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第34章

中国读者理想藏书-第34章

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,从此成长为一位忧国忧民的维新派志士。
  梁启超学兼中西,才贯古今,文思敏捷,著述甚勤。他生平之文字,约在1400 万字内外。主要学术著述有:《新史学》、《中国历史研究法》、《清代学术概论》、《中国近三百年学术史》等。
  《中国历史研究法》是梁启超史学理论的代表作,书中对于史料的搜集和鉴别,历史专题的选取与研究,各种专史的写作方法等,都提出了很有借鉴意义的见解。其鉴别史料和辨伪问题的12 条标准,证明真书的6 条标准和辨别伪事的7 条标准,直到今天仍然有一定的价值。
   三次推荐书目
  古史新证王国维(1877~1927)
  金石录(南宋)赵明诚金史纪事本末(清)李有棠历代纪元编(清)李兆洛(1769~1841)
  辽史纪事本末(清)李有棠秦汉史翦伯赞(1898~1968)
  青史(元)廓诺·迅鲁伯(1392~1481)
  青铜时代郭沫若(1892~1978)
  清代通史萧一山(1902~1978)
  清代野记清史纪事本末黄鸿寿清五朝东华录(清)魏源(1794~1857)
  圣武记(清)魏源(1794~1857)
  史讳举例陈垣(1880~1971)
  史学要论李大钊(1889~1927)
  隋史遗文(明)袁于令(生平不详)
  文化大革命简史席宣,金春明吴越春秋西藏王臣记西藏第五世达赖喇嘛西夏纪事本末(清)张鉴心系中国:50 年的回忆费正清新红史(明)班钦·索南查巴(1478~1554)
  绎史
   (清)马骕(1621~1673)
  越绝书作者不详(公元52 年成书)
  中国古代社会研究郭沫若(1892~1978)
  中国古代史夏曾佑(1863~1924)
  中国青铜时代(二集)
  张光直中国史学史金毓黻(1887~1962)
  中国通史范文澜(1893~1969)
  中华二千年史邓之诚(1887~1960)
  中华人民共和国史何理左传纪事本末(清)高士奇(1645~1703) 


20。外国历史 
  外国历史名著排行榜
  《伯罗奔尼撒战争史》(7 次)历史(希罗多德)(6 次)历史研究(6 次)罗马帝国衰亡史(6 次)高卢战记(5 次)世界史纲(5 次)历史的观念(3 次)路易十四时代(3 次)罗马史(3 次)新科学(3 次)新史学(3 次)塔西佗《编年史》(2 次)长征记(2 次)第三帝国的兴亡:纳粹德国史(2 次)法国革命史(米涅)(2 次)法兰克人史(2 次)佛罗伦萨史(2 次)历史是什么?(2 次)开放社会及其敌人(2 次)历史学的理论和实际(2 次)历史著作史(2 次)论一元论历史观的发展(2 次)欧洲文明史(2 次)日耳曼尼亚志(2 次)十九世纪历史与历史学家(2 次)史集(2 次)物质文明、经济与资本主义(15~18 世纪)(2 次)亚历山大远征记(2 次)
   首批推荐11 本
  《伯罗奔尼撒战争史》
  (古希腊)修昔底德(约前470~前400)
  商务印书馆1985 年汉译本,上下两册,谢德风译。
  修昔底德亲自参加了伯罗奔尼撒战争,公元前424 年被选为雅典10 将军之一,后来被放逐国外,流居色雷斯20 年。
  修昔底德“以18 世纪唯理论者的怀疑态度看待神谕”,他对史诗、神话和传说抱分析批判态度,用自然原因说明日蚀、月蚀和地震等现象。为避免差错,修昔底德还到重大战役和事件的发生地进行实地考察,《伯罗奔尼撒战争史》所记的前419 年雅典与亚歌斯订的同盟条约与近代出土的条约碑文是相同的。修昔底德还是第一个尝试揭露历史事件发展中的真正因果关系的史学家,他批驳了所谓海伦被劫导致特洛伊战争的说法。他认为真正的原因是“雅典势力的增长和因而引起斯巴达的恐惧”。与他的前辈和同时代的人相比,无论从对待史实的态度还是从史学眼光上来说,修昔底德都是高人一畴的。
  《历史》
  (古希腊)希罗多德(前484~前425)
  商务印书馆1985 年汉译本,上下两册,王以铸译。
  《历史》记述了公元前6 至5 世纪波斯帝国和希腊诸城邦之间的战争,所以亦称《希腊波斯战争史》。希罗多德游历了许多地方,他的记述有不少是亲自调查得来的,其中有许多为后世的发掘和研究所证实。对于史料,希罗多德基本上采取了实事求是的态度,体现了这位“历史之父”可贵的诚实与公正,同时,他开始运用批判的方法处理史料,创立了叙述体这一历史编纂方法。
  希罗多德在书中第一次提出了“法律面前人人平等”的原则,高度赞扬了雅典的奴隶主民主政治,同时他也承认东方民族具有比希腊更古老、更高的文明。《历史》在西方一向被认为是最早的一部历史著作,在文化比较发达的国家几乎都能看到它的译本。
  全书文字生动流畅,富于文采,而且吸收了许多民间创作的手法。所以它既是一部古典历史名著,又是一部能给普通读者以美好享受的文学读物。
  《历史研究》
  (英国)汤因比(1889~1975)
  上海人民出版社1997 年新1 版,上中下三册,曹未风等译。
  《历史研究》原书12 卷,1934~1961 年间出版,卷帙浩繁,有3000 多页。英国学者索麦维尔将前10 卷缩编为565 页的节录本,这个节录本经过汤因比本人仔细校阅并得到他的赞许,汉译本就是根据牛津大学出版社的这个节录本译出的。
  《历史研究》集中地研究了一个问题,就是在文明社会第一次出现后,人类的历史经验的性质和式样如何的问题。汤因比历史形态学理论的基本出发点是:历史研究对象,可以从自身说明问题的最小单位是社会,或称文明,而不是独立的区域性国家;一切可称为文明类型的社会的历史,在哲学意义上都是平行的和具有同时代性的。汤因比据此将6000 多年人类文明划分为26 种文明。汤因比的观点和原则在西方具有深远的影响。
   《罗马帝国衰亡史》
  (英国)吉本(1737~1794)
  商务印书馆1996~1997 年汉译本,黄雨石等译。
  《罗马帝国衰亡史》共6 卷71 章,堪称历史巨著。它在概略回顾罗马帝国早期历史后,详细叙述了从公元180 年康茂德皇帝即位到1453 年东罗马帝国灭亡之间1200 余年的历史。《罗马帝国衰亡史》把千余年纷繁复杂的史事安排得井井有条,前后连贯,表现出吉本广阔的历史视野和驾驭史料的高超才能,不失为欧洲史学史上一部空前的权威性通史巨著。
  吉本文学造诣很深,他极力模仿古罗马历史学家李维的语言风格,一字一句刻意推敲,书中的不少章节都写过两三遍。他的文句含蓄摇曳,婉约中透着深刻,历来受到文史界的双重推崇。亚当·斯密曾写信祝贺他说,这本书使他居于欧洲文史界的首位。
  《高卢战记》
  (古罗马)凯撒(前100~前44)
  商务印书馆1982 年汉译本,任炳湘译。
  凯撒出身于一个贵族家庭,少年时爱看《亚历山大远征记》。善于辞令,工于心计,后来成为民主派的领袖。公元前45 年被宣布为罗马共和国终身独裁者。次年被贵族共和派残余势力分子刺杀。
  凯撒在公元前58 年出任高卢总督,用武力征服并统一了高卢。《高卢战记》是为回击元老院对他的攻击而作的,用第三人称方式记述了他在高卢作战的经过,为自己的行为作了委婉含蓄的辩解。全书语调温和平静,叙事翔实精确,给读者以客观真实的印象。凯撒是最早到达高卢西部北部、莱茵河东岸和不列颠的罗马将领,书中对当地的山川形势、风土人情等作了较系统的记载,是后世研究公元前1 世纪高卢和日尔曼历史的重要文献。
  《世界史纲》
  (英国)威尔斯(1866~1946)
  人民出版社1982 年汉译本,吴文藻、谢冰心、费孝通等译。
  全套书分人类以前的世界,人类的形成,最初的文明,犹太、希腊和印度,罗马帝国的兴亡,基督教和伊斯兰教,陆路上的诸蒙古帝国和海路上的诸新帝国,列强的时代等8 编,共38 章,汉译本80 余万字。
  威尔斯在这部巨著中采用了一种新的编写模式,既不是编年史式,也不是国别史式,而是把人类的活动当作一个整体进行整体叙述和评析。这样就避免了将人类历史写成单纯的政治史、外交史和战争史,而是兼及经济、文化、科学、宗教、种族、语言、习俗、日常生活等,呈献给读者一个色彩斑斓的世界。如玄奘的西游和马可·波罗的东行在本书中都有专节介绍。
  该书开创了宏观研究历史的新风,作者反对“学究气十足”的历史学者,把这部历史巨著写得贴近生活,雅俗共赏。是广大读者增长知识的理想选择。
  《历史的观念》
  (英国)柯林武德(1889~1943)
  中国社会科学出版社1986 年汉译本,何兆武、张文杰译。
  柯林武德是牛津大学哲学教授,他早年的学术活动主要是在纯哲学方面,晚年特别侧重于探讨历史哲学,代表了本世纪上半叶这一领域的重大努力。
  《历史的观念》的基础是1936 年柯林武德写的《历史哲学》讲稿,1946
   年由其友人诺克斯正式编定出版。柯林武德的历史哲学的主要内容是对实证主义史学方法的批判。他提出了“一切历史都是思想”的论断,强调历史学家的任务不单是为了记录史实,更重要的是要领会历史人物的思想。柯林武德较他的前辈更为彻底地批判了把历史学实证化的研究方法,是20 世纪西方史学飞速革新的一个具有积极意义的标志。
  《路易十四时代》
  (法国)伏尔泰(1694~1778)
  商务印书馆1982 年汉译本,吴模信等译。
  路易十四(1638~1715)是法国波旁王朝最著名的国王,在位73 年。路易十四时代是法国君主制度的极盛时期,文化事业全面繁荣。伏尔泰把人文进步作为人类历史活动的主要方面,并以此为衡量标准,认为以法兰西科学院创建为标志的路易十四时代,是世界上四个称得上昌盛的时代中最接近于尽善尽美境地的一个,从而把向后人描绘这一“有史以来最开明的时代的人们的精神面貌”作为著书的宗旨。他打破了西方自修昔底德以来专注于军事政治、忽视文化进步的狭隘的史学传统,首次把人类的精神文化进步提到应有的地位,开创了文化史学的传统。同时它的文学价值也不可低估,它的“每一章都是一篇明晰畅达和才思充溢的杰作”,几乎每一本法国文学史都要提到此书。
  《罗马史》
  (古罗马)阿庇安(约95~165)
  商务印书馆1963 年汉译本,谢德风译。
  阿庇安出生于埃及的亚历山大城,后移居罗马。他一生经历罗马帝国安敦尼王朝5 位皇帝的统治,曾出任安敦尼·庇护皇帝的国库检察官。
  《罗马史》是他用希腊文撰写的西方古典历史名著,约成书于150 年前后。原书24 卷,叙述公元前8 世纪罗马建城之初至2 世纪初叶图拉真在位时期800 年间的罗马历史。其中分上下两卷,下卷《内战史》是全书的精华,阿庇安重视探索罗马共和国内战的社会经济背景,对土地问题、债务问题、斯巴达克起义等作了出色的描述,明确指出了导致罗马内部斗争的根本原因是土地所有权问题。
  《新科学》
  (意大利)维柯(1668~1744)
  人民文学出版社1986 年汉译本,朱光潜译。
  维柯是那不勒斯大学拉丁文修辞学教授,《新科学》是他探讨人类社会文化起源和发展的重要著作,全名《关于各民族的共同性质的新科学的原则》。
  维柯的新科学实际上是一种研究历史的新方法。维柯认为人类创造了世界,因而能够认识世界。人的本质应该看作是社会关系的总和,或是各种制度在发展中的体系。人在各发展阶段中不断改变他们的世界观,这种变化必须在具体化的历史条件下研究,进而探究这些变化的规律。这种历史哲学观在唯理主义哲学占统治地位的18 世纪,具有划时代的意义。
  《新史学》
  (美国)鲁滨逊(1863~1936)
  商务印书馆1964 年汉译本,齐思和等译。
  鲁滨逊1888 年获哈佛大学文学硕士学位,同年进德国弗赖堡大学研究欧
   洲中古和近代初期史,并接受研究方法的训练。回国后在大学执教,他把德国史学家拉姆普希特的“新史学”介绍到美国,并利用詹姆斯和杜威的实用主义哲学作为指导思想,加以发挥,使之成为一个完整的体系。他的许多学生如毕尔德、勺特威尔、汤普森等都成为了美国知名的历史学教授。1929 年,鲁滨逊当选为美国历史学协会主席。
  《新史学》汇集了鲁滨逊历年发表的论文、演讲,集中反映了他的史学观点。鲁滨逊“新史学”的基本主张有:历史研究的范围应扩大到包括人类既往的全部活动;用进化的眼光考察历史变化;用综合的观点去解释和分析历史事实;研究历史的功用在于帮助人们了解现状、推测未来。
   二次推荐17 本
  塔西佗《编年史》
  (古罗马)塔西佗(55~120)
  商务印书馆1983 年汉译本,上下两册,王以铸、崔姻因译。
  塔西佗在罗马史学上的地位相当于修昔底德在希腊的地位。《编年史》是他的最后一部著作,也是他最精彩的一部著作。全书记述的是从奥古斯都之死到优利乌斯…克劳狄乌斯朝4 个皇帝当政时期的历史。作者在书中有力地揭示了罗马由共和向帝制过渡的原因,是后世了解和研究罗马帝国初期最早的珍贵史料。
  塔西佗的文字极其简洁紧凑而有力,同时也是拉丁文学中最难读的散文。“但比他更值得阅读的作家为数甚少,因为塔西佗的思想十分丰富。”塔西佗擅用短语和警句,“他那精辟的观察有如修昔底德,但他那愤世嫉俗、冷嘲热讽却是修昔底德所望尘莫及的”。试引用几个塔西佗的警句:
  国家越腐化,法律就越多。
  任何仇恨都不如对近亲的仇恨刻骨。
  我们只知歌颂过去,对现实却无动于衷。
  煽动群众闹事容易,避免刺客的匕首就难了。
  《长征记》
  (古希腊)色诺芬(约前430~前355)
  商务印书馆1985 年汉译本,崔金戎译。
  色诺芬是著名哲学家苏格拉底的学生。他反对雅典民主制,崇拜斯巴达寡头贵族政治。因参加斯巴达对雅典的作战,被雅典公民大会判决终身放逐。最后定居科林斯,专事著述。
  公元前401 年,波斯国王的弟弟小居鲁士起兵争夺王位,斯巴达为他准备了一支希腊雇佣军,色诺芬参加了这支军队,并在失败撤退时被拥为首领。《长征记》详细记载了这支有1 万多名希腊士兵组成的雇佣军参加波斯内战,在小居鲁士死后退出美索不达米亚,撤至黑海沿岸,最后乘船回到色雷斯的长途行军过程。全书文字优美,描写鲜明生动,是古代史林中一部优秀的饶有兴味的历史回忆录著作。
  《第三帝国的兴亡:纳粹德国史》
  (美国)威·夏伊勒(1904~)
  世界知识出版社1979 年版,董乐山等译。
  评述纳粹德国盛衰历程的史学专著。美国记者、作家威·夏伊勒著。本书是他根据战后缴获的纳粹德国的大量档案的审讯记录、战犯日记

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