杜甫诗选注-第20章
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五五)至乾元二年 (七五九)。梁齐,指河南山东地区,当时唐政府对安史作战多在这一带。
'六'宜薛尽,可以作箭干的竹子都砍完了。句意是说手中空无所携。因采不到箭,交不了差,
所以悲歌。
'七'渔阳骑,是指安禄山和史思明,安禄山所部皆渔阳突骑。飒飒,本风声,这里形容军声。
惊蒸黎,使老百姓不得安生。杜甫就采箭一事而追究其起因。——按钱起有《夕发箭场岩下作》及《奉
使采箭簳竹谷中晨兴赴岭》二诗,知当时采箭设有专使。钱虽躬预其事,但诗中对此种苦况,反无所
反映。
… 03…
凤凰台 *
'一' '二'
亭亭凤凰台,北对西康州 。西伯令寂寞,风声亦悠悠 。山峻路绝踪,
'三'
石林气高浮。安得万丈梯,为君上上头?恐有无母雏,饥寒日啾啾 。我
'四' '五'
能剖心血,饮啄慰孤愁 。心以当竹实,炯然无外求 。血以当醛泉,岂
'六' '七' '八'
徒比清流 ?所重王者瑞,敢辞微命休 ?坐看彩融长,纵意八极周 。
'九' '一○'
自天衔瑞图,飞下十二楼 。图以奉至尊,凤以垂鸿猷 。再光中兴业,
一洗苍生忧。深衷正为此,群盗何淹留'一一'?
* 台在同谷县凤凰山。原注:“山峻,人不能至其顶。”此诗主旨,卢元昌说是为肃宗惑于
张良娣,残害诸子而作,未免附会史实。浦注:“是诗想入非非,要只是凤台本地风光,亦只是老杜
平主血性,不惜此身颠沛,但期国运中兴,刳心沥血,兴会淋漓。”此说最为通达。
'一'亭亭,耸立貌。西康州,即同谷县
'二'西伯,周文王。传说文王时凤鸣岐山。寂寞,谓死去。亦悠悠,也听不见了。浦注:“西
伯二句为一篇命脉。兹台非歧山鸣处,公待因台名想到风声,因凤声想到西伯,先将注想太平之意,
于此逗出。”
'三'啾啾,鸣声。恐有二字,领起下文,全是恕象之辞。
'四'孤,指无母雏。
'五'当读去声。传说凤凰非竹实不食,今以心为竹卖,故不必寻求于外。
'六'醴泉,甘泉。传说凤凰非醴泉不饮。清流,即醴泉。岂徒比,是说胜过醴泉。
'七'此以下申明剖心血以饮啄凤雏,目的乃在于致太平。古人以凤凰见为王者之瑞。敢辞,犹
言岂敢辞。
'八'坐看,犹行看或立见,意谓不久。八极周,周游八方。
'九'《春秋元命苞》:“黄帝游洛水,凤凰衔图置帝前。”传说昆仑山有玉楼十二,为仙人所
居。
'一○'垂鸿猷,垂盛德于后世。
'一一'我之甘剖心血,深意实在为国为民。群盗,指安史余孽。何淹留,怪群盗久未灭。末句
冷刺当时诸将。
… 04…
乾元中寓居同谷县作歌七首 *
'一' '二'
有客有客字子美 ,白头乱发垂过耳。岁拾橡栗随狙公 ,天寒日暮山谷
'三'
里。中原无书归不得,手脚冻皴皮肉死 。呜呼一歌兮歌已哀,悲风为我
'四'
从天来 !
* 这是乾元二年十一月所作。这一年是杜甫行路最多的一年。所谓“一岁四行役”,便是说
的这一年。也是他一生中最苦的一年,象这七首所写的,真是到了“惨绝人寰”的境地,他采用七古
这一体裁,大概也就是为了“长歌可以当哭”吧。在结构上,七首相同,首二句点出主题,中四句叙
事,末二句感叹。
'一'《诗经:周颂》:“有客有客,亦白其马。”杜甫是寓居,故自称有客。子美,杜甫的字。
杜甫和李白一样,都喜欢在诗中用自己的姓名或字号。
'二'岁拾之“岁”,指岁暮,因下句有“天寒日暮”之文,故可从省,兼以避重。旧诗因受字
数限制,往往使用从上文或从下文而省的手法,必须合看,不能孤立作解。如杜《昔游》诗:“昔者
与高李,晚登单父台。”观下文“寒芜”、“寒霜”诸句,知所谓“晚”,卖指岁晚,亦因为字数所
限而略去岁字。施鸿保《读杜诗说》疑“岁拾”当作“饥拾”亦非。橡,是一种落叶乔木,种类很多,
名称也不一,南京叫栎树,浙江和东北都叫橡树,四川叫青杠树,是一种有食用价值的野生植物。橡
栗,即橡子,江南人尝用来做成豆腐。狙,音居,猕猴。狙公,养狙之人。 《庄子:齐物论》:“狙
公赋芓,曰,朝三而暮四,众狙皆怒。曰,然则朝四而暮三,众狙皆悦。”芓,音序,亦即橡子。随
狙公,可能是事实,因第四首提到林猿,可见这里是有猴子的。王维诗“行随拾栗猿”。
'三'皴,音村。皮肤因受冻而坼裂。皮肉死,失了感觉。
'四'末句是作者主观的感情作用。仿佛风也为我而悲恸。——第一首从自身作客的窘困说起。
'五' '六' '七'
长镵长镵白木柄 ,我生托子以为命 !黄独无苗山雪盛 ,短衣数挽
'八' '九' '一○'
不掩胫 。此时与子空归来 ,男呻女吟四壁静 。呜呼二歌兮歌始放,
闾里为我色惆怅!
'五'镵,音蝉,锄类。
'六'子,是称呼长镵。李因笃说:“说长镵宛如良友。”杨伦说:“叫得亲切。”其实,这种
感情乃是从惨痛的生活体验中产生的。没有锄头,便掘不到黄独,性命交关,所以说“托子以为命”。
'七'黄独,是一种野生的土芋,可以充饥。戴叔伦诗“地瘦无黄独”。因雪大,所以无苗,难
于寻找。
'八'胫,膝以下。衣短,故不及胫。
'九'子,仍指长镜。因雪盛无苗可寻,故只好荷镵空归。
'一○'这句是说空室之中,除单调的呻吟声外,别无所有,别无所闻。愈呻吟,就愈觉得静悄
悄的。——第二首写全家因讥饿而病倒的惨况。
'一一' '一二'
有弟有弟在远方,三人各瘦何人强 ?生别展转不相见 ,胡尘暗天道
路长'一三'。东飞鴐鹅后鹙В驳盟臀抑萌昱裕б凰模В∥睾羧栀飧枞ⅲ辍
归何处收兄骨'一五'?
'一一'杜甫有四弟:颖、观、丰、占。这时只有占跟着杜甫。强,强健。何人强,是说没有一
个强健的。
… 05…
'一二'展转,到处流转。
'一三'这句申明不相见之故。
'一四'鴐,音加。鴐鹅,似雁而大。鹙В羟锊郑赐蝴j。弟在东方,故见鸟东飞而生“送
我”之想。
'一五'结语又翻进一层,莫说各自漂流,你纵得归故乡,而我究不知何住,你又到哪儿去收我
的骨头呢?——第三首写怀念兄弟。
'一六' '一七' '一八'
有妹有妹在钟离 ,良人早殁诸孤痴 。长淮浪高蛟龙怒 ,十年不
见来何时?扁舟欲往箭满眼,杳杳南国多旌旗'一九'。呜呼四歌兮歌四奏,林
猿为我啼清昼'二○'!
'一六'钟离,今安徽凤阳县。
'一七'良人,丈夫。痴,幼稚。
'一八'钟离在淮水南。浪高蛟龙怒,形容水路的艰险。
'一九'南国。犹南方,指江汉一带,箭满眼,多旌旗,极言兵乱。二句补写不见之由。
'二○'猿多夜啼,今乃白昼啼,足见我之悲哀,竟使物类感动。同谷多猿,故有此事。林猿旧
作竹林,云是鸟名,非。——第四首写怀念寡妹。
四山多风溪水急,寒雨飒飒枯树湿。黄蒿古城云不开'二一',白狐跳梁黄狐立
'二二'。我生何为在穷谷?中夜起坐万感集'二三'!呜呼五歌兮歌正长,魂招不
来归故乡'二四'!
'二一'蔡梦弼说:“同谷,汉属武都郡,唐天宝元年更名同谷,其城皆生黄蒿,故云古城。”
云不开,云雾晦冥。
'二二'跳梁,犹跳跃。人少,故狐狸活跃。
'二三'穷谷,即上面四句所写的。中夜,半夜。阮籍《咏怀诗》。“中夜不能寐,起坐弹鸣琴。”
在旧社会,一个有良心的诗人是没有出路的。
'二四'这是倒句。魂早归故乡去了,故招之不来。古人招魂育两种:一招死者的魂,一招活人
的魂。——第五首,由悲弟妹又回到自身,由淮南山东又回到同谷。
'二五' '二六' '二七'
南有龙兮在山湫 ,古木枝相樛 。木叶黄落龙正蛰 ,蝮蛇东
'二八' '二九' '三○'
来水上游 。我行怪此安敢出 ,拨剑欲斩且复休 。呜呼六歌兮歌
思迟,溪壑为我回春姿'三一'!
'二五'同谷万丈潭有龙,杜甫有万丈潭诗。湫音秋,龙潭。
'二六'崍,音聋竦,楂桠貌。樛,音鸠,枝曲下垂貌。
'二七'蛰,音直,伏藏。
'二八'蝮蛇,一种毒蛇。
'二九'这句是说蝮蛇竟敢出游于龙湫,未免可怪。杨伦释“怪”作“畏”,以为杜甫怕蝮蛇而
不敢出,恐非。
'三○'为什么欲斩且复体?前人有两说:一谓“权不在己”、“力不能殄”,一谓“不足污吾
刃”。按杜甫自言“疾恶如仇”,这里面确有文章。
'三一'心有犹疑,故歌思亦迟,迟则从容不迫,坎觉得溪壑也好象带有春意。——这是第六首。
由一身一家说到国家大局。诗中的龙和蛇,大概是有所指的,但到底指什么人,也很难说。浦注谓龙
… 06…
指皇帝:蝮蛇指安禄山、史思明。但如果支指安史,为什么又欲斩复休呢?沈德潜说:“言外有君子
潜伏,小人横行之意。”也不见得妥当。我们只好不去猜了。
男儿生不成名身已老'三二',三年饥走荒山道'三三'。长安卿相多少年,富贵应
'三四' '三五'
须致身早 。山中儒生旧相识,但话宿昔伤怀抱 。呜呼七歌兮悄终曲,
仰视皇天白日速'三六'!
'三二'杜甫这年才四十八岁,过多的苦难,已使他变得衰老了。
'三三'从至德二载 (七五七)至乾元二年(七五九)为三年。
'三四'这两句是愤激、嘲笑的话。并不是杜甫真的羡慕富贵,真的劝人争取富贵。
'三五'宿昔,曩昔,即昔日。
'三六'杜甫是一个人世主义者,又有他的政治抱负,而今年老无成,故觉得时间过得特别快。
——沈德潜云:“七歌,原本平子(张衡)《四愁》、明远(鲍照)《行路难》等篇,然能神明变化,
不屑屑于摹仿,斯为大家。”按文大祥曾拟此体作歌六首。
… 07…
发同谷县 *
'一' '二'
贤有不黔突,圣有不暖席 。况我饥愚人,焉能尚安宅 ?始来兹山中,
'三' '四' '五' '六'
休驾喜地僻 。奈何迫物累 ,一岁四行役 !忡忡去绝境 ,杳杳更
'七' '八'
远适。停骏龙潭云,回首虎崖石 。临歧别数子,握手泪再滴 。交情无
'九' '一○'
旧深 ,穷老多惨戚。平生懒拙意,偶值栖遁迹 。去住与愿违,仰惭
林间翮'一一'。
* 原注:“乾元二年十二月一日,自陇右赴剑南纪行。”赴剑南,指赴成都。唐时成都属剑
南道。在这次行程中,杜甫同样写了十二首纪行诗,这第一首是序诗。杜甫在同谷,住了一个月左右,
衣食问题并未得解决。但他对同谷仍有好感,和发秦州时的心情不同。
'一'《淮南子》:“孔子无黔突,墨子无暖席。”班固《答宾戏》则云:“孔席不暖,墨突不
黔。”此诗从后一说。贤指墨翟,圣指孔丘。这是传统的看法。黔,黑。突,烟囱。席,指坐席。二
句言圣贤也不能安居。
'二'安宅,即安居。宅作动词用。
'三'休驾,即息驾,指卜居同谷。
'四'迫物累,为衣食之累所驱迫。
'五'这年春,杜甫山洛阳回华州,秋又由华州来奏州,冬十月复由秦州至同谷,而今十二月又
去同谷赴成都,故云“一岁四行役”。行役与一般旅行不同,多出于无可奈阿。
'六'忡忡,忧愁貌。绝境,犹胜地,指同谷山川之美。
'七'二句实写“绝境”。龙潭,指“万丈潭”。因不忍遽去,故为之驻马停车。骏,原指车子
两旁的两匹马,这里是活用。虎崖,可能就是《寄赞上人》诗所云“徘徊虎穴上”的虎穴,在同谷县
西。回首,回顾。
'八'二句写同谷人情之厚。歧,歧路,即岔道口,指分手的地方。送别的人都握着诗人的手一
再地为他的遭遇而掉泪。
'九'杜甫和同谷的人们原是萍水相逢的新交,但他们的情谊却如此深厚,所以说“交情无旧深”,
犹言交情不旧而深。是赞叹语,也是铭感语。
'一○'杜甫流寓同谷山中,其迹象有似隐居遁世,故日“栖遁迹”。但不是他的本心,故叼“偶
值”。
'一一'不愿去偏得去,愿住下偏住不下,故曰“去住与愿违”。陶渊明诗:“迟迟出林翩”,
又“望云惭高鸟”,因不如鸟之来往自由,故不觉怀愧。融,鸟两翅的劲羽,这里即指鸟。杜诗中也
有以“翼”代鸟的,如仰看西飞翼”(《破船》)、“村墟过翼稀”(《夜》)、“一笑正坠双飞翼”
(《哀江头》)。以个体代整体,文学作品中常有。
… 08…