5297-长安乱(06新版)-第3章

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　　　　我说：喜乐，长安就要到了，这一片墓地一看就知道是大地方的，往前不远，就能到了。　　　　
　　　　喜乐说：这里怎么这么多雾气？　　　　
　　　　我说：不知道，我记得师父说过，这样的地方阴气总是很重，况且这又是一天里阳气最弱的时候。　　　　
　　　　喜乐说：你能不能看到什么？　　　　
　　　　我说：完全不能。　　　　
　　　　喜乐说：灵魂呢？　　　　
　　　　我说：那恐怕只有灵魂能看见。　　　　
　　　　喜乐问：死掉是什么概念啊？　　　　
　　　　我说：就是不动了不想了。　　　　
　　　　喜乐说：死和活是不是矛盾的啊？　　　　
　　　　我说：不知道，有所联系。　　　　
　　　　喜乐说：可是两个不能共存的东西能有什么联系呢？　　　　
　　　　我说：只是说说。你不要和师父一样，有些东西的深究只是一场残念。　　　　
　　　　喜乐说：我有时候想，我没有什么亲人，你如果不在了，我就应该死掉了。　　　　
　　　　我说：胡说八道。我觉得你是很坚强的人，坚强的人是活最长的。　　　　
　　　　喜乐说：那你说死掉的人怎么办？　　　　
　　　　我说：我想，他们还是自己所想，并不知道一切，依附到一个新的生命上。　　　　
　　　　喜乐说：听不明白啊。　　　　
　　　　我说：就是说，你现在觉得全世界你就知道你一个人的想法，你死掉以后，还会有一个你，就知道你自己一个人的想法，只是一切都和上一次不一样了，而上一次和你一点关系都没有。　　　　
　　　　喜乐说：那这是转世吗？　　　　
　　　　我说：不能那么说。因为是重新的一次。上一回你惟一所知道的你自己所发生过的一切事情，再如何已经去了。　　　　
　　　　喜乐说：真是的。　　　　
　　　　在我小时候的记忆里，长安是一个很久远的地方。这虽是第二次，但第一次着实匆忙，而且心情也完全不一样，几乎没感到任何东西，甚至没觉得它大。不过我一直觉得这名字着实很好听，倘若我是君主，我也选择叫这个名字的地方为国都。我都已经忘记确切在外的时间，所幸我在寺庙里并没有什么样的思想，对于我佛也并不那么崇敬，仿佛一切都是无所谓。关键的错在师父，他太放纵我，我只是占了一个很好的法号。得到同样待遇的是我的师兄。我和他只是被剃秃而已，其他一切都向浪子方向发展。所以我对师父还是很感激，而所谓报效少林或者其他类似的完全是属于报效师父。　　　　
　　　　而长安，就是遥远的地方，因我小时候一直弄不明白那一帮子人到底在干什么。无论国事如何要怎么放松，我只是设身处地地想，一个男人，身边有上百个姿色万千的女子，那他还能干什么，怎么想都是什么都干不了除了干。　　　　
　　　　这便是一国之主，并且找了一个有势力的异族的老大的一堆女儿中长得能看的一个封为正宫，一年见不了一晚上，那人可能因为相对纯洁，难得房事，所以被称为一国之母，并且母仪天下，意思就是给天下所有的人看，大老婆就是没小老婆得宠，我做个表率，就不要争什么了，也争不过人家，暗中使坏就可以了。　　　　
　　　　而长安的闻名在于声色繁华，街上看见的出来工作的女子不是卖菜的就是卖身的。并不是卖菜的高尚，是因为有些女人搁在一起，你就能觉得有些只能去卖菜。据说，长安有大大小小声色场所将近三百处之多，这是国家鼎盛的象征，难怪皇帝最近微服私访的距离也越来越近。　　　　
　　　　看到打不过的，就跑，记住，差太远的，精神是起不了什么作用的。　　　　
　　　　其实自从上次那场比武以后，大家都觉得天下即将陷入混乱，其实混乱不混乱，老百姓是看不出来的，只要朝廷不混乱。混乱是那些朝思暮想着天下大乱我是英雄的人造成的。他们假装行走江湖，并且装出今天我出门就没有打算活着回来的模样，但是他们还每天都活着回来，这真是社会的不幸。　　　　
　　　　十年前，长安就禁止老百姓佩带刀械，违者立即送官，一般都得关五年，所以大的刀械基本上没人带了，那些行走江湖的人士只能揣着小的。可是小的着实很不爽，而且完全显示不出大侠的豪气，每次出门都没有视死如归的感觉，总觉得自己是出去削苹果了，所以大家意见很大。五年前一个叫金牛派的，实在感觉憋气，觉得再不能揣着苹果刀满街走了，再走下去就成苹果派了，于是想推翻这个法律。本来研究是冲进皇宫把皇帝摁了然后就改国号，后来看看手下也就上百号人，拿着大刀冲出去肯定还没到皇宫就全都得关五年了。研究半天觉得还是小不忍则乱大谋，国号就暂时不改了，但大刀一定要带上街，一来自己爽，二来也算在其他众多帮派中长了大脸。一帮笨汉想了半天，终于想出锦囊妙计，就是制造混乱，让老百姓纷纷呼吁，一定要带刀械上街，否则不安全。民声多了，说不定，朝廷就予以考虑了。　　　　
　　　　于是金牛派付诸行动，明着抢劫暗着捅人屁股一刀拐孩子强奸良家女子强行砸市各种坏事都做了不少，可结果是差不多全都以除私自佩带刀械以外的其他罪名给抓进去了，处死了十个，其他最少要关十五年。　　　　
　　　　我回想，师父是一个很大程度上说话故弄玄虚的人，否则也当不了师父。不管他对别人如何，他始终对我很好，一切都是为我能变得更强壮和快速，他经常给我开小灶，似乎也从来不把我当做少林的人，我甚至可以不用天天诵经。师父说：你心中不信，行而无行。导致以后我有什么不喜欢的事情就假装不信。但有些事情是不能分相信和不相信的，因它是一件具体的事，比如扫地。师父说我是特殊的，并说，如果在危难时候，我的力量可以保全少林，那就要念到旧情。而肯定的是，我是不能信佛的，可能是传说中又有什么添油加醋的东西。少林和佛教，虽然是不可分开的，但是始终他们不是一个名字，既然是两个叫法，所以，无论如何，我是从少林出去的。从小师父就告诉我一些道理，导致我觉得，道理这个东西，其实是没有道理的，任何一句话都是道理，如果你一味要道理的话。


《长安乱》第一卷经典段子选（八）

　　　　我们走过一条街，来到了一个茶楼，发现在里头聚集了很多人，于是也进去，看见一桌上一中年人正在绘声绘色地形容外面的事：　　　　
　　　　这外头乱套了，我大哥负责少林寺的美容扩张，带了人去看看，研究研究怎么弄，我跟着就一起去了，到了那里敲半天门没动静，想想不对，我大哥学过武功，会轻功，两脚一踏，直飞上去，结果你不知道少林哪个墙高啊，愣是没飞上去，然后又用出一招天下第一掌，一下把门给打开了，一看，死了，全死了，一个不剩啊。　　　　
　　　　喜乐说：门不是给炸开了吗？　　　　
　　　　我说：你也信，我们小时候还从围墙上跳下来过呢。　　　　
　　　　众人听到人全死了，不由在下面小声议论：我觉得，就是几月前那比武比的，招了灭门之祸啊。　　　　
　　　　还有的说：我觉得一定是有内奸，趁半夜人熟睡，一个一个杀的。　　　　
　　　　旁边马上有人反对：不可能，一个一个杀到什么时候去，你去过寺里没，杀到天亮还没杀完。　　　　
　　　　大家都觉得有道理，附和说：不可能一个一个杀，你觉得怎么弄的？　　　　
　　　　反对那人说：肯定是一手一剑，两个两个杀的。　　　　
　　　　下面又有议论：两个两个也未必天亮前能杀完。　　　　
　　　　有人说：胡说，两个两个杀怎么能不弄醒人，又没中毒。　　　　
　　　　马上又是议论，说：万一是中毒了，先都迷了呢。　　　　
　　　　里面一片附和。一个老头儿慢慢悠悠说：不见得，少林有专门研究毒物和解毒的一个地方，就算饭里下毒也未必人人能吃到。　　　　
　　　　有人说：肯定是长期吃素，得不到营养。　　　　
　　　　旁边那人马上说：放屁，我村上西村头王汗三老头儿，家境贫寒，天天挖野菜野草吃，人越吃越壮，嘿，身体还越来越好，跑得比野兔子还快。　　　　
　　　　众人轰然，说：吹牛，跑得比野兔子还快，那老头儿为什么不逮野兔子吃啊。　　　　
　　　　那人说：说就要说起八年前那场大难，老头儿熬过去没饿死，结果后来闹神病，转筋抽风，天天磕头，命保住了，腰不好使了，一直弯不下去，所以跑得是挺快，弯不下腰抓兔子啊，吃素的命。　　　　
　　　　众人说：也为难了那老头儿，天天和兔子跑，就是不能吃啊。　　　　
　　　　那人说：是啊，今年野兔子特别多，像蝗灾后蝗蝻一样，满地跳，抓到城里卖，还没人要。　　　　
　　　　众人说：咋没人要，南边野味馆，专门收野货，怎么的一个兔子总能比一个瓜卖的钱多吧。　　　　
　　　　有人不同意，说：不一定，大灾那年，不准上街卖瓜，瓜都臭了，后来种瓜的都伤心了，你猜种瓜的伤心了以后怎么着？　　　　
　　　　大家都问：怎么着啊？　　　　
　　　　那人说：种瓜的伤心了，就不种瓜了。那年瓜都烂地里了，第二年大部分人都不种瓜了，结果城里人一年没吃瓜，又过了一年，特别想吃瓜，瓜又少，卖得特别好，贵的时候一只鸡和一只瓜一个价钱。　　　　
　　　　大家都点头说：对，是有那么一年，后来大家都种瓜去了，反倒没人养鸡，第二年一只鸡能换一百个瓜。　　　　
　　　　众人感叹：这世道变得是快啊，可是野兔子和瓜，到底哪个值钱啊？　　　　
　　　　一个人跳出来说：我吃过野兔子，肉酸，不嫩，不好吃。　　　　
　　　　又跳出一个说：胡说，你吃的那是老野兔子，吃过小的没？　　　　
　　　　讲故事那人不高兴了，大喝：你们倒是往不往下听啊，后来还出现一个大侠，把杀少林那些人一下就杀了。听不听啊？　　　　
　　　　喜乐大叫：听，听。　　　　
　　　　那人往下讲：后来，到了过沙，听说一件事情，厉害啊，原来，杀少林的是其他各大仇视帮派派出的高手，其中包括大漠第一腿的张富雄、武当暗器第一的牛三娃、金牛号称第一大力士的潭壮壮等等等等好手，数都数不清，他们在酒楼里喝酒吹牛，结果一个少年，带了一把剑，那人不是人啊，是神。他们把少林灭了，触动了佛祖，佛祖派了身边一个点灯的下来，神兵天降啊。他们在二楼喝酒，那人不是从一楼上来的，是直接从天上降到二楼顶上，挖了个洞就下来了。　　　　
　　　　众人哗然。　　　　
　　　　那人说：那四十人当然不知道，说要打，那人都没动手，那四十个人就全死了。　　　　
　　　　众人不信：胡说，不动手怎么杀人啊。　　　　
　　　　那人说：笨蛋，动剑啊，不是说那人带了把剑吗？那剑是天上用来斩地削山用的，你看那太行山，都是用那剑削出来的。　　　　
　　　　众人说：那四十人哪行啊。　　　　
　　　　那人说：是啊，那剑，削金刚石就像削瓜一样。　　　　
　　　　众人惊叹：削瓜！削瓜多容易啊。　　　　
　　　　那人说：是啊，就跟削瓜一个样，不骗你，我看了大柱子上的断口。　　　　
　　　　有人说：金刚石多硬啊，什么都弄不开，瓜多好削啊。　　　　
　　　　又有人反对，说：胡说，瓜分好几种，我们胡瓜村种的瓜，就不好削，皮硬肉甜，特殊品种，进贡过皇上。　　　　
　　　　旁人说：人那是天上的剑。　　　　
　　　　那人说：那瓜大家都说是天瓜，那是十八年前，天上神仙不小心吃瓜的时候吐籽吐人间了，还就落在胡瓜村胡伯孙老人家田里，就长出这种瓜，和你们见过的瓜不一样，都是天上的东西，应该不能互相切。　　　　
　　　　有人反对，说：胡说，人都是地上的东西，还不都互相杀。　　　　
　　　　又有人说：那瓜今年收成好不好？　　　　
　　　　那人说：别提了，那瓜好静，要慢慢长，今年不知咋的，野兔子特别多，老蹿那藤，搞得瓜长不好。　　　　
　　　　有人说：那瓜长不好，就卖不出价钱了。　　　　
　　　　一老汉捏捏胡子说：这你就不知道了，奇货可居，瓜少了，价钱就高了。　　　　
　　　　有人说：高也高不过九年前跟鸡一个价。　　　　
　　　　有人提议：至少和野兔子一个价钱。　　　　
　　　　有人说：放屁，肯定是活的比死的贵。　　　　
　　　　有人说：扯呢，野兔子不值钱。满地都是。　　　　
　　　　有人说：野兔子难抓。　　　　
　　　　有人说：难抓还难吃呢。　　　　
　　　　说着说着，代表瓜贵和代表兔子贵的两方互相吵起来，互相不认输，纷纷列举出为什么兔子贵或为什么瓜贵，吵得面红耳赤，说野兔子贵的那方说了几句，说瓜贵那帮里突然就站起来一人，不知道从哪里抽出一把刀，大喊：老子就说是瓜贵，谁把野兔子卖贵了爷爷我砍了谁。　　　　
　　　　然后众人大乱，抽刀的抽刀，掏匕首的掏匕首，还有抄起板凳就打的，互相厮杀成一团。我和喜乐事不关己，马上退出店外观望。里面真是空前混乱，几十人数十种武器打成一团，因为事先彼此不认识，阵营乱了以后就不知道谁是谁了，难免出现了认为兔子贵的打了一人半天，那人快断气前还说：你打死我我都说是兔子贵。遇到这种情况，只好忍痛将那人打死。打到后来，大家虽然都打红了眼，但还算理智，打前问：兔子还是瓜？发现一言不和才动手。有一兔子贵的问一陌生人：兔子还是瓜。那人要说，瓜怎能贵过兔子。刚说了一个字，就给一板凳拍晕了，场面惨不忍睹，说明关键时候讲话还是不要太注重修饰。打到最后，伤的伤，死的死，昏迷的昏迷，全都趴地上了，只剩下一个认为瓜贵的还能站着，那人爬桌上，要说什么，发现自己打迷糊了，不记得自己的立场到底是兔子贵还是瓜贵了，痛苦不已，突然认出下面有一个被自己打得奄奄一息的家伙，于是想到如果问那人是什么立场，自然就知道自己的立场了，便一步跨上前去，揪住那人，问：兔子还是瓜？那人本来立场是兔子贵，看见仇人又来了，为保一命，要和那壮士装作自己人，吓得忙改口，说：瓜，瓜贵。那人大笑，一拳打晕那人，又跳上台，对着一地伤员大喊：哈哈，还是兔子贵！　　　　
　　　　这时候，下面有一个手脚都断了的瓜贵人士，认得桌上那人，知道他弄错自己立场了，提示道：兄弟，兄弟，你错了，是瓜贵。　　　　
　　　　后果自然是说话那人被一刀杀了。　　　　
　　　　我和喜乐看得目瞪口呆。　　　　
　　　　官兵此时终于来到，火速制服那人，分出活着的和死了的，全都抬去了城务府。后来活着的救活了以后最少的关五年，最多的二十年，死了的有九个，最后搞错自己是什么的那壮士因为被目睹最后杀人一幕给判了死罪，处死的时候还大喊：我一生活得是条汉子，想什么是什么，说什么是什么，你们今天杀了我，我的鬼魂都说是兔子贵！而那些活着的三十多个，要分两帮关在两个监狱里。无论如何，刑不算重，佩剑都要关五年，何况在长安打群架，闹出大事，还死九人。那些都是后来的事。


《长安乱》第一卷经典段子选（九）

　　　　城中客栈分好几等，最上等的都不叫客栈，叫主楼，因为每晚上给的钱多，就反客为主了。全长安一共也就三处主楼，全国也就五处，每处有内务部大头亲自提的一个“好”字，意思自然是很好，专门给达官贵人居住，门口守卫森严，里面到处都是服侍的，并有庭院、小桥、流水，房间每间都长宽过两百尺，装饰精美，一晚需白银五十两。但老板普遍赚得没普通客栈老板多，只落得认识一些达官的便利。达官和贵人还不同，贵人大部分都有自己的贵邸，倘若外出谈事，自然是