法官和他的刽子手-第58章
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那家私立医院去探望他。她说完便沉静下来。我仔细地打量着她，她已老了，
我也老了。“施佩特呢？”我问道。她并没有避开我的目光。我对她讲起我
跟施佩特会面的情形。她一直入神地听着。接着她平静地说，施佩特误解她
了，还说我也会把她误解的。那一夜过去几个星期后，她就和温特，接着又
和贝诺发生了关系。为这事，温特和贝诺争吵起来，达芙纳也和贝诺争吵起
来，达芙纳和施泰曼的关系破裂了。她另外还跟哪个男人睡过，这都是无关
紧要的。她可以跟所有的男人睡，这就是她给人的最恰当的回答。她说，她
自己也感到莫名其妙。她曾一而再再而三地试图合情合理地解释一些不合理
的现象，然而她的行为超出了自己的理智。也许她的那些解释统统是为那天
夜里在憩园那种天性在进行辩解。也许她还希望人家一而再再而三地强奸
她，人只有被人强奸才会消磨自己的意志，才会感到真正的自由。不过这么
说也只算是一种解释而已。她想她只不过是父亲手里的一个工具罢了，这种
可怕的感觉，她当时总是摆脱不了的。父亲在打台球时提到的那几个人，都
按事先排好的顺序死掉了。施泰曼是最后死的。这已是两年前的事了。施泰
曼按照海伦娜父亲的劝告，忽然搞军火交易，这一来，那个特罗格公司就倒
台了。后来有人发现施泰曼死在她那希腊式的孤岛上。她那四个保镖身上被
人打了无数的枪眼。施泰曼死了半年才被人家发现，她头朝下栽在一棵橄榄
树的树洞里。海伦娜问我读没读过这方面的报道。我回答说：我过去并没有
留心过施泰曼这个名字。报纸上刊登施泰曼被打死的消息时，她曾在她父亲
的写字台上看到一份电报，电报内容只是一行数字，1171953，这行数字正好
是她遭受蹂躏的那个日子：1953 年7 月11 日。然而，到底是不是有人受她
父亲的委托把那几个人打死的呢？到底是谁呢？执行人的后台是谁呢？后台
的后台又是谁呢？施泰曼一死，是不是意味着一场经济斗争结束了呢？这场
经济斗争是合理的权力之争呢，还是不合理的斗争呢？世界上到底在搞什么
鬼呢？她对这些一点也不知道。我对她说，我也不知道。
“让我们回到原来的话题上来谈谈施佩特吧，”我说，“要是您乐意的
话。”她说她很乐意。她说当初施佩特接受她父亲的委托的时候，她就希望
他能把情况搞清楚。我问她，要他搞清什么情况？她说，让他搞清到底是谁
唆使她父亲杀人的，唆使人正是她。我说，这话不太符合逻辑。她说，为什
么不符合逻辑呢？本来就是她唆使她父亲去干的。她当时有选择余地的。我
说，她起先把罪责统统推到她父亲身上，而现在又推到自己身上，那是怎么
回事呢。她回答说，她和她父亲两个人都有责任。我说这简直是发疯。她说
是她疯了。我吩咐她继续讲下去。她非常镇静他说，在她父亲无罪释放后出
去周游世界的时候，施佩特曾把她狠狠辱骂了一顿。这时，施佩特几乎已把
情况摸清楚了，于是她跑到警察局局长那里，供出了全部真情。我问她，这
是什么意思？她重复着说，她坦白了，她坦白了一切。我问她，以后怎样呢？
她默不作声。后来她说，当时那个警察局长也曾这样问她：“以后怎样呢？”
警察局长问过以后，点上一支雪茄，并说，这是过时货了，他说贝诺已经自
尽身亡。贝诺一死，人们就无从查考当时到底是谁向温特开枪的，也不可能
为那支枪去搜泰晤士河了。他说有些案子就是这种情形：司法部门失去理智，
闹出很多笑话来。当时警察局长并没有扣住她，说着就叫她走，同时对她说，
他会把她对他讲的那些情况忘掉。我问海伦娜，她父亲为什么从来不提施佩
特呢？她回答说，她父亲把他忘记了。我又说，她父亲也绝口不提斯迪西
劳埃平。她说，她父亲一直以为是贝诺，而不是他自己把温特打死的，这一
点很奇怪。可是只有她是唯一知道实情的人了，真的凶手还是她父亲。我问
她对情况是不是真正了解得很透彻。我总认为，虽然说起来不太令人相信，
不过真正的凶手也许还是贝诺。海伦娜摇了摇头，说凶手还是她父亲。她说
她当时检查过那支手枪，而且那支手枪也是她从那位英国大臣的大衣口袋里
取了出来，在家里给手枪装上子弹的。
我问她为什么对我讲这些情况，她便带着惊讶的神色看着我，并且问我，
我把那份稿子寄给她是出于什么目的呢？仅仅是为了弄清事实吗？她之所以
对我讲起那些事，主要是因为我是一个作家，我不会关心别人的事，而只会
关心自己的事。我来向她了解那些情况的目的，无非是为了要写一部长篇小
说，以后书出来，作者只会署我的名字，而不会署施佩特的名字。不过我对
她说，稿子到底是出自施佩特还是出自我的笔下，这事只有我知道。我宣称，
那份稿子是从警察局长那里拿来的。她说她认识那个警察局长，他是个会唠
叨的老头，常到她父亲和她这里作客，他每次来，都是瞎扯一气，可能也向
我瞎扯过。海伦娜又说，我写小说如果写到她的话，可不能把她描绘成歌德
所描绘的那些女子，那些女子令人乏味，叫人恨不得揍她们一顿才好，不过，
菲列娜①是个例外，在歌德描写的女子当中，菲列娜算是老年歌德唯一想要跟
她睡觉的女人。说过这些话，她便呆呆地出神。在花园里干活的那个小伙子，
这时一边吹着口哨，一边从窗外走过。海伦娜问道，我自己能不能找到出去
的路？听她这么一问，我马上告辞了。老人依旧在他的工作室里打着台球。AIa bande。
1 点56 分了。我来到我的工作室的门前。当初我建造这间工作室时，我
从这儿还能看到远处的湖，可是如今，树挡住了视线。我不得不砍掉几棵。
我当时迁到这里来的时候，这里还没有树。不得不砍树，是令人痛心的，因
为砍树也是一种谋杀。那棵橡树已经长得又高又大了。我觉得看到这些树木，
跟朝天上看不一样。我感到时间的流逝，我自己的时间的流逝。现在我已看
到天空里的昴星、毕宿五、五车二了。这几颗都是冬天的星，我一看到这些
星，就不禁产生凄凉的感觉。其实现在还是夏天，虽说一年才过去三分之一，
可是我似乎又增加一岁了。天上，客观的时间在无休止地流逝着，我这个快
六十五岁的人的可以计算的时间在流逝。随着树木的生长，我的岁月也在增
长。向死亡逼近，这时间已经不可计算，而只能体会了。我朝夜幕下的湖面
望去，除了人给它加的东西而外，湖并没有什么变化。地球呢，它感觉到自
己有多大岁数了呢？它的感觉是否客观呢？它有四十五亿年了吗？它在被太
阳烧毁以前，还能活七十亿年，是不是因此就自以为还处在壮年时期呢？它
是不是感到时间像闪电似地飞逝？它有没有觉得自己是一股急促的凶猛的力
量，迅速地抑制不住地把大陆分成几块，把山凸出来，把地层叠起来，把海
水漫到陆地上来？我们漫步走过一块坚实的土地会不会实际上是在越过一块
摇晃着的土地，它随时都要开裂，把我们吞下去？人类的时代又是怎么一个
情形呢？我们已经尽量客观地把人类的时代估算过，同时还把它划分成古
代、中世纪、近代和现代，并且正在等着划分一个更新的时代。当然还有更
精细的划分方法，如东方人以后来了古希腊人，再后来是恺撒和基督，后面
又是宗教信仰的时代，接着文艺复兴运动兴高采烈地宣告宗教改革的来临，
接踵而至的是理性的时代，这种理性的时代真是势不可挡，一直延续到了现
在。第一次世界大战、第二次世界大战和奥斯维辛集中营都不过是些插曲而
已。。战后出现四十年的和平，可是这种能称得上是和平的时代又是怎样度
过的呢？时间对和平来说是停止不前的吗？如果是这样，和平又怎样和时间
打交道呢？时间会从和平手里跑掉吗？时间会像狂风一样从和平的头顶上吹
过去吗？像龙卷风一样，把汽车吹得一辆撞一辆，把列车扫离铁轨，把巨型
喷气客机喷得撞在山上，把城市吹塌，燃烧殆尽吗？我们这四十年可以计算
① 这是歌德小说《威廉·迈斯特》里的人物。——译注
的和平时期客观上是怎么过的呢？在这段时间里，人们在为战争发展军备，
而一场真正的战争似乎越来越无法想象，而人们却在考虑着它。为了维护和
平，千百万人示威游行，举着横幅标语，唱着流行歌曲，做着祈祷。我们这
个和平时期不是早已采用了我们过去曾经称之为战争的形式了吗？世界历史
给人类造成了假象，仿佛时间是无穷无尽的。也许对地球来说，客观地计算，
世界历史只是一段短短的插曲，甚至还没有那么长，只是瞬间发生的事件，
用宇宙的观点来看，几乎无法确认，只遗留下一条难以识辨的抓痕。。我很
累地回到我的写字桌前。回到我的厮杀战场，进入我创作的人物的圈子中去。
但不是进入另外一个现实。创作中的人物的现实有一点与我们的不同，他们
的时间已经结束了①，我们的没有。故事里的人物是我编造的，我却没有能力
解开他们的谜。我的人物创造了他们自己的现实，这就使得他们脱离了我的
想象力，也就脱离了我的现实，脱离了我为了创造他们所提供的时代。这样
他们也成了我们大家的现实中的一部分，从而成了我们称之为世界历史的那
些可能性中的一个可能性。世界历史也是受到我们的种种虚构的情况束缚
的。这个故事原先只在我的想象中变成现实，现在一经我写了下来，就离开
了我，难道它比世界历史更荒唐吗？难道它比我们在上面建造城市的土地更
经受不住地震的威胁吗？上帝呢？如果我们拿他来设想，他的所作所为会与
柯勒博士的不同吗？柯勒委托施佩特去寻找一个不存在的凶手，难道施佩特
不能拒绝？难道他不是非去找到一个不存在的凶手不可吗？这正像人类当初
在吃识别善恶的果实时②非得找到一个并不存在的上帝不可，非得找个恶魔来
不可。恶魔不正是上帝虚构出来用以为他创造的走上邪路的人作辩解的吗？
谁是罪人？是那个委托人呢，还是那个接受委托的人呢？是发布禁令的人
呢，还是蔑视禁令的人？是颁布法律的人呢，还是触犯法律的人？是容忍自
由的人呢，还是利用自由的人？我们允许别人有自由，自己有自由，我们因
这自由而毁灭。我离开我那已经空了的工作室，摆脱了我创造的人物。时间
是4 点半。我第一次看到天上的猎户星座。它在追捕谁呢？
1985
① 指小说写完了。——译注
② 指圣经故事中的亚当和夏娃。——译注
