千门 作者:疯流财子(纵横2012-12-21完结)-第124章

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关啸此话一出在场蜂窝山人面色无不一暗。
授意与老朱家？哪个老朱家？当然是明朝国姓朱元璋的朱系。朱元璋大杀外八行这是个江湖人就清楚，但被打压的外八行中唯独没有销器门的存在，销器门是明朝中期才挤进外八行的。关啸这话里的意思颇有些要将蜂窝山人摘除外八行江湖之外的意味。
“这群丫头的行事是授意与我！”
“你……”关啸刚要拍桌子站起来，但立刻就发现说话的人竟然是柳七爷。但堂堂的盗门关大少手已经抬起来了，就这样放下岂非太没面子？关啸反应还是蛮快了，急忙把另一手也抬起，两手摆大山，鞠躬在堂前……“七爷，后辈斗胆问一句，您老此举何意？”
关啸这临时的改动作和话语收到的效果还不错。很多人都在心中暗暗嘀咕，这丁八的徒弟果然不简单，敢跟柳七这么不卑不亢的说话，除了刚才发言的千门主将外，这小子也算一个。
柳七摆手示意关啸坐下，然后袁天方也招呼袁媚儿站回到自己身后。
“这件事很复杂，若不复杂也不会有今日的江湖大宴，蜂窝山前一段的举动都是我柳七授意的，当然这里面有原因，如果哪位不想听原因想直接把场子找回去净手解梁子的话，随时欢迎，如果不急的话，就听袁姑娘把话说完如何？”
最近对江湖同道动手的最大元凶竟然是柳七……
这是让所有人想不到的事情，柳七乃是亮杀门的一门，手下死士五百余人，个个都是顶级的刺客，怎么动刀子见血的活还要求蜂窝山来做？
柳七又为什么玩这一手？
这些问题没人去问，也没人敢问。反正袁媚马上就会将答案揭晓。
但不知不觉间，宴会的主题已经跑偏了，当然了这些人都希望是偏的，因为几乎所有人对那个叫张陷空的是忠还是奸都没有一丝兴趣，他们更关心得是柳七爷为什么忽然对自己下手！
在考虑蜂窝山拟定主题与跑偏后主题关系的现在只有高门主一个人。
张陷空的平反，柳七爷的受益……这之间到底有什么联系呢？
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PS：间隔的时间有点长，所以接文的时候花了一些时间！
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第十章：有漏皆苦（5）
千手观音卷：第十章：有漏皆苦（10）

袁媚说出因果之后，在场的所有人都不说话了。
在袁媚没说之前，高阳便已想到了这个结果，虽然事情已经过去一百多年了，但仍有见证人活在世上，而且这位见证人的可信度在江湖上绝对是最高的，所以这件事谁也别想用年代久远不知情的理由赖掉……
张陷空死与民国七公子之手。
这是百年前的梁子，但无论多久血债总是要用血来偿还的。
中间如果没有其他事情夹杂的话，事情就简单了，蜂窝山卷土重来，报百年前张陷空水西门惨死的大仇。
但如果中间在加上为张陷空平反的话，事情就不那么简单了。
老一辈的恩怨留到现在来解决虽然并不算坏江湖规矩，但江湖道义上并不提倡这个，你蜂窝山人四处对人下手，报完仇后在把大家召集到一起说老师祖当年死的冤……？
于是柳七爷想出这个办法。
一者可以让蜂窝山人解解恨，然后再碰个头把事情说清楚。而且这样办这段仇恨可能就算到此为止了，毕竟没有人因此丧生，虽然受点伤，但也犯不上因为这事就和柳七结下梁子。
至于张陷空是如何冤枉的话袁媚说就没力度了，看来需要蜂窝山前辈出面陈述，然后七爷旁敲才行。不过袁媚说完这些后并没有退回去，看来她还有话说。
袁媚把这一段时间对大家下手的理由说罢，场面沉默了一阵。
随后两个人同时高声道：“袁姑娘……不对吧！”
这两人说完发现竟然有人跟自己配合不由得隔着几张桌子对望了一眼。
说话的是盗门的关啸，和千门的付可。
付可很绅士的对着关啸摆了摆手，示意让他先提出疑问。
后者本该礼貌的点点头的，但一见是千门中人关啸那点风度便抛于脑后了，关大少冷哼一声随后对袁媚说道：“无论是新仇还是旧恨，“礼”尚往来都是应该的，这点我没有疑问，不过我记得方才袁姑娘的话跟现在的说法好像有很大出入吧！”
袁媚轻声道：“关世兄太心急了，我的话还没有说完呢！等我说完你就清楚！”
“好！你继续，我听着呢！”关啸本来还想加一句，希望你别把我们当傻子的……但话卡嘴边上没有吐出来，柳七爷的威慑力太大了。
袁媚将头掉到付可那一边之时，王龙生正爬在付可的耳边嘀咕。付可见袁媚看过来不等王龙生把话嘀咕完就高声说道：“大姐，丑所周知，民国七公子当中可没有我蓬莱山人呀，蜂窝山为何要对我等下手？而且你方才还说，你们为了不结怨太深，报仇的过程中走的就是一个过场，没有下黑手？空中移动堡垒你们都用上了，还叫没下重手？怎么才叫重？”
袁媚听到这些并没有惊慌仍然是很冷静的回答道：“这位世兄也是太心急了，能听我把话说完嘛！”
“好！好！”付可也学者关啸的调调，摆了摆手随后抱膀靠在椅子上等候袁媚的回答。
关啸的意思很明显，因为开始的时候袁媚说他们出手是为了救人，结果这会又变成授意于柳七爷，走一下报仇的过场了，前话后话相隔不过十几分钟，傻子都听的出有问题，其他人当然都听出话里的毛病了，没有发问原因有两个，前者是没有受到过蜂窝山的“照顾”这次就是来打酱油的，话不多说，事也不多听。后者就是聂于柳七再此。到不是说都是怕柳七怕的不敢说话，毕竟是江湖宴嘛，规矩总要有的，主事人在那坐着，老江湖们都重的是这个规矩，
在场中最不受规矩的也就是关啸和付可了。
袁媚喝了口茶后继续说了起来。
原来蜂窝山为了这次的江湖宴准备了很久，主要原因就是找不到柳七，七爷是关键人物，是见证人，也可以说是唯一一个还活着的凶手。如果柳七爷不能出面的话，恐怕一切都将是空谈。
就在几个月前，蜂窝山的一位老辈，机缘巧合之下发现了柳七爷的刀。
柳七爷的当年叱咤江湖的两把宝刃墨杀，赤斩。
当袁媚把话说到这里的时候，千门众将才都是一愣。就连一直喝酒一言不发的华亮都抬起头来看着高阳。
“这么说老张头是蜂窝山的人？”华亮小声道。
高阳点了点头。
柳七的两把刀都在他手中，下了长白山之后这两把刀有两次离身。一次是在第七分部看见白露，高阳一口气攀上四十九楼，出刀打到保安之后就晕过去了。随后刀就被赵义收了起来。第二次就是在南京，还是因为救沈舒原，墨杀和赤斩两刀齐出虽然都掉在海市蜃楼当中。
起初高门主还以为会是沈家的人收走了，没想到下方山的时候却是老张头还回来的。
这个张老华亮和高阳都认识，可众人从来就没想到他竟然是蜂窝山的人。
袁媚没有注意到千门这桌的低语，仍然在继续陈述。
本来以为可以通过武器找到柳七爷呢，没想这双刃竟然不在柳七的手中了。
袁媚并没有挑明刀就在高阳手里，这样的话就坏了规矩了，所以她这里含糊带过。
因果的陈述的还在继续。但这个时候高阳已经全明白了。
这场江湖宴绝不想柳七和蜂窝山人说的那么简单。平反？即便是有此目的估计也是仅仅是一个冠冕堂皇的噱头罢了。
“那个老张头可是跟鹰爪子一起上的方山！”王龙生小声说。
高阳笑了笑没有说话。
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PS：最后一刻竟然赶出来了。瓶颈也要憋……要不然更危险！
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第十一章：跳墙和尚（1）
千手观音卷：第十一章：跳墙和尚（1）

袁媚的叙述过程并不复杂，就连蜂窝山人自己也清楚虽然这是销器门主办的江湖宴，但真正的主角却是柳七，所以袁媚草草的把事情讲完，准备把后面的事情留给七爷。
过程虽然不复杂，但却很曲折。
蜂窝山的张倒江也就是当初与特行局一起上方山围捕的老张头，在还完墨赤双刃之前，在方山下先遇到了亮杀门的李天骄。
张倒江那时并不知道这刀现在已经属于千门了，还以为是亮杀门人在战斗中失落的，所以张老爷子想通过还刀来求见柳七。
双刀早已易主是李天骄告诉张倒江的，同时老张头的话也是李天骄帮着传给柳七的。至于传的是什么话袁媚并没有说，反正柳七过几天就见了蜂窝山的张家兄弟和袁家天方。
他们三个就是上一代的蜂窝山五鼠中人，张翻海与张倒江是亲兄弟。这兄弟俩的名字很让人郁闷。好好的一个成语兄弟连词名，被他们拆的了乱七八糟，要是叫翻江倒海还霸气一些，这来个翻海倒江……霸气之态全无不说，反而让人感觉很可笑。
两方面对张家兄弟的先祖张陷空的平反之事达成了共识，并且七爷还亲自允下，江湖宴前要以血还血。七公子后人公认其错，随后就是当代蜂窝山五鼠下拜贴的过程。
变故也就在这里，蜂窝山五鼠人分南北，帖送西东，四处去寻外八行掌门下帖，谁知在这个过程中，他们竟然发现有其他人要对外八行下手。
当五鼠打电话响回汇报的时候，正好听说，柳七爷竟然在湖北遇刺。
“于是乎……”
关啸打断袁媚的话：“于是乎，你就帮了我们几门一把，也就是你前面说的，你们下手是为了救人？”
见袁媚点头关啸哈哈大笑道：“就这样？”说着拿着滚肉刀在自己的肩膀上比划了一下。
袁媚苦笑道：“关世兄，当时的情景你并不清楚，本来我们送帖之后就准备离开的，结果知道七爷遇刺的事后，我们送拜帖就临时改成了……”
这时付可接话道：“暗中保护？”
袁媚点了点头。
付可拱手道：“谢谢大姐！”
关啸活动了一下脖子半笑不笑的说道：“亏的有你们保护了！”
袁媚知道关啸不信，于是便看向父亲。见袁天方点头，袁媚继续道：“关世兄肯定是觉得当时除了蜂窝山的暗器外，并没有遭遇别的风险对吧？”
关啸冷哼道：“恩，关某人生平只防君子之刃，不肖小人之袭。”
袁媚叹道：“那是因为世兄并不清楚对方是很么人……”
关啸问道：“什么人？”
没等袁媚回答，袁天方就抢先道：“跳墙和尚！”
“跳墙和尚？”很多后辈都没有听说过这次，和尚就和尚呗怎么还叫跳墙和尚了，在说了和尚跟外八行有什么仇？”
只有很多上了岁数的老江湖才明白袁天方口中的跳墙和尚指的是什么。
明朝建国之初，朱元璋钦点外八行，言其开国有功，各行之主都封疆管土。
在明朝之前，外八行虽然也都是历史的主角，但却从来没有站过同一战线的时候，他们驱一鹿而逐，问鼎天下，无论花落谁家最后的结果都是一门掌天下罢了。
只有元末才出现了外八行统一战线，在朱元璋的带领下驱除鞑虏，夺汉河山。朱元璋何许人也？民……僧。
外八行不合起来的时候，虽然在争天下的时候各有胜负，兴衰交替，但也没有哪一门混到几近灭绝的地步，谁想这一联合却带来了灭顶之灾。
导火索就是当时仍然在外八行之中的养生门。
在当代养生已然成为了一个前卫的名词的，但却很少有人知道养生一道的来源。更没有人知道什么才是是真正的养生。
相传养生门的一行的始祖乃彭祖，就是传说活了八百岁的那位老先生了。相传彭祖父进母家，居于鬼方，所以养生门都以鬼方山人自居。
养生也绝非我们现在理解的那样，调养生活让小日子过的更滋润。这个养不是调养的养，而是圈养的养。
好比养猪。养猪是为啥呢？是为了让猪张大，也就是成长。
养生也是这个意思，就是让生命成长，让人体的机能成长。说的白话一点，有点类似与现在研究兴奋剂或者激素的。
养生一门术术多种，最受欢迎的有两项，一个是养寿，一个是养性。
每个人都想多活几天，所以对养寿之道都很热衷，特别是在古代，甚至有许多别的行当的人，都跨行的去研究此术。所以说在明朝以前养生门在江湖上很受欢迎。
我前面提过了行业组江湖，业业相连的理论，其实这个行业也是可以理解的。杀猪的头发长了，去找理发的，理发的想多活几年就去找养生的，养生想吃猪肉了，就是找杀猪的。
养生和郎中的区别我想都能分的清楚，就不必多说了。
在一个就是养性。
古代人其实并没有我们现在人想的那么封建，那时对性的理解就已经到了一个很高的程度。甚至远高于现在有些人所持的扭曲性观念。
有个词语叫幸福。其实在很久以前是没有幸福这个词的。
原词本身就是性福。
就跟口福眼福一样。
看到什么好东西了，人们通常都会说大饱眼福，吃到什么好东西了，都说大饱口福。不过这些都是性福的陪衬品罢了。
祝你性福……这是一份最美好的祝愿。
至于后来的幸字则是后造的，因为性福在那个时候并不在被推崇，所以就被改为了幸福。有心人可以仔细的去分析一下“幸”这个字，它除了能和福连起来露露脸以外，还能蹦跶出几次来？中国汉字这种单独成立专为一个词语而设的有几个？
由于当时的人对性看的很重，所以养性也很受欢迎。
不巧的是就因为养生门这两项最受人们所喜爱的技术得罪了朱元璋，最后导致外八行差点在江湖中消失，也导致了养生一门从此而灭，各项技巧被变形扭曲之后传入游方郎中炼丹术士之手，而最后仅存的一个养生门人，成了跳墙和尚，贻笑江湖。
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PS：祝你们性福~
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第十一章：跳墙和尚（2）
千手观音卷：第十一章：跳墙和尚（2）

历史能淹没什么？
千古英雄千载之后仍是英雄？小人仍是小人？忠奸善恶是非曲直，虽然由史可见，但历史真正淹没的却是真相。
永乐大典改史千年，从神话至传说在到历史以将一切的真相掩埋。
究竟是什么样的一件事，又是什么样的一个人促进了朱元璋完成这一个伟大的壮举呢？
这人就是养生门的胡寿，中国历史上的最后一个宰相。
说起胡寿可能很多人都不清楚是谁，但要挂上中国最后一个宰相之称便人尽皆知了。
就因为他一人，朱元璋问罪诛杀三万余人。其中不乏外八行门主一类的人物。有意思的是当事人胡寿最后却没死。
他逃到少林。当朝皇帝要杀的人少林寺起初是不敢庇护的，但胡寿提出的条件却是诱人的很，他要用养生门三奇术换这一个和尚的名额。
胡寿为什么这么想当和尚？原因和简单，他知道朱元璋一切不会杀和尚，这不仅仅因为朱老爷子以前也是个和尚，这其中还有一段秘事。
养生三术诱惑力虽然很大，但代价却是得罪当朝的天子，少林的老主持苦思一天一夜终于想出了一个办法，要说这老和尚也真有招，他让小和尚少林寺后门旁的墙边摆了几块砖。
当然胡寿