是与非 得与失-第6章
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布查特夫妇和罗伯特都做着自己认为应该做的事情，不同的是：当布查特夫妇在花园里种着各种鲜花的时候，他们一定知道，他们的后人会像他们一样的快乐，同时他们也能给世界上所有的人都带来快乐。而罗伯特打算建城堡时，只想到了他和家人那狭小的快乐，结果谁也没得到真正的快乐。
人的价值是由自己决定的，人生短暂，我们每个人都应该不辜负生命，别因为金钱而迷失了自己，那样的话生命就失去了存在价值。
心态篇11、生活何必完美，人生何必辉煌
人生最大的痛苦源自追求完美，由于刻意追求完美，我们不能容忍缺陷的存在，结果，一点小小的缺陷往往就可能遮蔽住我们审美的眼睛，使我们的目光滞留在缺陷上，而忽略了周围其他的美好之处，以致错过了许多美好的东西。
一家商场新购进一批高档杯子，样式新颖，色调匀称，商场经理相信它们一定能成为一批抢手货。然而，奇怪的是，一周过去了，一个月过去了，顾客购买的却很少。看到这么漂亮的杯子，许多顾客往往先是一阵惊喜，但当拿到手仔细看过之后，却又都摇摇头，放下杯子走开了。
商场经理百思不得其解，就去求教于一位心理学家。心理学家拿起杯子，细细看过之后说：“这批杯子，杯身设计新颖、做工精细，但它们的盖子却有一处缺陷，顾客们想买下杯子，却又总觉得买了吃亏。如果把盖子一去，它们又将成为一批完美的杯子。”于是她便叫经理马上派人把这批杯子上的盖子全部取走，但杯子仍放在柜台上原价出售。
10天后，这批杯子果然被抢购一空。
世上没有十全十美的东西，所以我们在认识自我、看待别人的时候，不要过于求全责备，何必一定要追求光彩夺目、无可挑剔呢！如果是无伤大雅的缺憾，那就不必耿耿于怀。
在美国，《独立宣言》是广受尊重的历史文件，是美国的无价之宝。但就是这样一份神圣的、庄严的文件，其中竟也有两处“缺憾”。
原来，当初这份文件成稿以后，大家发现遗漏了两个字母，可是竟没有人认为应该重新抄写一遍，而只是在行间打上了脱字符号，把这两个字母加了上去。《独立宣言》文字简约，篇幅不大，重新抄写得工整漂亮并不难做到，但在上面签字的胸怀全局、不拘小节、务实而又浪漫的美国精英们，并未认为不重新抄写就有辱这份赋予国家自由的文件的圣洁，他们签下自己的大名后，就迅速去为了实现文件的内容而奋斗去了。
世界上完美无缺的文件很多，但有几件能像《独立宣言》一样成为国宝的呢？
很多人在年轻时都有远大的理想，认为自己无论做哪一行，都必须出类拔萃，与众不同：如果当兵，就应该是将军；如果当科学家，就应该和爱因斯坦齐名；如果当作家，就应该获诺贝尔文学奖……总之，自己应该是天才，应该受到万人景仰。
很多年过去之后，我们会发现原来自己不过是个小人物，当我们发现了这一点后，也许我们会一时很难接受这个现实，我们的心会很痛，痛的过程会持续很长时间。但是我们必须认识到：这个世界上机会的确很多，但与人的数量相比仍然少得可怜，芸芸众生中最后胜出的肯定只是一小部分，百分之九十的人，注定要做平凡的小人物。
接受了这个有点“残酷”的现实后，我们会发现当一个小人物也不错。尽管生活中酸甜苦辣咸五味俱全，但我们过得踏实，虽然不完美，但它有自己的意义，一种只有亲身体会才能说出的意义。
追求完美的人以争取高水准为乐，他们要求的是卓越表现，并且完全用成就来衡量自己的价值。结果，他们便变得极度害怕失败。他们感到自己不断受到鞭策，同时又对自己的成就不满意。世上没有永远的胜者，一时的风光，赌不来一世的顺畅。如果尝尽众人之上的滋味，而后再有下落，感受的可能就是悲凉，于是，就不得不拼命向前。可在生命的每个阶段，胜他人一筹的诱惑总在眼前，于是追求完美的人往往将生命变成了一场永无休止的劳役。
追求完美的人最普遍的错误想法，就是认为不完美便毫无价值。这种想法导致追求完美的人害怕犯错，而且一旦犯错后又做出过分的反应。而他们的另一个误解是相信错误会一再重复，认为“我永远都不能把这件事做对”。他们不会自问能从错误中学到什么，而只是自怨自艾。无数的事实证明强逼自己追求完美，会引起像沮丧、焦虑、紧张等情绪不安的症状，进而危害健康，而且在工作效果、人际关系、自尊心等方面，也会招致失败。而如果这些人能够放弃追求完美，生活可能会更有意义和更有成就。
假如你目标切合实际，那么，通常你的心情便会较为轻松，行事也较有信心，自然而然便会更有创造力和更有工作成效。事实上，在你不是追求出类拔萃，而只是希望有较好的表现时，反而可能会获得一些更佳的成绩。
较之于叱咤风云的伟人们那些惊天动地的业绩，平常之人的平常之事，就未免显得平淡无奇了。但是，平常毕竟是生命的主体，也是生活的主体。就绝大多数人而言，终生将作为平常之人，拥有平淡无奇的生命；就绝大多数职业来说，永远都会是只做平常之事，拥有平淡无奇的记录。即使是灿烂多彩的社会生活，波澜壮阔的英雄之势，惊天动地的历史事件，毕竟也只在很少的时候出现，在绝大多数的时候，社会的脚步也只是悄无声息地移动，犹如一条平淡无奇的河流。因此，对于平淡生活和平凡人生的蔑视甚至否定，只会使人陷入一种无所作为的“怪圈”，从而使生命的意义和生活的情趣受到影响。
既然大多数人的人生是平凡朴实的，那么我们就应该以一种极为珍惜的感情，去平平淡淡地生活，这样一来，我们就会发现平淡无奇的深处也蛰伏着惊人的美丽：熙熙攘攘的自行车流、提篮买菜时听到的吆喝声、厨房里锅碗瓢盆的交响曲……都是值得回味的美好乐章；天上洁白的流云、路边盛开的花朵、与你擦肩而过的少女……都是令你顾盼不舍的风景；而日常生活中，素不相识者的一个笑脸、街坊邻居的一声问候，竟会那样令你感动和陶醉。
即使那些叱咤风云的伟人，他们的不平凡也是寓于大量的平凡之中。伟人的神秘感是千百万人用想像创造出来的。伟人在做出改变历史性的决定时显示出非凡的智慧和勇气，但他们的日常生活，依然是和千百万人一样，在平凡之中度过。而平常之事到了伟人们身上就变得那么光彩四溢，恰恰说明了平常之事鲜为人知的深层价值。这种价值，在我们去做时也同样存在，不过我们因司空见惯而不去发掘或是不屑于发掘罢了。
不能把平常日子过好的人，不会品味到人生的幸福；不珍惜平常的人，不会创造出惊天动地的伟业，因为平常包容着一切，孕育着一切，一切都蕴含在平常之中。想一想，为了追求人生的辉煌，我们放弃了多少生活的乐趣，本来可以获得很多，但为了达到那不可触及的顶峰，我们忽略了沿途的风景。追求不是一件坏事，但是要懂得了解自己，当你沉迷于那些远大的目标之中时，你衡量过自己的实力吗？有时目标越大，压力越大，挫折感也就越大，人生之苦不都是这样得来的吗？做一个第一就已经非常非常困难了，何况事事做第一。每个人都有自己的抱负，有些人把自己的目标定得太高，根本实现不了，于是终日郁郁寡欢，这实际上是自寻烦恼；有些人对自己所做的事情要求十全十美，所以往往因为小小的瑕疵而自责，结果受害者还是自己。
为了避免挫折，我们应该把目标和要求定在自己能力范围之内，懂得欣赏自己已取得的成就，凡事只追求更好，而不追求最好，这样我们的心情自然就会舒畅。在人生的路上，我们没有必要总是和别人去赛跑，我们只和自己比赛，忍着疼痛奔跑，带着泪光微笑，才是真实的生命。
心态篇12、珍惜现在；享受快乐
我们每个人都可以拥有快乐，这个快乐就是现在。我们有现在，现在我们可以吃饱穿暖，现在我们有可以栖息的房屋，晚上我们可以进入梦乡，白天我们有事可做，那么我们有什么理由不快乐，有什么理由不感到幸福呢？
可是事实上很多人都认为现在还不是享受快乐的时候，要等明天成功了，挣了很多很多的钱，有了很高很高的地位，出了很大很大的名……这样以后，再尽情地享受快乐与幸福。其实错了，钱在生活中并不是决定一切的，也许你现在没有太多的金钱，但是即便是有限的收入，只要你会合理运用，它同样可以带给你享受。一笔有限的收入有两种安排法：一种是精打细算地将衣食住行小心翼翼地考虑进去，虽然事事顾全了，但最终仍然毫无收获。另一种是把钱花在自己喜好的事情上，如果难以做到兼顾的话，就先满足重要的方面，而在其他的方面牺牲一下。有些人对于把钱花在那些有益的并能为家庭和自己的生活增加乐趣的事情上，总是犹犹豫豫，有些不舍得，他们只想着攒钱以防不测，这样就浪费了许多人生的大好时光，实在是拣了芝麻，丢了西瓜。
有这么一对夫妻，从结婚开始就为以后的生活操心，当同龄人都生了孩子，安享天伦之乐时，他们觉得不能要孩子，因为他们觉得让孩子出生在一个经济条件较差的家庭中，是对孩子的不负责任，于是他们拼命挣钱、攒钱，等有了房，有了车，再想要孩子时，却发现女方已经累出了一身的病，不但无法生育，更重要的是从此她要和医院结下不解之缘，这就意味着他们不得不将先前拼命攒下的钱用来买她的健康，从此忧郁和愁闷就长久地笼罩着他们的心。
而他们的朋友，和他们同一年结婚，没有积蓄，居住在破旧的小房子里，但他们生活得很惬意，特别是有了孩子之后，虽然经济依然拮据，但是他们每逢节假日都要带着孩子去旅行，坐火车时，不管多近的路都要买卧铺；住宾馆时，从不住便宜的房间，他们说他们无法使孩子一直住在舒适、宽敞的环境中，所以他们应该偶尔让孩子体会一下生活的舒适。等孩子长大了，他们发现孩子在绘画方面很有天赋，就为孩子请了有名的美术老师做家教，今天他们的孩子在艺术领域已经小有成就了，在国外留学的孩子写信回来说：“虽然我们家一直过着清贫的日子，但是我一直生活得很快乐，我怎么也忘不了小时候去旅游坐火车、住宾馆时的快乐，更无法忘记当年在老师的引导下初次进入艺术领域的那种兴奋，谢谢爸爸、妈妈，你们让我的人生缤纷多彩。”
从某种意义上说，金钱有时的确不是那么重要的，只要有能力，看准了那些能使你幸福的东西，就应不惜金钱去得到它。用辛勤劳动挣来的钱，买回自己心爱的东西、满足孩子的一个美好的心愿，这也是很值得去做的，因为这体现了我们生活的情趣和意义。
现代人越来越重视对金钱、权势的追求和对物质的占有，可是他们不明白金钱和权力固然可以换取许多可以享受的东西，可是不一定能够获得真正的快乐。
皮克是个乞丐，可是他很快乐，别人为此很不理解，可是皮克说：“我为什么不快乐呢？我每天都能讨到填饱肚子的食物，有时甚至还能得到一截香肠；我每天还有这座破庙可以挡风遮雨；我不为其他的人做工，我是自己的上帝。我为什么不快乐呢？”
可是有一天，皮克脸上的快乐突然消失了。因为，皮克那天在回破庙的路上捡到一个钱袋子，里面整整99块金币。那天晚上，皮克是最最快乐的了：“我可以不做叫花子了，我有了99块金币！这够我吃一辈子啊！99块，哈！我得再数数。”皮克怕这是一个梦，他不敢睡觉。直到第二天太阳出来时他才相信这是真的。
第二天，皮克一直没有走出破庙，他要把这99块金币藏好，他一遍一遍地在心中叮嘱自己：“这钱不能花，得攒着。”可是想着想着，他不禁冒出了这样的念头：“要是拥有100块金币就好了，我要拥有100块金币。”从来没有什么理想的皮克现在开始有理想了。他还需要一块金币，这对一个叫花子来说，绝对是一个非常远大的理想。
一直到了第三天，皮克才出去讨饭，不，他不再讨饭了，而是开始讨钱。中午他很饿，只讨了一点儿剩饭。下午，他很早就“收工”了，他得用更多的时间守着他的金币。
晚上他反复地数着他的金币，他开始忘记了饥饿。一连几天，皮克都是这样度过的。从那以后，皮克就再也没有吃饱过，同时也再没有快乐过。
讨钱越来越难了，一是因为别人愿给剩饭而不愿给钱，二是因为皮克用来讨钱的时间越来越少了，三是因为他讨钱时不再有快乐的神情，别人也不愿再施舍给他了。“皮克，你为什么不快乐了？”“咱是叫花子，快乐个啥！”皮克越来越忧郁，越来越苦闷，也越来越瘦弱了。终于有一天，皮克病倒了。这一病皮克就几天没有起来。这几天里皮克就想着一件事：还差16分就100块金币了。
“皮克，你没有收到我的金币？！”这天，一个富商找到破庙里生命垂危的皮克。“什么？”皮克惊问。“皮克，你的快乐，是你的快乐救了我。三年前，我在一次买卖中赔尽了家产。我正准备自杀，我见到了快乐的你，我明白了身无分文的人也能快乐地生活。后来，我就东山再起了，赚了很多钱。那一次，我带着99块金币出来游玩，见到你，就把钱丢在你要走的路上。可是你现在为什么还做叫花子呢？为什么不快乐呢？生了病为什么不拿钱去看医生呢？”
“我想拥有100块金币。还差16分，就差16分。”富商从腰里取出一块金币给他。皮克接过钱，把钱装进袋子里，然后又全部倒出来，很细心地数——他终于有100块金币了，对了还多了84分。
皮克笑了，然后就昏倒了。这时一个游僧路过这里，见到昏倒的皮克，向富商问明了情况，便说：“这下，完了！”
“怎么了？”“因为他有99块金币的时候，就会希望有100块。这就是每个人都不可避免的贪欲，贪欲赶走了他的快乐。你要救他，你得向他索回那99块金币，这样他或许有救。现在，你反倒满足了他的欲望，重病的他就失去了支撑下去的动力了。你开始时给他99块金币，你使世界上少了一个快乐天使；你又给他一块金币，这就使世界上少了一个生命。”富商试了试皮克的鼻子，皮克果然已经停止了呼吸。
许多东西当它太容易得到的时候，也便失却了它本有的韵味。当你拥有了太多东西的时候，必然有一种东西要减少，那就是你的健康和寿命！一个人如果在情感上无法放松，想得到的东西太多，心中的压抑感就会大大地增强。人们追求的目标，被经济社会的浪潮一再地拔高：没有房子，想房子；有了房子的，还想要大房子；有了大房子，还想要别墅。没有私家车，想要私家车；有了夏利，发现桑塔纳更好；有了桑塔纳，又向往宝马……永无止境的欲望深深地藏在人们的心里，使得人们比以往更加贪婪�
