文献通考1-第259章
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籍使升自卯阶，进御幄前稍东，西面立，陪耕耆老进坛下，北面再拜。枢臣前，
北面承制，退至午阶之东，西面立，宣制，退。都承旨承制，西面宣劳耆老，耆
老再拜，退复位。帝降座，登歌乐作；至坛下升辇，宫架乐作；至思文殿後阁，
侍耕、从耕者皆退。司农卿奉童种至耕所播之，少卿帅太社令终千亩。卿
省功毕，至殿下，北面奏讫，皆退，帝还宫。
二十一年八月，诏权罢籍田司，免其官吏、胥徒。太常少卿王普请以印归礼
部，存卒八人，以守坛及凡种植之物，农三人，以给种植供礼料（籍田司初募
兵卒三十一人，存者二十三人，今量存七人。甲头十人，以农民充，免其科役，
今量存三人）。典吏以寺吏兼之。
孝宗乾道四年十一月，太常少卿王瀹谓：“籍田以供粢盛蔬果，自废此司，
寺官兼掌之。旧有农十人，今仅存其三。而是时王普请益粢盛礼物，三倍於故，
岁请量增三人。”
光宗绍熙五年，太社令陈岘奏：“九宫、先农、高坛废不治，而农坛为
甚。乞命临安府守臣葺筑以严祀。”从之。
○亲蚕祭先蚕
周制：仲春，天官内宰诏后帅内外命妇始蚕於北郊，以为祭服（蚕於北郊，
妇人以纯阴，为尊也）。天子、诸侯必有公桑蚕室，近川而为之，筑宫仞有三尺，
棘墙而外闭之。后妃斋戒，享先蚕而躬桑，以劝蚕事（季春吉巳，王后享先蚕。
先蚕，天驷也。享先蚕而後躬桑，示率先天下也）。及大昕之朝，君皮弁素积，
卜三宫之夫人、世妇之吉者，使入於蚕室，奉种浴於川，桑於公桑，风戾以食之。
是月也，令有司无伐桑柘（爱蚕食也。有司，主山林之官也），乃修蚕器（箔、
槌、钩、筐之类）。禁原蚕（原，再也。天文，辰为马，蚕与马同气，物莫能两
大，禁原蚕为伤马）。
汉皇后蚕於东郊，其仪：春桑生而皇后亲桑於苑中。蚕室养蚕千箔以上。祀
以中牢羊、豕。祭蚕神曰苑窳妇人、寓氏公主，凡二神。群臣妾从桑还，献於茧
馆，皆赐从桑者丝。皇后自行（窳，以主反）。
後汉皇后四月帅公卿列侯夫人蚕。皇后出，乘鸾辂，青羽盖，驾四马，龙
九ヵ，大将军妻参乘，太仆妻御。前鸾车，皮轩戟，雒阳令奉引，千乘万骑。
车府令设卤簿驾，公、卿、五营校尉、司隶校尉、河南尹妻皆乘其官车，带夫本
官绶，从其官属导从皇后。置武贲、羽林骑，戎头、黄门鼓吹，五帝车，女骑夹
毂，执法御史在前後，亦有金钲黄钺，五将导。桑於蚕宫，手三盆於茧馆，毕，
还宫。祠先蚕，礼以少牢（凡蚕丝絮，织室以作祭服。祭服者，冕服也。天地、
宗庙、群臣五时之服，其皇帝得以作缕缝衣，皇后得以作巾絮而己。置蚕宫令、
丞。诸天下官皆诣蚕室，亦妇人从事，故旧有东西织室作治）。
魏文帝黄初元年，皇后蚕於北郊，依周典也。
晋武帝太康六年，蚕於西郊（盖与籍田对其方也）。先蚕坛高一丈，方二丈，
四出陛，陛广五尺，在皇后采桑坛东南帷宫外门之外，而东南去帷宫十丈，在蚕
室西南，桑林在其东。取列侯妻六人为蚕母。蚕将生，择吉日，皇后著十二笄步
摇，依汉魏故事，衣青衣，乘油画€母安车，驾六鬼（音贵）马。女尚书著貂
蝉佩玺陪乘，载筐钩。公主、三夫人、九嫔、世妇、诸太妃、太夫人及县乡君、
郡公侯特进夫人、外世妇、命妇皆步摇，衣青，各载筐钩从蚕。先桑二日，蚕宫
生蚕著簿上。躬桑日，皇后未到，太祝令质明以太牢告祠，谒者一人监祠。祠毕，
彻馔，颁馀胙於从桑及奉祠者。皇后至西郊升坛，公主以下陪列坛东。皇后东面
躬桑，采三条，诸妃、公主各采五条，乡县以下各采九条，悉以桑授蚕母，还蚕
室。事讫，皇后还便座，公主以下乃就位，设飨宴，赐绢各有差。
宋孝武大明四年，始於台城西白石里为蚕所，设兆域，置大殿，又立蚕观
（其礼皆循晋氏）。
北齐为蚕坊於京城北之西，去皇宫十八里外，有蚕宫方九十步，墙高一丈五
尺。其中起蚕室二十七，别殿一区。置蚕宫令、丞，宦者为之。路西置皇后蚕坛，
高四尺，方二丈，四陛，陛各广八尺。置先蚕坛於桑坛东南大路东，横路南。坛
高五尺，方二丈，四陛，陛各五尺。外兆方四十步，面开一门。有缘襦、衤
衣、黄履，以供蚕母。每岁季春雨後吉日，使公卿以一太牢祠先蚕皇帝轩辕氏
於坛上，无配，如祀先农。礼讫，皇后因亲桑於坛，备法驾，服鞠衣，乘重翟，
帅六宫升桑坛东陛，即御座。女尚书执筐，女尚衣执钩，立坛下。皇后降自东陛，
执筐者处右，执钩者处左，蚕母在後。乃躬桑三条讫，升坛，即御座。内命妇以
次就桑，服鞠衣者采五条，展衣衤彖衣者九条、以授蚕母。还蚕室，切之授世妇，
洒一簿。凡应桑者并复本位。后乃降坛还便殿，设劳酒，颁赉而还。
後周制：皇后乘翠辂，率六宫三妃、三弋（音弋，妇官名）御媛、御婉、
三公夫人、三孤内子至蚕所，以一少牢亲进祭奠先蚕西陵氏神。礼毕，降坛，令
二嫔为亚献、终献，因而躬桑。
隋制：先蚕坛於宫北三里为坛，高四尺。季春上巳，皇后服鞠衣，以一太牢、
制币，祭先蚕於坛上，用一献之礼。祭讫，亲桑於位坛东面。尚功进金钩，典制
奉筐，皇后采三条，反钩。命妇各依班采五条、九条。世妇以授蚕母，受切桑，
洒讫，皇后降坛（自齐及周隋，其典法多依晋仪，亦时有损益）。
唐先蚕坛在长安宫北苑中，高四尺，周回三十步。
太宗贞观九年三月，文德皇后率内外命妇，有事於先蚕。
高宗永徽三年三月，制以先蚕为中祠。
有司言：“按《周官·宗伯》：后不祭则摄而荐豆笾彻。明王后之事，而宗
伯得摄行之。伏以农桑乃衣食万人，不宜独阙先蚕之祀。无已，则皇后遣有司享
之如先农可也。”
显庆元年三月，皇后有事於先蚕。
总章二年三月，皇后亲祠先蚕。
咸亨五年三月，皇后亲祠先蚕。
上元二年三月，皇后亲祠先蚕。
元宗先天二年三月，皇后亲祠先蚕。
自嗣圣以来，废阙此礼，至是始重行焉。
肃宗乾元二年三月，皇后祠先蚕於苑中。
◎唐开元礼
△皇后季春吉已享先蚕仪（摄事附）
△斋戒
先祀五日，散斋三日於後殿，致斋二日於正殿。前致斋一日，尚寝设御幄於
正殿西序及室中，俱东向。致斋之日，昼漏上水一刻，尚仪版奏“请中严”。尚
服帅司仗布侍卫，司宾引内命妇陪位并如式。六尚以下，各服其服，诣後殿奉迎。
尚仪版奏“外办”。上水三刻，皇后服钿钗礼衣，结，乘舆出自西房，华盖、
警跸、侍卫如常仪。皇后即御座，东向坐，六尚以下侍卫如常。一刻顷，尚仪前
跪，奏称：“尚仪妾姓言，请降就斋室。”兴，退复位。皇后降座，乘舆入室。
六尚以下各还寝，直卫者如常，司宾引陪位者退。散斋之日，内侍帅内命妇之吉
者，使蚕於蚕室（摄事无以上仪）。凡应享之官，散斋三日於其寝，致斋二日，
一日於其寝，一日於享所（亚献、终献则致斋二日，皆於其所）。六尚以下应从
升者及从享内外命妇各於其寝清斋一宿。诸应享之官，致斋之日给酒食及明衣，
各习礼於斋所。光禄卿监取明水火（太官令取水於阴鉴，取火於阳燧。火以供爨，
水以实樽）。前享一日，诸卫令其属未後一刻各以其方器服守卫门（每门二人，
每隅一人。摄事同）。享日未明，给使、代执与女工人等俱清斋一宿。
△陈设
前享三日，尚舍直长施大次於外东门之内道北，南向；尚舍奉御铺御座；
尚舍直长设内命妇及六尚以下次於大次之後，俱南向；守宫设外命妇次，大长公
主、长公主、公主以下於南之外道西，三公夫人以下在其南，俱重行，每等异
位，东向北上。设陈馔幔於内东门之外道南，北向（摄事，守宫设享官次於东
内道南，北向西上；设陈馔幔於内东门外道南，北向）。前享二日，太乐令
设宫悬之乐於坛南内之内，如圜丘仪。诸女工人各为位於悬後，东方、西方以
北为上，南方、北方以西为上。右校埽除坛之内外。又为瘗坎於坛之壬地内之
外，方深取足容物，南出陛；又为采桑坛於坛南二十步所，方三丈，高五尺，四
出陛。尚舍量施帷帐於外之外，四面开门，其东门使容厌翟车。前享一日，内
谒者设御位於坛之东南，西向；设望瘗位於坛之西南，当瘗坎，西向。设亚献、
终献位於内东门之内道南，执事者位於其後，每等异位，俱重行，西向北上。
设典正位於坛下，一位於东南，西向；一位於西南，东向。女史各陪於後。设司
赞位於乐悬东北，掌赞二人在南，差退，俱西面。又设司赞、掌赞位於埋坎西南，
东面南上。设典乐举麾位於坛上南陛之西，东向；设司乐位於北悬之，当坛北
向。设内命妇位於终献之南，每等异位重行，西面北上；设外命妇位於中南门
之外，大长公主以下於道东，西向，当内命妇位，差退；太夫人以下於道西，去
道远近准公主，俱每等异位重行，相向北上。又设御采桑位於采桑坛上，东向；
设内命妇采桑位於坛下，当御位东北，每等异位，南向西上；设外命妇采桑位於
坛下，当御位东南，每等异位，北向西上；设执御钩、筐者位於内命妇之西少南，
西上（尚功执钩，司制执筐）；设内命妇执钩、筐者位各於其采桑位之後（尚功
下四典执钩，司制下女史执筐）。设门外位：享官於东之外道南，从享内命妇
於享官之东，俱每等异位重行，北面西上；从享外命妇南之外道西，如设次之
式（摄事，内谒者设三献位於内东门之内道北，执事位於道南，每等异位重行，
西面，以北为上；又设望瘗位於坛之东北，当瘗坎道西向；又设典正位於坛下，
一位於东南，西向，一位於西南，东向，女史各陪其後，纠察违失。设掌赞位於
乐悬东北，女史二人在南，差退，俱西向；又设掌赞女史位於瘗坎西南，东向南
上。设典乐举麾位於坛上南陛之西，东向；设司乐位於北悬之，当坛北向。设
三献以下门外位於东之外道南，每等异位，北向西上。无“设御位”下至此仪）。
设酒樽之位於坛上东南隅，北向西上，牺樽二，象樽二，山二（樽皆加勺、幂，
有坫以置爵）。设御洗於坛南陛东南（摄事无御洗），亚献之洗又於东南，俱北
向；水在洗东，篚在洗西，南肆（篚实以巾爵）；执樽篚幂者位於樽篚幂
之後，设币篚於坛上樽坫之所。晡後，内谒者帅其属以樽坫洗篚幂入，设於位
（升坛者自东陛）。享日，未明十五刻，太官令帅宰人以鸾刀割牲，祝史以豆取
毛血，置於馔所，遂烹牲（其神厨及诸司供事便次，守宫与金吾相之，量於坛东
张设）。享日，未明五刻，司设服其服升，设先蚕氏神座於坛上北方，南向，席
以莞；设神位於座首。
△车驾出宫
前享一日，金吾奏请外命妇等应集坛所者并听夜行。其应采桑者四人，各具
女侍者进筐、钩，载之而行。监门先奏请，享日未明四刻，开所由苑门，诸亲及
命妇以下以次入，诣坛南次所，各服其服。其应采桑者筐、钩各具，女侍者执授
内谒者监，内谒者监受之，以授执钩、筐者。享日，未明三刻，捶一鼓为一严
（三严时节，前日内侍奏裁）；未明二刻，捶二鼓为再严，尚仪版奏“请中严”，
内命妇各服其服，所司陈车驾卤簿；未明一刻，捶三鼓为三严，司实引内命妇入，
立於庭，重行西面，以北为上。六尚以下各服其服，俱诣室奉迎（尚服负宝如式）。
内仆进厌翟车於ト外。尚仪版奏“外办”，驭者执辔。皇后服鞠衣乘舆以出，华
盖、侍卫、警跸如常。内命妇从出门。皇后升车，尚功、典制进筐、钩载之，仗
卫如常。内命妇及六尚等乘车陪从如式。其内命妇应采桑者四人各服其服，司制
等进筐、钩载之。诸翊驾之官皆乘马。驾动，警跸如常，不鸣鼓吹。诸卫前後督
摄如常。内命妇、宫人以次从。
△馈享
享日未明三刻，诸享官各服其服，尚仪及司酝各帅其属（摄事则女史及司酝
各帅其属），入实樽及币（牺尊实以醴齐，象尊实以盎齐，山实以清酒。齐
加明水，酒加元酒，各实以上樽。其币以黑），太官令实诸笾、豆、、簋、俎
等，内谒者帅其属诣厨奉馔，入设於馔幔内（内侍之属与司膳等掌之。其三牲之
肉不上神俎者，亦太官付内谒者，同时进入，以供班胙。自馀供享之物，并请祠
前一日先入）。驾将至，女相者引先置享官，内典引引命妇，俱就门外位（女相
者以尚仪下女史充。摄事，质明，女相者引享官以下就外位，掌赞帅女史先入
就位，女相者引典正、女祝及女史、祝史典女执樽、、篚、幂者入自东门，当
坛南，北面西上。立定，掌赞曰“再拜”，女史承传，典正以下皆再拜讫，典正
以下各就位。司乐帅女工人就位。其女祝以典赞充，女祝史以典赞下女史充之）。
驾至大次门外，回车南向。尚仪进车前跪奏称：“尚仪妾姓言，请降车。”兴，
还侍位。皇后降车，乘舆之大次，华盖、伞、扇、侍卫如常仪。尚仪以祝版进，
御署讫，奉出奠於坫。皇后降车讫，尚功、司制进受钩筐以退（其以命妇钩筐，
则内命妇降车讫，典制等进，乃受之）。典赞引亚献及从享内命妇俱就门外位。
司赞帅掌赞先入就位。女相者引尚仪、典正及女史、女祝史（女祝史以尚仪下女
史充）。与女执樽、、篚、幂者入自东门，当坛南，北面西上。立定，司赞曰
“再拜”，掌赞承传（凡司赞有词，掌赞皆承传），尚仪以下皆再拜讫，尚仪以
下各就位。司乐帅女工人入就位，典赞引亚献、终献，女相者引执事者，司赞引
内命妇，内典引引外命妇，俱入就位。皇后停大次半刻顷，司言引尚宫立於大次
门外，当门北向。尚仪版奏“外办”，皇后出次，华盖、侍卫如常（尚服负宝陪
从如式）。司言引尚宫，尚宫引皇后（凡尚宫前导，皆司言先引）入自东门，华
盖、仗卫停於门外，近侍者从入如常。皇后至版位，西向立（每立定，尚宫与司
言退立於左）。立定，尚宫前奏称“请再拜”，退复位，皇后再拜。司赞曰“众
官再拜”，享官及内外命妇在位者皆再拜（其先拜者不拜）。尚宫前奏：“有司
谨具，请行事。”退复位（摄事，女相者各引享官入就位，立定，掌赞曰“再拜”，
在位者皆再拜。女相者进尚宫之左，曰“有司谨具，请行事。”无“驾至”以下
至此仪）。典乐跪举麾（凡取物者皆跪而取以兴，奠物亦跪奠讫而後兴），鼓，
奏《永和之乐》，以姑洗之均（自後坛下享神之乐皆奏姑洗），三成，偃麾，戛
，乐止（凡乐皆典乐举麾，工鼓而後作；偃麾，戛而後止）。尚宫前奏称
“请再拜”，退复位，皇后再拜。司赞曰“众官再拜”，享官及内外命妇在位者
皆再拜。坛上尚仪跪取币於篚，兴，立於樽
