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第2章

12-第2章

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、艮火證。○刖,依元本,宋本、汲古作削,皆溔送摹

  夬。文山紫芝,雍梁朱草。生長和氣,王以爲寶。公尸侑食,福祿來處。通《剝》。艮山坤文,故曰文山。艮形似芝,乾舍離。離宮色紫,故曰紫芝。乾爲大赤,故曰朱草。兌西,故曰雍梁。乾爲生長,兌悅,故曰和。乾爲王、爲寶、爲父、爲公。坤爲尸,兌爲食,乾爲福祿。《詩·小雅》:“公尸來燕來處,福祿來下”。陳樸園云《鳧鷖》詩。《鄭梗芬誀懙谌聽懠捞斓厣酱ㄖ姡w王者德配天地,紫芝、朱草,符瑞並臻也。○四五句依同人之剝增,宋元、汲古諸本皆遺失,不惟不協,事義皆缺。

  姤。多載重負,捐棄于野。予母誰子,但自勞苦。通《復》。坤爲多載重負、爲捐棄、爲野。坤爲母,震爲子,震伏坤死,故曰誰子,言無子也。坤役萬物故勞苦,坤爲自。○第三句從宋元本,汲古及常本皆作小任其大,非。

  萃。鳧雁啞啞,以水爲家。雌雄相和,心志娛樂,得其歡欲。艮爲鳧雁,正反兌口,故曰啞啞。艮爲家,坤爲水,兌雌艮雄,坎爲和,故曰相和。坎爲心志,兌悅爲娛樂、爲歡。○艮爲鳥證。漸、小過得解,詳《焦氏易詁》。

  升。耳目盲聾,所言不通。佇立以泣,事無成功。兌爲耳,坤椋Ч拭@。離爲目,兌半離、目不全,故盲。兌口爲言,坤椋В什煌āU馉懥ⅲ矤懫懯拢剩薀o功。

  困。天官列宿,五神所舍。宮闕堅固,君安其居。通《賁》。艮爲官,在上,故曰天官。艮爲星,故曰列宿。坎亦爲宿也。震爲神,坎數五,故曰五神。五神,金木水火土五星也。艮爲舍、爲宮闕、爲堅固、爲安居。震爲君。○震爲神證。

  井。范子妙材,戮辱傷膚。後相秦國,封爲應侯。巽爲蟲,故曰范。《禮·檀弓》:“范則冠而蟬有緌”,注:范,蠭也。伏震爲子,故曰范子。巽爲材,兌爲毀折,離爲膚,故戮辱傷膚。伏震爲相,艮爲國,兌西,故曰相秦國。艮爲封,伏震爲諸侯、爲聲,正反震相和答,故曰應侯。《史記·范睢傳》:“魏齊笞睢,摺茫鼦墡校缰幔瑺懬叵啵鈶睢保詰钕笳凑穑衩睢!鸬谌湟来笮笾畡冃#鞅窘宰魅会嵯鄧

  革。秋冬探巢,不得鵲雛。銜指北去,慚我少夫。兌爲秋,互乾爲冬,艮爲巢、爲手,故曰探巢。兌爲鵲雛,坤爲失,故不得。兌口爲銜,艮爲指。坎爲北,震往,故曰北去。艮爲少夫,坎爲慚,故曰慚我少夫。正伏象雜用。

  鼎。子畏于匡,厄困陳蔡。德行不危,竟脫厄害。通《屯》。震子坎畏。匡,目匡,離象。坎陷,故厄困。震爲陳,艮爲龜、爲蔡,事皆見《論語》。震爲行,艮安,故不危,故脫厄害。坤爲害。

  震。鴻飛在陸,公出不復。仲氏任只,伯氏客宿。互艮爲鴻、爲飛、爲陸,故曰在陸。震爲復、爲公、爲出,坎陷故不復。坎爲仲、爲宿,震爲伯、爲客,首二語見《豳風》,美周公也。震爲周,故因以起興。三句見《邶風》。任者,《鄭梗罚合嘤H信也。○以艮爲鴻,漸鴻得解。

  艮。鶴鳴九臯,避世耄Ь印1邮刎懀共浑S時。互震爲鶴、爲鳴,艮爲臯,震數九,故曰九臯。坎爲耄П埽逘懢印懕А懯亍U鹉緺懫樱逘懾憽憰r,坎耄В什浑S時。○貞,從汲古,宋元本作真。義同,而貞切艮象。隨時,依宋元本,汲古作相隨。鶴鳴,《小雅》篇名,序謂誨宣王求賢而耄д摺F澰齐'居,義與毛同。

  漸。舜升大禹,石夷之野。徵詣王庭,拜治水土。解見乾之中孚、師之小畜,漸伏象與前同。

  歸妹。左輔右弼,金玉滿堂。常盈不亡,富如厫偅1鞠蟆ο箅s用。解見蒙之坤。○艮金之證○堂,依元本,宋本、汲古作匱。

  豐。崔嵬北帲В焐褓F客。衣冠不已,蒙被恩德。通《渙》。巽高,故崔嵬。艮山坎北,故曰北。岳震爲神、爲客,艮陽在上而貴,故曰天神貴客。艮爲冠,震爲衣、爲恩德。○艮貴證。

  旅。空槽注器,獖彘不至。張弓祝雞,雄父飛去。艮爲槽,互巽爲獖彘。《莊子·達生篇》“以瓦注者巧”,《釋文》“注,擊也”。注器者,擊器使獖彘聞,然槽空無食,亦不至也,艮止,故曰不至。艮少,故曰獖彘。伏坎爲弓,震爲張,故曰張弓。巽爲雞,兌口爲祝。祝者,呼聲。《說苑》“猶舉杖而祝狗,張弓而祝雞”。伏震爲雄、爲父、爲飛,巽伏,故曰飛去。○父,汲古作鳩,從宋元本。獖,依宋元,汲古作(左反犬右屯)。注器,各本作住猪,至作到,依汲古咸之困校。器、至韻。

  巽。蠻夷戎狄,太陰所積。涸冰冱寒,君子不存。初四大坎,故曰太陰。蠻夷戎狄,皆陰類。坎爲冰、爲寒,艮爲君子,二至四艮伏,故君子不存。○蠻夷,原作胡蠻,冱作凍,均依既濟之謙校。

  兌。甘露醴泉,太平機關。仁德感應,歲樂民安。解見屯之謙。兌通艮,艮象與謙同。

  渙。惡來呼伯,慎驚外客。甲守椋д詡湫准薄ER折之憂,雖滅無災。丁云:惡來,紂臣名,然此似非用事。惡來,猶聞凶耗也,故呼伯。震爲呼、爲伯,巽爲旅客,在外,故不驚外客。震爲驚,艮爲甲、爲守、爲宅,坎椋В试婚'宅。伏兌爲急、爲毀折,坎爲憂、爲滅、爲災,震樂故無災。○艮剛在外爲甲證。○甲、椋А⒓保浪伪荆彻抛髦小⒆鏖e、作黠,非。

  節。日月相望,光明盛昌。三拢Γ实麓舐 ?矤懺拢逘懭铡懹^,正反艮故曰相望。艮爲光明,震爲盛昌。坎爲拢饠等试蝗}。震爲茂、爲功、爲仁德、爲隆。三拢肝摹⑽洹⒅芄

  中孚。葛藟蒙棘,華不得實。讒佞亂政,使恩壅塞。震爲葛藟,伏大坎爲棘,故曰蒙棘。兌爲華,艮爲實,巽隕,故不實。中爻正反震,故曰讒佞。正覆艮,艮止,故壅塞。兌爲恩澤。葛藟,《唐風》篇名,毛謂刺晉獻公好攻戰,茲謂刺讒佞,與毛異。

  小過。鄰不我顧,而望玉女。身多埃Ъ玻l肯媚者。震爲枺试秽彙t揸栐谏蠣懲U馉懹瘢瑑稜懪试挥衽t逘懮恚喙潱试话'疾。兌爲媚。○媚,從宋元本,汲古作媍。

  既濟。精账冢裰疇戄o。德教尚忠,彌世長久。三拢Γ嗍芨l怼4擞谩稁煛废蟆?矤懢,震爲輔、爲教。坎爲忠,故曰尚忠。坤爲世,重坤,故曰彌世長久。坎爲拢饠等试蝗}。震爲功、爲福佑。○神之爲輔,依元本,宋本、汲古皆作“神爲之輔”。忠,依宋元本,汲古作中。《史記》:“夏之政忠”。祉,依宋本,汲古、元本作佑。茂功,依《節》林,宋元本作尚功,汲古作與爲。

  未濟。鑽木取火,掘地索水。主母饑渴,子爲心禍。此仍用《師》象。伏《同人》。巽木,離火,《師》坤地坎水,坤爲母,震爲主,故曰主母。震爲子,坎爲心。○水,依元本,宋本、汲古作泉。子,宋元本作手,依汲古。禍,汲古作福,依宋元本。 
 
 

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