被重新编制，组成了崭新的、更强大的圣战军，扫荡瓦伦西亚共和国的其他地区。不过中心大陆面积很小，所谓的其他地区也没有很广阔。圣战军的策略是降则不杀，统统带回圣城等待发落，那些没什么力量的牧民并没有组织起像样的抵抗，就都被俘虏了。很快整个中心大陆上的反抗力量被肃之一空，而圣战军也真正成长为了一支具有足够作战能力以及坚定的作战信念的优秀军队。
他攻破伊瑟利亚城，主要采取的其实是攻心战术。伊瑟利亚的内外城之间，还有一堵单薄但是防卫力量更强的城墙。这座城墙又低又矮，做工很是粗糙，虽然几经修缮，却还是满目疮痍，它只是一堵普通的墙，上面没有箭塔也没有供人行走的平台。但在最古老的瓦伦西亚圣典中，就有这座墙的记载，它本身就是圣物，没有任何一个信奉宗教的人敢对它发起进攻。
当天使庞大而耀眼的虚影出现在空中时，不仅城墙上的守卫看到了，城内的人也看到了。上古遗民们最终认为，他确实是新的先知，他们除了投降别无他路，因为他的意志就代表着神的意志。或许神认为他们还没有资格回到圣城，抑或他们应当接受新的先知的统治，以免再次背离神的旨意。所以全城的人都在元老院的带领下投降了。
这些人在战后都被关在一起，只分发极少量的食物和水，维持着勉强不死的状态，等待库萨人的发落。直到圣战军扫荡中心大陆归来，他才着手处理起这批人。
僧侣们一直在探讨该怎样处置这群异教徒，他们的想法是，如果异教徒们肯皈依库萨教，那么放他们一马也未尝不可，新城的建设需要人手，虽然有外国的库萨教徒源源不断地涌进来，和新城的规模相比，人数还是太少了。不管这群僧人们再怎么浸淫权势，他们的出发点大多是好的，那就是希望能有更多的灵魂得到拯救，更多的人能够获得真理，而免受愚昧的蒙蔽。
但他来这里，可不是为了拯救世人的。
圣战军由一个世俗的军事统帅和一个宗教的督军作为最高领导，因为是草创，分工也不是很明确，大概就是战场上的时候，一切听统帅的，战场之下，督军的权力更大一些。现在圣战军的统帅便是小洛伦佐，如果这孩子能有朱利亚诺一半的军事天赋，他就什么都不用担心了。而督军则是当时带头请他掌权的僧侣，看样子他们相处得还算不错。
之所以要等圣战军回来才能处理这些人，除了要和军队俘虏来的那些人合流外，更重要的原因是他想做的事情有点见不得光。他让圣战军带着俘虏们分批来到圣山的一个偏僻地方，俘虏们见他现身的时候都匍匐在地，说要追随先知的脚步，愿意皈依库萨教。督军显得有点激动，像这样大规模的信徒皈依是足以被载入史册的，虽然跟督军没啥关系，但日后史书记载，肯定少不得要提及都是哪些人见证了这场奇迹。小洛伦佐倒是不为所动，望着他，等待着他的下一步指示。
这场面让他稍微苦恼了一阵子，他拿不准是应该欢迎这些人加入真理的阵营，还是应该祝福他们都能够在天堂中得享荣光。最终他只是招招手，唤来小洛伦佐，“项链带来了么？”
“带来了。”对方面色古怪，大约是搞不明白他想做什么，“还有其他体积较大的宝石。”
“很好。”他点了点头，“杀了他们。”
“什么？”那孩子眨眨眼，有点反应不过来。
“那些跪着的人，杀了他们，一个不留。”他用比较慢的语速重复了一遍。
“……那可有几千人啊。”对方结结巴巴地表达着自己的观点。
“接下来的几批也这么处理。”思索了一下，他又补充了一句，“你的军队不会觉得太过劳累吧？”
“不，不会。”小洛伦佐用一种毛骨悚然的眼神盯着他看了会儿，下去传令了。
军队整齐的屠杀让瓦伦西亚人如同末日降临般恐慌而哀恸，他们哭泣着，双膝着地朝他这里爬来，乞求着他能开恩放他们一条生路。妇女们举着婴儿，哭喊着能放过她们无辜的孩子，为此她们愿意忍受一切，却被母子一同斩成两半。年轻力壮的人试图夺过武器，从这个屠宰场杀出去，却被轻而易举地镇压。直到所有人都认命般地跪倒在地，流着泪，无言地望向天空，仿佛在质问神为何将他们抛弃。
“大人，他们都只是无辜的人啊！他们已经找到了真理，他们是我们的同胞啊！您为什么要这样做？”督军提着袍子跑了过来，那表情像是濒临崩溃。
“你是说……这样？”他拿手掌在脖子的位置比划了一下，“我以为这样比较有效率，你有更好的主意么？”
那位僧人瞪着他，好像不认识他了似的。
屠杀并不是很顺利，杀掉了两拨人之后，军队开始排斥这种行为了。那些年轻的军人们突然抛下武器，跑到远处去呕吐，或者莫名其妙地开始跪下痛哭，乞求原谅。小洛伦佐一脸为难地回来了，“大人，我的士兵恐怕没法继续下去了。”
“那就换一拨人。”他面不改色地回答。
“不然今天就到这里吧。”那孩子倒是聪明，想用拖延的策略。
他觑了对方一眼，“如果你不能让你的军队服从我的命令，我就考虑换一个人来领导他们。”
对方二话没说下去指挥了。
“这不像你。”黑狼突然开口说道。
他转过头，望着自己的兄长。
“你刚才就像那些神像一样，”对方斟酌了下词汇，补充道，“冰冷，高高在上，毫无人性。”
“我不是神像。”他继续望着场下的屠杀，“我是神在人间的化身，是活生生的神。”
屠杀从上午一直持续到了入夜，才全部完成，结束后他检查了下宝石，发现大部分已经填满，吃饱了的厄运之石的数量比他预计的还要多一些。他让人把宝石收好，严加看管，自己则返回了住所。
圣城里面没有皇宫，他住在内城的寺庙里。这一天让所有的人都很疲惫，因此晚饭的餐桌上比较沉默。僧侣们看他的眼光有点异样，但在表面上还是表现出了服从，甚至没有询问今天在城郊到底发生了什么，就好像那几万瓦伦西亚人就凭空消失了似的。
饭后他回到了自己的房间。他的私人用品已经从伊斯坦运过来了，都被包好了堆在房间里，他将包裹打开，将那些东西一一放到它们本该属于的地方。直到他找到了那幅画。
这是幅比较大的画，现在他双腿已断，再也站不起来了，竟然还没有画框那么高。这却让他更接近画中的少女了，仿佛伸出手就能将对方揽在怀中。他摩挲着自己的笔触，每一笔都蕴含着思念和爱慕，而如今伊人已逝。
意念一动，壁炉上悬挂着的宝剑便落入手中，他抚摸着那反射着冷光的剑身，忽然挥起手臂，一剑斩在画面的正中，将恋人的影像劈成两半，正如那天他用一把军旗夺了对方的性命。直到画面碎成无数片，他才将那些木头渣滓和帆布碎片丢到火炉中，望着恋人的身躯在火中扭曲发黑，化为灰烬。
“老师？”
他回过头，逆光中是个少年挺拔俊朗的剪影，姿态礼貌而稍显谦卑。
对方从光中走来，露出年轻人特有的略带青涩的英俊面容，那相貌是如此的熟悉，让他有种朱利亚诺还活着的错觉。
“僧人们请您去商量胜利庆典的事情。”对方这样说道。
“你很像你哥哥。”他不由自主地抬起手抚上了对方的脸庞。“我认识他的时候，他便是这般年纪。”
小洛伦佐低下头，掩去了眼底的神色，“我已经不记得他的相貌了。”
☆、77第十四章（3）
库萨教不尚奢华；这点让他感觉不错，所以即使是庆典，也不过是大家放假几天，每个社区烤一两只羊，每个人能分到点羊肉，就算庆祝了。
而僧人们也提出了；倘若任由人们在此享乐，他们很快就会丧失斗志；圣战便成为了一纸空谈。在僧侣们的理解中，圣战不是一场战争；而是一种修行方式，人是会堕落的，尤其是在物质诱惑的腐蚀下；人的灵魂一半是天使，一半是魔鬼，天使的那部分总在劝人向善，而魔鬼的那部分则要拖着人堕入地狱。圣战其实是心中的天使与魔鬼之间的斗争，一名真正的信徒应当战胜心中的魔鬼，使自己的灵魂得到净化。但魔鬼是无法被彻底消灭的，它还会循着空隙再次侵入人的心灵，所以信徒应当时刻戒备着，准备消灭卷土重来的魔鬼。
安逸与享乐是滋生魔鬼的温床，因此人即使富有，也应当过着简朴而勤奋的生活。随着外城的修缮基本完成，伊斯坦人便开始懈怠，由于生活有寺庙做保证，不愁吃不愁穿，人们就变得无所事事。僧侣们对此发愁得很，希望能再组织起一场战争，消灭那些异教徒，让神的荣光能够遍及更广阔的世界，也让信奉真神的人能够不至于堕落。
库萨教的教义确实具有很强的斗争性，但他是个偏向于稳妥的人，在准备不充分的时候不乐意轻启战端。因此他搁置了这个提案，只说圣城仍需荣耀来装点，他希望能找到古代的雕像，将圣城恢复到往昔的模样。
也算是给城里的人找点事情做。
伊瑟利亚附近地区埋藏了很多的文物。圣城素来是战争的中心，屡次被攻陷被破坏又被重建，今日圣城的面貌，早已和圣典中所记载的大不相同了。唯一保存着的见证过瓦伦西亚时代的遗物，便是内外城之间的那堵墙，由于墙上坑坑洼洼，破损严重，它现在的功能是邮筒。人们在城墙下祈祷，想要寄信给自己的亲朋好友，或者宗教人士，便将写着收信人的信纸塞进城墙的缝隙里，到了晚上会有专门的人去清理城墙，将信件收集起来，发到收件人手中。
因此来到伊瑟利亚后，他的私人信件与日俱增，不仅有寄给他的，还有寄给至高神的，以及过去的先知，圣女，降临人间的天使，等等。他有一个文书班子专门处理这些让人头疼的信件，因此他一封都没看过。
现在的圣城基本上是库萨先知占领时期修建的，瓦伦西亚人在这里居住的时候，曾经组织过人手发掘属于他们的遗物，但成效不高，因此主要是修了修墙，让那堵看上去随时可能风化成一堆沙尘的矮墙能再挺个一千年。但他对库萨教的忠诚度不高，只要是古代的遗物，都可以拿出来凑合着用。对于信奉库萨先知的人而言，过往的先知也很重要，因此对文物的时代也不会太过较真。
这一天便有人通告他，城郊的地方挖掘出了一个估计在瓦伦西亚时期的圣女雕塑，让他去鉴定下。寺庙已经派出了专门研究古代文物的僧人们去看了。
当他赶到的时候，发掘现场已经围了一圈人，对着雕塑啧啧称奇。那是件相当唯美又很有个性的雕塑，所刻画的人物是库萨教的圣典所承认的第一任先知的妻子。雕塑讲的是一个典故，这位先知大约是在六十岁的时候娶了个十六岁的女孩，本来以为自己已经老了不中用了，但在至高神的眷顾下，还是让自己十六岁的花一般娇嫩的妻子怀了孕。生下来了是个男孩，老夫少妻两人都很疼爱，认为能得了这么一个孩子已是得了神的恩惠，不敢奢求更多，因此将全部的爱都注入到这个孩子身上。
但孩子还没满月的时候，先知便得了天使的传令，说至高神要收回这个孩子，让先知杀了自己的儿子献祭给神。尽管夫妻二人都很虔诚，但对于这样的指令还是接受不能。最后还是先知下定了决心，要献祭自己的儿子，但圣女死活不同意，说杀两只羔羊献祭就好了，毕竟他们不是不尊重神，只是舍不得这个孩子。然而做妻子的终归拗不过丈夫，在先知的思想教育下，圣女虽然以泪洗面，但到底还是献出了孩子。
这个题材有很多艺术家创作过，但为了表现角色的伟大，通常艺术家们会选择圣女献出孩子之后的时间点进行刻画。不过这座雕塑别出心裁，选择的是圣女已经决定牺牲儿子，但还没有将怀中吮吸着乳汁的婴儿交出去的那一刻。圣女对孩子的爱，对即将奉献亲子的悲痛，以及对神的虔诚都在这一刻得到了充分的展示，而艺术家也准确地把握了角色内心的复杂，那栩栩如生的雕刻与圣女形象的完美，无不诠释着曾经生活在圣城里的艺术家们达到了怎样巧夺天工的境界。
但他只看了一眼，就知道这雕塑是现代人伪造的作品。
“是哪个幸运儿发现了这座雕塑？”他向周围的人问道。
“我！我！是我！”一个看上去非常邋遢的留着乱糟糟的胡子的年轻人跳着过来了，用一种过分热切的眼神盯着他，“我可是忙活了好久才找到的！”
他仔细端详着对方的容貌，想起他们曾经在白城的国立学院里见过，那个用雪花做雕塑的少年，现在已经变成颓废青年了。
“让艾布拉姆大师来一趟。”他低声对黑狼说道。
僧人们的鉴定成果很快就出来了。“从雕刻的手法来看，应该是黄金族统治圣城期间所流行的风格。而从雕像表面的腐蚀程度来看，它至少有几千年的历史了。如果不出意外的话，这应该就是瓦伦西亚时期的作品。”
“我就说嘛~大爷我找到的东西，怎么可能有假？”那个年轻人一副得意洋洋的欠扁样。
“你个臭小子，居然跑到这里来招摇撞骗了！”大师突然窜出，用力拧住那孩子的耳朵朝他这里拎来，“你以为先知大人是好骗的吗？”
“哎呀呀呀呀……松手啊师父！疼死了啊！”那倒霉孩子夸张地挥舞着手臂，惹来围观群众的一阵发笑。
“大人，我这学生就是个混蛋！”
“胡说！就算是混蛋也是你教出来的混蛋！”
“他前科累累，伪造古董骗钱的事不知干过多少回了！”
“我哪有骗钱！我明明只是出售货品而已，给多少钱是别人的事！”
“大人，您可千万别被他给骗了啊！”
“大人，您请明鉴啊！”
他饶有趣味地望着这师徒二人斗嘴，当真觉得这果然是炼金大师会教出来的徒弟。
虽然从雕刻手法和腐蚀程度来看，这都像是一件古代的文物，但它决不可能是古人制作的。雕像�
