清虚-第33章
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帝辛死后能成为星君之一，恐怕与这场功德也不无关系，虽然帝辛不是有意为之，但是那些免于沾上病毒而死的人，却是因他而受益。
清虚自将上清大法传于宋天奇之后，便离开王屋山，四处游历。
先找到两位弟子——孔宣和袁洪，考察他们修为的进度，而此时孔宣已然在殷商军中，体味杀伐之意，修为也是大进，已然突破大罗金仙顶峰，达到准教主的境界，成为这天地间有数的强者，不但在三代弟子中是头一个，在整个道门也是第四个准圣。令清虚大为欣慰。
孔宣虽为清虚弟子，证道之路走得却是斩三尸之法，此时已然用本体斩去恶尸。
袁洪虽不及孔宣进度快，但是也达到了玄仙之境。达到太乙玄仙的境界也是近在眼前。
在游历途中，清虚到碧游宫，以及散落四大部洲各处的，各位师弟、师妹的洞府看了看，考察了一下他们的进境，再次告诫他们无事不要出门，免得沾惹了大劫中的煞气，坠入劫中。万一有要事非出去，也要广邀同门，以免遭遇不测。
然后清虚就隐在朝歌，仔细观察辛受德的所作所为，从他小时候随闻仲学艺，到后面出征东夷等等一切都看在眼中。
而帝辛继位之后所作所为自然也是被看在眼中，越看清虚越是纳闷，百思不得其解，以帝辛此时所做所为可以看出，帝辛乃是一位有雄才大略，立志扬名万世，中兴殷商的君主，怎么会变成造宫室、建酒池、宠女色、囚贤人、害忠良的纣王呢。
而且帝辛所犯的过错，和夏桀如出一辄，恐怕其中有些猫腻。
就算是他到后面变得好大喜功，不愿听拂逆直言，和后世的唐玄宗一样。但是也不至于在女娲庙写出淫诗，惹怒圣人。
这样的事就是傻子也做不出来，以帝辛此时所作所为，怎么看也不像是一个傻子啊。而且以帝辛的为人，帝辛能以非嫡长子的身份，取代嫡长子微子启成为储君。想必帝辛确实有过人之处，怎么看都不可能是一个傻子啊。
想那女娲娘娘乃是人族之母，乃是在人族中享受祭祀最早的圣人，帝辛不可能不知道女娲娘娘的地位，怎么会去在女娲庙题淫诗，这里面一定有问题，自己一定要好好看着，看帝辛到底是出了什么事。
而此时远在西岐的西伯侯姬昌府中，为大商统领二百镇小诸侯，贤名远播的西伯侯姬昌正在和一人商议一些见不得光的事。
“我姬姓源自于人皇黄帝之曾孙，五帝之一的帝喾，血脉极为高贵，不想却只能作为商朝的辅臣而存在，我数代先祖无不以推翻殷商，成为天子而努力。”“
“这些年东夷、南蛮不断作乱，我以为我姬氏的机会来了，没想到那帝辛却是雄才大略，迅速将叛乱平复，而且殷商现在文有商荣、比干等人，武有黄飞虎等，我姬氏的大爷不知何时才能成功。”
“我儿不必担心，我西周上下一心，迟早能得到机会，推翻殷商，建立大周。此时却还不是最好的时机，朝歌兵强马壮，百姓依附。又有正宫皇后之父，东伯侯姜桓楚，北伯侯崇侯虎为其羽翼，我西周暂时还不是对手。”
那声音停了一下接着说道：“我西周现在需要做的，就是修养生息，招揽人才，训练军队，待时机一到就起兵反商。
第三卷 封神伊始
→第十八章 … 广招贤西岐大治←
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“不过孩儿年龄也已经不小了，那帝辛也是贤明之主，在我有生之年恐怕是看不到我西周席卷天下，成为天下共主啊。”
“孩儿好生糊涂啊！一代不成就等下一代，我姬氏为的是成为天下共主，且已经等了这么长的时间，不在乎多等一些时间，我就不信那殷商每代君主都是贤明之人。”
“母亲说得不错，他殷商在明，我西周在暗，我西周迟早会找到机会推翻殷商，建立大周，我西周现在需要的确实是民心和人才，孩儿我现在就去发榜，招募贤人，只要其人有才，我便破格录用。“说完便走出房间，去发榜了。
而房中只剩下一位面色坚毅的老妇，只听那老妇喃喃说道：“只有千日做贼，哪有千日防贼的，你殷商确实家大业大，但也禁不住我西周百年时间慢慢渗透，只要我等坚持不懈的努力，一定会推翻你殷商，建立大周。“
说完那老妇也走出了屋子，在走出屋子的一刹那，老妇立时变得面容安详、和蔼，如同邻家大妈一般，令人不禁心生亲近之感。正是闻名于后世的周之三母，太姜、太姬、太妊，之中的文王之母太姜。嘿嘿，可是又有谁知这闻名后世的贤人母子二人，实是心怀不轨的乱臣贼子。
却说那姬昌自闻母亲太姜之言后便发榜招贤，声称只要有一技之长，均可前来，即使西周不录用其人，也会赠送金银离开。
一时西伯好才之名传于四海，到西岐应征之人多不胜数，虽多为无能之辈，但也有一些在本国未曾得到重用，且有才能之人前去，如伯夷、叔齐、太颠、闳夭、散宜生、鬻熊、辛甲、辛免等人，皆是有大才之人，却被西伯所蛊惑，投入西周帐下。
姬昌向众人询问治国之策，散宜生出班言道：“治国不过是治民，所谓”民为邦本，本固邦宁”，只要治下百姓衣食无忧，邦国自然安宁。所以依臣之见只要怀保小民，治国易也。”
姬昌闻言问道：“那如何怀保小民？”
散宜生答道：“臣自幼家贫，年幼之时，求得不过是每天能吃饱饭，隔数年能有一件新衣穿，如此而已，所以以己度人，微臣想这世间的百姓都应该是差不多吧？”
“卿家的意思是？”
“微臣的意思是，降低税收，让升斗小民能够休养生息，当小民能够吃饱饭时，自然无人会去作奸犯科，主上治下自然清平。”
“那依卿家看来，这税收当为多少？”
“微臣认为，当采用“九一而助”的政策，即划分田地，让无田和田少之人助耕公田，纳九分之一的税。”
“这样是不是收的太少了？”姬昌想到自己还要招募军队，收如此少的税收，自己恐怕不够用，故虽知散宜生说的有理，还是有些迟疑。
“微臣觉得已经不少了，就算纳九分之一的税，也已经足够主上宫室以及官员的用度，而且如此做还能在天下万民中彰显主上之仁德。”
姬昌此时却是被散宜生一句彰显仁德所吸引，想到自己西周要起事，首要之事便是要获得民心，收九一之税，虽然使自己扩充军队的速度慢下来了，但是相比获得民心，这点损失也算不了什么。而且自己家中数代积攒下来的财富，应该能支持军队扩张所需的钱财。
想到此处，姬昌便说道：“卿家所言极是，此事便交由卿家来办吧。”说完便转身出了大殿，向殿后行去，找母亲太姜商议此事去了。
散宜生等人闻听姬昌真的答应了此事，不由大喜，认为自己等人确实找了一位为民着想的明主，却是不知，姬昌乃是被被散宜生最后一句向天下万名彰显仁德所打动。
而散宜生在告别诸位大臣后，便匆匆回家。
姬昌回到后宫便去找母亲太姜，告知太姜散宜生所奏之事。
太姜闻言说道：“我儿此事做的极好，我西周数代积累，钱物不少，足以支持募兵。养兵所需，只要真能宣扬我儿仁德之名，就算少收一些赋税，也是值得的。这位散宜生也是一位人才，你一定要好好重用。”
姬昌道：“儿知道了。”
却说散宜生自得到姬昌首肯，开始采用“九一而助”的政策，便日夜不停的开始操作此事，直忙的翻页顾不上吃，几乎是两脚不占地的在办事。而百姓闻听西伯实行“九一而助”的政策，皆是大呼西伯仁慈，且有不少他国百姓涌入西岐。
一年后由于百姓的干劲十足，加上由他国涌入了不少劳力，西周今年所收的赋税不但未少，反而略有增加，姬昌闻报大喜，想到如此行事，不但增加了自己的仁德之名，赋税还未曾减少。更是吸引了不少他国百姓，无意间壮大了自己的实力，削弱了殷商的实力，便立时升散宜生为上大夫，为百官之首。
西伯侯姬昌减少百姓赋税之事传人朝歌之后，帝辛大为赞赏，发下诏书，称其为天下诸侯之表率，让天下各路诸侯都向姬昌学习。姬昌接到诏书之后，大笑不止，诸位臣下以为主上是为得到天子的称赞而高兴。
却不知姬昌乃是为自己的大业，又前进了一步而高兴。因为这样一来，自己在诸侯中的威望会更高，以后取代殷商之时，遇到的阻力也会越少。
而且帝辛见自己少收赋税，定会以为自己属下军队极少，有利于自己隐瞒实力，会更加的相信自己，自己能做的事便会更多。
仅仅一件减少赋税的事，却让他得到了这许多好处，姬昌又怎能不高兴。而且帝辛的使者就在眼前，自己表示出高兴的样子，使者定会传回朝歌，奏明帝辛，帝辛闻听自己得到他的赞赏如此高兴，定会以为自己乃是大大的忠臣，对自己也会更加的放心。
不能不说姬昌确实奸诈，如此简单的一件事，仅仅是得到帝辛的赞赏，也要将利益最大化，确实是无耻之极，奸诈至极。
第三卷 封神伊始
→第十九章 … 碧游宫详说封神榜←
清虚自发现，帝辛并不像后世史书上所描写的那样昏聩、无能，反而是一位有才能的明君之后，便时刻注意着帝辛的一举一动，和被后世所称颂的周文王姬昌。
自然姬昌的所作所为都未能逃脱清虚的监视，姬昌所说、所做的一切都被清虚看在眼中。待看到姬昌拥有数十位姬妾，还在阴谋反商之后，不禁生出了一种很荒谬的想法。
周文王姬发在击败殷商，成为天子之后，是不是将自己父亲的所作所为都安到帝辛身上去了。不过此念不过在心中一闪而过。
思忖良久，清虚还是决定上碧游宫一趟，好好和老师商议一下。这次的大劫若是没有老师的支持，单凭自己是无法帮助众位师弟渡过劫难的。
想到此处，清虚便不再耽搁，直接驾起祥云向金鳌岛碧游宫飞去，清虚乃是准圣修为，所驾祥云自是极快。朝歌距离碧游宫虽是不知几万万里，但是清虚还是很快就到达了金鳌岛。
上次清虚来金鳌岛，乃是为了考察，居住在金鳌岛的一众师弟师妹的修行进度，故不曾去碧游宫参拜老师通天教主。
这次来到碧游宫乃是清虚自通天教主闭宫停讲之后，第一次来碧游宫参拜老师。
清虚走到碧游宫前，看着宫门口贴着的那副对联：“紧闭洞口，静诵‘黄庭’三两卷；身投西土，‘封神台’上有名人。”不由想到“看来老师已然已然勘破天机，知道我截教但凡出山之人，都有可能成为封神榜上之人。”
“而且有一些门人会被西方教收去，但是老师为什么不阻止此事的发生，还是老师未曾想到，封神之劫截教会受到那么大的损失？。还是天道真的不可逆，我截教一定要遭此大劫，几乎陷于万劫不复之境。”
随即又想到“不管如何，既然贫道来到此地，并拜入截教门下，那就要阻止我截教几乎灭教的命运，为我截教留下一些香火。反正封神之劫与已然斩去三尸之人无关，就算我恶了两位师伯，顶多也就是被镇压一些岁月，不会身陨。”
想到此处清虚便站在上清殿门口，等待老师的召唤。
不多时，服侍通天教主的水月童子，从碧游宫门中走出，对清虚稽首道：“掌教老爷让师伯进去。”说完不待清虚说话，便领着清虚向宫内行去。
清虚随着水月童子来到碧游宫上清殿，见老师通天教主端坐于碧云床上，忙上前参拜道：“弟子清虚拜见老师，老师圣寿。”
通天教主看着自己门下这位大弟子，含笑说道：“起来吧。”清虚谢过通天教主之后，便走到属于自己的蒲团上坐定。
通天教主待清虚坐好之后，便开口问道：“你不在王屋山修行，来此有何事？”
清虚回到：“老师，弟子今日乃是为封神之事而来。”
通天教主说道：“为师知道你迟早会来询问此事，不过你能忍到现在才来，说明你的心性已然修炼的极为坚定。”
清虚忙回到：“多谢老师夸奖。”
“这封神之事的由来，为师已然对其他弟子说过，想必你也早已经知道。”
“是，此事由来，弟子已然从孔宣及几位师弟、师妹。口中得知。弟子今日前来乃是为上榜之人而来。”
微微一顿，清虚接着问道：“老师曾言共有三百六十五人要上封神榜，不知我截教共有几位弟子上榜？”
“此事为师也是不知。”
“老师也不知道？可这封神榜不是老师与两位师伯共同签押的吗？怎么老师也不知道究竟何人上榜？”
通天教主说道：“封神榜虽说经三商而定，其实却是未定。“
“未定？弟子不是很明白。”
“当时签押封神榜之时，为师与你二师伯元始天尊，为何人当上榜，何人不当上榜争执不下，虽经三商，也是不曾定下上榜之人。后你大师伯言道：”既然定不下来，便一个不填，三教弟子谁上榜，谁不上榜，均由天数。”故为师也是不知我截教究竟是何人上榜。”
清虚闻言一愣，又接着说道：“那这封神之事乃是我东方道门之事，与西方教有何关系，老师给出的箴言上怎么说，一旦出山有可能身投西土？”
“此事为师也是不明白，这是为师体悟天道的时候，无意间感悟到的。”
清虚闻言又是一阵沉默。
通天教主见清虚不再说话，便接着说道：“此次封神主要是，一昊天命三教弟子俯首；二阐教弟子身逢杀劫。而我截教自在逍遥，所以此次封神之劫与我截教关系不大，只要闭关不出，自不会惹上杀劫。”
清虚闻言知道，老师是在说前段时间，自己到各位师兄弟洞府告诫诸位师弟之事。想到：“老师还是太耿直了，以为不出山就没事了，阐教弟子要渡杀劫，若是没有人可杀，他们怎么过这杀劫。所以截教迟早会被牵扯进去。”
心中虽如此想，却是不敢说出来，只能听着通天教主说。待通天教主说完之后便起身拜道：“既如此，弟子告退，回王屋山中静修去了。”
通天教主说道：“清虚，你有辅助女娲补天，以及教导三皇所得的功德在身，此次大劫无论如何都落不到你身上。为师知道你是在担心众位师弟师妹无法渡过此劫。上次巫妖之劫的时候，你便将众弟子都护住，此次你还想再次护住他们，可是你能户他们一生吗？我截教有些弟子确实不修德行，也该让他们受点教训，不然以后修为将无有寸进。”
清虚应声道：“是！弟子知道了。”说完便稽首而退。
待走出金鳌岛，清虚转身看了身后的碧游宫一眼，心中默念道：“老师啊，你是想让那些心性不定的弟子受点教训，可是别人却是想让我截教灭教啊！自巫妖二族陨落后，我截教号称碧游宫有万仙来朝，实为天下第一大教，已然遭人所妒。
第三卷 封神伊始
→第二十章 … 女娲庙帝辛将香←
“不说二师伯不容我截教势大，压他阐教一头，落了他这位圣人的面子，就是西方教要发展，也必然要传入东南二洲，而我截教为道门砥柱，必不能容西方教轻易进入，所以西�
