情暖春闺-第10章
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片。
所以，人们常说：“酒是祸水。”其道理就在于此。因为无节制地狂欢必然要招来意想不到的横祸。
在朋友相聚而举行的宴会上，有些男人的动作的确也实在不检点，刚灌了几口便对邻座的女宾馋涎欲滴，想入非非，调情傻笑，碰臂踩脚，捏腿揪面……而且这种人一般都是平时自命不凡，作风严谨，一派正经的人，经常总是装出一副对女子不屑一顾的神态，其实是在极力抑制身体内的性冲动，可稍一沾酒精气，便抑制力下降，性冲动一下子表露出来。事实上，这种男子反而最不易得到女人的喜欢。
也有的男人以手中的特权，大发淫威，公然猥亵女性的。有一位高中的教师，借给女学生辅导学习之名，经常把一些女生叫到自己寝室“开小灶”。一次，他心血来潮，竟让女学生脱掉裤子，他要检查她们的生理发育是否正常。可想而知，他们的猥亵行为会受到法律的应有制裁。
不啻是在公共场所摸女人的屁股，捏挤女人的乳房才是猥亵行为。现实生活中，我们还可以发现，有些男人喜欢偷窃女人晾晒在外的内衣内裤。从心理学的角度讲，这是一种“恋物痹”，是出于对异性肉体渴求的一种原始迷蒙混乱的欲望。其实，这也是一种猥亵行为。你想，他为什么不去偷窃同性的内衣内裤或异性的外衣外裤，而专门去偷窃女人的内衣内裤？很显然，女人的内衣内裤紧贴她神秘的性器官，通过条件反射刺激了男人的性兴奋——这是那些对女人的肉体觊觎难捺而又不可得手的一种代偿行为，他把自己对女人的猥亵行为发泄在女人使用过的内衣内裤上。当然，极个别的男人对女人的内衣内裤的特殊嗜好，胜过占有女人的肉体，这也不足以为怪。
还有个别男人，在光天化日之下，肆无忌惮地在女人面前将自己的性器官拿出来展览，或借拥挤之机，将自己的性器官拿出来放在女人的臀部摩擦，就是十足的猥亵行为。他大概是想在女人的惊吓和恐慌中寻求某种性的刺激和快感吧！
所有这些猥亵行为，可以这样认为，都是一种被扭曲了的人性，极力显示自我的某种感官的满足。
猥亵行为的心理根源
提起猥亵行为，听起来好像是一种极端无耻下流、污秽、肮脏的东西，其实并不尽然。只要我们仔细想一想，这些行为在太太以及恋人之间不是时刻都在发生，反复动作吗？
因此说，行为的本身并不是无耻下流、污秽的，只是因为行为的主体施行的对象和场合超越了法律许可的范围和社会公德的约束。自然，注定是要受到法律的制裁和人们的非难、谴责，并被詈骂为污秽肮脏的行为。
在私生活中，和一个特定的女人在其同意的基础上，在一个隐秘的场所发生同类行为是正常的，甚至可以说是她们巴望不得的，而且先生或情人贪得无厌地欣赏、抚摸、亲吻她的胴体及其性敏感部位，无不是一种特美妙、特愉悦、特激动的举动。但是，如果把这一切都原原本本地放大到大庭广众或非特定的女人面前，并在其不同意的前提下行事就是犯罪行为了。
男人，无论是谁身上都潜存着这种猥亵要素。一旦情况允许便会施放出来，猥亵行为就在所难免。一个男人当他主观判断出他所置身的环境的社会性制裁等于零或很弱抑或有机可乘时，那他心灵深处的猥亵意识就会窜出来，付诸行动。所以说，男人们身上先天形成的猥亵意识是无法消除掉的。
惊险的情景可以使刺激更强烈。男人的猥亵意识之所以会付诸行动，还有一个最大的原因，就是男人们渴望“突破法规”，寻找强烈的刺激的心态在作祟。他们总想再寻回昔日那种与女人（情人、情妇）偷偷摸摸调情、作爱、打情骂俏的感觉，总觉得“偷吃才够味”，“偷看才够刺激”，“偷听才够兴奋”，“偷摸刺激才强烈”。你想，同是一个女人的胴体，如果让男人随心所欲地欣赏、抚摸，起初的确会产生那奇异的、兴奋的、贪婪的刺激感觉，但是若让他经常在这个姑且认为美貌的女人面前行使这种特权，我敢肯定，他先前的那种刺激感觉已消失殆尽。如果开始就让这个女人（无论什么样的女人）在男人面前表现得羞羞答答，东躲西藏，半遮半掩，就像一个丰满的女人在夏天穿着薄如蝉羽的衣衫，又穿着较透亮的乳罩，这时有的男人必定很想把她看个“体无完肤”，但这是他的一种强烈的欲望。事实上，他只能感觉到女人的性感刺激，女人的这种性感越强烈，对他的刺激就越大，当然他所要面临的惊险程度就越大，于是，对女人实施猥亵行为就不可抑制地发生了。
怎样对猥亵行为进行“综合治理”呢？这是一道难解的题目。从社会来讲：要宣扬道德法规，让猥亵意识强烈的男人有所畏惧；从男人自己来讲，无疑是自律，让一定的道德规范“内化”。人有其生理本性，但人又有社会性，行为必须符合社会规范。大多数男人行为高尚，这正是自律的结果。
第三部分太太，不要对我含情脉脉
光明从深圳考察回家已是万家灯火。他拖着疲惫的身体推开家门，妻子秀丽欣喜若狂加激动万分地扑向他的怀抱，一阵亲吻缠绵。之后，光明告诉秀丽：在外奔波了十余天，实在太困了。然而，秀丽却误解了先生的真正意图，显得“心领神会”地说：“你先洗一洗！我待会儿陪你一起休息。”果然，秀丽上了床便对光明亲吻爱抚，缠绵得如醉如痴。光明尽管感到十分困倦，但小别胜新婚的刺激加上秀丽含情脉脉，他开始欲望升腾了。也许是满腔激情和欲望急待发泄，也许是旅途倦乏“能量”不足，双方性情不能充分发挥出来。
从光明与秀丽做爱的时间和情景我们可以发现：夫妻做爱，要想达到同登快乐仙境的美妙效果，不考虑夫妻做爱时所处的环境、心情、时间以及彼此的生理、心理变化是不可以的。如果一时心血来潮，“性”趣盎然，就草率行事，不仅给夫妻性爱“交响曲”带来不和谐的“音符”，而且还会给夫妻一方或双方的身体健康带来不应有的危害。所以，在下列情况下，太太最好不要对你的老公含情脉脉。
疲惫莫做爱
我们所说的疲惫是指一个人过度的劳累而言。它包括了体力和脑力两个方面。比如连续的熬夜之后，刚参加了较长时间的体力劳动之后，长途旅行风尘仆仆地返家之后，刚刚结束一场体育运动之后等等。一个人在过度疲劳的时候，精神和体力都会明显感觉困乏、昏沉、无力，性功能的发挥也会受到很大的影响。无论什么原因，如果这时过性生活，做爱的过程显然不如平常那样令人激动、欢愉、快乐、曼妙。因为做爱的过程，是全身骨骼、肌肉、器官、神经系统、组织系统都会自然而然地全力以赴参与的一个全身运动。过一次性生活，要消耗一定的氧气和能量。这就需要有一个较好的精神状态和身体素质。所以，过度疲惫时做爱，只能使已经大量释放掉的精、气、神进一步“亏损”，加剧精神和身体的进一步疲劳，加剧心理负担的重荷。如果长此以往，损害身体健康不说，更为严重的是有可能导致夫妻之间的性冷淡，以至对性生活产生厌恶。
酗酒勿作乐
饮酒可以使人的大脑中枢神经产生兴奋、亢进的作用。因此有些人习惯酒后做爱，有人甚至认为酒后过性生活会“提高质量”。其实，酒后尤其是大量饮用烈性酒后，反而会导致男子阴茎勃起不坚或早泄，妨碍性生活的和谐。有一对夫妻，老公身体不如老婆健壮，自然老婆性欲望较之老公要旺盛得多。一日中午，老婆被昨夜的做爱快感余味所刺激，不断向老公发出做爱的“性”信号，然而，老公实在体力不支，只好以一番缠绵的亲吻、爱抚解解“皮毛之痒”。到了晚上，老公在朋友处喝得微熏回家，老婆欲望依然“性”致勃勃。于是，便对老公发起诱惑、调情、挑逗攻势。果不然，老公兴奋起来。遗憾的是，老公“雄纠纠气昂昂”地还没有运动到两分，他就“中途抛锚”了。
酒让人兴奋得快，让人疲软得也快。所以酒后是不宜做爱的。这是古人很早就总结出来的宝贵经验。《内经》认为：“以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真……故半百而衰也。”这些理论充分揭示了喝酒后做爱的有害之处。对于新婚夫妇来说，喝酒后过性生活，一旦受孕，对于下一代健康极为不利。因为，过量的酒精对于生殖细胞的活力有抑制作用，并且会使染色体的结构或数目发生不利的变化，最终危及胎儿的健康形成。
带病忌同房
不管夫妻任何一方患重病或传染病时不能过性生活，这已成为众人皆知的夫妻生活准则。然而，罹患伤风感冒之类的“微恙”时，许多夫妻却不能很好地遵守“做爱准则”了。实际上，即使伤风感冒之类的“微恙”也是不宜过性生活的。因为此时患病的一方，抵抗力差，做爱既不利于病体的康复，而且还会使外邪入侵，“雪上加霜”，使小病酿成大病。多情的太太在老公身体不适时，切记不要对他发出任何动情的信号或作出任何爱恋缠绵的行为。
清晨不求欢
阿新是一家公司的供销科长，因每天业务缠身，没有一天晚上是十点以前回家的，妻子慕蓉在夫妻性生活的“作息”时间实在难以合拍的情况下，只好放弃每晚痴心不改地苦苦等待，自顾自地按时就寝。每每当慕蓉睡得正香甜的时候，迟归的阿新一时欲火攻心，便惹醒她要求做爱，有时尽管慕蓉极不乐意，但为了不扫阿新的“性”趣，只好委屈自己。一晚，阿新像往常一样回家后上床就开始挑逗、刺激慕蓉的敏感部位。也许是慕蓉疲倦了，也许是阿新惊忧了慕蓉的美梦，也许是她已讨厌这种性生活方式，慕蓉拒绝了阿新与她“云雨”的要求。黎明时分，慕蓉提前从梦中醒来，突然感觉自己身体内一股热流骚动，欲望的渴求“涨潮”了。她看看躺在身边酣睡的阿新，温柔地亲吻、爱抚起来。可想而知，阿新为了弥补睡觉前的求欢遗憾，哪有不热烈响应的。然而，一阵魂飞魄散地享受过后，慕蓉起床上班去了，阿新却像泥巴一样瘫软在床上死睡。结果耽误了准时上班，被经理扣除了当月奖金。
正如俗话说得好：“黎明行房，身软一床。”夫妻做爱的时候，因为需要消耗大量体力和能量，做爱完毕后，男人大多需要一段时间的休息，以保证身体和精力的恢复。如果得不到较好的休息，匆忙投入当天紧张繁忙的工作、学习中去，势必会造成精力不足，身体乏力，感觉头晕脑胀，精神萎靡，既影响工作、学习、生活，也影响身体健康，严重的还有可能发生意外事故。因此，夫妻过性生活以夜晚临睡前进行比较好。即使夫妻之间像阿新与慕蓉一样就寝时间难以同步，也可以协调一个比较适合夫妻双方的共同时间。比如小睡一会儿之后、中午时分、节假日、礼拜天等等。
紧张慎交媾
许多新婚夫妻，尽管欲火熊熊，迫不及待地渴望进入融合状态，但由于极度紧张或过于羞怯，男方易出现早泄，而女方则会在性交过程中或出现疼痛，或出现阴道痉挛。从而严重影响夫妻做爱的快感。处于这种情况下的夫妻，比较理想的办法是不要急于做爱，可以采取“欲擒故纵”之法，待双方激情稍微平静之后，尽量保持轻松、愉快的心绪，再进入彼此融合、交媾。妻子不要为丈夫的激情推波助澜，以保证双方从从容容地一步一步登上性生活的“快乐殿堂”。
忙碌别性交
忙碌的丈夫难免会淡化夫妻间的性生活。有些妻子在很少得到丈夫性爱滋润的情况下，变得急功近利。为了解决欲望的饥渴，只要老公在身边，不分时间、地点、环境、心情等等主观条件和客观条件，就向老公示爱求欢。殊不知，丈夫为了不扫你的雅兴，不伤害夫妻感情，只好匆忙上阵。虽然暂时解决了夫妻间的必要的性饥渴问题，但危害夫妻真正性爱美满、和谐、甜蜜、欢愉的问题正在潜移默化地向你们袭来——你仅仅是解决了生理上的问题，丈夫也只是为满足你的生理要求尽尽丈夫的义务，例行公事抑或敷衍了事罢了。长此以往双方都会为这种性生活方式厌烦，从而失去真正体验性生活的快乐和惬意的“性”趣。
事实上，即使丈夫再百般忙碌，也会有一些轻松时刻的，这就是夫妻充分享受性生活乐趣的最好时光。
第三部分视觉与性爱觉醒
视觉是人们了解异性的第一孔道。
异性之美首先是由视觉发现并引起的愉悦感觉刺激大脑而唤醒性爱意识，然后加以判断才得出结论。
古代埃及女王克莉奥佩特拉的故事，在西方堪称妇孺皆知。安东尼本是一位驰骋战场，所向无敌的将军。他曾征服过无数土地，傲视过一切的霸主，从不贪恋罗马的衾枕，拒绝过多少名媛淑女于千里之外。但是，当他遇见美貌绝伦的克莉奥佩特拉，立刻就受到一种惊艳的震撼。一个异性美的形象如同在平静的水中陡然翻起滔天巨浪，性爱意识的觉醒使他眼花缭乱、心荡神移，不知不觉地被这条“古老的尼罗河畔的花蛇”迷住了心窍，宝剑屈服于爱情。
由此可见，在视觉客体和视觉状态之间存在着一种必然的联系：几乎我们所能看得到的任何东西，都可以成为性爱觉醒的刺激物。但是，尽管视觉与性爱觉醒密切相关联，可同一刺激物不会对所有看见它的人产生同等程度的影响，有的人可能弱些，有的人可能强些。尽管对有些人来说存在着与“性爱”的间接联系，但是，这些间接的、次等的视觉刺激是很重要的。
作为人类，无论是男人，还是女人，当我们看到具有魅力的异性时，都会感到赏心悦目，亦即都会自觉或不自觉地唤醒性爱意识。然而，目前电视、报刊广告中的“性感染”几乎全部直接对准了男子，广告的角色大部分由着衣或几乎不着衣的颇具有性感的诱惑力的美艳女人扮演。这难道就意味着女人看男人的身体时就不会感到性刺激，抑或会引起反感吗？当然不是。不过，视觉在唤醒男女性爱意识上的确有所差异，我们应当识别和理解这一差异才是。
仔细观察一下，在五彩缤纷的报刊杂志中，那些封面装帧着美女，插页充斥着裸体或半裸体靓女的彩色照片的杂志，都有着极大的发行量，就连相当有影响的严肃杂志，为了经济效益，也不得不害羞似的在“阳春白雪”与“下里巴人”之间开了“天窗”，刊出比基尼泳装或丰乳之类的广告照片。与此相反，男人的身体则远远没有如此招摇过市，就连男人的健美杂志也少有女读者。从这一反差强烈的现象，我们是不是就可以断言：女人对男人的身体缺少兴趣，或者说女人看到男人的身体时不会引起性爱觉醒（而男人却发现性感或美艳或一丝不挂的女性非常刺激），答案当然是否定的。若想解释清楚这一问题，我们必须从社会学的角度去寻找答案。
性刺激物的确定，受到文化的制约和影响，在我们的社会中，男孩子和女孩子从小所受到的“教育”有所不同，男孩子被“教”做一个观看者，而女孩子则被�
