6070-你最该知道的中国之名城名镇民村-第4章
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自然景观峭拔险峻，独具特色，境内及附近有西岳华山、终南山、太白山、王顺山、骊山、楼观台、辋川溶洞等风景名胜区，更有周边的森林公园十余个。人文山水、古城新姿交相辉映，构成古老西安特有的神韵风姿。
《名城名镇民村》 第二章、文化名城《名城名镇民村》 临海城市——天津
第二章文化名城
临海城市——天津
天津市简称津，位于华北平原东北部，渤海西岸，地处海河五大支流汇合处，京沈、津沪两大干线和津蓟线的交会点，为京都门户，华北最大的水陆交通枢纽和经济中心。
历史沿革
“天津”之名源于明朝，为明成祖朱棣所取，因为时为燕王的朱棣由此渡过海河前往京城，并最终夺取了王位，成为明朝的第三位皇帝，故为此地起名为“天津”，意思是“天子的渡口”。天津地处渤海湾，是京师的门户所在，故又称“津门”，具有重要的战略地位，于永乐二年（1404年）设卫（明朝的军事建置），称为“天津卫”。
天津文化
佛教文化：隋唐时期佛教文化已传布北疆。唐贞观年间李世民率师远征辽东，奏捷回朝途经直沽，元至正年间，有天竺（印度）僧人海会结庵于城西北海会寺，说明直沽当时的佛教已形成一定气候。明清时期，佛寺香火日炽，城厢内外寺庙多如繁星。
清康熙年间，天津有两位诗僧：一是大悲院的世高，一是海光寺的成衡，结交名士，吟诗作画，传为禅林佳话。近代又出现两位高僧：一是弘一（李叔同），一是倓虚（王福廷），修持谨严，造诣厚重，前者被尊为“南山律宗第十一世祖”，后者被列为“天台宗第四十四世法嗣”，声名远播海内外。因此，天津的佛教文化渊源不容忽略。
妈祖文化：元朝定都于大都（今北京），粮食、布帛皆仰给于江南，为此开辟了海上运输线，漕运文化、妈祖文化伴随而来。直沽是漕运的终点码头，为祝福航行安全，在大、小直沽先后建造了两座天妃宫，古谚有云：“先有天后宫，后有天津城。”天妃即妈祖，传说中的护航“女神”，在“落户”直沽以后，又演化为兼司护佑妇婴包括生儿育女的“子孙娘娘”，后来又被颂为“三津福主”，俨然天津城的保护神了。
曲艺文化：自清代中叶以来，码头周边陆续出现了许多茶馆、书场、戏园，外地伶人纷至沓来，名曰“跑码头”。原来农村的野台子戏班走进城市舞台，评戏、河北梆子等地方戏扎根天津，唱遍北方，因此视天津为“发祥地”。具有浓郁地方特色的各种鼓曲走俏津门，名角辈出，为此赢得“曲艺之乡”美誉。
在“康乾盛世”时代，天津文坛欣欣向荣，道光年间，诗人梅成栋编成《津门诗钞》一书，内收元、明、清以来四百多位诗人、三千多首诗作，毓秀钟灵，蔚为大观，堪称天津文坛的诗品总汇。
《名城名镇民村》 第二章、文化名城《名城名镇民村》 典故之城——河北邯郸
典故之城——河北邯郸
邯郸位于河北省南端，太行山东麓，晋冀鲁豫四省交界处。是一座具有近三千年悠久历史的文明古城，战国时期赵国的都城。邯郸名称延用三千多年不变，这在中国城市中很少见，它就是少数中的一个。
历史沿革
早在7300多年前，这里就孕育了新石器时代早期的磁山文化，邯郸兴于殷商后期，繁荣于战国和秦汉时期。先属卫后归赵，战国时为赵国都城。汉代末期，曹操攻下邺城后，，使其成为北方军事和政治中心。后赵、冉魏、前燕、东魏、北齐等六个朝代相继在此建都。唐朝时期，邯郸境内的大名府逐渐崛起，成为“河北重镇”、“畿辅八府之首”，宋代晋升为京都开封的陪都。1949年10月，中华人民共和国成立后，邯郸真正走向复兴。
成语之乡
邯郸不仅历史悠久，而且文化方面更是灿烂丰富。人说“没有邯郸典故，天下文章难全”，据不完全统计，同赵国及邯郸历史相联系的成语典故多达百余条。因此，邯郸有“成语之乡”的美称。
邯郸学步：相传在两千年前，燕国寿陵有一位少年，缺乏自信心，经常感到事事不如人，日久天长，他竟怀疑自己走路的姿势太丑。一天，他在路上听得有人说邯郸人走路姿势那叫美。于是他瞒着家人，跑到遥远的邯郸去学走路。在邯郸，他无论是看到小孩，老人还是看到妇女走路他都觉得好看，都学。不过半月光景，他连走路也不会了，路费也花光了，只好爬着回去了。
历史竟是如此的倾慕邯郸，在汉语万余条成语中，竟有1584条之多出自邯郸。如“围魏救赵”、“胡服骑射”、“完璧归赵”、“负荆请罪”、“刎颈之交”、“将相和”、“毛遂自荐”、“纸上谈兵”、“一言九鼎”、“背水一战”等，这一非常奇特的历史文化现象，映衬出邯郸文化底蕴的厚重。
名胜古迹
独特的自然环境和悠久的历史，使邯郸市拥有丰富的文化遗产和优美的自然景观。磁山文化遗址；南北响堂山石窟；赵国宫城赵王城遗址；赵王观看军事操练之处的武灵丛台；革命纪念地——晋冀鲁豫烈士陵园；还有照眉池、回车巷、京娘湖等游览胜地。“梦城”、“赵苑”、“古赵一条街”仿古建筑群工程，将向游人展示古代建筑艺术的风采。
《名城名镇民村》 第二章、文化名城《名城名镇民村》 艺术宝库——山西大同
世界文明的艺术宝库——山西大同
大同市位于山西省东北部，内外长城之间，北界内蒙，东望河北，处晋冀内蒙古要冲。史称：大同“东连上保（今宣化、张家口一带），南连幷恒（今太原和恒山），西界黄河，北控沙漠”，素有“北方锁纶”之称。
历史沿革
塞外古城大同，曾为三代京华，两朝重镇，大同市境内的“许家窑文化”和“青磁窑文化”遗址的发掘表明，早在10万年前的旧石器时代，我们的祖先就在这里繁衍生息。据《尚书·禹贡》中记载夏、商之际即有居民在此定居。此后，战国七雄争霸，赵武灵王胡服骑射。公元398年，鲜卑族拓跋部拓跋由盛乐（今内蒙古和林格尔）迁都平城（今大同），国号北魏，之后，大同曾以辽金两代陪都和明清两朝军事重镇而载于史册。
历史名胜
云冈石窟：位于大同西郊武州山南麓，石窟依山而凿，东西绵延1公里，现存主要洞窟53个，大小造像51000余尊，大像高达17米多，小像仅有几厘米，名列中国三大石窟之首。
华严寺：被誉为“辽金艺术博物馆。寺内“薄伽教藏”殿里的天宫楼阁，是国内现有的唯一辽代木构建筑，被著名建筑学家梁思成称为“海内孤品”。
悬空寺：三层朱红古刹，依岩构建，凌空悬挂在绝壁的半山腰。当地民谣说“悬空寺、半天高、三根马尾空中吊”。徐霞客亦曾经叹之“天下巨观”。
龙壁：大同素有龙壁之城的美称，至今还保存着明清时期的龙壁九座，其中，位于城东的九龙壁是国内现存的三座九龙壁中，建筑年代最早，尺度最大，且又最富艺术魅力的一座（另两座，一在北京北海公园，一在北京故宫皇极门前，均建于清乾隆年间，较大同龙壁晚350年至400年）。其余的四座龙壁，一座三龙壁，三座五龙壁，这些龙壁造型风格既出同源，又不雷同，制作工艺高超，气宇不凡。
此外，阳高“许家窑人”遗址；北岳恒山；浑源圆觉寺砖塔；天镇慈云寺；灵丘觉山寺北魏冯太后永固陵、孝文帝虚宫万年堂、汉代白登之战遗址、观音堂、古长城等都是极为珍贵的文化遗产。
矿产资源
大同矿产资源丰厚，有铜、铁、金、银、铝、锌、锰等金属矿物和煤、石墨、云母、大理石、花岗岩、石灰石、沸石等非金属矿物，其中尤属煤炭资源，因此大同被称中国“煤都”。大同煤田不仅储量大，而且是低硫、低磷、低灰粉、高热值的优质动力煤和化工原料，还远销欧、亚、美等20多个国家和地区。
《名城名镇民村》 第二章、文化名城《名城名镇民村》 明清县城——山西平遥古城
现存最完整的明清县城——山西平遥古城
平遥地处山西省晋中地区腹部，太原盆地南端，距太原90公里。平遥，史称古陶，相传为帝尧的封地。春秋时为晋国属地，战国时属赵国。秦置平陶县，西汉置京陵、中都县。北魏始光元年（424年），改平陶为平遥至今。平遥历史悠久，文物众多，交通便利，商贸发达，是我国现存较好的四座古城中最完整的一座古城。
古城特色
平遥古城位于县境北部。旧有夯土城垣，相传为西周大将尹吉甫所筑。明初，为防御外族南扰，于明洪武三年（1370年）在旧城垣基础上重筑扩建，并逐步完善为砖城。城池周长6163米，墙高10~12米，上有垛口、敌楼、角楼、瓮城等建筑。
整个城池面积2。25平方公里，平面布局形似龟状，有“龟前戏水，山水朝阳”之说，俗称“乌龟城”。古城整体空间布局井然有序，以南大街为中轴线，市楼跨街而过，对称式布局，左城隍庙，右县衙署；左文庙，右武庙；左清虚观，右集福寺。城内街道有“四大街，八小街，七十二条蚰蜒巷”之称。道路骨架纵横，大街小巷分明，空间尺度宜人，街巷名称雅致。沿街筑二层阁楼，开设店铺，后接四合院，形成前街后宅功能明确的格局。现今逐步开辟成明清商贸一条街，很受游人欢迎。
平遥古城的特色，在于古城内基本以古建和民居为主。民居多为四合院形制，沿中轴线有几套院组成，中间多为矮墙、垂花门楼分隔，形成二进和三进的“日”和“目”字型基本布局形式。主建筑正房为三间或五间砖拱券窑洞，前面建木构披檐，明柱上木雕。屋顶为平顶，有的上筑照壁，风水楼；东西厢房及倒座南房，均为单坡向内坡木结构瓦屋顶，街门一般在中轴线左侧倒座梢间或轴线上，街门对面有影壁。像这样保存完整的四合院大约有400多处。
平遥三宝
平遥人杰地灵，哺育了许多杰出人物。历史上有西晋文学家孙楚，东晋文学家孙盛，著名玄言诗人孙绰；有中国共产党山西省党组织创始人之一侯士敏、刘胡兰式的抗日女英雄梁奔前。当代也涌现出了许多神州栋梁，学界名流。有经济学家李予昂、外交家郝德青、历史学家侯外庐、美术家李琦、现代文学研究专家王瑶、歌唱家郭兰英、作曲家巩志伟、语言学家侯精一等等。这些杰出人物，是平遥历史文化的重要组成部分。
人称平遥有三宝，古城墙便是其一。平遥县城墙是山西现存历史较早、规模最大的一座城墙。明、清两代都有补修，但基本上还是明初的形制和构造。城为方形，外表全部砖砌，墙上筑的垛口，墙外有护城河，深广各4米。城周辟门六道，东西各二，南北各一。有3000个垛口、72座敌楼，据说象征孔子三千弟子及七十二圣人。城墙历经了600余年的风雨沧桑，至今仍雄风犹存。
出古城北门有镇国寺，它是古城的第二宝。该寺的万佛殿建于五代（公元10世纪）时期，目前是中国排名第三位的古老木结构建筑，距今已有1000余年的历史。殿内的五代时期彩塑更是不可多得的雕塑艺术珍品。
古城的第三宝是位于城西南的双林寺。该寺修建于北齐武平二年（571年）。寺内10余座大殿内保存有元代至明代（公元13～17世纪）的彩塑造像2000余尊，被人们誉为“彩塑艺术的宝库”。
古城商业
平遥是中国古代商业中著名的“晋商”的发源地之一。清代道光四年（1824年），中国第一家现代银行的雏形“日升昌”票号在平遥诞生。三年之后，“日升昌”在中国很多省份先后设立分支机构。19世纪40年代，它的业务更进一步扩展到日本、新加坡、俄罗斯等国家。当时，在“日升昌”票号的带动下，平遥的票号业发展迅猛，鼎盛时期这里的票号竟多达22家，一度成为中国金融业的中心。
平遥物产丰富，平遥牛肉从明代中叶就驰名长城内外，大江南北，早在40年前就被评为全国美味佳肴食品。还有长山药、槟果等许多农副产品，远销国内外。
近几年来，平遥古城的价值，越来越被人们所认识。1986年，被国务院批准为国家历史文化名城。日本建筑专家几度来平遥考察，认为“平遥古城不仅是中国的文化遗产，而且也是全人类的文化财富。”联合国“人类居住中心”专家也说“平遥是世界古建筑中心”。
《名城名镇民村》 第二章、文化名城《名城名镇民村》 晋国三城——山西新绛
晋国三城——山西新绛
新绛县古称绛州，位于山西省西南部，临汾盆地西南边缘，北靠吕梁山，南依峨嵋岭，汾、浍二河穿境而过。绛州是座历史悠久的古城，春秋时曾为晋都，战国时属魏。南北朝时，北魏置东雍州，北周明帝改为绛州。隋开皇三年（583年）州治从玉壁迁至今县城处。距今已有1400多年的历史。
古城新绛
远眺绛州城从西至东“绛州三楼”、“绛州大堂”、哥特式“天主教堂”、唐代“宝塔”，雄踞高垣之上，巧妙利用空间，“创造了生动而变化的城市轮廓与风貌”，这组古建筑群成为古绛州的重要标志。
古城原为“卧牛城”，只有南北两个城门，南为嘴，背为臀，东西天池为牛眼，角塔为牛犄角，唯一的南北大街为牛脊，左右62条巷为牛肋，宝塔为牛尾。古城不同一般州县城制，抛弃了方城十字对称中轴的格局，而是“临川笼丘”因地制宜，街、楼、塔、园、寺、庙、碑，三关五坊，两门62巷，皆依其自然，穿插其间就地而建，形成整体而活泼的建筑群落。虽历经1400余年，受到各个时代的冲击与潜化，仍然较好地保留了唐代的形制，是一座唐代古州城，其丰富的内涵在城建、交通、文化、艺术、科学、建筑等方面都具有很高的研究价值。
人文景观
新绛的建筑艺术：新绛之奇，奇在绛州大堂。绛州大堂，是唐代创建的州衙大堂，也是全国目前保存最完整的三座州衙大堂之一。大堂面宽七间，进深八椽，单檐歇山筒瓦顶，檐下为五铺作单下昂斗拱。大堂高大宽阔，巍峨壮观，人置其间四顾空旷，威严之感油然而生。全国州衙正堂规制通例为五间，而绛州独为七间，乃国内少见。唐初，左将军张士贵奉命在此设帐募军，寒窑出身的薛仁贵风尘仆仆来投军，走上了报国平寇的军旅生涯。
新绛的园林艺术：新绛之美，美在绛守居园池。此园历代俗称“隋园”、“莲花池”、“新绛花园”、“居园池”等，是中国北方著名的园林之一。名园是以建造和山水花木的组合为主旋律，以历史、文学、书法、绘画、雕刻、音乐、戏曲、工艺美术等门类艺术作为和声协奏，把各种不同门类的作品有机地荟萃在一起，从而给人以一丰富多样的审美感受的综艺博物馆。
新绛的鼓楼艺术：新绛之乐，乐绛州三楼。钟楼、乐楼和鼓楼
