多元文化教育与和平(上、下)-第4章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!
提问:净空大师您好,我想问一个问题是,我听过这样一个故事,是小河里面有一条船,然后风吹船动,有人说这是船在动,也有人说这是风在动,也有人说其实风没有动,船没有动,是你的心在动。我想问问净空大师您认为到底是什么在动?
净空法师:这个故事跟六祖慧能大师,初次见印宗法师讲《涅盘经》的时候,讲堂外面的幡,风吹的,在动,一边就是争执说幡在动,那一边就说是风在动,不是幡动;就起了磨擦,起了争执,彼此互不相让。能大师在旁边听到之后,就给他们讲,“不是风动,也不是幡动,仁者心动。”这个问题立刻就摆平了,你的心不动,幡也不动,风也不动;你的心动,所以才幡会动、风会动。这个道理很深很深。我们刚才是提了一提,但是没办法深讲,你慢慢可以去研究。确确实实我们的心动,所以才有「六道轮回」,才有这个世界;如果我们的心真的到不动了,这个世界就没有了,山河大地都没有了。永嘉大师讲得很好“梦里明明有六趣”,就是「六道轮回」。那是什么呢?梦是什么呢?梦境是什么呢?就是比喻我们现在,我们现在的人,你心动,心怎么动?你有妄想、你有分别、你有执着,所以才会有这一些现象发生。如果你的妄想、分别、执着统统都没有了,这个世界就没有了,你所见到的是另外一个世界,不是这个世界。这就讲我们讲的是不同维次空间;你突破这个空间,你进入另外一个维次空间。这个也是很有趣的一个问题。总而言之,就是我们在前面讲的,连动物都有知觉,世间没有一样东西是死的,全都是活的。
所以我们起心动念,影响整个宇宙。这个佛家讲的「感应」;学佛的人起一个念头,一切诸佛都知道。为什么知道?自自然然,本能就是如此。所以心要静。这句话真正的意思是教你心要平静,所有一切万物都是从「动」当中产生。所以有人问我了,能帮助他们解答问题,这种智能是从哪里来的?我说得很简单。我说他们心都是动的,我的心是静的,以静制动。我说就从这儿来的。静生慧,动生烦恼啊。动里面都是妄想、分别、执着,妄想、分别、执着怎么能解决问题?问题是从妄想、执着生的,妄想、执着就不能解决问题。你要用清净心,清净心生智能,智能才能解决问题,就这么简单的道理。
提问:净空大师我听了您讲的佛学,我觉得非常有道理,而且很受启发,但是我也有几个疑问想跟您做个交流。首先第一个您说到就是拯救这个世界,或是管理这个世界要靠宗教,不是靠法律。那么我想请问,假如说现在有一个杀人犯他想杀你,你是用宗教来对付他,还是用法律来对付他?这是第一个问题。第二个问题就是您在讲演中讲到,目前现代社会,或者现代世界起主导的文明是会把人类推向灭亡,但是我在佛教的教义里面也看到了这种灭亡。佛教里面有个教义就是不近女色,不近女色。假如说大家都像大师一样不近女色的话,人类是不是就繁衍不下去了,是不是也是人类的灭亡?好,我就两个问题。
主持人:这是两个诘难佛教徒的最常见的问题,诘难了上千年了。
净空法师:我相信很多人看过《金刚经》,《金刚经》里头有一个例子,就是忍辱仙人,被歌利王割截身体。这个故事出在《大涅盘经》里面,《大涅盘经》把这个前因后果讲得很详细,《金刚经》只是引用了一下,引用一下。一定要用感化,不能用暴力对付。这个事情一定要知道前因后果,而且真正明白事实真相的人晓得,任何一个人,都没有死的。这个一定要懂得。身体不是「我」,如果身体是我,那身死了,我也就灭了。「我」不死,「我」不生不灭,「我」不来不去。身体是什么呢?是「我所」,我所有的;就像我的衣服一样,是我所有的。衣服有生灭,「我」身没有生灭;身有生灭,「我」,那我们一般现在外国人讲灵性,灵性没生灭。所以人一定要懂得,真正有智能的人,懂得要把灵性往上提升;不应该因为这个肉身,使你的灵性下降了,那就错误了;要向上提升。这个人家来杀我,他为什么不杀他呢?他为什么杀我呢?这就讲到过去生中的怨恨,老子常讲的“和大怨必有余怨”,过去生中我跟他有过节,还有余怨,所以这一生遇到了,那鸡毛蒜皮小事情,不值得一提的,它会演变成很大的冲突;它有道理;那个根是种在前世,这一生当中是个缘。你真正了解了,我纵然被他杀了,我也很欢喜,为什么呢?这笔账结了,下一次再碰到,就好朋友了;了了就结账了。你不懂得这个,你就没办法解决问题。你要从法律的诉讼,或者你要以报复,唉呀,那个可怜啊,生生世世冤冤相报没完没了。这不能解决问题,这是制造麻烦,为生生世世制造麻烦。但是我们今天讲这个呢,一般人相信科学,不相信神圣的神学,不相信神的话。所以到他自己,他死了之后,他还有灵性,那个时候他后悔就来不及了。所以「果报」肯定会现前。
这些事情,所以我最近,我们在外国,在外国的时候一定要学英语,英语不学的时候你就没有办法在外国生存,所以我们学院也开英语课程。我的教材呢,我是选美国预言家凯西他的报告,我用他那个做我的学习英语的课本。这个报告内容就是肯定,这是美国人自己写的;肯定人有轮回,肯定人有过去。而且他说的话说得很好,每一个人,一生当中绝对没有突然发生的事情,绝对没有没有前因的事情,他说不可能;任何一桩事情都跟前世跟后世相连的。我只重视他这个理念,所以取他这个报告作为英语教材。一方面学语文,一方面懂得西方人对于因果轮回的看法。这是第一个问题。
那么你第二个问题呢,第二个问题你可以说,你可以大胆放心,为什么呢?这世界上人不可能都去出家,绝对不可能,谁也做不到。所以重视情欲的人,占决定大多数;真正心地清净的时候,是极少数极少数。那么这极少数的时候,能够把这个五欲,就是我们讲的财、色、名、食、睡看得很淡的人,他的智能高,他的心地清净,或叫做,他的灵性高。这种人可以做老师,可以做教师,来教化众生。至于放不下的,那就是我们一般讲的凡夫,凡夫和圣人的差别就在此地,除这个之外,没有一丝毫差别。这个是我们学佛修道不能够不了解的。这是在《大乘经》里面,佛告诉我们,如果我们能够彻底放下执着;执着,在佛经里头叫见思烦恼,能够把这个放下,「六道」就没有了。能够放下分别,分别心没有了,你的心更清净,「十法界」就没有了。所以「六道」「十法界」从哪里来的?从分别、执着里头变现出来的,你有这个东西就有,没有这个东西,这境界就没有了。所以《金刚经》讲:「凡所有相,皆是虚妄。」「一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。」所以我们对世间,要很冷静地去观察。
你譬如说世间人求财,求智能,求健康长寿。学佛的人求,基督教他也求啊!我在美国,我们道场附近的邻居,他看到我们,他问我们是做什么的。我们就告诉他,我们这是佛教。什么是佛教呢?佛是智能,是觉悟,佛教就是智能的教育,觉悟的教学。他明白了,他说这个好!他说,你们求什么呢,我说我们求财富,发财;我们求聪明智能,求健康长寿。他说,这个我们都要!我说,好啊!你们礼拜天上教堂,礼拜六到我这来。不冲突,为什么呢?你上教堂,上帝是你的父,你们跟上帝是父子关系;你们到我这来,佛,我们是师生关系。就像你们念书一样;你们在学校有老师,在家里有父母,家庭跟学校不冲突,一点冲突都没有。你们到我这儿来,星期六到我这来,我这里教你怎么发财,教你智能,教你健康长寿。他们都很欢喜。确实没有冲突!所以现在很多宗教,为什么它互相抵触?拉信徒,这是绝大错误,这是对人很不尊重!所以我们不但不拉信徒,我们鼓励你好好信这个教,好好学这个教。不但你学,我也学,我不学,我不学就没有智能了。那你为什么要学佛呢?佛里头也有好东西,每个教里头都有好东西,我都要学。我说我是佛的学生,也是上帝的学生,也是真主的学生。我说他们都是我的老师,我都很认真、很努力地向他学习。所以我说我们的智能,才能融会贯通啊!你学这一家,不知道别家,你纵然有智能,智能不通;不通就产生障碍,障碍里面就产生矛盾,那就有麻烦了,你这生活就不快乐了,就痛苦了。你统统都通了,你就快乐,你就没有痛苦了;真正是离苦得乐。所以我教他们,教他们真有效啊!不是没有效啊!所以佛家讲因、缘、果,我们讲财富,讲聪明智能,健康长寿是讲的果报啊!果必有因,你不种因,你哪来的果!因,是什么呢,因是佛家讲的布施,财,布施得财富,法,布施得聪明智能,无畏,布施得健康长寿;无畏是帮助一切苦难众生离开恐怖,这叫无畏布施。所以佛门里面采取素食,素食就是无畏布施,不食众生肉,不伤害一切众生,这是对于一切动物的无畏布施,所以健康长寿。我二十六岁接触佛法,章嘉大师把这个道理讲给我听,「佛氏门中有求必得」,我相信了,我相信老师不欺骗我。依照老师的教诲去做,我这三种果报都得到了。
所以我们真的做到,心地清净爱心遍满宇宙。「善意」至少是对整个地球,没有任何分别,到哪里都一家人。尊重别人的文化,爱护别人的文化,我们爱他,他就爱我,我们尊敬他,他就尊敬我,没有别的,爱心,真诚的爱心,决定没有分别,尤其佛教给我们的,整个宇宙我们一个生命共同体。
主持人:我想下面请大师用一句话,来总结一下你今天的演讲。
净空法师:这一句话就是「仁慈博爱」,希望我们永远记住这句话。「仁慈博爱」,是我今天团结全世界宗教的中心理念。任何宗教都讲「仁慈博爱」,「仁慈博爱」是所有宗教共同的语言,共同的理念。目标,都是教一切众生离苦得乐,所以他中心理念相同,最后目标相同,宗教可以合作。
主持人:非常感谢净空大师今天精彩的演讲,也非常感谢今天在座的北京大学、北京科技大学和中国科学院研究生院的同学们,谢谢大家,下周同一时间,《大红鹰世纪大讲堂》再见。
来源:凤凰网