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第14章

乐府全集-第14章

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【同前】唐·陆龟蒙


挟瑟为君抚,君嫌声太古。寥寥倚浪丝,祭祭沈湘语。赖有秋风知,清泠吹玉柱。

【鄱阳歌二首】


《南史》曰:“梁陆襄为鄱阳内史。大同初,郡人鲜于琮结门徒,杀广晋令王筠,有众万馀人,将出攻郡。襄先已率人吏修城隍为备,及贼至,破之,生获琮。时邻郡守宰案其党与,皆不得实,或有善人尽室罹祸,唯襄郡枉直无滥,民乃作歌。又有彭、李二家,因忿争相诬告。襄引入内室,不加责诮,但和言解喻之。二人感恩,深自悔咎。乃为设酒食,令其尽欢,酒罢同载而还,因相亲厚。民因歌之。”
鲜于抄后善恶分,人无横死赖陆君。
陆君政,无怨家。斗既罢,雠共车。

【北军歌】


《南史》曰:“梁临川靖惠王宏为扬州刺史。天监中,武帝诏都督诸军侵魏。宏以帝之介弟,所领皆器甲精新,军容甚盛,北人以为百数十年所未之有。军次洛口,前军克梁城。诸将欲乘胜深入,宏闻魏援近,畏懦不敢进,召诸将欲议旋师。吕僧珍曰:‘知难而退,不亦善乎!’停军不进。魏人知其不武,遗以巾帼。北军乃歌之,歌云韦武,谓韦叡也。”
不畏萧娘与吕姥,但畏合肥有韦武。

【雍州歌】


《南史》曰:“梁南平王伟子恪,为雍州刺史,年少未闲庶务,委之群下。百姓每通一辞,数处输钱,方得闻彻。宾客有江仲举、蔡薳、王台卿、庾仲容四人,俱被接遇,并有蓄积。民间歌之。后达武帝,帝因接末句云。”
江千万,蔡五百,王新车,庾大宅。主人愦愦不如客。

【始兴王歌】


《南史》曰:“梁始兴忠武王憺为都督、荆州刺史。时天监初,军旅之后,公私匮乏。憺厉精为政,广辟屯田,减省力役,供其穷困,辞讼者皆立待符教,决於俄顷,曹无留事,下无滞狱。后徵还朝,而民歌之。荆土方言谓父谓爹,故歌云‘人之爹’也。”
始兴王,人之爹。赴人急,如水火,何时复来哺乳我。

【夏侯歌】


《梁书》曰:“夏侯夔为豫州刺史,於苍陵立堰,溉田千馀顷,境内赖之。夔兄亶先居此任,兄弟并有恩惠,百姓歌之。夔在州七年,远近多亲附。”
我之有州,赖彼夏侯。前兄后弟,布政优优。

【咸阳王歌】


《北史》曰:“后魏咸阳王禧谋逆伏诛,后宫人为之歌,其歌遂流於江表。”
可怜咸阳王,奈何作事误?金床玉几不能眠,夜起踏霜露。洛水湛湛弥岸长,行人那得度。

【郑公歌】


《北史》曰:“后魏郑述祖为光州刺史。有人入市盗布,其父执之以归述祖,述祖特原之,自是境内无盗。先是述祖之父道昭亦尝为光州刺史,故百姓歌之。”
大郑公,小郑公,相去五十载,风教尚犹同。

【裴公歌】


《北史》曰:“裴侠为河北郡守,躬履俭素,爱民如子。郡旧有渔猎夫三十人,以供郡守,侠曰:‘以口腹役人,吾所不为也。’悉罢之。又有丁三十人,供郡守役,侠亦罢之,不以入私,并收庸为市官马。岁时既积,马遂成群。去职之日,一无所取。民歌之云。”
肥鲜不食,丁庸不取。裴公贞惠,为世规矩。

【长白山歌】


《北史》曰:“来整,荣国公护之子也。尤骁勇,善抚御,讨击群贼,所向皆捷。诸贼歌之。”
长白山头百战场,十十五五把长枪。不畏官军千万众,只怕荣公第六郎。

【敕勒歌】


《乐府广题》曰:“北齐神武攻周玉壁,士卒死者十四五。神武恚愤,疾发。周王下令曰:‘高欢鼠子,亲犯玉壁,剑弩一发,元凶自毙。’神武闻之,勉坐以安士众。悉引诸贵,使斛律金唱《敕勒》,神武自和之。”其歌本鲜卑语,易为齐言,故其句长短不齐。
敕勒川,阴山下。天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。

【同前】唐·温庭筠


敕勒金帻壁,阴山无岁华。帐外风飘雪,营前月照沙。羌兒吹玉管,胡姬踏锦花。却笑江南客,梅落不归家。

【东征歌】隋·王通


杜淹《文中子世家》曰:“隋仁寿中,文中子西游长安,见文帝,奏太平十有二策。帝下其议於公卿,公卿不悦。文中子知谋之不用,作《东征之歌》而归。帝闻而再征之,不至。”
我思国家兮远游京畿,忽逢帝王兮降礼布衣。遂怀古人之心兮,将兴太平之基,时异事变兮志乖愿违。吁嗟道之不行兮垂翅东归,皇之不断兮将身西飞。

【薛将军歌】


《唐书》曰:“高宗时,薛仁贵领兵击九姓突厥於天山。时九姓有众十馀万,令骁健数十人逆来挑战。仁贵发三矢,射杀三人,自馀一时下马请降。仁贵恐为后患,并坑杀之。九姓自此衰弱,不复更为边患,於是军中歌之。”
将军三箭定天山,战士长歌入汉关。

【颜有道歌】


《唐书》曰:“颜游秦,师古叔父。武德初为廉州刺史,时刘黑闼初平,人多以强暴寡礼,风俗未安。游秦抚恤境内,敬让大行,邑里歌之,高祖玺书勉劳焉。”
廉州颜有道,性行同庄、老。爱人如赤子,不杀非时草。

【新河歌】


《唐书》曰:“薛大鼎,贞观中为沧州刺史。州界有无棣河,隋末填废,大鼎奏开之,引鱼盐於海。百姓歌之。”
新河得通舟楫利,直达沧海鱼盐至。昔日徒行今结驷,美哉薛公德滂被。

【田使君歌】


《唐书》曰:“田仁会,永徽中为郢州刺史。属时旱,仁会自曝祈祷,竟获甘泽。其年大稔,百姓歌之。”
父母育我田使君,精诚为人上天闻。田中致雨山出云,仓廪既实礼义申,但愿常在不忧贫。

【黄■歌】


《唐书·五行志》曰:“如意初,里中歌黄■。后契丹李尽忠、孙万荣叛,陷营州。则天令总管曹仁师、王孝杰等将兵百万讨之,大败於硖石黄■谷而死。”朝廷嘉其忠,为造此曲,后亦为舞曲。
黄■黄■草里藏,弯弓射尔伤。

【得体歌】


《唐书》曰:“天宝初,韦坚为陕郡太守、水陵转运使,於长安城东浐水傍,穿广运潭以通吴会数十郡舟楫,若广陵郡船,即堆积广陵所出锦镜铜器,馀郡皆然。舟人大笠宽衫芒屦,如吴楚之制。先是,民间戏唱《得体歌》。至开元末,田同秀上言,见玄元皇帝,云有宝符在陕州桃林县古关令尹喜宅。遣中使求得之,以为殊祥,改县为灵宝。及坚凿新潭成,又致扬州铜器。陕县尉崔成甫乃翻此词为《得宝歌》,集两县官伎女子唱之。成甫又作歌词十章,自衣缺胯绿衫锦半臂偏袒膊红抹额,於第一船作号头唱之,和者女子百人,皆鲜服靓妆,齐声接影,鼓笛胡部以应之。”《乐府杂录》曰:“《得宝歌》一曰《得宝子》,又曰《得鞛子》。明皇初得太真妃,喜而谓后宫曰:‘予得杨氏,如得至宝。’乐府遂作此曲。”二说不同。
得体纥那也,纥囊得体耶,潭里船车闹,扬州铜器多。三郎当殿坐,看唱《得体歌》。

【得宝歌】


得宝弘农野,弘农得宝耶。潭里船车闹,扬州铜器多。三郎当殿坐,看唱《得宝歌》。

【黄台瓜辞】唐·章怀太子


《唐书》曰:“高宗武后生四子,长曰孝敬皇帝弘,为太子监国,而仁明孝悌。武后方图临朝,乃杀孝敬,立雍王贤为太子。贤日怀忧惕,知必不保全,无由敢言,乃作《黄台瓜辞》,命乐工歌之,冀武后闻之感悟。后终为武后所逐,死於黔中。”
种瓜黄台下,瓜熟子离离。一摘使瓜好,再摘令瓜稀,三摘尚自可,摘绝抱蔓归。

【古歌】沈佺期


落叶流风向玉台,夜寒秋思洞房开。水精帘外金波下,云母窗前银汉回。玉阶阴阴苔藓色,君王履綦难再得。璇闺窈窕秋夜长,绣户徘徊秋月光。燕姬彩帐芙蓉色,秦子金炉兰麝香。北斗七星横夜半,清歌一曲断君肠。

【同前二首】薛维翰


美人怨何深,含情倚金阁。不嚬复不语,红泪双双落。
美人闭红烛,独坐裁心锦。频放剪刀声,夜寒知未寝。



卷八十五
杂歌谣辞三
歌辞三

【五侯歌】


《汉书》曰:“成帝河平二年,悉封舅大将军王凤庶弟谭为平阿侯,商成都侯,立红阳侯,根曲阳侯,逢时高平侯。五人同日封,故世谓之五侯。时五侯群弟,争为奢侈,后庭姬妾各数十人,罗钟磐,舞郑女,作优倡,狗马驰逐;大治第室,起土山渐台,洞门高廊阁道,连属弥望。百姓歌之,言其奢僭如此。”按传称成都侯穿长安城,引内沣水注第中大陂。曲阳侯第,园中土山渐台类白虎殿。则穿城引水非曲阳,与歌辞不同。高都、外杜,皆长安里名。
五侯初起,曲阳最怒。坏决高都,连竟外杜。土山渐台西白虎。

【上郡歌】


《汉书》曰:“成帝时,冯野王为上郡太守。其后弟立亦自五原徙西河、上郡。立居职公廉,治行略与野王相似,而多知有恩贷,好为条教。吏民嘉美野王、立相代为太守,乃歌之云。”
大冯君,小冯君,兄弟继踵相因循,聪明贤知惠吏民。政如鲁卫德化钧,周公、康叔犹二君。

【燕王歌】


《汉书》曰:“燕剌王旦,武帝第四子也。昭帝时,谋事不成,妖祥数见。燕仓知其谋,告之,由是发觉。王忧懑,置酒万载宫,会宾客群臣妃妾坐饮。王自歌,华容夫人起舞,坐者皆泣。王遂自杀。”
归空城兮狗不吠,鸡不鸣,横术何广广兮,固知国中之无人。

【华容夫人歌】


发纷纷兮窴渠,骨籍籍兮亡居。母求死子兮,妻求死夫。裴回两渠间兮,君子独安居!

【广陵王歌】


《汉书》曰:“广陵厉王胥,武帝第五子也。昭帝时,胥见帝年少无子,有觊欲心。迎女巫李女须,使下神祝诅。宣帝即位,祝诅事发觉。胥置酒显阳殿,召太子霸及子女董訾、胡生等夜饮,使所幸八子郭昭君、家人子赵左君等鼓瑟歌舞。王自歌,左右悉涕泣奏酒,至鸡鸣时罢。”欲久生兮无终,长不乐兮安穷。
欲久生兮无终,长不乐兮安穷。奉天期兮不得须臾,千里马兮驻待路。黄泉下兮幽深,人生要死,何为苦心。何用为乐心所喜,出入无悰为乐亟。蒿里召兮郭门阅,死不得取代庸,身自逝。

【鲍司隶歌】


《乐府广题》曰:“《列异传》云:‘鲍宣,宣子永,永子昱,三世皆为司隶,而乘一骢马,京师人歌之。’”
鲍氏骢,三人司隶再入公。马虽瘦,行步工。

【五噫歌】


《三辅决录》曰:“梁鸿东出关,过京师,作五噫之歌。肃宗闻而非之,求鸿不得。”
陟彼北邙兮,噫!顾瞻帝京兮,噫!宫阙崔嵬兮,噫!民之劬劳兮,噫!辽辽未央兮,噫!

【董少平歌】


《后汉书》曰:“董宣,字少平。光武时为洛阳令,搏击豪强,京师号为卧虎,而歌之云。”
枹鼓不鸣董少平。

【张君歌】


《后汉书》曰:“张堪为渔阳太守,捕击奸猾,赏罚必信,吏民皆乐为用。乃於狐奴开稻田八千馀顷,劝民耕种,以致殷富。百姓歌之。”
桑无附枝,麦穗两歧。张君为政,乐不可支。

【廉叔度歌】


《后汉书》曰:“廉范,字叔度。建初中为蜀郡太守,成都民物丰衍,邑宇逼侧。旧制禁民夜作以防火灾,而更相隐蔽,烧者日属。范乃毁削先令,但严使储水而已。百姓为便,乃歌之云。”
廉叔度,来何暮。不火禁,民安作。平生无襦今五袴。

【范史云歌】


《后汉书》曰:“范冉,字史云。桓帝时为莱芜长,遭母丧不到官。后於梁沛间,徒行敝服,卖卜於市。遭党人禁锢,遂推鹿车,载妻子,捃拾自资。或寓息客庐,或依宿树阴,如此十馀年,乃治草堂而居焉。所止单漏,有时绝粒,闾里歌之。及党禁解,为三府所辟,乃应司空命。”冉或作丹。
甑中生尘范史云,釜中生鱼范莱芜。

【岑君歌】


《后汉书》曰:“岑熙为魏郡太守,招聘隐逸,与参政事,无为而化。视事二年,舆人歌之。”
我有枳棘,岑君伐之。我有蟊贼,岑君遏之。狗吠不惊,足下生氂。含哺鼓腹,焉知凶灾。我喜我生,独丁斯时。美矣岑君,於戏休兹。

【皇甫嵩歌】


《后汉书》曰:“皇甫嵩为冀州牧。请冀州一年田租以赡饥民,百姓歌之。”
天下大乱兮市为墟,母不保子兮妻失夫,赖得皇甫兮复安居。

【郭乔卿歌】


《后汉书》曰:“郭贺,字乔卿。建武中为尚书令,在职六年,拜荆州刺史。到官,有殊政,百姓歌之。显宗巡狩到南阳,特见嗟赏,赐以三公之服,敕行部去襜帷,使百姓见其容服,以章有德。”
厥德仁明郭乔卿,中正朝廷上下平。

【贾父歌】


《后汉书》曰:“中平元年,交趾屯兵执刺史及合浦太守,自称柱天将军。灵帝敕三府精选能吏,有司举贾琮为交趾刺史。琮到部,即移书告示,各使安其资业,百姓为之歌。”
贾父来晚,使我先反。今见清平,吏不敢饭。

【硃晖歌】


《东观汉纪》曰:“硃晖,字文季。再迁临淮太守,吏民畏爱而为之歌。”
强直自遂,南阳硃季。吏畏其威,民怀其惠。

【刘君歌】


《后汉书》曰:“刘陶,举孝廉,除顺阳长。县多奸猾,陶到官,按发若神。以病免,吏民思而歌之。”
邑然不乐,思我刘君。何时复来,安此下民。

【洛阳令歌】


《长沙耆旧传》曰:“祝良,字石卿,为洛阳令。岁时亢旱,天子祈雨不得。良乃暴身阶庭,告诚引罪,自晨至中,紫云沓起,甘雨登降。人为之歌。”
天久不雨,蒸人失所。天王自出,祝令特苦。精符感应,滂沱下雨。

【荥阳令歌】


《殷氏世传》曰:“殷褒,为荥阳令。广筑学馆,会集朋徒,民知礼让,乃歌之云。”
荥阳令,有异政。修立学校人易性,令我子弟耻讼争。

【徐圣通歌】


《会稽典录》曰:“徐弘,字圣通,为汝阴令。诛鉏奸桀,道不拾遗,民乃歌之。”
徐圣通,政无双。平刑罚,奸宄空。

【王世容歌】


《吴录》曰:“王钅覃,字世容,为武城令。民服德化,宿恶奔迸,父老歌之。”
王世容,政无双。省徭役,盗贼空。

【晋高祖歌】


《晋阳秋》曰:“高祖伐公孙渊,过故乡,赐牛酒穀帛,会父老故旧饮宴,高祖作歌。”
天地开辟,日月重光。遭逢际会,奉辞遐方。将扫逋秽,还过故乡。肃清万里,总齐八荒。告诚归老,待罪武阳。

【徐州歌】


《晋书》曰:“王祥隐居庐江三十馀年,不应州郡之命。后徐州刺史吕虔檄为别驾,固辞不受。弟览为具车牛,虔乃召祥,委以州事。于时寇盗充斥,祥率励兵士,频讨破之,州界清静,政化大行,时人歌之。”
海沂之康,实赖王祥。邦国不空,别驾之功。

【束晳歌】


《晋书》曰:“束晳,阳平元城人。太康中,郡界大旱,晳为邑人请雨,三日而雨注。众谓晳诚,感而为作歌。”
束先生,通神明,请天三日甘雨零。我黍以育,我稷以生。何以畴之,报束长生。

【豫州歌】


《晋书》曰:“祖逖为豫州刺史,躬自俭约,督课农桑,克己务施,不畜资产,子弟耕耘,负担樵薪。又收葬枯骨,为之祭醊。百姓感悦。尝置酒大会,耆老中坐流涕曰:‘吾等老矣,更得父母,死将何恨!’乃作此歌,其得人心如此。”
幸哉遗黎免俘虏,三辰既朗遇慈父。玄酒忘劳甘瓠脯,何以咏思歌且舞。

【应詹歌】

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