伊索寓言〔古希腊〕伊索-第11章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
卦吹哪ＱＵ夤适率撬担拘远窳拥娜耍词雇獠啃翁淞耍拘�
139
０２１伊索寓言
仍难改。
黄鼠狼与锉刀
黄鼠狼悄悄钻进一家铁匠的作坊，看到一把锋利的锉刀放在那里，他就去舔它。 结果舌头被割破，鲜血直流。 但他还以为尝到了一些铁，非常高兴，终于把舌头全舔掉了。这故事是说，那些好斗的人最终害了自己。
演 说 家
有一天，一位演说家得马得斯在雅典演讲，没有一个人认真地听，他便请大家让他讲一则伊索寓言。人们一致同意，他便开始说：“得墨忒耳和燕子、鳗一起同行。 他们一起来到了一条河边，结果燕子飞走了，而鳗潜入水中。”讲到这里，他便再不接着讲了。 人们问他：“那么得墨忒耳怎样了？”他回答说：“她正生气呢，因为你们对国家大事毫无兴致，而只喜欢听伊索寓言。”
这故事是说，不务正业，只图享乐的人是十分愚笨的。
140
伊索寓言１２１
第欧根尼与秃子
古希腊哲学家第欧根尼在遭一个秃子讥骂后，说道：“我决不会回击。 我倒赞赏你的头发，因为他早已离开了你那可恶的头颅而去了。”
这是说，幽默与讽刺是最好的回击。
旅行的第欧根尼
古希腊哲学家第欧根尼外出旅游，走到一条泛洪水的河边，站在岸上无法渡河。 有个经常背人过河的人，见他在那里左右为难，便走过来把他搁在肩上，很友好地背他过了河。他很感谢这个人，站在河岸上埋怨自己贫穷，无法报答此人。当他正思索这事的时候，看见那人又在背别的人渡河。 第欧根尼走上前说：“对于刚才的事我不必再感激你了。我现在知道，你没有选择的这样做，只是一种怪癖。”
这故事说明，有些人对于任何人都不加挑选地帮助，他们得到的不是赞誉，而是愚笨的骂名。
141
２１伊索寓言
农夫与鹰
农夫发现一只鹰被一个捕兽夹夹住了，他看到鹰十分美丽，惊讶不已，于是便把鹰放飞了，鹰表示永不忘他的大恩。有一天，鹰看见农夫坐在将要倒塌的墙下，于是立刻朝下飞去，用爪子抓起他头上的头巾。 农夫站起来去追赶，鹰立即把头巾扔还给他。 农夫拾起头巾后，回过头来看时，却发现在他刚坐过的地方，墙已塌了。 他对鹰的报恩十分感动。这故事是说，人们一定要知恩图报，因为做了好事也一定会得到回报。
橡树与宙斯
橡树责骂宙斯说：“我们生存着毫无意义，因为所有的植物中我们被砍伐得最多。”宙斯回答：“招来不幸原因全在你们本身，假如你们不能被做为斧柄，对木匠和农夫也毫无用处，那么斧头也不会来砍你们了。”
这故事是说，有些人把自己本身所引起的不幸，没有道理地归咎于神。
142
伊索寓言３２１
樵夫与橡树
有个樵夫在砍伐橡树。 他先用橡树枝做成楔子，然后再用楔子很容易地就劈开了树身。 橡树说：“我不痛恨那斧子，而是更恨那从我身上生出来的楔子。”
这故事是说，一个人被自家人所害，比起被别人所害更痛苦，更伤心。
赫耳墨斯与地神
宙斯在创造了男人和女人之后，吩咐赫耳墨斯领他们到地里去，指点他们开荒种地，生产粮食。 赫耳墨斯奉命行事。刚一开始地神就要阻挠。 赫耳墨斯就胁迫她，说这是宙斯的命令。 地神答道：“那么就让他们随心所欲地去开荒吧，反正他们必定要哭泣着来偿还的。”
这故事适用于那些轻易借债，却得辛苦偿还的人。
143
４２１伊索寓言
赫耳墨斯与忒瑞西阿斯
赫耳墨斯为了想要检验一下忒瑞西阿斯的预言灵不灵，便从牧场偷走他两头牛，再变作凡人样子，进城去拜访他，来到他家作客。 忒瑞西阿斯得知牛被盗，便带赫耳墨斯来到野外，观察有关偷盗的预兆，并对赫耳墨斯说，如看见了什么鸟就立刻告诉他。当赫耳墨斯看见一只鹰从左边飞到右边去，便马上告诉他。 忒瑞西阿斯却说，这毫无关系。 随后赫耳墨斯又看见一只乌鸦飞上一棵树，时而往上看，时而又低头向下看，又跑去告诉他。 忒瑞西阿斯于是说：“乌鸦是在向天地神发誓说，只要你愿意，我的牛就可以立刻找回来。”
这故事可讲给偷窃的人听。
赫耳墨斯与手艺人
宙斯叫赫耳墨斯去给手艺人身上都撒上说谎话的药。 药配制好后，他给每个手艺人身上平均地撒上一些。 最后，仅剩下了皮匠，但仍留下许多药，于是他便拿起剩下的药全部撒在了皮匠身上。 从此以后，手艺人都说谎，尤其是皮匠更为厉害。
144
伊索寓言５２１
这故事适用说谎的人。
赫耳墨斯的车子与亚剌伯人
有一天，赫耳墨斯赶着一辆满载说谎、欺诈、讹诈的马车，到世界各地去旅游，每到一处便将车上所载的东西分给人们。 据说，当他走到亚剌伯时，那辆车突然走不动了。 亚剌伯人以为车上载着贵重货物，就抢光了车里的所有东西，于是赫耳墨斯便不能再到别的地方去分发这些东西了。这故事是说明，亚剌伯人是最会说谎的人，他们的嘴里从没有一句真话。
太监与祭司
有个太监来到祭司那里，请求祭司为他祭献牲口，让他能成为小孩的父亲。 祭司说：“我看见牲畜时，我就请求让你成为小孩的父亲，但我看到你的容貌，却觉得你不是个男人。”
145
６２１伊索寓言
宙斯与狐狸
宙斯赏识狐狸的智力和狡猾，赐他做兽类之王。 宙斯想知道狐狸随着身份的改变，他贪婪的本性会不会有所改变。当狐狸坐轿子走过来时，宙斯立即扔下一只屎壳郎。 屎壳郎绕着轿子不停地飞，狐狸再也忍不住，立即跳下轿子，想捕捉他。 宙斯十分气愤，便将狐狸贬到原来的地位。这故事说明，即使穿上了最华美的服装，坏人仍不会改变他的本性。
宙斯与人
宙斯创造了人，并吩咐赫耳墨斯把智慧输入到人的体内。他给每人准备好了相同的智慧，然后再分别给他们灌入。 身材矮小的人，就灌满了，并成为了聪明人；但是那些身材高大的，智慧仅灌到膝盖，根本不够，于是比别人愚蠢些。这故事适用于那些身体魁梧而缺乏头脑的人。
146
伊索寓言７２１
宙斯与阿波罗
宙斯与阿波罗争吵谁的射术更高明。阿波罗用力张弓，射出一支箭，而宙斯却只迈一大步就跨到了箭所落在的地方。这故事说明，天外有天，强中更有强中手。
宙斯与蛇
宙斯结婚时，所有的动物都尽自己的所有送来贺礼。 一条蛇嘴里衔着一支玫瑰花，爬来送礼。 宙斯见了他说：“别的其它一切动物的礼物我都接受，可是从你的嘴里得来的东西我是万不能接受的。”
这故事说明，恶人的恩惠是令人生畏的。
宙斯与善
宙斯把所有的善都封存在一只缸里，存放在一个人那里。结果那人出于好奇，想要知道缸里是何物，便揭开了盖。 于
147
８２１伊索寓言
是，所有的善又都飞回众神那里去了。这是说，人间所有的善只是对善的愿望罢了。
宙斯与乌龟
宙斯结婚时，举行了一个盛大宴会，款待所有的动物。只有乌龟没有出席，宙斯不知道他为了什么原因没来。继日，他便问乌龟为什么不来赴会。 乌龟回答说：“还是家里舒服，我更爱自己的家。”宙斯气愤至极，就惩罚乌龟永远驮着他的家行走。这故事说明，再豪华的宴会也还是没有自己的家舒服。
宙斯做判官
宙斯命令赫耳墨斯把人间的所有罪恶都记载在贝壳上，放到他旁边的箱子里，让他来判决对每人的惩罚。 可是箱子里的贝壳都相互混杂在一起，所以宙斯拿到的贝壳有先后，但总归都是要拿到的。这故事是说，人们不必因为那些恶事和坏人没有很快的受到惩罚而不快。 古人说道，善有善报，恶有恶报，不是不报，只是时间未到。
148
伊索寓言９２１
赫拉克勒斯与雅典娜
赫拉克勒斯有一次经过一条狭窄的小路时，见到地上有一个很像苹果的东西。 他于是用脚想去踩碎它，突然觉得那东西扩大了两倍，于是他更加用力去踩，直到后来用大木棒去打。 结果那东西却越胀越大，把路都塞住了。 他扔下木棒，不知所措地立在那里。这时，雅典娜来到他面前，说：“兄弟，停手吧，不要与人争夺和对抗。 如果你不去理那东西，它就会平平静静地停放在那里，而且只有苹果一样大。 若与它争斗和对抗，它就会扩张得巨大。”
这故事是说，生活中需要和平友好共处，而争斗和对抗往往会带来更大的危害。
赫拉克勒斯与财神
赫拉克勒斯被公认为神以后，宙斯为他设宴祝贺。 宴会上，赫拉克勒斯热情而且友好地向众神们一一问好。最后，当财神走进来时，他却转过身去，背对着财神，低着头看地上。宙斯对此觉得很奇怪，便问他为什么与其他神都高兴地打招呼，而唯独对财神却另眼对待。他回答说：“我对他另眼相看，
149
０３１伊索寓言
是因为我在人间时，总见到他与坏人在一起。“
这故事是说，许多有钱人其财富往往是不义之财。
英 雄
有人在家里奉养着英雄，连续不断地把昂贵的物品祭献给英雄，所用的祭品花去了他许多财富。 于是英雄在夜里对他说：“喂，朋友，不要再耗费你的钱财了。 你若都花完了，就会变成穷人，那时你就会怨恨我。”
这故事是说，许多人由于自己的无知遇到了灾难，却把罪过归咎于神。
宙斯和猴子
宙斯通知林中所有动物，并许诺给评选出来的拥有最漂亮孩子的野兽发奖品。猴子与其他野兽一起去到宙斯那里，她以慈祥的母爱，带着一只鼻塌无毛、相貌难看的小猴子，前来参加评奖。当她把小猴子带给大家评价时，引得一阵讥笑。但她坚定地说：“我不知道宙斯会不会把奖品给我儿子。但至少有一点我十分清楚，那是在他母亲眼里，这小猴子是最可爱的、最美丽的、最活泼的。”
150
伊索寓言１３１
这是说，不管孩子漂亮还是难看，杰出还是平庸，在母亲眼中总是最好的。
哲学家、蚂蚁和赫耳墨斯
一个哲学家在海边目睹一艘船遇难，船上的水手和乘客全部被淹死了。 他便抱怨上帝不公平，为了一个罪恶的人偶然乘这艘船，竟让全船无辜的人都一同死去。 正当他深深的思考时，他觉得自己被一大群蚂蚁团团围住了。 原来哲学家站在蚂蚁窝旁。 有一只蚂蚁爬到他脚上，咬了他一口。 他立刻用脚将他们全都踩死了。 这时，赫耳墨斯出来了，他用棍子打着哲学家说：“你也和上帝一样，如此对待这么可怜的蚂蚁。 你又怎么能做好判断天道的人呢？”
这故事是说，人不要苛求别人，因为自己同时也难免犯别人同样的错误。
赫耳墨斯神像与木匠
一个很穷困的木匠供奉着一个木雕的财神赫耳墨斯神雕像，请求发财。 尽管他不断的祷告，日子却愈来愈穷。 最后，一生气他将神像从供台上拿下来朝墙头扔去。 神像的头被摔
151
２３１伊索寓言
断下来，一道金泉涌出，木匠连忙拿起神像，并说：“我想你简直是无理得使我难以适应。 尊敬你，供奉你，却得不到结果；对你不好，倒使我发了横财。”
这故事是说，有些人敬酒不吃却吃罚酒，对这样的人只能采取强硬的对策。
孔雀和天后赫拉
孔雀向赫拉说夜莺以悠扬、美妙的歌声，深深地打动了人们的心，使大家十分喜欢她。 而她一开口唱歌，却遭到听众们的讥笑。天后赫拉安慰她说：“但你的外表和身材是突出的。 绿宝石的光辉在脖子上闪耀，开屏时，羽毛更是雍容富贵，光彩照人。”孔雀说：“既然在歌唱上我远远比不上他人，这种无言的美丽，对我又有什么用呢？”赫拉回答：“每个人有自己的命运，这是由命运之神所注定的。 他注定了你的漂亮，老鹰的力量，夜莺的歌唱，乌鸦的凶兆。 所有鸟类都满意神所给与他们的东西。”
这故事是说，人要承受自己的优点，也要接受自己的缺点，任何事和任何人都不可能完美。
152
伊索寓言３３１
众神保护下的树
古代相传，众神会选择一些树在他们的特别佑护之下。宙斯选择了橡树，而阿佛洛狄忒选择了石榴树，阿波罗却选择了丹桂树，库柏勒选择了松树，赫拉克勒斯挑选了白杨树。雅典娜不明白他们为什么宁愿选这些不结果的树，便问他们选择的原因。 宙斯回答说：“这也许是我们不愿沾那些果实的光。”但雅典娜说：“无论谁怎样说，便让他去说好了。 因为橄榄树的果实，更显得贵重。”于是宙斯说：“我的女儿啊，你才是真正的聪慧。我所做的一切若有用处，虚荣就是无用的。”
两个仇人
从前，有两个仇人一同乘一艘船去航海，一个坐在船尾，而另一个坐在船头。 海上风雨交加，船眼看就要沉没了，船尾的那人问舵工，船的哪一部分会先沉下去。 舵工回答：“是船头。”那人说：“现在我死无遗憾了，因为我将能看到我的仇人死在我的前头。”
这故事说明，有些人，报复仇人的渴望要比保护自己生命的愿望更强烈。
153
４３１伊索寓言
宙斯与受气的蛇
有条蛇常被人们践踏，便跑去向宙斯告状。宙斯对他说：“你若咬了第一个践踏你的人，就不再有第二个敢做这事的人了。”
这故事说明，能抵抗住第一个侵略者，其他的侵略者就会望而却步，不敢来犯。
蝮蛇和狐狸
盘缠在一捆荆棘上的一条蝮蛇，顺着河水不断漂流。 狐狸在河边看见它后说：“这船主与船倒很匹配。”
这故事说的是想做坏事的恶人。
蝮蛇和水蛇
蝮蛇常常到泉边饮水。 住在那里的水蛇，对蝮蛇不满于自己的领地，却要跑到别人的领地里来霸占水，十分气愤，出
154
伊索寓言５３１
来阻拦他。 他们俩的争吵愈来愈激烈，并约定互相战斗，谁赢了，就把这水陆领地全都交给谁。交战的日期确定之后，那些仇恨水蛇的青蛙，跑到蝮蛇那里鼓励他，并且答应为他助战。 战斗开始了，蝮蛇向水蛇攻击，可青蛙除叫唤外，什么也不能做到。 蝮蛇胜利后，责怪青蛙，虽答应给他助战，却不但不帮，只会唱个不停。 青蛙对他说道：“啊，朋友，你应该明白，我们不是用手助战，而是用声音。”
这故事说明，在需要用手帮忙的时候，用再好的语言也是毫无用处的。
鹞子与蛇
鹞子抓住一条蛇飞到空中，蛇突然回过头来，猛咬了鹞子一口。 他俩便从高空中一起摔了下来，鹞子被摔死了。 蛇对他说：“你为何这么狠毒，去残害没有做坏事的人呢？
你是罪有应得。“
这故事是说，有些人贪得无厌，四处犯罪，及至遇到了更厉害的，受到了应有的报应。
155
６３１伊索寓言
蛇的尾巴与身体
有一天，蛇的尾巴拼命吵着要由他带路。 蛇
