昆明,今夜请允许我放荡-第39章
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“那你的意思是？”
“我认为召小燕此举是中国民族舞蹈史上的一个创举，至少从前我们都没有听说过。从商业角度来说也是很有市场浅力的，文明造就了浮燥的世界浮燥的人，其实太多人都是渴望真实的。我相信，投资不会到一部商业大片的十分之一，一但公演收益就不好说了，也许会赔光老本，也许正相反，但绝对不会刚好收回投资，很有挑战性。这是一个机会。”
“别急，再好好考虑一下，想周全一些更好。”
“你先考虑一件事，如果和她们合作，派谁做财务监督，杨普可不是一个好对付的人。”
“实在不行我去吧。”
“公司怎么办？再说你去也大材小用了，做财务审核时你参加一下就行了，我估计他们也不敢要太多，找个可靠的人盯着他们别让他们乱花钱就是，还有将来出现收益的时候更要注意，名人不难对付，难对付的就是明星身边的经济人。”
“你怎么这么肯定啊？”
“别的我是乱猜的，但拳王泰森和他的经济人唐金的故事我是看过的。”
“你说得有道理。”
第一卷 56
当天晚上我就给黄恩霖的邮箱里发了一封邮件，对他讲了今天的事，怕他临时有事耽误了我还发了短信给他：偶发书信聊表挂念，请查收。
“笑天，你的邮件我看了，你怎么想的？”黄恩霖用手机打给我的，时间刚过上午八点，平时他都是用的座机，这证明他很重视这件事。
“黄伯，我仅从一件事就敢断定召小燕正在搞的这个歌舞集潜力巨大，上次您来北京，我跟李敏和朱力聊了些云南民族风情，那天因为天晚了没讲完，直到朱力走他还挂念着这事。云南这块土地，神密、美丽、古朴而自然，而这些都是很为当代人所愿意接受和了解的。”
“接着说！”黄恩霖好象很感兴趣。
“我不懂舞蹈，但昨天我去排练现场看了，仅仅真实这一点就很有震撼力，说那是真人演驿的世界级艺术也一点不夸张，并且全部演员来自民间，只有召小燕一个专业演员，叫原生态舞蹈，很有特色。是中国民族舞蹈的一个首创。”
“你想怎么操作？”
“据说她们找合作伙伴好些日子了，现在经费很困难，又不能停止不办把演员遣散。据召小燕的经济人讲，召小燕为此已经投入了全部的家当，她现在是骑虎难下。如果放弃对于他们来说不光是经济上的损失，还有她的艺术追求也将大受打击，这对一个艺术家来说比死还痛苦，但我现在没法求证经济人所说的话是不是真的。因此我打算今天再去看一个上午，然后就不闻不问，等对方主动联系我。”
“很好，欲擒故纵，以已之长克己之短，象个投资商人。这样吧笑天，我在今天下千四点以前，给你回话。”
“好的黄伯。如果可能，我也想投入我个人的一部份资金。”
“可以，你们自己看着办吧。”
真正的艺术家都是执着的人，执着的人最看不上的就是散漫而轻佻的人，执着的人可以对身边的一切人和事视而不见，因此很多艺术家会透给人一种冷漠甚至不近情理，一但从执着中走出又会变回平时的性情，因此有很多的艺术家是严重的冷热病人，或者让人感觉疯疯颠颠的，在一般人看来跟精神病人差不多。
吃过早餐以后，我再次光临召小燕的排练场，没带水没带烟。她们已经在做排练前的准备了，我如若无人的拉过椅子坐着看，有时看别人工作的确是一种享受，召小燕今天换了一套黑色的运动服，我不得不承认这是一个有着惊人气质的女人，并且越过了女人的所有美丽，这相信这种气质将会是伴随她终生的。我就这样，坐着一动不动看她们排练了一个上午，杨普依然跟着拍DV，经济人也跟到一线上来，看来他们的经济确实是有些问题了。
接近中午，召小燕刚宣布休息，有人用竹筐抬进来几框盒饭，他们开饭了。
杨普拿着两个饭盒向我走来。
“在这将就一下？杨经理。”
“好的。”我接过了饭盒。
一荤两素，饭菜很简单，“不瞒您说杨经理，姑娘、小伙子们已经半个月没吃上一顿象样的饭了，都决心跟着召老师老节目进行到底，大家还自发的捐出了自己的钱做伙食费，我也深受感动啊。你看，把排练助理辞了，我自己顶上。”杨普边吃边我和聊。
“是不容易啊。”
“我在这一行也混了十多年了，和召老师认识也不是一天两天了，召老师这人就是太较真太执着，不过我很看好她，因此我自己也搭进去了一百万。”杨普开始对我实施投资诱导。
“之前就没人有过投资意向。”
“有过，但条件都很柯刻，有要对节目进行重新包装的，有要召老师签约做产品代言人的，一谈重新包装召老师就一个态度，免谈！让代言的产品召老师又不是很喜欢，所以都没谈得拢，还有的就是想用房地产做为投资，简直开玩笑，让我们的演员为他们的商品房销售做促销。”杨普边说边摇头，“都是云南本地的投资商，全国其它地方的投资商又对云南民族文化不太了解，左思右想迟迟未决。召老师上个月刚回老家把祖上的老房子买了，才坚持到今天。”
“到节目能公演大概还需要投入多少资金，你做过估算吗？”我问杨普。
“能算出来的大概六、七百万，当然还要看排练时间的长短。艺术的事，还真说不准，如果召老师又产生什么灵感，就可能就会推迟，如果觉得素材不够，很可能还会下去采风。必竟原生态不是编出来的，而是地地道道在少数民族生活中真实存在的东西。”
“应该是这样的。”我点了点头。
“您抽烟吗？”杨普问我。
“抽。”
“走走，咱哥俩出去抽。”杨普叫着我出了排练场。
接过杨普的烟，“我都没带烟。”我有点不好意思的说。
“很讨厌抽烟。”杨普指着里面说。“一早上了您还真忍得住，我是习惯了。”
“老弟，看你应该比我小吧？哪里人。”
“云南红河人，不过是汉族。今年三十六。”
“年轻有为啊，三十六就当了外资企业的经理了。”
“小公司，一百人不到。”
“北京高普公司那可是很有名的啊。”
“我们只是北京高普的昆明分公司，不过有独立法人资格。”
“前途无量，老弟。”
“谈不上，打工仔而已。”杨普不停的和我聊，如果他不是召小燕的经济人，很可能被我划归为别有用心的一类人。给徐芳打了个电话告诉她我决定下午继续看排练。
抽完烟杨普从包里掏出口香糖，递了一片给我。“走吧，一会开始了。”
果然刚进去一会，召小燕招呼众人开始排练，依然神彩弈弈，冷漠而淡然。眼神里仿佛韵含着无穷的能量。男女演员最多时上场三、四十人，但她总能以一种独特的气质凸现其中，鹤立鸡群之美。
接近四点钟，一直拿在手里的手机振动了，黄恩霖打来的，我起身出去接电话。
“笑天，不用欲擒故纵，直接跟他们谈，三千万以下不用跟我汇报，争取参股三分之一。”
“明白了，黄伯。”
“你在哪呢？笑天。”
“我还在排练现场。”
“很好，去办吧。年轻人，放大胆子，有我老头子给你撑腰。”
“谢谢黄伯，我这就去。”
当天晚上就签了合作意向书，杨普把一份编导文案交给了我。
“杨总，这可以说是一份人命关天机密文件，召老师和我的身家都在这上面呢。”杨普特别的交待。
“放心吧。”
文案是手写复印件，估计是召小燕的笔迹。儿子睡着后，我和老婆说了一下我有重要事情，就进书房开始阅读。
“所谓原生态舞蹈，应当是古代先民们“歌之不足，手之舞之、足之蹈之”而产生的，是较少受到“现代化”侵入的具有：“文化源头”意义的民间舞蹈。
……
以图腾符号为神圣力量的崇拜性。图腾是原始氏族和部落群体的标记和象征，图腾文化作为形成民族文化心理深层结构的原始积淀层，具有民族文化之元、民族灵魂之源与人性之本真的元初意义。原生态舞蹈就是表现图腾崇拜或本身即以某种作为图腾符号的动物动作为舞蹈动作，使其获得群体认同的标记性，满足和实现社会性集体意识和归属心理。例如，龙舞与汉族人民对龙的图腾崇拜是分不开的。而少数民族中对铜鼓的崇拜、对竹的崇拜，许多民族的傩仪傩舞中对天地神灵的崇拜，是原生态舞蹈中一个重要的元素。图腾崇拜性舞蹈，源于人们对神灵的崇拜和祖先信仰的需要。
……
以民间生活为基调的大众性。原生态舞蹈是作为人类活动的内容存在于民众之中的，是民间生活与生产活动的一个部分，是以民间生活为基调，以大众审美为旨趣的民间舞蹈艺术。生产活动是人类最基本的活动，以人类体力活动形式为基本表现形式，形成反映劳动活动的原生态舞蹈，同时表现出劳动中自然流露的美好感情。
……
原生态舞蹈的原心态。这种原心态，保持着人类童年的率真。存续着早期梦幻的记忆。如果与现代生活为观照，过度文明化造成的心理浮躁在质朴洁净的原心态中。也许可以获得一点心灵皈依感。在这样的舞蹈中，浮躁的心性就会得以静养，为物所役的、迷失的自我就会找到精神家园，使我们在自我灵肉的世界里达到一种天人合一境界。”
看完了全部场次的构想和创意以及节目安排，时间已经是凌晨三点。
召小燕不愧为民族舞蹈家，在文案中谈了自己对民族原生态舞蹈的见解，完全可以做为一篇学术论文发表，这是真真实实的文化，而真正的文化一但和商业结合，其商业价值是无法估量的，中国的兵马俑和八达岭长城，光门票一项不知一年要创收多少，已经成为了中华民族历史存在的例证。相似的例子太多太多了，无法一一例举。
我很激动，无论从商业角度还是以文化为基点。
第一卷 57
第二天我和徐芳带人去做财务审计，为了节省时间我们分了工，徐芳主要负责已经发生的部份我负责将来发生的部份。
杨普没有再去拍DV，跟我们一起进行并即时对某些部份进行解释，为了节省时间，我们就近开了一个宾馆套间进行工作，从早上忙到天黑，饭都是让人送到房间吃的。
杨普的帐做得很精细，全部已发生费用接近了千万，支出基本合理。以后将可能发生的人工、费用也列得也很清晰，仅服装一项，开销二百万。
“全部演出服装得全手工制作，两百套原汁原味的民族服装。在公演以前，也得给演员们添置一些平时穿着的服装。”杨普解释说。
“可以理解。”在家时也听说过，一套苗族婚嫁服饰的成本就在一万左右，还不算银饰。
“合作协议签订后，先前发生的费用我们双方认可后复制一份我方做为原使凭证保留。”徐芳对杨普说。我本想提醒杨普复制三份，但话到嘴边又忍住了，虽是小事，但往往就是在小事上最容易暴露自己。
“你可以全权代表和我们谈判吗？”我问杨普。
“可以，不过谈判时召老师肯定会到场。”
“那你认为什么时候谈判最合适？”
“明天吧。下午三点，就在这里怎么样？”
“可以。”我和徐芳交换了一下眼神后回答说。
“你决定让谁进驻她们的项目组做财务监督？”在送徐芳回家的路上我问她。
“张新宇吧，人年轻，脑子活，从建公司起就跟着我，人也可靠。”
“可以。”
“我跟黄伯请示过了，她同意我们个人可以跟随公司的资金进入投资。你有什么想法。”
“你想投多少？”徐芳问我。
“一百万，不过你得预支我三个月的工资。”
“没问题。我投八十万。”
“干嘛八十万？你也一百万。”
“行。”
“唉，你家老马的策划案做得怎么样了，这几天也没见他找我。”
“过年初回家跟我爸商量了一下他不同意。马向东的年可没过好啊。不瞒你说，马向东本不想回云南了，是我好歹劝过来的，因此才耽误了三天。”徐芳说。
“好好开导开导他吧。家里也不缺钱，估计你家老爷子是不想让他冒风险。”听徐芳这样说，我也感觉纳闷，估计着也就一、二百万的事。
“你也帮我劝劝他，我们是普通人，做人做事都不能执着，都四十的人了。”
“我会的。”
为了表示对艺术家的尊重，我们另开了一间VIP房，中式装修，有全套根艺茶桌和茶具，把方晴也带来了，顺便担任茶艺师。
召小燕大驾关临，一个全国知名的艺术家在见面时总算对我们露了点笑脸。
“召老师，您好！这位徐副经理你们见过的，这位方晴女士，公司的营销部主任，也是今天的茶艺师。”
“献丑了，召老师。我在北京时就看过您的现场演出，一会可要给我签个名。”方晴的这一拍很到位。在召小燕面前，美女方晴也稍有些逊色，虽然方晴的五官其实长得比召小燕要好看得多，但女人和女人就怕比，两人在一块从气质上立分高下。
“谢谢！”召小燕嘴角又抿出一丝微笑，依然戴着她的浅茶色太阳镜。
双方落座，召小燕的一举手一投足散发着魅力，说不准这叫什么魅力，高贵而不失女人味，靓丽但没有丝毫的市俗烟火气，让人看着赏心悦目但又无法接近。我在网络上查过她的资料和粗略的简历，她出生于1962年，1978年就进入了地州歌舞团，1982年进入国家民族歌舞团，否则我是断然不相信她的真实年龄的。面对着这样一个风姿绰约的女人我有些紧张，很久没有这种感觉了。
方晴开始泡茶，手法娴熟。“召老师，能和您合作是我们的荣幸，虽然我们是一家外资企业，但公司其实是由国人在管理，以前我们对于社会的回报只局限于教育一项，目前已在云南兴建希望小学两所，今年计划兴建五所，对于文化艺术的投入还是首次，相信我们能合作愉快。”我进行了开场白。
“听杨普说您是云南本地人？”召小燕面带着那种不会挤出皱纹的微笑。
“是的，我来自红河州，徐副经理来自北京，方晴主任是昆明人。”
“彝族哈尼族自治州，美丽的地方。”
“我就是那里土生土长的人。”
“您的气质可不象一个商人。”
“可以说我根本不会做生意，我在国企做了十年的技术员，后来加盟到高普公司，时势所致，把我推上了经理的位置至今才几多月。”
“杨经理前途无量，年轻有为。”
“您
