芙蓉旧事-第8章
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演折子戏，当地人叫“拆出”。“拆出”期间，台下最吵，嗡嗡嗡的，像放着上百箱蜜蜂。大家不太关心台上演什么，爱看不看的，都在利用这个时间胡乱走动，或与熟人打招呼、聊天，或买吃东西。但正本一开演，台下却变吵为闹了。
正本开演时，戏中的小姐、公子总是在台上陆续亮相，小姐自然是美女，长得又漂亮又妩媚，楚楚动人的，而公子自然是美男子，长得白白净净、一表人才、风流倜傥的。的确，在现实生活中，哪个男人不想美女？哪个女人不想美男子？但想归想，谁有机会真的见到美女和男美子？谁有机会冲着美女和男美子说说笑、喊喊话？而且，除了看戏，在日常生活中，谁可以这样瞪着眼睛直勾勾地观看美女和美男子？谁可以这样放肆地赤裸裸地评论并挑逗美女和美男子？因此，每当台上的小姐或公子一亮相，台下就起哄，叫喊声、嬉笑声一片。
每逢这个时候，台上的小姐便趁机煽情，总是小脚细步，故意蹭到戏台边，冲着某位男观众呶呶嘴，并莞尔一笑，或向某位男观众戳戳兰花指，抛个媚眼，其举动真可谓风情万种、勾魂摄魄，于是，台下哄然大笑，立马闹翻了天——大家相互推搡，掀起了可怕的人浪，人浪一会儿由东往西推，一会儿由西往东推，不时掀倒一批又一批人，而大家相互践踏、叫喊，场面混乱得像沸开了一锅粥。
二
在天后宫，当地人最爱看京剧演出。
京剧演出，最大的特点就是花头多，热闹。演员们在台上唱什么，实际上谁也听不明白，但生、旦、净、丑，各种角色扮相亮丽，而他们念、唱、做、打，有文戏表演，也有武戏表演，很耐看。不管是《秦香莲》、《三岔口》、《杨门女将》，还是《空城计》、《大闹天宫》、《宝莲灯》，大家都爱看，有的剧目已看过多遍，内容都烂熟了，还依然有滋有味地看。
天后宫（2）
京剧演出看多了，连小孩也看出了名堂：台上要是冒出一个挂满长须的黑脸，咿咿叫，并啊啊啊啊的吼得山响，那他肯定是包拯，又称包大人、包青天的；而台上要是三蹦两跳，突然窜出一个白鼻子，嘻嘻笑，那他八成是个小丑，早晚要干出偷鸡摸狗的勾当。
当然，京剧最抓人的地方，还是武戏。台上双方一开战，后台锣鼓声就咚咚咚咚，锵锵锵锵，一阵紧过一阵，大家的心无不被揪得紧紧的；而这个时候，台上各种旗帜、兵器到处晃动，开战双方的精兵，还在台上咚咚咚地不断地翻跟斗，有的用力过猛翻过了头，突然掉到了台下，台下顿时一片混乱，然而掉下去的人竟毫发无损，在观众的呐喊声中很快又重返舞台，所有这些，都让人看得眼花缭乱、惊心动魄。特别是战阵中的将军，身上裹着花里花气的战袍，头上别着两根长长的雉鸡毛，背上插着四顶旗，挥舞着长枪、大刀或宝剑，在台上绕来穿去，频频地与各路对手过招，只见他时而跨开大腿压坐在地，时而跃起来单脚着地而侧着身子旋转，时而勾起一条腿，将对方抛过来的兵器一一接住并顺势一一踢回去，有时，他甚至还翻起跟斗，身上的行头哗啦啦作响……的确，每当看到这些精彩的场面，大家无不高声喝彩。
当地人也爱看越剧演出。
越剧演的都是公子、小姐之间的戏，如《碧玉簪》、《盘夫索夫》、《梁山伯与祝英台》、《白蛇传》、《打金枝》、《何文秀》、《真假驸马》，等等，而这个戏和那个戏，内容都大同小异，它可以用三句话来概括：“私订终身后花园，落难公子中状元，才子佳人大团圆。”而且，越剧演出，公子与小姐之间的情戏，所占的分量很重，他们缠绵悱恻，彼此有说不尽的情话，有唱不完的情歌，特别是彼此患了相思病，哭哭啼啼的，情意显得比井水还深长。
这类戏，是典型的“才子佳人式”的戏，很符合乡下人的口味，乡下人最爱看。芙蓉人自然不例外，他们看了还想看，觉得永远看不累。其实，看这类戏，一则轻松，大家可以边看戏边议论，用不着担心看不懂戏的内容；二则比较过瘾，因为如果不是演戏，平时哪有机会看到年青男女之间如此谈情说爱的事，哪有机会听到如此露骨、放肆、肉麻的情话和情歌，更哪有机会对一个年青女子或一个年青男子进行如此公开、随便的评论。
恰恰因为如此，在演出中，有些演员便故意乱改台词唱词，口吐淫言秽语，或乱改剧情而作出一些低俗、滑稽的动作。特别是在演小姐与公子之间的调情戏时，他们嘴巴不干不净，有时从小姐的口中竟冒出这样的黄段子：“离地三尺一峡谷，一年四季水长流，不见黄牛来吃草，只见和尚来洗头。”不用说，每逢听到这样的黄段子，台下就一片呐喊声。
当地人似乎也爱看昆剧、婺剧及地方戏、魔术、把戏等演出。在天后宫，反正有热闹看，不管是演什么戏，不管是哪个剧团演，演得怎么样，大家都无所谓，都欢迎。
不过，比较而言，中老年人偏爱看戏，而青少年偏爱看电影。
在天后宫，每次放电影，宫里黑压压的全是人，其中大部分是年轻人和小孩，他们平时很不安分，可看起电影倒比较规矩，眼睛直勾勾的，坐在原地很少走动，也很少说话，如果哪位已看过正在播放的电影，而他自作聪明公然说出故事的下文或结局，那他就会遭到众人的厉声斥骂：“死（离）开！快死开！你知道了还看什么！”
在天后宫放电影，银幕就挂在戏台口。少时，我与许多小孩一样，就常常坐在戏台上，看银幕的背影。由于离银幕很近，银幕上影影绰绰的东西在我们的眼前显得特别大，有时我忍不住，跑过去摸摸银幕上某个人的头，或碰碰上面的某件东西，结果，台前台后总会冒出一片叫声：“别动，别动，快走开！”
三
当地人看戏，对戏的内容，他们看的听的不怎么用心、仔细，很少有人在戏后说戏，而对戏中的演员表演，他们倒是非常的在意和计较，往往当场评头品足，戏后还反复评说。因此，每当看到演员在台上有什么精彩之举，特别是看到演员在台上出了什么洋相，他们便会兴奋异常，拼命喝彩或喝倒彩，并且，戏结束之后，他们还会津津乐道。看戏时，常常会遇到这样的场面，令人啼笑皆非：有时，某位受雇的本地演员一出场，大家就起哄，哈哈大笑，一些人甚至还直喊他的名字，使得这位演员在台上无法正经表演，又傻笑又眨眼的，像个活宝；有时，某位演员在台上出了洋相，如忘了台词而站在台上傻笑，那么，整个剧场就会沸腾起来，大家不光齐喊倒彩，还纷纷向台上乱扔烟蒂、土疙瘩、瓜皮果壳什么的——如果谁恶作剧，脱下自己的一只鞋，或者摘下人家的帽子，有力地扔过去，那剧场肯定会再次掀起狂澜，被阵阵哄笑声所淹没。
当地的男子看戏，大多数是冲着台上的小姐和台下的年青女人来的，他们看戏是假，看“人”是真。他们总爱往戏台前方挤，吵得不可开交，只有当戏里演到小姐与公子互诉衷肠时，他们才稍稍安静下来，才开始规规矩矩地看，认认真真地听。特别是演到小姐受苦或公子落难时，看到小姐和公子悲悲戚戚、凄凄切切的样子，他们在台下偶尔也情不自禁，发出一些叹气声、唏嘘声。不过，这种台上台下产生共鸣的场面，往往没有维持多久便结束了，取而代之的又是一片混乱的吵闹声。
天后宫（3）
值得一提的是，挤在戏台前方的人绝大部分是中青年男子，他们体力好，经得推搡。每当台上小姐煽情，他们就兴奋异常，拼命起哄，而每当台下掀起人浪，他们就混水摸鱼，身子故意往年青女人们身上靠，并趁机在她们身上摸一把、捏一把。显然，戏台前方乃是非之地，年青女人们站在那里扎人堆，本身就是错误的，正因如此，她们要是在台前吃了亏，比如头发被抓，脸蛋被亲，屁股被拧，或者胸衣被扯，等等，谁都不会同情的，大家反而觉得很开心，纷纷报以嘲笑或揶揄，认为她们是自作自受。而实际上，站在台前扎人堆的年青女人，她们往往是那些个性刚强、泼辣、好斗的出挑分子，她们同样喜欢异性，同样是冲着看“人”来的。
我和我妈都爱看戏。每逢天后宫演戏，我妈总是让我在白天里去号凳。我每次带两条凳子，一条小方凳，一条小条凳，我爱将小方凳绑在戏台口底下的左侧柱子上（戏台右侧设锣鼓乐队，很吵，看戏时视线也差），而将小条凳绑在戏台天井后侧的某根柱子上，然后分别压上大石头。晚上宫里一开戏，我和我妈就分别站在小方凳和小条凳上观看。戏台前方全是人，很混乱，我站在小方凳上，常常被人浪抬空了身子，好在我上身趴在戏台上，不至于被卷走，而等人浪过去，我又小心地落下身子，重新站在被绳子紧紧捆于柱子的小方凳上。我妈是女人，她跟我一道站在戏台前方观看，自然很不方便，所以，她只能远远地站在天井后侧的小条凳上，手挽柱子，吃力地观看。
在天后宫演戏或放电影，都是买票进场的。为防止逃票溜门，收票的人把天后宫南面的正门和东面的侧门紧紧关死，只留下西面的侧门作为入口，有时，入口处人很多，他们索性又关上半扇门。因此，每次进场，入口处总是人头攒动，吵得不可开交，间或还传出妇女小孩的哭喊声。我妈在街上开小店，家里还算有钱，但我调皮，有时不买票，偏去爬墙头。爬墙头很危险，被看门的人抓住了，会挨骂挨打的，还会被拎着抛出门外的。可我不怕，坚持与同党去爬宫北面的墙头。宫北面的墙头有一个小豁口，可以钻得进身子。我胆大心细，总是让同党打前阵，而看到某位同党在里头落网而被拎往门口时，我便抓住这个空档，奋勇当先，并鼓动大家一齐乘虚而入，于是，大家个个像猴子一般，飞快地翻跃墙头，钻了进去。
四
芙蓉街有一批戏迷，他们爱唱爱表演，爱拨弄乐器，也许花钱看人家演戏觉得不过瘾，他们竟成立了一个“大众”剧团。他们自编自导了现代革命戏《江姐》，结果在天后宫演出，受到了当地人的空前欢迎。“江姐”的扮演者是下街年轻漂亮的少妇卢爱迪。像卢爱迪这样漂亮的叫作“江姐”的革命女英雄，最后竟让国民党给枪杀了，这怎么不令人惋惜、心疼？当地人觉得《江姐》这本戏就是好看，看了还想看。特别是我，《江姐》这本戏从排练开始到正式演出，我都一直跟着看，戏里的台词，我非常熟悉，其全文差不多能背出来。不过，我看《江姐》演出，眼睛死死盯住的不是台上那个漂亮的“江姐”，也不是那个可恨的革命叛徒“甫志高”，而是“双枪老太婆”和众多演员手中的驳壳枪，因为这些驳壳枪都出于我之手，全是我用木头制作并出租给剧团的呢！有趣的是，这些驳壳枪表面是用墨汁涂上去的，结果，不少演员手上、身上甚至脸上被弄得很脏，演出时不时闹出笑话。
只是很可惜，由于经费严重不足，“大众”剧团在演了《江姐》这本戏之后，就没有再排演其他什么戏，不久，它就自动解散了。
五
1966年，“文化大革命”爆发，京剧、越剧、昆剧、婺剧、瓯剧（当地人称“乱弹班”）等以演古装戏为主的剧种，统统被视为牛鬼蛇神而遭到大扫除，自此，芙蓉人再也看不到古装戏了。
然而，在天后宫，人们倒看到了另外几种戏。
这几种戏，断断没有公子、小姐，断断没有脉脉温情，充斥其间的，全是一派狂热、麻木和冷酷。
人们看的最多的是造反派举行的誓师大会和批斗会。其实，这些会都是戏，它们的演员和观众形形色色，经常错位，可谓台上演戏，台下也在演戏。
当时，在芙蓉境内，造反派队伍多达几十支，它们都有自己的旗号，如“铁扫帚”、“五一”、“卫东”、“向京”、“斗私批修”、“风雷激”、“张思德”等等，五花八门，无奇不有。其中，最强大的自然是红卫兵队伍，它仗着最高统帅是毛泽东，因此，目空一切，横扫一切。这些造反派队伍常常集中在天后宫，举行声势浩大的誓师大会。在誓师大会上，各路造反派的代表，个个慷慨激昂，声嘶力竭，手拿铁皮喇叭筒，争着在戏台上表决心，表示坚决拥护和誓死保卫毛主席，与一切走资本主义道路的当权派及其走狗斗争到底，坚决扫除一切牛鬼蛇神，不获全胜，决不收兵。这些代表及其麾下的干将，在戏台上下还频频高呼口号，于是全场响应，整个天后宫惊雷滚滚，口号声震天动地，响彻云霄。每逢此时，在场的人，不论是造反派，还是前来观看热闹的人，不论是小孩子，还是老大爷、老太婆，大家无不热血沸腾，无不挥舞拳头，振臂高呼。
天后宫（4）
誓师大会结束之后，各路造反派便从天后宫依次出发，拉成一支长长的队伍，大家打着大旗，敲锣打鼓，高呼口号，在芙蓉街示威游行。
当然，誓师大会及示威游行举行过后，批斗会便接踵而至了。
批斗会仍在天后宫举行，宫里仍然挤满了人。
被批斗的人大体分为两类：一类为公社、医院、学校、供销社、粮管所等国家单位的当权者，即“死不悔改的走资派及其走狗”；一类为地主、富农、反革命、坏分子、右派分子等“五类分子”，即“牛鬼蛇神”。这两类对象常常同时被揪到戏台上接受批斗，只不过，前者站在或跪在戏台中央，后者分别站在戏台的左右两侧，作为“陪斗”。他们头上都戴着高高的尖顶纸帽，胸前挂着大纸牌，牌上写着“走资派”、“牛鬼蛇神”等文字。
批斗会的程序千篇一律，先是主持人宣布大会纪律，强调参加会议的人员必须服从大会的统一指挥，不许高声喧哗，不许乱走动，接着让看押人员把“走资派”和陪斗的“牛鬼蛇神”押上台，然后，各路造反派的代表依次上台发言，揭发并声讨“走资派”的罪行，最后将“走资派”和陪斗的“牛鬼蛇神”统统拉出去游街。
批斗会自然是残酷无情的。造反派常常两人一组，每人扭住“走资派”的一只手，反剪过去，然后让“走资派”跪在一堆瓦砾或瓷片上，使之变成一只飞机的模样。有时，台上出现这样的“飞机”有好几架，而陪斗的“牛鬼蛇神”也常常站成长长的一排。对此，观众眼中无不充满了惊奇、兴奋的光芒。虽说“牛鬼蛇神”命运比“走资派”好，不用跪，可以站着，但他们中的女性，却多了一条“妖精”的罪名，多数被剪刀铰掉了头发，她们似乎觉得无脸见人，常常在台上深深地埋着头。有时，“走资派”在瓦砾或瓷片堆上跪久了，膝盖出了血，痛得受不了，于是扭过头，哀求造反派让他们站起来，但结果却遭了殃——造反派们根本不吃他们这一套，认为他们不老实，在对抗革命，在作垂死挣扎，因而非但没有同意让他们站起来，反而狠狠地按他们的头，按他们的背，还拼命扯高嗓门，高呼口号：
“打倒某某某！”
“某某某顽抗到底，死路一条！”
“坚决扫除一切牛鬼蛇神！”
