他心通-第123章
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他与柳一搂在一起的时光，多做步行或骑马，和毒手无命等在一起的多日里，对究竟自己从何处到达华山，印象也不是很深，此刻自洛河源头到达黄河边缘的问旗亭处，这才有了相对清晰的距离概念，不免惊讶。但一经细想，便觉实在不该奇怪。当下体察一下自己体内真气状况，携起武才扬，再度冉冉而起，只过大半个时辰，就到达黑鸦林内。
这黑鸦林内的藏兵谷间，草木繁多，掩饰路途，一个泉眼居于正中，六个大寨依着树木生长出现的空隙，围泉眼简易扎出，各间住所，均是依托树木而造，充分利用着树木与树木间的空隙地带。那树木与树木之间，又被草木遮掩，端得是个隐身好所在，若是修小罗不带路，即使武才扬从旁飞掠而过，也不会留意这里竟有个能曾藏下数百强盗的驻地。
此时已经天色明亮，两人在谷中搜索一番，的确已经荒芜多时，未留一人，倒是那些营寨建筑都未烧毁，甚至还找到些盐米谷栗被褥衣物等藏于隐秘所在，显然潘大胆等人有朝一日，或许还会回归。
武才扬大感满意道：“好了，咱们先在这里停上几日。这几日里，你把所有往事，都说与我听，休息时分，须由我点了你的昏睡穴道，免得你胡思乱想，反将不必要的枝节深入你心，造成虚假印象。”
～第二章心通测察～
修小罗怔了良久，不明所以。武才扬解释道：“譬如眼前的这株树木，”拍了拍身边的一株大槐树，“你看过它时，知道它是槐树，我就可知道这是槐树，你不知道这是槐树，我亦可从他心通的探测中，得知这是槐树。但你若以为它不是槐树，而是梧桐，则越是细想，越会将梧桐树这一形象，夹于你心灵深处。初时于我探测中，会得出四不像的感觉，为之莫名其妙；待你深信不疑当真将其视做梧桐树时，则我所得，也便是一株相对古怪的梧桐树。他心通所得的画面语言，皆是原本之初，最为公正客观。但任何形象，一经语言修正，便会失去其本原含义，禅宗至理为何以‘不立文字、教外别传、直指人心、见性成佛’诉诸于世，便是因此。槐树本就是槐树，不同人见了，会有不同的感悟，可是归根到底，依旧只是槐树。若洋洋洒洒形容了万千，最终也未能明白这是槐树，无疑只会违背原意。”
这番话语，便如当头棒喝，直震修小罗心田。突然想起与柳一搂一同跪倒于少室小庙之外，听子子个唱经的场景。刹那子子个那清脆的童音，又已响在耳边：“阿弥陀佛，假做真来真亦假，真做假来假亦真。世间原无烦恼事，流水青松禅者心。”
此后多日里，在武才扬的不断提醒下，修小罗由初次见到情难绝决定离开惊魂谷开始说起，他莫名杀了一只母鸡，恢复神智，他遇到凌横刀的死尸，无意中扮做凌横刀的形象，遇到柳一搂，当夜发现那几大隐秘势力争夺白伦巾，第二日寻找柳一搂时陡然发现只一夜间乾洲势力已经联合起来，他与柳一搂被迫接镖，到达少室山寻找心月狐、遇到少林众和尚得到势力相助的承诺，山间修行，一切过往经历，详细地说了一遍。所有经历，也都除非武才扬询问，都尽力不带任何个人感情地客观叙述。
他们谈话之前，都到四处搜索一番，然后才回到居中的泉眼所在对坐而谈。这日清晨，两人又到谷内六个大寨的正中泉眼处。修小罗说到邂逅强漠彭，见过来自于清泉农林的六名农夫，而后遇到飞星星庞琳劫镖，被带到这黑鸦林内。武才扬不禁听得痴了。
自初次见到庞琳，便始终将那嫣然一笑，牢牢记于心间，丐帮死谷习艺的年来，固然是时刻思念，丧失记忆的这年余里，神智即使犹如白痴，也时时将那娇艳笑脸，不断浮现于脑海当中。此刻一听修小罗等居然见到了庞琳，不觉牢牢抓住了修小罗手腕，此刻修小罗也正陷入对往事的沉思当中，感怀柳一搂其时的单恋情结。
霎时之间，修小罗回忆里的潘大胆等众强盗形象、强漠彭样子、行商姿态、尤其清晰的飞星星庞琳那娇艳笑容和言行举止、柳一搂涨红了脸的腼腆……诸种的场面，都在修小罗说话当中，涌入武才扬的脑海。
同时也如先看了书本再看电影一般，修小罗此前的所有经历，也都飞快地在武才扬脑中闪烁而出。
无意当中，两种情绪类同之下，武才扬的他心通功能，再度生发，曾经修炼过的大分心术，分心术，呈现威力，一边是武才扬如遭电掣般的僵呆和保持着傻笑的姿态，一边是武才扬脑海里迅速消化着自修小罗脑中得取的资料，接着一分二、二分三、三分万物般，在同一时刻，修小罗脑海中的诸般经历、毒手无命临终的话语，都清晰无比地涌来。甚至连毒手无命贯入脑中的知识，也都悄然浮现而出，只是那些的知识和贯入脑中的知识，便犹如又隔了一重帷幕一般，悄然浮现，却是模糊不清，越是分心搜索，越是沉入水底一般难以分辨。
修小罗道：“……响声过后，对面三人三马也忽然火把熄灭，接着发出一声庞琳的恐惧叫喊‘鬼呀——！’而后一切寂静。当时风声大了许多，满耳都是鬼哭一般的异音，同时射来几束暗劲。我心知不妙，情势十分诡异可怖，便喝令一搂佯做昏迷。一搂抱着庞琳，不免心神难抑……”只觉腕上一疼，但想及问旗亭处可怖诡异的经历，此刻竟已陷入事后恐惧当中，难以自拔，哪能分心在意武才扬的神情。
武才扬虽是已在修小罗处得知了庞琳后来和柳一搂分手时的场面，听闻柳一搂竟与庞琳有过紧密拥抱的情景，也不免少儿心事，只觉心如刀割般难受起来，是以无形当中，已经抓紧了修小罗的手腕。
他力道一大，指甲便登时刺破了修小罗的皮肤，修小罗腕上，依然有着头发编成的发环，血液渗出，悄然进了那发环内，与发丝一经接触，顿时融入根根发丝之间。那发丝似是突然又回到有生命的头上一般，顿时有了微妙变化。不过两人都在心神震撼之下，谁也未曾发觉异常。
修小罗正说到隐约如梦般的“验证有误！再验凌横刀！”等那男子女子的对话，身躯止不住颤抖起来，那些场景，其实在问旗亭遇鬼之后，就已浑然忘却，直至在纯木道观内，被楮大夫擒进去后，才猛然意会，回忆出自己的所有疑点。现下一经回忆，又清晰了许多。印象中的所见，也当真清晰无比的出现于脑海深处。
那种无以形容的死寂气息、募然扩散开来；那种地面上的重重黑雾，遇到海底旋涡一般倏然被吸了进去；那种尘土散开的地面上，露出黑漆漆仿佛连光线也被吸收的比这漆黑不见五指的暗夜还要漆黑得多的一片似空间似实质的无法形容的景态，都无比诡异可怖地出现。而那仿佛在心灵深处的某个角落，遥遥传来那两个男女最终的永也无法传出的呼喊，令他感觉无比恐惧的“活阎罗……还没有死……”话语，更是犹如直接指正他便是“活阎罗”般，令他再难压抑心中的畏惧。
身躯也情不自禁地犹如秋风中的落叶，瑟瑟而抖。
这种发自内心底的深沉畏惧，隐藏于意识底层不敢为外人所知的东西，一旦浮现出来，立即便为武才扬打开了一扇意识深层的大门，同时他自神智迷糊期间，难以感悟到的“畏惧”情感，也真实无比地映入心内，使得武才扬的“他心通”效用，终于完成了“危险、思恋、关爱、友谊、仇恨、憎恶、欺骗、诡诈、委屈、惭愧、无奈、惊怕、贪婪、好胜、懒惰、欢愉、痛苦、心酸、迷茫、嫉妒、渴求、畏惧”等绝大部分情感实验，成为未知他心通，已修他心通的既成事实。
便犹如古来婆罗门教传他心通功法，要让弟子尝受：行、未曾有、未见的无表有业一般，这诸种的情感细分而下，便已经有了婆罗门教以及佛家小乘时心经的培训历程：
本原铸基——自坚地、自融水、自炙火、自运风；
识破——意、眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识；
九阶辩——受、想、思、触、欲、慧、念、作意、胜解、三摩地（一）；信、勤、舍、惭、愧、无贪、无嗔、不害、轻安、不放逸（二）；无明、放逸、懈怠、不信、昏沉、掉举（三）；无惭不敬、无愧不责（四）；愤、覆、枧、嫉、恼、害、恨、谄、诳、骄（五）；恶作、睡眠、寻、伺、贪、嗔、慢、疑（六）；得、非得、众同分、无想果、无想定、灭尽定、命根、生、住、异、灭、名身、句身、文身（七）；虚空、择灭无为、非择灭无为（八）；
（九）——四缘（因缘、次等缘、所缘缘、增上缘）六因（俱有因、相应因、同类因、遍行因、异熟因、能作因）五果（士用果、等流果、异熟果、增上果、离系果）；
生世融——前世：无明、行；今生：识破、名色、六入、触受、爱能（性之本能）、取用、有；来世：生生再生、老死轮灭。
至此，武才扬的“他心通”术，虽依旧是连最基本的入门都未进行，却已终于进入全面修行阶段。脑海中不断开始闪现着久已忘怀的百十种他心通修炼姿态，身躯在修小罗身躯抖动如秋风中的树叶之同时，也相应响应着轻微的震动。
而后两人心入灵虚，修小罗渐渐沉静如叙述别人的故事一般，毫无间隔地将自己的所有经历说了一遍，武才扬也同时在“文字”的“解说”下更清晰地“看”到了修小罗曾看到的所有场面。
日出日落，风起风止，转眼之间，已经数天过去。这一日忽然惊雷阵阵，两人矍然一醒，这才发现大雨哗啦而下，各自衣衫都早已湿透、身体冰凉。诧异一下，同时醒觉，竟已过去数日。
两人呆呆地在大雨中对坐，感悟自身的变化。武才扬发觉体内旋涡般吸取他种真气或是陡然外散气息的独特内息，已经静止下来，隐隐明了，那种足以克制所有强盛外来真气的特殊内息，便是他心通心法的独特东西。现下这情景，表明自己已经能够控制它不主动散逸。
修小罗回忆起往事，竟突然发觉，已往那种心会意冷，只欲痛苦自刎的感觉，竟不复存在。便连他被天罡大师一掌击伤，又被擒进道观、楮大夫等威逼他和柳一搂那等无法容忍的侮辱，现下也觉犹如前生浮云，只存淡淡苦涩。甚至他癫狂之前，凝望着情难绝的身躯在他面前分分碎裂的无尽痛楚，到了现在，也都只有一分淡淡忧伤。
相视一眼，同时发觉对方大有不同。修小罗的主要变化，乃是身形气度，都再度恢复为最初的洒然豪迈，更又增添了一分的稳重，一分的出世。而武才扬的变化，却仍是在眼光上，现下的目光，再无森冷迫人使得谁也不敢与之对瞧的白痴时可怖诡异，也无前数日里的空洞茫然幼稚，而是宁和平静时时闪现出智慧的光芒。
两人静坐片刻，武才扬道：“大哥哥。你肯不肯听我的？”修小罗道：“你说。”武才扬伸出手来。修小罗主动把手腕伸出，让武才扬握住。武才扬握住修小罗手腕，问道：“假若楠楠姐姐肯与你相恋，你会厌恶她贞节已失之事么？”修小罗思恃一下，说道：“怎么可能？！”武才扬道：“哦。原来贞节一事，你心中从未在乎过。这已不是难题。但若一搂哥哥，也喜欢上了楠楠姐姐，你又该如何？”
～第三章深层测试～
即使现下已经几乎是一切都到达空明境界，修小罗依旧难免一呆。他迟疑片刻，才喃喃道：“这……怎么可能？！”武才扬道：“哦。你心中，对一楼哥哥的照料，更胜于你自己的性命。是以你才会以癫狂来逃避。但为何你竟会甘愿牺牲自己的一切？难道你果真竟是被活阎罗寄托了死魂？……”突然一怔，神色恍惚起来。
原来他此刻的查询，已届近于深意识的查询。在“他心通”的表层意识查询上，可以得到画面、语言等直观之物，也即纯粹由于心灵沟通得出的直观记忆。亦称浅意识。但这等浅意识，无法表现出许多真实的情感来。亦即情绪的基元。
譬如在武才扬提到情难绝贞节已失一事，修小罗说道“怎么可能”时。武才扬得到的既非画面也非语言而是一种“情绪”，那情绪并无语言可以形容，也无直观的画面，但却能给人以直接的反应，便如人们通常对话的察言观色般，有时候只需看了对方的眼神表情，就知道对方是否言不由衷或是干脆在说谎话。愈是经验丰富者，愈是只需大眼一看，就知对方此时大致心态。
而他心通功力低浅者进行初步侧探，这等的情绪基元，往往会成为修行者陡然遇到的“噩梦”，被陷身入无画面、无语言仅仅是种藏于重重浓雾后的情绪流沙当中，难以解脱。此亦即他心通者忌讳向疯子、白痴、精神病患者一类人员施展的原因之一。那类人员，心灵当中真正画面、语言反倒不多，这类情绪壁垒或干脆连情绪都算不上的认知沼泽，倒是无穷无尽，随时会将测探者带入迷宫般的陷阱深渊。
对他心通修行者已达一定成效者而言，在他心通的心理层次表现上，这等情绪的基元变化，才是查证隐秘时的逻辑推理真实根据，成为佛门他心通“九阶辩”第一（存在于意识的每一刹那中的一般心之能力）之“触”——一感觉的能力（对象、感官及意识间最初的真实接触）。有了这一“触”力，方可进入意识深层，不单局限于表象所得。在“触”力达到一定修行后，自然而然地便可拥有“九阶辩”第六“八大不定地法”（不确定力进入不确定地的八大因素），顿悟其中的“寻（心在探询）、伺（心之固著）”能力，掌握到他心通术探测他人的“钥匙”。
在武才扬采取直观加认知判断，形成了查探深意识的实质后，已如拿到了“他心通”术主动探查对方深层心灵大门的“钥匙”。是以一说到“活阎罗，”心神便立刻进入了修小罗心灵深处，自修小罗在惊魂谷前与陈三告别逆向而探，画面无声飞闪当中，一度度地让开，一个个绝色女子进入谷内。一个个男男女女在惊魂谷沉浸于欲望当中……
画面无声飞速闪动的同时，犹如空气中无所不在的尘烟飘荡聚集般，已经在武才扬自己未能发觉中，形成了一重重断绝去路的障碍，试图将武才扬的心神，封锁于内。
他外在表现，便是让人一眼就能看出的神色恍惚。
修小罗一凛，隐隐体察到武才扬的心神确实在探索自己的心灵，并且是自己过往惊魂谷那不堪回首的日子。那段记忆连他自己都怕想起，眼下一见武才扬的神色，顿时知晓不妙。甩开武才扬的手。学着记忆中毒手无命屡次用过的动作，在武才扬天灵上轻轻拍了一拍，他可不敢吐出内力，只轻轻拍了一拍后，就抚摸着武才扬头顶。
突然所有的画面都消弭不见，犹如一个无形的力量强行劈开了一座冰峰一般，武才扬几乎沉浸于观赏修小罗心灵当中那淫秽画面的心神顿时一醒。随即“看”到张牙舞爪形态万变的十余条人影错综晃动，画面飞速闪烁中，一个沉闷的声音出现：“从此你便叫做修小罗。哼！……我倒要看看，世间还有谁，胆敢再派人来。”一切景物，都迅即消散。
画面声音都似沉入水底般摇弋着模糊起来。模糊当中，却又有一个像是修小罗自言自语的声音不断隐约出现：“不。大局为重。必须忍耐。我�
