中国帝王后宫私生活之谜-第76章
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由于以上原因，嫔妃在平时就会笼络太监，以便自己中选得宠。嫔妃在进入皇帝寝宫前，先要香汤沐浴，精心化妆，然后再由值班的太监用羽毛制成的袋子包起来，背着裹着赤裸的嫔妃的袋子至皇帝的寝宫，由太监送上龙床，揭开被的下端，再让被宠幸的嫔妃爬入被中。行房的时候，外边有一个太监专门守着，到了一定时间，这个太监就跪着喊四个字：“是时候了。”规矩就是如此，当然有些皇帝可能拍掌为号，让太监再用被子裹着嫔妃退出；有些皇帝可能龙心大悦，什么都不去理会，如此一来有些被宠幸的嫔妃被留宿一夜也是有的。
长期与皇帝的夫妻生活接触，自然对太监们产生了很大的刺激。有人认为这就是太监娶妻的原因。从另一个角度说，一年之中轮不到皇帝宠幸的嫔妃非常之多，所以敬事太监常年都会受到她们的孝敬。嫔妃的签牌要想有机会放在盘中，就需要太监的帮忙。因为这个关系，敬事房的太监就可以对这些女性下手，当然，处女他们是不能乱来的。但是一经皇帝宠幸之后，妃嫔智慧大开，可能兴趣渐浓。自然，当她们欲念旺盛时，也会饥不择食地选择太监的。毕竟太监总算是一个男性，年轻的小太监常得到亲近的机会，称为“上床太监”，已经是宫中公开的秘密。如此一来，太监自然会乐此不疲，那么他们就会娶妻法定了。
所以，日本的学者研究这个问题时，提出了“摆脱孤独心理说”，认为这是太监娶妻的原因。寺尾善雄在他研究太监的力作《宦官物语》一书中写道：“太监与女性组成家庭主要是摆脱孤独的心理，他们在世间受白眼，遭人蔑视，所以要求得到妻子的温暖，这倒也是不难理解的。太监的妻子大多为宫中女官。因为宫廷生活与世隔绝，只有宫内女官才能与太监成双作对，这样就可以相互依靠。”
太监由于已经被阉割，身体上自然会发生很大变化。变态的身体慢慢会导致变态的心理，他们的性格也不能用正常的观点来看待。他们已经失去了男性的味道和能力，又不是女性，所以他们的灵魂是扭曲的，他们的心灵是没有归依的。
因此，他们的性格是非常不正常的。他们会无缘无故地哭泣，会为一点小事无故发火，发怒时又会突然火气全消，喜怒无常。他们看到比自己强的人便会摇尾乞怜，卑躬屈膝地去迎合，表现出自卑感和软弱性。
变态的性格导致人们不愿意与他们为伍，他们会对小孩和女性有爱情表示，也会变态地迷恋着饲养的小狗。因为他们孤独、失落，他们的心灵的空虚使他们愿意娶一个妻子回来，以便使自己能够摆脱这种孤独感。
还有两种观点是从医学和生理学角度出发的，认为太监娶妻跟这些相关因素有关，即净身的彻底与否和性基因的存在。
清朝太监小德张是自幼净身的阉人，可是他到了青春期却忽然对女性感起兴趣来了，以致到后来陆续讨了几个老婆。这件事情引起人们关于他净身不彻底的猜测。我国著名的医学博士兼文史家陈存亡，研究太监问题多年。他就认为，如果太监净身不彻底，很有可能阴茎重生，从而重新产生性欲。
宫廷里的小太监，每三年要看一看，每五年再查一查，看是否有凸肉长出，这是宫廷定制。但是宫廷中的事情，不能简单以常理揣测。如果某贵妃对某小太监青睐有加，那么她只要对检验的太监说一声“免了罢”，这个太监就不用受到检查。如此一来，即使那个太监有凸肉长出，也可以自由发展，终至长成。除此之外，有一些别有用心的人家，很早就已经准备好了将自己的孩童日后送进宫当太监，所以在这些孩童还在襁褓之中的时候，就由特别的佣妇用她的巧妙手术，扭捏婴孩的下身，直到婴孩的生殖器渐渐萎缩，天然的机能完全毁灭。这样的孩童太监，由于有可能和年幼的太子及公主做伴嬉戏，那么在他们的发育期里，很有可能自然而然地恢复了性能力。只要他们与小太子的关系非常好，宫中的检验太监也就不敢特别仔细地检查他们。
除了这些比较自然的情况外，还有人为的情况存在。在太监阉割的过程中，是老太监带领着发育不全的年轻人进入阉房进行手术。这种情况下，假如动刀阉割的人受了贿赂，那么新太监就可以不彻底的净身，只要留着部分根茎，那么就有重生的希望。同样，入宫的检验也可以通过贿赂过关。
站在医学的角度看问题，发育不久而又没有阉割干净，这样的情况下，人体强大的发育功能很有可能使人阴茎重生。上面讲的几种情况都是这样，即太监已经不是真正意义上的太监了。要是一个英俊可爱的太监，被派在深宫中服侍一个贵妃，朝夕相对，日久生情，也不是没有可能。贵妃独居深宫，久而生怨，而太监无论如何毕竟是男性，于是就把面目俊秀的年轻太监，拉上床去，即使拥抱而卧一番，对于贵妃而言，也有相当的情趣。那么如果有不是太监的太监出现，岂非更遂人愿？也就是说，贵妃对阉割未净的太监，有着很大的期望，如此一来，当然这样的事情就是极有可能的。这样的说法并不仅仅是猜测，在明朝人的笔记如《枣林杂俎》中，就有关于魏忠贤“玉茎重生”，生理学角度也有关于“性基因启动”的说法。
这种说法的起因是１９８８年国外医学界轰动一时的一件趣闻。某国有一个男孩，在他周岁的时候因一次医疗事故而失去了阴茎。为了孩子幸福，父母与医生商量，决定改变一下孩子的性别，将其男子的性腺全部根除，并在适当的时候给他注射大量的雌性激素，促使他出现女性的第二特征。现代科技的手术当然比太监净身要彻底得多了，而且医生给这个男孩做了人工阴道，并且从小开始，他的父母都把他当作女孩来定向培养。就这样十四年过去了，这个“姑娘”长成了亭亭玉立的少女。
正当这个不平凡的实验即将获得成功之际，始料不及的变化发生了。这位“姑娘”突然只对“同性”感兴趣，并且表示愿意做个“男子”。无疑，手术已经宣告失败。
有一种先天性畸形的“阴阳人”，体内兼有男女两种性器官，或外表看上去像男性（或女性），实际上其生殖器官是女（或男），只不过都有缺陷或畸形而已。医学实践证明，对这种情况的性改造手术是可以成功的。但像上述情况那样，完全人为地把一个正常的男童改变为女性，这在世界医学史上是史无前例的。实验最终宣告了失败，但是却揭示了重大的科学发现，那就是说，一个人的性别不仅仅决定于生殖器官。性的真正中心是下丘脑，到了青春期下丘脑会促使人体向既定的性别（男或女）发展。而下丘脑的机能却受制于人体细胞染色体上的性基因。也就是说，性基因的启动，才是人体表现出性别（或男或女）的真正原因。而这个性基因的选择，决定于卵子受精的一刹那。这一既定的事实，是任何一个高明的医生都无法改变的。
生理学上的这个重大发现，为太监娶妻提供了独特的看法。这种看法认为，太监虽然失去了男性的生殖器官，但他仍然是个男人，到了青春期自然有接近女性的要求。从这个角度出发，我国学者孔宪璋等人认为，性基因的启动才是太监娶妻的根本原因。
以上种种关于太监娶妻问题的说法，似乎都有自己的理由，都能自圆其说。但是太监真正的动机是什么？这样一个十分复杂的问题，恐怕不能单单从一个方面就得出结论。要想真正揭开这个谜团，那么应该将历史、环境、心理、医学等等相关学科联系起来，深入研究，或许会有找到答案的一天。
第126节：李莲英“丢掉脑袋”之谜
慈禧太后身边最有名的宠臣应该算是太监李莲英了。他是同治、光绪两朝的太监大总管，权势炙手可热，甚至后宫宠妃也不得不敬他三分。有关他的民间传说颇多，有的讲到他死于非命，但是历史记载中却没有提到。李莲英的尸体葬于何地，人们一直不得而知。但有关的说法有很多，比如北京永定门外大红门，清东陵慈禧陵墓的旁边，北京海淀等地方都有人提及。但是究竟在哪里，５０多年来人们不得而知。
慈禧太后身边最有名的宠臣应该算是太监李莲英了。他是同治、光绪两朝的太监大总管，权势炙手可热，甚至后宫宠妃也不得不敬他三分。有关他的民间传说颇多，有的讲到他死于非命，但是历史记载中却没有提到。李莲英的尸体葬于何地，人们一直不得而知。但有关的说法有很多，比如北京永定门外大红门，清东陵慈禧陵墓的旁边，北京海淀等地方都有人提及。但是究竟在哪里，五十多年来人们不得而知。
１９６６年，曾经在北京市海淀区恩济庄六一学校中学部任教师的赵广志被打成“牛鬼神蛇”。他与该校校长、书记一起进入劳改队监督劳动，并被强迫掘挖坐落在六一学校内的李莲英墓。赵广志一干人等费尽心力，终于将墓挖开，令人惊讶的是，原来这是真正的李莲英墓。墓中除了李连英的一颗头颅和大量陪葬珍宝外，其余尸骸一无所存。很明显，李莲英死的时候身首异处。
那么究竟李莲英是怎么死的呢？《清稗类钞…阉寺类》里有记载说，李莲英在“孝钦后（即慈禧太后）殂后，不意又为隆裕后所庇”，“迨其病卒”，隆裕后“特赏银二千两”。李莲英的后裔说的更明白：“我祖父是善终。享年六十四岁。”又说，“我祖父因得急性痢疾，医治无效而病故。由得病到寿终仅仅四天的时间。”连记载李莲英生平的《李莲英墓葬碑文》里，也说李莲英“退居之时，年已衰老。公殒于宣统三年二月初四日”。李莲英是“病死于宣统年间”的说法流传很广，以前很少有人表示怀疑。但是李莲英墓葬的发现，无可辩驳地说明李莲英是死于非命的。
佟洵在《近代京华史迹》（中国人民大学出版社１９８５年出版）一书中有一篇文章提到了李莲英，文中就指出，李莲英虽然是死于衰老之年，但却是被人暗中割下了脑袋的，其结局是不得善终。这篇文章的根据，就是北京六一学校中挖出来的墓葬。佟洵指出，在赵广志等挖掘之前，李莲英墓穴的石墙、石门、宝顶等都完好无损，没有被人挖掘过的痕迹，根据赵广志的说法，李莲英棺椁开启时“看见‘一个人’盖着被子在那儿躺着，被子平平展展，没有被人翻过的一点痕迹”。这里的“一个人”不是一具完整的尸骸，而是一个用衣服装殓的“人形”。另外，当时赵广志等人还从李莲英墓中取出了钻石帽子、花宝石镶钻石戒指、镇棺珠等等五十余件珍宝。这些情况证明李莲英的墓葬并没有被盗过，那么就是说他的墓中仅存一颗头颅。佟洵又指出，李莲英从１９１１年入葬到１９６６年挖墓，时间间隔仅仅为五十五年，既然头颅是完好无损的，其余的躯干骨骸也不可能全部化为乌有。所以，尸身腐烂的情况是完全可以排除的。
这样一来，人们自然关注起李莲英的死因来。这件事没有官方记载，但是民间却有李莲英被砍头的传说。原来曾为李莲英的三弟李宝泰看墓的何氏后裔讲：“李莲英不是善终。”“李莲英被人暗杀于河北、山东交界之处”的传说也在恩济庄一带流传。还有“李莲英是因为讨债被人暗杀”等等一些传说。这些传说当然不能作为判定李莲英死因的凭据，但是也为这个问题提供了一些线索。
据李莲英的后裔讲，李莲英在生前常说“财大祸也大”。这可以表明，在他生前似乎就已经有了不祥的预感，认为可能自己的巨额财产会给自己带来祸患。《清朝野史大观》里有一段记载说，在李莲英死后，“群阉瞰其私蓄累累，筹思篡取，各遣心腹，四出调查，闻除大城原籍，及各银号金店存款外，其储于宫内者，尚有现银３００余万之多。因共谋瓜分，较量锱铢，遽起争斗。小德张大受夷伤，面奏隆裕太后，交内务府大臣查办”。这说明在李莲英死后，众太监曾因图谋他的财产而发生过争斗。
李莲英生前敛财无度，虽然积累了亿万家财，但是由于他这些钱财的来路肮脏无比，再加上他与慈禧太后狼狈为奸，坏事做尽，结下了太多的仇家。慈禧一死，他靠山顿失，不久就遭了别人的暗算。他的子侄虽然知道他是为人所杀，但也只能寻回他的头颅。因为不知道凶手是谁，无从查起，为了他的名声起见，只好将他的人头暗中收殓了事。同样的，《李莲英墓葬碑文》中关于李莲英之死的措词含糊不清，自然也是为了保全李莲英的名声。
颜仪民在《李莲英身首异处之谜》（《纵横》杂志１９９０年第２期）一文中披露了埋藏在心底六十多年的线索。他说，慈禧一死，李莲英就出宫，由御赐的位于北长街的住宅搬至自购的位于护国寺棉花胡同的一所住宅内，闭门不出，谢绝一切来访者。此时宣统登基，光绪遗孀隆裕太后垂帘听政。小德张面奏太后下手谕，命清宫内务府查办李莲英。李莲英听到消息后胆战心惊，赶紧派管家秘密到南池子南湾子迪威上将军江朝宗府上求救。
江朝宗是清末第一号实权派人物袁世凯的亲信。慈禧在世时，李莲英和江朝宗互相利用，两人交情可谓不浅。在此紧急情况下，李莲英把家里的财宝源源不断送到江府。果然钱能通神，江朝宗把小德张召来，叫他转告隆裕太后，对李莲英手下留情。迫于袁世凯的势力，隆裕太后只好放松对李的追查。小德张见此情形，为了与李莲英抗衡，也把珍宝源源送入江府，而江朝宗则来者不拒。和李莲英相比，小德张正年轻有为，又是隆裕亲信，所以江朝宗也乐于和他交往。
颜仪民还说他经常听到江朝宗谈及李莲英和小德张的事情，但是从来不谈李莲英被杀的原因和经过。有一次听到江朝宗的儿子江宝仓透露：“小德张是李莲英的死敌。有一天，老爷子（指江朝宗）下请帖请李莲英在什刹海会贤堂吃晚饭，一向不出门的李莲英准时到了会贤堂，他万分感谢老爷子救了他一家。席散之后，李莲英路经后海遇到土匪被暗杀了。在后海河沿，只找到了李莲英的人头。”除此之外，江宝仓还谈到李莲英死后的一些情况，只是避而不谈与他父亲的关系。作者说：“李莲英之死，我不敢武断地说是江朝宗和小德张所为，但江朝宗、小德张了解内情却是真实可信的。”
现在人们已经知道了李莲英死无全尸，不得善终。不管他的死因究竟如何，身首异处的结局也许是对他为虎作伥的最好注释。
第127节：婉容的私生活
婉容是前内务府大臣荣源之女，满洲正白旗人。她与溥仪同庚，家境相貌姣好。为溥仪皇后。
民国十一年了，人民把复辟的事也逐渐忘怀，民国政府也大度宽容，不加深究。溥仪因得恢复自由，并在这年的冬季实行大婚。农历十月十三日上午十时，为逊帝溥仪的大婚吉期。北京紫禁城外的街道上却人山人海，万头攒动。因为这是中国历史上最后一次皇室的帝婚大典了。在那天的三更时分，即内监传命，以銮舆
