文献通考1-第163章
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（夏侯元为右，互范为左）。晋罢羽林中郎将，又省一监，置一监而已。哀帝
省。宋武帝永初初，复置江右领营兵，江左无复营兵。羽林监及虎贲中郎将并铜
印墨绶，武冠，绛朝服；其在陛列，则尾冠（鸟每斗死不止），绛纱单衣。
江左不服著冠。齐因之。後魏有羽林监。北齐置监十五人。後周有左右羽林率，
属大司马。隋炀帝改左、右领军为左、右屯卫，所领兵为羽林。唐贞观十二年，
於元武门置左、右屯营，以诸卫将军领之，其兵名曰飞骑。又於飞骑中简材力骁
捷善战者，号为百骑，扈从游幸则衣五色袍，乘六闲马，赐猛兽衣鞯。龙朔二年，
改左、右屯营为左、右羽林军。武太后临朝，永昌元年改百骑为千骑，天授中改
军为卫。中宗景龙元年，改千骑为万骑。大将军一人（大足元年，左、右羽林卫
各增置将军一人），所掌与左右卫同，将军各三人以副之（领官属并唐置）。
○左右龙武军（左右神武军附）
唐初有禁兵，号为百骑，属羽林。永昌元年，改羽林百骑为千骑。景龙元年，
改千骑为万骑，仍分为左、右营。开元二十六年，析羽林军置左、右龙武军，以
左、右万骑营隶焉。官属并唐置。至德中，分置左、右神武军，各置官属，如羽
林之制。
○左右神策军
唐上元中，以北衙军使卫伯玉为神策军节度使镇陕州，中使鱼朝恩为观军容
使监其军。初，哥舒翰破吐蕃临洮西之磨环川，即其地置神策军，以成如ギ为军
使。及安禄山反，如ギ以伯玉将兵千人赴难，伯玉与朝恩皆屯於陕。时边土陷蹙，
神策故地沦没，即诏伯玉所部兵号“神策军”，以伯玉为节度使，与陕州节度使
郭英义皆镇陕。其後伯玉罢，以英义兼神策军节度。英义入为仆射，军遂统於观
军容使。广德元年，代宗避吐蕃幸陕，朝恩举在陕兵与神策军迎扈，悉号神策军，
天子幸其营。京师平，朝恩遂以军归禁中，自将之，然尚未与北军齿也（南衙诸
卫兵，北衙禁军）。永泰元年，吐蕃复入寇，朝恩又以神策军屯苑中。自是浸盛，
分为左、右厢，势居北军右，遂为天子禁军，非他司比。朝恩领之，又请以京兆
之好、凤翔之麟游、普润皆隶神策军。明年，又以兴平、武功、天兴隶之。及
朝恩罪诛，以刘希暹代为神策军使。希暹复得罪，以朝恩旧校王驾鹤代将。德宗
即位，以白志贞代之。及李希烈反，河北盗起，数出禁军征伐，神策之士多斗死
者，下诏募兵，而志贞阴以市人补之，名隶籍而身居市肆。及泾卒溃变，皆戢伏
不出，帝遂出奔。及志贞流贬，神策都虞候李晟与其军之他将皆自飞狐道西赴难，
遂为神策行营节度，屯渭北，军遂振。贞元二年，改神策左、右厢为左、右神策
军，特置句当左、右神策军，以宠宦者，而益置大将军以下。又令左、右神策军
皆加将军二员，以待诸道大将有功者。其後，京畿之西多以神策军镇之。以窦文
场、霍仙鸣为左、右神策护军中尉。又诏左、右神策置统军，以崇亲卫。时边兵
衣饣襄多不赡，而神策军廪赐赢三倍，繇是诸将多请遥隶神策军，往往称神策行
营，皆内统於中人矣。顺宗即位，王叔文用事，欲取神策兵柄，以夺宦者权而不
克。元和时，废左右神武、左右神威军，以吴兵骑分隶左、右神策军。及僖宗幸
蜀，田令孜募神策新军为五十四都，离为十军。令孜自为左、右神策十军兼十二
卫观军容使（肃宗以後，营卫惟羽林、龙武、神武、神策、神威最盛，皆隶北军，
亦名左右十军），以左、右神策大将军为左、右神策诸都指挥使，诸都又领以都
将，亦曰“都头”。景福二年，昭宗以藩臣跋扈，天子孤弱，议以宗室典禁兵。
及伐李茂贞，乃用嗣覃王允为京西招讨使，神策诸军五十四军悉隶之，屯兴平。
已而兵自溃，茂贞逼京师，又与王行瑜、韩建连兵犯阙，天子为之斩中尉，杀宰
相，乃去。後又诏诸王阅亲军，收拾神策亡散，得数万，置殿後四军，嗣覃王允
与嗣延王戒丕将之。茂贞再犯京师，覃王战败，昭宗幸华州。明年，韩建畏诸王
有兵请，皆归十六宅，於是四军二万馀人皆罢。又请诛都头李筠，遂杀十一王。
及还长安，左、右神策军稍复置之，以六十人为定。是岁，左、右神策中尉刘季
述等废帝，幽之。季述等诛，而昭宗召朱全忠兵入诛宦官。宦官觉，劫天子幸凤
翔。全忠围之岁馀，天子乃诛中尉韩全诲等，以解梁兵，乃还长安。於是悉诛宦
官，而神策左、右军繇此废矣。诸司悉归尚书省郎官，两军兵皆隶六军，而以崔
允判六军十二卫事。六军者，左右龙武、神武、羽林，其名存而已。自是军司以
宰相领。
按：《通典》叙唐十六卫建置官将之事详矣，而左、右神策军独阙焉，盖杜
公所言多至德、天宝以前事，而神策虽萌芽於肃、代之时，实磐固於德宗幸奉天
之後。其初也，则劫制天子，专擅策立；而其末也，则外召贼臣，覆亡宗社。盖
唐自中叶以後，强藩擅兵，禁卫寡弱，而其仅存者复为神策所并，视同中人之私
属。至昭宗之时，外不足以定寇，而内徒以胁君，逮中人诛，神策废，而唐遂亡
矣。《新史·职官志》亦以神策大将军叙於诸卫之後，但不言其兴废之本末，故
摭史传所言以补之。
○殿前司
都指挥使、副都指挥使、都虞候、副都虞候，掌殿前诸班直及步骑诸指挥之
名籍及训练之政。
宋初有都点检、副都点检之名，在都指挥使之上，後不复置。入则侍卫殿陛，
出则扈从乘舆，大礼则提点编排，整肃禁卫卤簿仪仗，掌宿卫之事。都指挥使以
节度为之，而副都指挥使、都虞候以刺史以上充，资序浅则主管本司公事，马步
军亦如之。备则通治，阙则互摄。凡军事皆行以法，而治其狱讼，若情不中法，
则禀奏听旨。骑军有殿前指挥使、内殿直、散员、散指挥、散都头、散祗候、金
钅仓班、东西班、散直、钧容直及捧日以下诸军指挥。步军有御龙直、骨朵子直、
弓箭弩直及天武以下诸军指挥。诸班有都虞候、都虞候指挥使、诸知、副都知、
押班。御龙诸直有四直都虞候，本直各有都虞候、指挥使、副指挥使、都头、副
都头、十将、将虞候。骑军、步军有捧日、天武左右四厢都指挥使，捧日、天武
左右厢各有都指挥使。每军有都指挥使、都虞候，每指挥有指挥使、副指挥使，
每都有军使、副兵马使、十将、将虞侯、承局、押官，各以其职隶於殿前司。政
和四年，诏：“殿前都指挥使在节度使之上，副都指挥使在正任承宣使之上，殿
前都虞候在正任防御使之上。”中兴後，都指挥使、副都指挥使虚不除，则以
主管殿前司一员任其事。其属有辨公事、主管禁卫二员，准备差遣、准备差使、
点检医药饭食各一员，书写机宜文字一员。本司掌诸班直禁旅扈卫之事，捧日、
天武四厢隶焉。训齐其众，振饬其艺，通轮内宿，并宿卫亲兵并听节制。其下有
统制、统领、将佐等分任其事。凡诸军班功赏、转补、行门拍试、换官，阅日排
连以诏於上；诸殿侍差使年满出职，抵应参班，核其名籍；以时教阅，则谨鞍马、
军器、衣甲之出入；军兵有狱讼，则以法鞫治。初，渡江草创，三衙之制未备，
稍稍招集，填置三帅，资浅者，各有主管某司公事之称。又别置御营司，擢王渊
为都统制。其後外州驻，又有御前诸军都统制之名。又并入神武军，以旧统制、
统领改充殿前统制、统领官。
石林叶氏曰：“殿前司与侍卫司马军、步军为三衙，其实两司。而侍卫司都
指挥使外，又置马、步军都指挥使耳。殿前司亦参马、步军，而总於都指挥使，
故殿前司都指挥使、副都虞候，侍卫亲军都指挥使、副都虞候与马军步军都指挥
使、副使虞候，两司三卫合十二员，分天下兵而领之。此祖宗制兵之大要也。始
唐制有十二卫兵，後又有六军。十二卫兵为南衙，汉之南军也；六军为北衙，汉
之北军也。末年常以大臣一人总之，如崔允判六军十二卫是也。都指挥使本方镇
军校之名，自梁起宣武军，乃以其镇兵因仍旧号，置在京马步军都指挥使而自将
之。盖於唐六军诸卫之外，别为私兵。至後唐明宗，遂改为侍卫亲军，以康义诚
为马步军都指挥使，秦王从荣以河南尹为大元帅典六军，此侍卫司所从始也。及
从荣以六军反入宫，义诚顾望不出兵，而侍卫马军都指挥使朱弘实击之，其後遂
不废。殿前军起於周世宗，是时太祖为殿前司都虞候。初诏天下选募壮士送京师，
命太祖择其武艺精高者为殿前诸班，而置都检点，位都指挥使上。太祖实由此受
禅，见於《国史》。殴阳文忠公为《五代史》，号精详，乃云不知所始，盖考之
未详也。自有两司，六军诸卫渐废，今但有其名。则两司不独为亲军而已，天下
之兵柄皆在焉。其权虽重，而军政号令则在枢密院，与汉、周之史弘肇之徒为
之者异矣。此祖宗之微意，非前世所可及也。”（熙宁九年，殿前都指挥郝质言，
往军器监与判监刘奉世会议军器，上批：“殿前、马、步三帅，朝廷待遇，礼继
二府，事体至重，寺、监小官岂可呼召？自今止令移文定议。”）
沈氏《笔谈》曰：“三衙内中见宰执，皆横杖於文德殿後，立廊阶下唱喏，
宰相出，立阶揖之。外遇从官於通衢皆避焉，此礼久废。惟内中横杖之礼，至今
不废。”
殴阳氏《归田录》曰：“宝元、康定之间，予自贬所还京，见王君贶初作舍
人，余时在坐，见都知、押班殿前马步军联骑立门外，呈榜称“不敢求见”，舍
人遣人谢之而去。庆历三年，余作舍人，三衙军相逢而敛马驻立，前呵者传声
“太尉立马”，急遣人谢之，比舍人马过，然後敢行。後余官於外十年而还，遂
入翰林。与学士相逢，分道而过，更无敛避之礼，盖两制渐轻，三衙渐重。”
洪迈《论三衙军制子》：“臣仰惟陛下天资神武，留意治军，将士感恩用
命，非复前比。然臣区区管见，独以为犹有可议者，军制不立，名位不正是也。
请以祖宗之制大略论之，三衙军职之大者凡八等：除都指挥使或不常置外，曰殿
前副都指挥使、马军副都指挥使、步军副都指挥使，曰殿前都虞候、马军都虞候、
步军都虞候，曰捧日、天武四厢都指挥使，龙、神卫四厢都指挥使。秩秩有序，
若登梯然，不可一级辄废。一成有阙，即以功次递迁。降此而下，则分营、分厢，
各置都、副指挥使，如捧日左厢第一军都指挥使、天武右厢第二军都指挥使之类。
边境有事，命将讨捕，则旋立总管、钤辖、都监之名，使各将其所部以出，事己
则复初。二百年之，累圣相承，皆用此术，以制军诘禁。自南渡以後，触事草
创，於是三帅之资浅者始有主管某司公事之称，而都虞候以下不复设置。乃以天
子宿卫虎士而与在外诸军同其名号，以统制、统领为之长，又使遥带外路总管、
钤辖之名。考之旧制则非法，稽之事体则非是。以陛下圣明，能知人善任，使所
谓爪牙之士，岂无数十人以待用者？若法祖宗之制，正三衙之名，改诸军为诸厢，
改统制以下为都虞候、指挥使，使宿卫之职预有差等，士卒之心明有所系，异时
拜将，必无一军皆惊之举。於以销压未萌，循名责实，则环卫将军虽不置可也。
如蒙圣慈或以为然，乞下枢密讨论故实，图议其当，恐或可以少赞陛下布昭圣武
之意。兹事体大，愿陛下深念之。”
○侍卫马军司
马军都指挥使一人，以节度使充。副都指挥使、都虞候皆无定员，副都指挥
使以观察使以上充，都虞候以防御使以上充。掌骑兵之名籍及训练之政令。所领
马军，自龙卫而下有左右四厢都指挥使，龙卫左右厢各有都指挥使。每军有都指
挥使、都虞候，每指挥有指挥使、副指挥使，每都有军使、副兵马使、十将、将
虞候、承局、押官，各以其职隶於马军司。中兴後，常出戍建康。所设官属如殿
前司。
○侍卫步军司
掌步军之政令，凡出入扈卫、守宿以奉上，开收阅习、转补以励下。所设官
置属及所领步军，自神卫而下左右四厢如马军司。
○知ト门事
即古者摈相之职也。《周礼》大行人掌九仪及宾客之位。汉有通事舍人。
宋朝横班有内客省使、客省使（崇政殿受朝，则升东阶侍立。掌四方进奉及
四夷朝贡、牧伯朝觐酒馔饔饩，宰相、近臣、禁卫将校节仪，诸州进奉赐物回诏
之事）、引进使、四方馆使（唐四方馆以通事舍人判，隶中书省。石晋始有，为
卿监专掌判馆者。皇朝初以检校官判馆。淳熙四年，改置使名。掌文武官正衙见
谢辞、国忌赐香，诸道月旦正至章表，郊祀朝会，蕃官、贡举人、进奉使、京官、
致仕官、道释、父老陪位之事）、东上ト门使、西上ト门使（凡取禀旨命、供奉
乘舆、朝会游宴及赞导三公、群臣、蕃国朝见、辞谢，纠弹失仪之事，使、副专
之。舍人以下名通班赞名而已）。其供职於内者，多用国戚世族，号为华要，礼
均侍从。政和官制，横班使、副之名既改为大夫，而其职任则命内外官知焉。其
後所除，总名知ト门事，仍兼客省、四方馆之职焉。靖康元年，诏ト门并立员额
（监察御史胡舜陟奏：“ト门之职，祖宗所重，宣赞不过三、五人。熙宁，通
事舍人十三员，祗候、看班祗候六人，当时议者犹以为多。今舍人一百八员，祗
候七十六员，看班四员，内免职者二百三员，由宦侍恩亻幸以求财。朱π父子交
卖尤多，富商豪子往往得之。真宗时，诸王夫人因圣节乞补ト门，帝曰：‘此职
非可以恩泽授。’不许。神宗即位之初，用宫邸直省官郭昭选为ト门祗候，司马
光言：‘此祖宗以畜养贤才，在文臣为馆职。’其重如此。今岂可卖以求财，乞
赐裁省。”故有是诏）。绍兴元年，上以宋｛饯｝孙藩邸旧人，稍习仪注，命转
行横行一官，主管ト门。绍兴五年，诏右武大夫以上并称知ト门事，兼客省、四
方馆事，官未至者即称同知ト门事、同兼客省四方馆事，以除授为序，称同知者
在知ト门之下。
○同知ト门事
宋朝东、西上ト门副使虽无定员，然选任不及疏远，而所置常少於正使之数。
政和官制，以左武、右武郎易二ト副使，而ト门事乃命横行知焉。则同知之职乃
昔时所谓副使也。
○ト门宣赞舍人（ト门祗候）
故事，ト门无通事舍人，而通事舍人沿唐制，自隶中书省，如抽赴ト门，并
称ト门祗候。其後直授ト门通事舍人，非旧制也。天禧中，去“ト门”二字，政
和六年，改为宣赞舍人。又旧以ト门通事舍人、ト门祗候二等，谓之ト职，盖武
臣之清选也（ト门通事舍人、ト门祗候二等，比馆职清流，为进取之基，非熟於
朝仪不在此选。又有看班祗候，以命世家新进及擢ト门点检使臣为之。而点检官
乃知班使之长者，二年无过，遂改看班。政和，改通事作宣赞，且不复选人才，
而滥除不知其数，人不以为贵也）。旧止三、五员（天禧初，上与辅臣语及减吏
员，向敏
